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《归真要道》的翻译特色
1
作者
丁桃源
丁亥福赛
《乐山师范学院学报》
2019年第6期56-63,共8页
《归真要道》是明末清初伍遵契对波斯文《米尔撒德》(Mirsad)的汉语译本,原作由13世纪波斯哲学家作于公元1223年,是一部专讲伊斯兰哲学和道德修养的经典。《归真要道》是伍遵契从事伊斯兰教经典学习和研究三十年后的结晶,其翻译态度谨...
《归真要道》是明末清初伍遵契对波斯文《米尔撒德》(Mirsad)的汉语译本,原作由13世纪波斯哲学家作于公元1223年,是一部专讲伊斯兰哲学和道德修养的经典。《归真要道》是伍遵契从事伊斯兰教经典学习和研究三十年后的结晶,其翻译态度谨慎、细节处理精细,全书用经堂语直译,语言明晰,口语化强。他的译经风格,开创了汉译伊斯兰教典籍用经堂语直译的先河,在中国少数民族翻译史上有着极高的地位。
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关键词
《归真要道》
伍遵契
翻译
特色
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题名
《归真要道》的翻译特色
1
作者
丁桃源
丁亥福赛
机构
甘肃民族师范学院汉语系
甘肃民族师范学院数学系
出处
《乐山师范学院学报》
2019年第6期56-63,共8页
基金
国家社会科学基金西部项目“早期汉译伊斯兰教典籍整理及语言研究”(16XYY013)
国家社科基金重大招标项目“西北民族地区回族话与回族经堂语、小儿经语言研究”(17ZDA311)
文摘
《归真要道》是明末清初伍遵契对波斯文《米尔撒德》(Mirsad)的汉语译本,原作由13世纪波斯哲学家作于公元1223年,是一部专讲伊斯兰哲学和道德修养的经典。《归真要道》是伍遵契从事伊斯兰教经典学习和研究三十年后的结晶,其翻译态度谨慎、细节处理精细,全书用经堂语直译,语言明晰,口语化强。他的译经风格,开创了汉译伊斯兰教典籍用经堂语直译的先河,在中国少数民族翻译史上有着极高的地位。
关键词
《归真要道》
伍遵契
翻译
特色
Keywords
Guizhen
Yaodao
wu
zunqi
Translation
Feature
分类号
H059 [语言文字—语言学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
《归真要道》的翻译特色
丁桃源
丁亥福赛
《乐山师范学院学报》
2019
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