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论明初的佛教寺院归并运动被引量：4: 1; 作者何孝荣李明阳《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期100-113,共14页; 明太祖、明成祖在位期间,先后数次归并佛寺,分寺清宗,禁止俗人从事瑜伽法事,发动了一场声势浩大、卓有成效的归并佛寺运动。明初的佛寺归并运动,是当时佛教政策的重要组成部分。它的推行,整顿和限制了佛教,抑制了佛教势力,净化了道风,... 展开更多; 关键词明太祖明成祖归并佛寺分寺清宗瑜伽法事; 原文传递

洪武初年的明日外交与政策调整——以明初三次遣使赴日为中心被引量：1: 2; 作者马云超《元史及民族与边疆研究集刊》 2020年第1期78-90,共13页; 明朝首次遣使赴日是在洪武二年正月,并非洪武元年十一月。其主要目的在于催促朝贡,倭寇问题尚未提上日程。紧接着的杨载赴日发生在前次使者被害、倭寇劫掠山东的背景下,禁倭成为两国开展外交的首要问题。由于明太祖将日本国王与倭寇视... 展开更多; 关键词明太祖怀良亲王倭寇明日关系; 下载PDF 职称材料

明太祖传世法书考被引量：1: 3; 作者马顺平《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期99-110,共12页; 本文从书法特点、书写背景、历史文献价值等方面对国内所藏《总兵帖》、《安丰令卷》、《高邮令卷》、《行书手谕》、《大军帖》、《致驸马李桢手敕卷》、《跋李公麟临韦偃牧放图卷后》等七件明太祖朱元璋传世法书进行了综合研究。七件... 展开更多; 关键词明太祖传世法书诏令杂考花押; 原文传递

唐太宗与明太祖的史学作为比较: 4; 作者马科《淄博师专论丛》 2019年第4期46-50,共5页; 从历史中吸取经验是古代帝王致力于统治的重要法宝,这是他们对史学及历史的需求。史学又因自身性质的原因,与政治密不可分。李世民、朱元璋作为开国君主,史学也各具特点。前者的史学作为温情与敬意并存,既追求以史经世也讲求史学的发展... 展开更多; 关键词唐太宗明太祖史学作为比较; 下载PDF 职称材料

从朝鲜对明文书看太祖李成桂的正位过程: 5; 作者张雨雪刘阳《延边大学学报（社会科学版）》 2016年第1期80-85,共6页; 朝鲜王朝太祖李成桂的正位过程并不是一帆风顺的,这一点最明显的表现就是在与明朝的事大交涉中,即如何撰写和呈递对明文书。所谓"名不正,则言不顺",李成桂的正位是从"正名"开始的,对自己的行为向明朝进行了令明朝... 展开更多; 关键词朝鲜文书李成桂明太祖正位合理性; 下载PDF 职称材料

明太祖外交诏令考略: 6; 作者万明《暨南史学》 2007年第1期213-240,共28页; 明初外交,奠定了有明一代外交关系的基础。外交诏令,是明初对外关系中形成的基本政策法令。研究明初中外关系史,诏令文书是最重要也是最基本的史料,明太祖在外交事务方面,对于前朝的经验和教训有继承、吸取,也有创新,诏令文书为明了务... 展开更多; 关键词明太祖外交诏令; 原文传递

明初城隍祭祀——滨岛敦俊洪武“三年改制”论商榷被引量：6: 7; 作者赵轶峰《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期122-130,共9页; 文章针对日本学者滨岛敦俊关于洪武三年城隍祭祀“改制”的三篇论文指出:所谓改制背景为“理念派”与“惯习派”之争说法出于虚构;洪武三年二月份祀天神、地礻氏并未造成“两种城隍”;洪武三年“改制”与明朝对道教的政策无关;洪武三年... 展开更多; 关键词城隍宗教祭祀明太祖考证; 下载PDF 职称材料

“道治天下”:明太祖《御注道德经》治道思想被引量：1: 8; 作者肖俏波《政治思想史》 CSSCI 2021年第2期1-13,197,共14页; 《大明太祖高皇帝御注道德真经》蕴含了明太祖"道治天下"的治道思想与政治理想。明太祖"道治天下"的治道思想,在本体论意义上,注重昭示道统合法性,强调治国理政要顺应人的天性,从三纲五常构建理想的社会政治秩序;... 展开更多; 关键词明太祖道治天下《大明太祖高皇帝御注道德真经》; 下载PDF 职称材料

真实与虚构:朱元璋家世身世与官方私人著述的神化及迷信被引量：2: 9; 作者王熹《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期6-17,共12页; 朱元璋撰写的《朱氏世德碑》是有关朱氏家世的第一个文本,续其而成的《皇陵碑》及《孝子皇帝谨述》则是前一碑文的增补修订本,这三通碑文为研究朱氏家世及他本人早期身世提供了权威文献。随着明代专制统治的不断巩固,朱元璋的政治诉求... 展开更多; 关键词朱元璋皇陵碑天潢玉牒明太祖实录家世身世比较研究; 原文传递

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