期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到100篇文章
< 1 2 … 5 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
谭嗣同哲学主导思想的转变及其实践后果 被引量：4
1
作者 彭大成 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2006年第6期16-20,共5页
谭嗣同早期受王船山唯物主义思想影响,故其哲学思想具有强烈的唯物主义倾向;后来由于受佛教思想影响,其哲学主导思想转向了主观唯心主义。这种哲学主导思想使谭嗣同在戊戌变法的关键时刻陷入“主观和客观相分裂”、“认识和实践相脱离... 谭嗣同早期受王船山唯物主义思想影响,故其哲学思想具有强烈的唯物主义倾向;后来由于受佛教思想影响,其哲学主导思想转向了主观唯心主义。这种哲学主导思想使谭嗣同在戊戌变法的关键时刻陷入“主观和客观相分裂”、“认识和实践相脱离”的迷误,并直接导致戊戌变法的失败。但是,谭嗣同的血并没有白流,他“冲决网罗”、思想解放的伟大精神与自我牺牲的“大无畏”英雄气概,对中国近、现代的伟大社会变革产生了深远的影响。 展开更多
关键词 谭嗣同 唯物主义 主观唯心主义 实践后果 深远影响
下载PDF
阅读史史料新探:以谭嗣同新学诗为中心
2
作者 张玉亮 《印刷文化（中英文）》 2023年第1期134-145,156,共13页
阅读史是来自西方的新兴学术领域,近年来日益受到学界关注。对于阅读史史料的重视是其中一个热点。本文以近代维新先驱谭嗣同的“新学诗”为例,归纳其主要价值,并总结诗词作为阅读史史料的特点,同时提出在使用诗词作为阅读史史料时的注... 阅读史是来自西方的新兴学术领域,近年来日益受到学界关注。对于阅读史史料的重视是其中一个热点。本文以近代维新先驱谭嗣同的“新学诗”为例,归纳其主要价值,并总结诗词作为阅读史史料的特点,同时提出在使用诗词作为阅读史史料时的注意事项,以期深化相关问题的讨论。 展开更多
关键词 谭嗣同 新学诗 阅读史 史料
原文传递
谭嗣同哲学思想的启蒙意蕴 被引量：1
3
作者 王向清 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第5期45-49,共5页
谭嗣同的哲学思想是中国近代启蒙哲学的重要组成部分,促进了中国传统哲学向近代哲学的转型。其启蒙意蕴主要体现在:以"尽变西法"的"全变"说驳斥闭关自守论;以高扬主体意志的"心力"说否定"天命"... 谭嗣同的哲学思想是中国近代启蒙哲学的重要组成部分,促进了中国传统哲学向近代哲学的转型。其启蒙意蕴主要体现在:以"尽变西法"的"全变"说驳斥闭关自守论;以高扬主体意志的"心力"说否定"天命"论传统;以蕴涵"自由、平等、博爱"的"仁"说冲击封建专制主义;以"两三世"说的历史进化论抨击历史倒退论和历史循环论。 展开更多
关键词 谭嗣同 中国近代哲学 启蒙思想
下载PDF
重新审视晚清士人的“开眼看世界” 被引量：4
4
作者 王锐 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2021年第3期32-44,共13页
长期以来,“开眼看世界”成为中国近代史书写中的重要内容,研究者也在不断地表彰能被视为“开眼看世界”的人物。但是,从今天的角度出发,除了要关注相关历史时期的人物是否“开眼看世界”之外,还需以今天我们对于近代以来世界形势的基... 长期以来,“开眼看世界”成为中国近代史书写中的重要内容,研究者也在不断地表彰能被视为“开眼看世界”的人物。但是,从今天的角度出发,除了要关注相关历史时期的人物是否“开眼看世界”之外,还需以今天我们对于近代以来世界形势的基本认知,去审视那一代人的思想,尤其是关注他们的这种“开眼看世界”,究竟是否看到了近代世界一些本质性内容;他们的“看世界”,是有条件接收比较充足的信息,还是建立在信息缺失的基础之上;他们是从中国所处的地位与中国解决困局的需要出发去“看世界”,还是在不知不觉间被域外知识与意识形态宣传所“带入”,以至于只能看到一个后者所希望他们看到的世界,甚至通过这种世界认知来回视中国。澄清这些问题,有助于更好地评估历史,树立正确的历史观。 展开更多
关键词 晚清 王韬 郭嵩焘 薛福成 郑观应 谭嗣同 “开眼看世界”
下载PDF
论地方文献中爱国主义教育资源的开发与利用
5
作者 赵逵夫 赵晓燕 《当代教育与文化》 2023年第1期14-24,共11页
弘扬爱国主义精神,在中央的总体指导下,各省、市应充分利用当地的典型事例,尤其近代以来抗击帝国主义侵略的英雄事迹,和咏赞这些英雄人物的诗词作品,讲好当地的故事。这样不仅大大地丰富了爱国主义教育的内容,也使这个活动更加深入人心... 弘扬爱国主义精神,在中央的总体指导下,各省、市应充分利用当地的典型事例,尤其近代以来抗击帝国主义侵略的英雄事迹,和咏赞这些英雄人物的诗词作品,讲好当地的故事。这样不仅大大地丰富了爱国主义教育的内容,也使这个活动更加深入人心,同时突显了当地的优秀文化传统。全国每一个地方都有爱国英雄留下的印记,都能听到咏赞爱国英雄的诗歌作品。就甘肃而言,鸦片战争中壮烈牺牲的朱贵将军、抵抗八国联军入侵中奋勇杀敌的回族爱国英雄马福禄将军的英雄事迹,和诗人们赞扬这些英雄人物的大量作品都是振奋人心的。林则徐、谭嗣同在甘肃留下的很多作品,也同样表现出强烈的爱国情怀。赞扬克服家庭困难积极要求奔赴抗日前线的职员和兰州空军部队一次轰炸日军四十多架飞机的战绩及相关诗文,表现出甘肃在抗日战争中作出的贡献。 展开更多
关键词 爱国主义 文化建设 林则徐 朱贵 谭嗣同 马福禄 《雍言》
下载PDF
试析谭嗣同的教育思想 被引量：2
6
作者 张洪萍 《阴山学刊》 2005年第6期72-75,共4页
谭嗣同教育思想的核心是“通”。谭嗣同认为,要实现中外通、上下通和人我通,就必须要沟通中西学术,以中国传统的大同和西方的自由平等思想为武器;要实现男女内外通,实现男女之间的平等,就必须要兴办女学,为妇女提供受教育的机会。同时... 谭嗣同教育思想的核心是“通”。谭嗣同认为,要实现中外通、上下通和人我通,就必须要沟通中西学术,以中国传统的大同和西方的自由平等思想为武器;要实现男女内外通,实现男女之间的平等,就必须要兴办女学,为妇女提供受教育的机会。同时谭嗣同指出,注重实践和相互切磋是沟通学术的为学之方。 展开更多
关键词 谭嗣同 通 教育思想 为学之方
下载PDF
谭嗣同的佛学思想探微 被引量：3
7
作者 芮坤改 《保定师范专科学校学报》 2005年第1期14-17,共4页
谭嗣同由一个郁闷的儒生到崇尚佛学解脱心理困境,既与其个人经历有莫大关系,也与其平生志向有关。接受佛学不仅使他得到新的思想营养,还使他得到温暖的人际环境和新的人生境界。他所吸收的佛学内容如“无我”、“平等”、“心力救世”等... 谭嗣同由一个郁闷的儒生到崇尚佛学解脱心理困境,既与其个人经历有莫大关系,也与其平生志向有关。接受佛学不仅使他得到新的思想营养,还使他得到温暖的人际环境和新的人生境界。他所吸收的佛学内容如“无我”、“平等”、“心力救世”等,是他解脱心理困境和拯救社会的主要思想资粮。 展开更多
关键词 谭嗣同 佛学思想 平等 心力救世
下载PDF
《仁学》与中国伦理的近代转换 被引量：2
8
作者 吴凡明 《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》 2004年第3期12-14,共3页
谭嗣同的《仁学》通过对传统儒家伦理的文化解构和对封建名教的文化批判 ,发出了冲决封建网罗、摆脱专制压迫的呐喊。他以以太—仁—通—平等的构思理路 ,熔铸古今 ,会通中西 ,以突破中国传统伦理 ,实现中国传统伦理的近代转换 ,建构具... 谭嗣同的《仁学》通过对传统儒家伦理的文化解构和对封建名教的文化批判 ,发出了冲决封建网罗、摆脱专制压迫的呐喊。他以以太—仁—通—平等的构思理路 ,熔铸古今 ,会通中西 ,以突破中国传统伦理 ,实现中国传统伦理的近代转换 ,建构具有自由、平等、博爱的近代伦理精神的伦理价值体系。《仁学》体现了他希望实现中国传统伦理近代转换的高度的文化自觉 ,以及对西方近代自由、平等。 展开更多
关键词 谭嗣同 《仁学》 伦理解构 伦理批判
下载PDF
以孔释佛还是以佛释孔——康有为、谭嗣同孔教观比较 被引量：3
9
作者 魏义霞 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期43-51,共9页
在对传统文化的梳理中,康有为、谭嗣同将诸子百家都归为孔子之学,致使孔子之学成为中国传统文化的代名词,并被称为孔教,以与佛教、耶教(基督教)分庭抗礼。另一方面,他们对孔教与佛教位次的排序截然不同:康有为坚持孔教立场,谭嗣同将佛... 在对传统文化的梳理中,康有为、谭嗣同将诸子百家都归为孔子之学,致使孔子之学成为中国传统文化的代名词,并被称为孔教,以与佛教、耶教(基督教)分庭抗礼。另一方面,他们对孔教与佛教位次的排序截然不同:康有为坚持孔教立场,谭嗣同将佛教置于孔教之上。这使两人所讲的孔教演绎出以孔释佛与以佛释孔的原则性区别。这种分歧在对孔教内容的理解上充分展示出来,致使孔教具有了两个不同的版本。作为孔子之学现代化转换的最初尝试,康有为、谭嗣同的做法发人深省,孔教称谓引发的儒学是否是宗教的争论至今仍在继续。 展开更多
关键词 康有为 谭嗣同 孔教 以孔释佛与以佛释孔
原文传递
谭嗣同《仁学》研究的现状与前瞻
10
作者 刘觅知 张天杰 《云梦学刊》 2008年第1期57-62,共6页
谭嗣同的《仁学》是晚清少见的有着一定体系、熔铸中西思想于一治的哲学著作。通过对国内学者在《仁学》的思想渊源、思想内容和影响及评价三方面研究状况进行综述后,发现还需要以新的方法和视角对《仁学》进行综合性研究。《仁学》中... 谭嗣同的《仁学》是晚清少见的有着一定体系、熔铸中西思想于一治的哲学著作。通过对国内学者在《仁学》的思想渊源、思想内容和影响及评价三方面研究状况进行综述后,发现还需要以新的方法和视角对《仁学》进行综合性研究。《仁学》中的宗教因素、思想矛盾等许多问题还需要继续探索。 展开更多
关键词 谭嗣同 《仁学》 研究现状 综述
下载PDF
谭嗣同与梁启超佛学思想比较研究 被引量：3
11
作者 李雪松 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第3期10-14,共5页
佛教自两汉之际传入我国,至南北朝隋唐达到了鼎盛时期,其后即走向衰落。到了近代,对传统儒学的批判和"西学"的传入,也带来了中国佛学的振兴。作为中国思想文化的重要组成部分,佛学在中国古代、近现代和当代思想文化史中都占... 佛教自两汉之际传入我国,至南北朝隋唐达到了鼎盛时期,其后即走向衰落。到了近代,对传统儒学的批判和"西学"的传入,也带来了中国佛学的振兴。作为中国思想文化的重要组成部分,佛学在中国古代、近现代和当代思想文化史中都占有非常重要的地位。尤其是在近代,思想家都对佛学推崇备至,他们一方面是为解除无法自由发挥个性的心灵空虚,另一方面则是为寻求实现政治理想的精神武器,这也是近代中国社会和学术史上一个非常重要的历史和学术现象。作为近代思想家的一份子,谭嗣同与梁启超也同样推崇佛学,他们对佛学的研究具有相当普遍的代表性,二者在所处时代及身份上有很多相同之处,但是他们对佛学的研究却有同有异,这不仅能够透视出中国近代思想家研讨佛学的特点,也能发现近代思想家佛学研究对中国佛学发展的作用和意义。 展开更多
关键词 佛学 近代佛学 谭嗣同 梁启超
下载PDF
谭嗣同政治思想探析
12
作者 杨健康 黄震 《宁波大学学报（人文科学版）》 2002年第4期66-69,共4页
谭嗣同根据政治变法的需要 ,从西方文化中去寻求真理 ,并用传统文化来诠释外来文化。同时 ,又用他所理解的外来文化来改造传统文化 ,使他所建构的政治思想呈现出“不中不西 ,亦中亦西”
关键词 谭嗣同 《仁学》 政治思想
下载PDF
大同近代形态的两种版本——康有为、谭嗣同大同思想比较研究 被引量：2
13
作者 魏义霞 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期14-20,共7页
谭嗣同不仅与康有为一样对大同津津乐道,而且对大同社会提出种种畅想。然而,说起中国人尤其是近代的大同理想,人们最先想到的往往是康有为和《大同书》。由于《大同书》,人们在将目光投向康有为的同时,也在无形中减弱了对谭嗣同大同思... 谭嗣同不仅与康有为一样对大同津津乐道,而且对大同社会提出种种畅想。然而,说起中国人尤其是近代的大同理想,人们最先想到的往往是康有为和《大同书》。由于《大同书》,人们在将目光投向康有为的同时,也在无形中减弱了对谭嗣同大同思想的关注。透过康有为、谭嗣同的大同思想,可以直观感受二者的不同意趣以及近代大同的丰富性和多样性。通过比较可以看到,康有为、谭嗣同的大同思想存在不容忽视的不同之处,既展示了谭嗣同大同思想的独特性和原创性,又证明了二者属于大同近代形态的不同版本。 展开更多
关键词 康有为 谭嗣同 大同思想 近代形态
原文传递
谭嗣同是一位典型的改良主义者 被引量：1
14
作者 何卫东 蒋广学 《江苏大学学报（社会科学版）》 2004年第4期16-23,60,共9页
史学界一般将谭嗣同定位为资产阶级民主主义革命派或改良运动左派人物,这一观点有失偏颇。谭嗣同是一位典型的改良主义者,其根据有二:其一,谭嗣同和梁启超在戊戌变法时期,其思想均未越出康有为的变法轨道;其二,在1898年之后,惟有梁启超... 史学界一般将谭嗣同定位为资产阶级民主主义革命派或改良运动左派人物,这一观点有失偏颇。谭嗣同是一位典型的改良主义者,其根据有二:其一,谭嗣同和梁启超在戊戌变法时期,其思想均未越出康有为的变法轨道;其二,在1898年之后,惟有梁启超才真正继承了谭嗣同的思想,而将谭嗣同奉为旗帜的革命派,其主张与谭的思想只是"形似而实不是"。革命派扬嗣同而抑康梁,不仅是对康、梁、谭个人之不公,而且也混淆了革命派与改良派的真实界限。 展开更多
关键词 谭嗣同 改良派 革命派 尽忠反篡 反清革命
下载PDF
平等主义的纲领及其衍绎《大同书》《仁学》的一种解读 被引量：2
15
作者 高瑞泉 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第11期122-130,共9页
《大同书》是中国第一个全面阐释平等主义的纲领。它和努力衍绎其平等主义的谭嗣同《仁学》,共同构成了现代平等主义的早期经典。从康有为开始,平等观念的古今之变呈现出历史性的飞跃。建立在"人的相同性"基础上的"平等&... 《大同书》是中国第一个全面阐释平等主义的纲领。它和努力衍绎其平等主义的谭嗣同《仁学》,共同构成了现代平等主义的早期经典。从康有为开始,平等观念的古今之变呈现出历史性的飞跃。建立在"人的相同性"基础上的"平等"观念,从单纯的形上学或境界论,转变为基本的价值和实践的原则。康有为不仅将儒、释、道和基督教关于平等的玄谈引向现实的规范,而且将农民"均贫富"的诉求转变为具有社会主义色彩的经济平等。在"大同"社会的价值排序中,全面平等不但具有普遍主义的特征,而且明显优先于自由,由此凸显其平等主义。在《仁学》中它向两个方向发展:第一,《仁学》更多地表达了为平等诉求作哲学论证的尝试;同时表征了平等观念在中国获得社会植根性的曲折过程。第二,《仁学》表示谭嗣同的平等主义在实践上比康有为更加激进,使得一种原本具有抗议性甚至颠覆性的思想呈现为激进主义的典型形态。 展开更多
关键词 《大同书》 《仁学》 康有为 谭嗣同 平等主义
下载PDF
谭嗣同的史学思想
16
作者 武军 《北京科技大学学报（社会科学版）》 2005年第3期99-103,共5页
作为戊戌变法时期富于哲学气质的思想家,谭嗣同力图糅合古今中外的思想学术构建自己的思想体系,史学思想是其中的一个方面。进化论的历史哲学、唯意志论的历史动力论和“民史”思想构成了谭嗣同史学思想的主要面貌,在中国近代史学发展... 作为戊戌变法时期富于哲学气质的思想家,谭嗣同力图糅合古今中外的思想学术构建自己的思想体系,史学思想是其中的一个方面。进化论的历史哲学、唯意志论的历史动力论和“民史”思想构成了谭嗣同史学思想的主要面貌,在中国近代史学发展史上占有一定的地位。 展开更多
关键词 谭嗣同 历史进化论 “心力”论 “民史”思想
下载PDF
中国近代思想家谭嗣同体育思想考略 被引量：2
17
作者 戴伟宇 《南京体育学院学报（社会科学版）》 北大核心 2017年第3期16-19,共4页
谭嗣同是我国近代著名政治家和思想家。采用文献研究等方法,分析了谭嗣同体育思想的生成背景、主要内涵、基本特征、历史价值和启示意义。"侠义""主动""平等""延年"等体育思想,构成了谭嗣同相... 谭嗣同是我国近代著名政治家和思想家。采用文献研究等方法,分析了谭嗣同体育思想的生成背景、主要内涵、基本特征、历史价值和启示意义。"侠义""主动""平等""延年"等体育思想,构成了谭嗣同相对完整的独特的体育思想体系。谭嗣同体育思想具有鲜明的政治性、科学性和创新性,对近代政治、文化、教育和体育都产生了深远的影响。谭嗣同体育思想强调的"摩顶放踵以利天下"的体育精神,体育既要"育体"更要"育人"的价值观,"德、智、体"并重和"主动"思想,对于建设"健康中国"、促进全民健身运动依然具有重要指导意义。 展开更多
关键词 体育思想 生成背景 主要内涵 基本特征 历史价值 现实意义 谭嗣同
下载PDF
再论谭嗣同的报刊“民史”“国口”说 被引量：1
18
作者 李滨 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期147-151,共5页
晚清戊戌时期,谭嗣同受梁启超新史学思想影响,提出报刊"民史""国口"说,虽然借用了附会式的话语方式,但其思想已超越了传统的君臣之伦观念,强调国民在报刊活动中的主体地位,对报刊作为启蒙宣传工具的社会属性进行了... 晚清戊戌时期,谭嗣同受梁启超新史学思想影响,提出报刊"民史""国口"说,虽然借用了附会式的话语方式,但其思想已超越了传统的君臣之伦观念,强调国民在报刊活动中的主体地位,对报刊作为启蒙宣传工具的社会属性进行了富有近代民权色彩的定位。在中国新闻思想的现代化进程中具有重要的标志性意义。 展开更多
关键词 谭嗣同 “民史” “国口” 兴民权 现代化
下载PDF
康有为、谭嗣同的老子观比较 被引量：1
19
作者 魏义霞 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第6期75-85,共11页
近代哲学家对老子倍加关注,康有为、谭嗣同也不例外。一方面,对老子的批判使他们两人的老子观最为接近,而与严复、梁启超和章炳麟等近代哲学家的老子观渐行渐远;另一方面,康有为、谭嗣同无论对老子的审视维度、思想解读还是态度评价都... 近代哲学家对老子倍加关注,康有为、谭嗣同也不例外。一方面,对老子的批判使他们两人的老子观最为接近,而与严复、梁启超和章炳麟等近代哲学家的老子观渐行渐远;另一方面,康有为、谭嗣同无论对老子的审视维度、思想解读还是态度评价都迥然相异,流露出不同的老学观和学术观。康有为将老子视为孔子的对立面,为了推崇孔子而批判老子;谭嗣同则基于老子对中国造成的危害,从崇俭尚静的角度批判老子。比较康有为、谭嗣同的老子观,既有助于深刻理解他们以及近代哲学家的老子观的异同,又有助于直观感受老子在中国近代的历史命运。 展开更多
关键词 康有为 谭嗣同 老子 近代哲学
原文传递
谭嗣同禅武思想探研 被引量：1
20
作者 吴祖会 《皖西学院学报》 2011年第5期138-141,共4页
谭嗣同是近代著名的文学家、思想家、诗人,还是鲜为人知的武术家和佛学家。以谭嗣同的禅武思想为研究对象,运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等研究方法对其禅武生涯进行了探研。研究结果表明:谭嗣同通过艰苦学习和探索研究,对佛学和... 谭嗣同是近代著名的文学家、思想家、诗人,还是鲜为人知的武术家和佛学家。以谭嗣同的禅武思想为研究对象,运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等研究方法对其禅武生涯进行了探研。研究结果表明:谭嗣同通过艰苦学习和探索研究,对佛学和武学领悟较为深刻,并将其融合,运用于实践之中,充分挖掘了佛学和武学的社会价值,对后期革命产生了积极的影响。 展开更多
关键词 谭嗣同 武术 佛学
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 5 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部