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康国宫城壁画所见中古粟特天下秩序观念与丝路国际体系
1
作者
席会东
《北华大学学报（社会科学版）》
2023年第2期117-124,155,共9页
中亚是欧亚大陆商贸往来和文明交往的十字路口,中亚商业族群粟特人是中古时期欧亚大陆陆上丝绸之路商贸往来和文明交往的主要承担者。粟特绿洲城邦国家通过借鉴周边文明的象征性资源来建构自身天下观念和国家意识,形成多元同构的天下观...
中亚是欧亚大陆商贸往来和文明交往的十字路口,中亚商业族群粟特人是中古时期欧亚大陆陆上丝绸之路商贸往来和文明交往的主要承担者。粟特绿洲城邦国家通过借鉴周边文明的象征性资源来建构自身天下观念和国家意识,形成多元同构的天下观念和城邦联盟的国家意识,呈现出突出的丝路文明特征。壁画是粟特城邦国家表达其天下观念和国家意识的主要载体,乌兹别克斯坦古都撒马尔罕一带的康国都城阿芙拉希亚卜宫殿壁画和何国都城城楼壁画绘制中国、突厥、波斯、东罗马、印度等国君主及突厥和粟特国家旗帜徽章,生动反映粟特人地处欧亚文明十字路口和丝绸之路枢纽的地缘格局,表明粟特人所建立的绿洲城邦国家在政治、文化上受到周边大国的深刻影响,形成丝路式多元文明交融和多中心同构的天下观念,以及由共同地缘、信仰、习俗所构建的粟特城邦共同体国家意识。康国在粟特城邦国家的盟主地位,因唐朝和突厥的认可而具有了正统性,因石国、石汗那等文化共同体的认同而具有了合法性,因祆教祭祀和祖先祭祀而具有了神圣性。
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关键词
中亚古城
粟特壁画
丝路秩序
天下观念
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职称材料
中亚壁画映照出的波斯、希腊、印度三大文明
被引量：
2
2
作者
毛铭(译)
《史志学刊》
2017年第3期20-29,F0002,F0003,共12页
大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘,一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪(550—755),恰逢中国的北朝、隋唐盛世,结束于阿拉...
大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘,一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪(550—755),恰逢中国的北朝、隋唐盛世,结束于阿拉伯帝国入侵(642—722)。在最近的七十年里(1 946—201 6),考古学家们在中亚热土上对几乎所有宫殿、要塞、佛窟、神庙、城池进行了发掘。考古证据表明,粟特壁画有三个艺术中心:位于乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕古城、布哈拉古城(见封二图1)、和位于塔吉克斯坦境内的片治肯特古城。对于上述三大古城壁画的研究,开启了解读粟特文明的钥匙。本文以片治肯特古城的壁画为案例,分析了中亚壁画题材中的波斯英雄史诗、希腊伊索寓言、印度神话。以图证史,表明在伊斯兰化之前的中亚粟特,一直处在与欧亚丝路的文化互动中。
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关键词
中亚
粟特壁画
史诗
传奇
寓言
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职称材料
题名
康国宫城壁画所见中古粟特天下秩序观念与丝路国际体系
1
作者
席会东
机构
西北大学丝绸之路研究院
出处
《北华大学学报（社会科学版）》
2023年第2期117-124,155,共9页
基金
国家社会科学基金重大招标项目“丝绸之路城市史研究”(18ZDA213)的阶段性研究成果
文摘
中亚是欧亚大陆商贸往来和文明交往的十字路口,中亚商业族群粟特人是中古时期欧亚大陆陆上丝绸之路商贸往来和文明交往的主要承担者。粟特绿洲城邦国家通过借鉴周边文明的象征性资源来建构自身天下观念和国家意识,形成多元同构的天下观念和城邦联盟的国家意识,呈现出突出的丝路文明特征。壁画是粟特城邦国家表达其天下观念和国家意识的主要载体,乌兹别克斯坦古都撒马尔罕一带的康国都城阿芙拉希亚卜宫殿壁画和何国都城城楼壁画绘制中国、突厥、波斯、东罗马、印度等国君主及突厥和粟特国家旗帜徽章,生动反映粟特人地处欧亚文明十字路口和丝绸之路枢纽的地缘格局,表明粟特人所建立的绿洲城邦国家在政治、文化上受到周边大国的深刻影响,形成丝路式多元文明交融和多中心同构的天下观念,以及由共同地缘、信仰、习俗所构建的粟特城邦共同体国家意识。康国在粟特城邦国家的盟主地位,因唐朝和突厥的认可而具有了正统性,因石国、石汗那等文化共同体的认同而具有了合法性,因祆教祭祀和祖先祭祀而具有了神圣性。
关键词
中亚古城
粟特壁画
丝路秩序
天下观念
Keywords
ancient
cities
in
Central
Asia
sogdian
murals
order
of
the
Silk
Road
concept
of
the
world
分类号
K36 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中亚壁画映照出的波斯、希腊、印度三大文明
被引量：
2
2
作者
毛铭(译)
机构
不详
伦敦大学
敦煌研究院
出处
《史志学刊》
2017年第3期20-29,F0002,F0003,共12页
文摘
大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘,一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪(550—755),恰逢中国的北朝、隋唐盛世,结束于阿拉伯帝国入侵(642—722)。在最近的七十年里(1 946—201 6),考古学家们在中亚热土上对几乎所有宫殿、要塞、佛窟、神庙、城池进行了发掘。考古证据表明,粟特壁画有三个艺术中心:位于乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕古城、布哈拉古城(见封二图1)、和位于塔吉克斯坦境内的片治肯特古城。对于上述三大古城壁画的研究,开启了解读粟特文明的钥匙。本文以片治肯特古城的壁画为案例,分析了中亚壁画题材中的波斯英雄史诗、希腊伊索寓言、印度神话。以图证史,表明在伊斯兰化之前的中亚粟特,一直处在与欧亚丝路的文化互动中。
关键词
中亚
粟特壁画
史诗
传奇
寓言
Keywords
Central
Asia
sogdian
mural
Paintings
Epic
Legend
Fable
分类号
K86 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
康国宫城壁画所见中古粟特天下秩序观念与丝路国际体系
席会东
《北华大学学报（社会科学版）》
2023
0
下载PDF
职称材料
2
中亚壁画映照出的波斯、希腊、印度三大文明
毛铭(译)
《史志学刊》
2017
2
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参考文献
引证文献
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