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布莱希特史诗剧中性别表演的建构与解构——以《四川好人》为例 被引量:1
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作者 陈书盈 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2022年第6期84-92,93,共10页
布莱希特的《四川好人》刻画了女主人公沈黛及其通过变装扮演成的另一个男性角色隋达,描绘了两个角色在动作、姿态和举止上的不同性别表现,以及他们在相同社会环境下不同的生存境遇。布氏演剧法中的“姿态”概念较好地体现了朱迪斯·... 布莱希特的《四川好人》刻画了女主人公沈黛及其通过变装扮演成的另一个男性角色隋达,描绘了两个角色在动作、姿态和举止上的不同性别表现,以及他们在相同社会环境下不同的生存境遇。布氏演剧法中的“姿态”概念较好地体现了朱迪斯·巴特勒提出的“性别表演”理论,生动地揭示出社会对性别表现和性别角色的塑造和建构。同时布莱希特通过剧中角色的变装强化间离效果,颠覆和解构观众对传统的性别角色和规范的认知。《四川好人》中性别表演的建构与解构促进了观众对性别身份和性别表现的思考和再审视。 展开更多
关键词 布莱希特 史诗剧 性别表演 间离效果 四川好人
原文传递
从《四川好人》与《圣经》的互文浅析布莱希特的反宗教理念
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作者 李慕晗 张世胜 《中北大学学报(社会科学版)》 2021年第1期68-71,共4页
布莱希特在很多戏剧中都加入了与宗教有关的主题,《四川好人》虽然没有明确提到宗教,剧中的很多场景设计却和《圣经》的场景对应,但和后者所宣扬的上帝全能理念相反:布莱希特在《四川好人》中刻画的代表宗教的三位神仙,无力改变经济衰... 布莱希特在很多戏剧中都加入了与宗教有关的主题,《四川好人》虽然没有明确提到宗教,剧中的很多场景设计却和《圣经》的场景对应,但和后者所宣扬的上帝全能理念相反:布莱希特在《四川好人》中刻画的代表宗教的三位神仙,无力改变经济衰退、道德败坏的现实社会。本文按照《四川好人》情节发展的时间顺序,分别从民众期望、社会矛盾、幻想破灭三个方面分析布莱希特所表达的反宗教理念以及对资本主义制度的批判。 展开更多
关键词 布莱希特 《四川好人》 《圣经》 互文 反宗教理念
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《四川一好人》戏剧结构中的陌生化应用
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作者 郭晓彤 《浙江万里学院学报》 2018年第1期71-74,共4页
《四川一好人》是德国著名戏剧家布莱希特晚期的代表作,较集中地体现了布莱希特的陌生化理论。文章拟从戏剧结构的角度分析剧中陌生化的应用——序幕、楔子的运用破除了舞台幻觉,中断了剧情;"面具"的巧妙使用展现了主人公矛... 《四川一好人》是德国著名戏剧家布莱希特晚期的代表作,较集中地体现了布莱希特的陌生化理论。文章拟从戏剧结构的角度分析剧中陌生化的应用——序幕、楔子的运用破除了舞台幻觉,中断了剧情;"面具"的巧妙使用展现了主人公矛盾的人格,引发观众思考;开放式的结局呼吁观众寻找出路。剧作家旨在使观众避免"共鸣"的影响,激发观众对于社会的冷静思考,从而唤起观众改造世界的决心和勇气。 展开更多
关键词 布莱希特 《四川一好人》 陌生化 共鸣
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