秦灵公建吴阳上畤和吴阳下畤考

1

作者 杨曙明 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2022年第5期21-25,共5页

畤是秦汉时代帝王祭祀的重要场所,是中国古代礼制文化的重要内容。秦人所建畤中,最著名的两座畤即吴阳上畤和吴阳下畤,这两座畤分别用来祭祀黄帝和炎帝,是我国文献记载最早祭祀炎帝和黄帝的场所。陕西凤翔灵山一带既处于三畤原的地理位... 畤是秦汉时代帝王祭祀的重要场所,是中国古代礼制文化的重要内容。秦人所建畤中,最著名的两座畤即吴阳上畤和吴阳下畤,这两座畤分别用来祭祀黄帝和炎帝,是我国文献记载最早祭祀炎帝和黄帝的场所。陕西凤翔灵山一带既处于三畤原的地理位置,也有历史地名的印证,以及民间祭祀的传承,是秦灵公所建吴阳上畤和吴阳下畤所在。 展开更多

关键词 吴阳 上畤 下畤 三畤原

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降雨对尚志井水位动态影响的剖析 被引量：1

2

作者 鱼金子 车用太 +5 位作者 张大维 许学礼 毕志铭 刘丹 蒙爱民 宇振和 《防灾减灾学报》 1992年第4期79-92,共14页

本文系统研究了降雨量、降雨方式等对尚志井水位年、季、日动态的影响,指出了降雨是该井水位动态的主要影响因素,剖析了这种影响的特征。此外,还提出了东北地区深井水位早春回升的“冻层底部消融”补给机制的新观点。

关键词 尚志井 降雨 水位动态

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《大观本草》尚志钧点校本补校

3

作者 范春燕 王东 张卫 《中药与临床》 2010年第1期52-55,共4页

尚志钧点校的《大观本草》,是该书第一部标点、整理本,作者是本草文献的老前辈,在此领域用功甚勤,影响巨大,但局限于条件,点校工作仍存在不少问题。今将点校本涉及医方部分的错漏分类列出,以进一步完善这部本草学著作。本文计补校错别... 尚志钧点校的《大观本草》,是该书第一部标点、整理本,作者是本草文献的老前辈,在此领域用功甚勤,影响巨大,但局限于条件,点校工作仍存在不少问题。今将点校本涉及医方部分的错漏分类列出,以进一步完善这部本草学著作。本文计补校错别字23处;修订句读7处;指出白芥条较《政和本草》脱漏5条医方,而未出校勘记;罗列《大观本草》混入《本草衍义》文17条。 展开更多

关键词 大观本草 尚志钧 本草 补正

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尚注本草著作“九江”产地地域商榷

4

作者 夏循礼 《江西中医学院学报》 2014年第3期16-19,22,共5页

通过本草文献和史学类书研究,认为本经药物"鲤鱼(胆)"和"蠡(鳢)鱼"的产地"九江"源自《神农本草经》经文,词条药物知识形成时期为秦代或稍前,药物产地"九江"为秦置九江郡,地域范围相当于"... 通过本草文献和史学类书研究,认为本经药物"鲤鱼(胆)"和"蠡(鳢)鱼"的产地"九江"源自《神农本草经》经文,词条药物知识形成时期为秦代或稍前,药物产地"九江"为秦置九江郡,地域范围相当于"今安徽及河南淮河以南、湖北黄冈以东和江西全省",尚注"今江西九江"有误。 展开更多

关键词 尚志钧 本草著作 九江 商榷

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尚之信后代流落贵州考

5

作者 张士尊 《鞍山师范学院学报》 2005年第5期25-29,共5页

贵州余庆县田氏和翁安县王氏均自称为清初平南亲王尚可喜之子尚之信后代。本文通过《田氏族谱》、“尚易田氏”碑刻、田氏族内历代传说与顺治《三韩尚氏族谱》、康熙《尚氏宗谱》、乾隆《尚氏宗谱》比较对照,并结合相关史料对贵州田氏... 贵州余庆县田氏和翁安县王氏均自称为清初平南亲王尚可喜之子尚之信后代。本文通过《田氏族谱》、“尚易田氏”碑刻、田氏族内历代传说与顺治《三韩尚氏族谱》、康熙《尚氏宗谱》、乾隆《尚氏宗谱》比较对照,并结合相关史料对贵州田氏和王氏是否是尚之信后代进行考证,以有助于清代社会史研究。 展开更多

关键词 尚之信后代 流落 贵州

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孟子俸禄义节辨证

6

作者 金小方 刘昆 《合肥学院学报（社会科学版）》 2015年第1期52-56,共5页

战国时期是一个利益争夺无序的乱世。儒家为救此乱世而四处奔走,孟子是其中的杰出代表。孟子虽曾享有十万钟的厚禄,但他不是贪求名利之徒,他获取利禄是因为对社会礼义教育做出了贡献。他以礼义作为利益取舍的原则,不对梁惠王等人阿谀奉... 战国时期是一个利益争夺无序的乱世。儒家为救此乱世而四处奔走,孟子是其中的杰出代表。孟子虽曾享有十万钟的厚禄,但他不是贪求名利之徒,他获取利禄是因为对社会礼义教育做出了贡献。他以礼义作为利益取舍的原则,不对梁惠王等人阿谀奉承,不同于公孙衍、张仪、苏秦等纵横家曲学阿世,孟子为后世树立了富贵不能淫的大丈夫形象。 展开更多

关键词 孟子 食功 尚志 大丈夫

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吴贞《伤寒指掌》疫病学术思想探析

7

作者 刘亚楠 李媛 +4 位作者 林智善 付革利 王亚歌 黄炫杰 姚鹏宇 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第6期929-931,共3页

吴贞所著《伤寒指掌》蕴含丰富的疫病辨治思想,书中关于疫病防治的理论至今仍具有重要的研究价值和指导意义。吴贞认为疫病类伤寒非一般伤寒,并将疫病分内、外因进行探究,除采用传统病性分类法外,创造性地提出了疫病手、足分型。察舌诊... 吴贞所著《伤寒指掌》蕴含丰富的疫病辨治思想,书中关于疫病防治的理论至今仍具有重要的研究价值和指导意义。吴贞认为疫病类伤寒非一般伤寒,并将疫病分内、外因进行探究,除采用传统病性分类法外,创造性地提出了疫病手、足分型。察舌诊疫是吴贞最具代表性的疫病诊疗学术特色,为后世疫病的临床诊疗提供了新的思路。吴贞据病择法,灵活运用六经、三焦、卫气营血等辨证方法,统方遣药,治疗疫病。本文从疫病成因、疫病分型、察舌诊疫、治法方药等四个方面对《伤寒指掌》中的治疫学术思想进行深入研究,以期为当代疫病的诊疗提供思路,丰富和完善中医防治疫病体系。 展开更多

关键词 吴贞 《伤寒指掌》 疫病 学术思想

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秦汉上郡治所小考 被引量：3

8

作者 普慧 《唐都学刊》 2008年第1期1-3,共3页

上郡是秦汉时期中原王朝与北方草原匈奴必争之地,战略地位极为重要。拥有上郡,即可保证中原王朝的安全。上郡治所位于今何处,是众多文史学者和当地人关注的一件大事,历来各家说法不同。归纳起来,主要有二说:一为肤施说,一为绥德说,二者... 上郡是秦汉时期中原王朝与北方草原匈奴必争之地,战略地位极为重要。拥有上郡,即可保证中原王朝的安全。上郡治所位于今何处,是众多文史学者和当地人关注的一件大事,历来各家说法不同。归纳起来,主要有二说:一为肤施说,一为绥德说,二者皆有文献依据。然考其文献记载,前者可能在今陕西榆林市榆阳区鱼河堡,后者可能在今陕西榆林市绥德县四十里铺。 展开更多

关键词 秦汉 上郡治所 肤施 绥德

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近代名医祝味菊史实访查记 被引量：5

9

作者 农汉才 《中华医史杂志》 CAS 2004年第3期143-147,共5页

祝味菊 (1884～ 195 1) ,幼秉家学 ,博览历代医书 ,青年入军医学校学习西医 ,后东渡日本考察西医 ,主张融会科学知识以改革中医 ,发展仲景之学创“五段八纲”学说。临床上好用附子 ,人称“祝附子”。中年在上海行医、办学 ,因善以温热... 祝味菊 (1884～ 195 1) ,幼秉家学 ,博览历代医书 ,青年入军医学校学习西医 ,后东渡日本考察西医 ,主张融会科学知识以改革中医 ,发展仲景之学创“五段八纲”学说。临床上好用附子 ,人称“祝附子”。中年在上海行医、办学 ,因善以温热大剂起危候而有力冲击了上海素喜“清轻之风”的温病学派 ,一时在上海地区形成了善用温热剂的“祝氏学派”。其学术思想集中体现在代表作《伤寒质难》中 ,入室弟子主要有陈苏生、徐仲才、王兆基等。 展开更多

关键词 祝味菊 史实 医书 《伤寒质难》 学术思想

原文传递

《伤寒微旨论》探微 被引量：3

10

作者 程磐基 《上海中医药杂志》 北大核心 2007年第10期64-66,共3页

以《永乐大典》所辑北宋医家韩祗和《伤寒微旨论》资料为依据,就其书中有关外感热病病机、病名、汗下温三法、阴黄证治、蓄血证治等内容进行研究。认为本书是第一本阐发仲景学术思想的专著,勇于创新,发仲景未尽之意,丰富了外感热病学的... 以《永乐大典》所辑北宋医家韩祗和《伤寒微旨论》资料为依据,就其书中有关外感热病病机、病名、汗下温三法、阴黄证治、蓄血证治等内容进行研究。认为本书是第一本阐发仲景学术思想的专著,勇于创新,发仲景未尽之意,丰富了外感热病学的理论与临床。开宋代研究《伤寒论》之风气,是一本阐发仲景学说的重要著作。 展开更多

关键词 伤寒微旨论 韩祗和 外感热病

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《伤寒微旨论》学术创新思想探析 被引量：3

11

作者 郭留霞 《中医学报》 CAS 2018年第8期1463-1466,共4页

《伤寒微旨论》为北宋伤寒名家韩祗和所著,是第一本阐发仲景学术思想的专著,在继承仲景学说的同时,敢于创新,发仲景未尽之意。其学术创新思想可以归纳为:对伤寒的病因病机进行革新,提出伤寒郁阳为病的观点,创辛凉解表治法,发刘河间"... 《伤寒微旨论》为北宋伤寒名家韩祗和所著,是第一本阐发仲景学术思想的专著,在继承仲景学说的同时,敢于创新,发仲景未尽之意。其学术创新思想可以归纳为:对伤寒的病因病机进行革新,提出伤寒郁阳为病的观点,创辛凉解表治法,发刘河间"伤寒六经皆热论"之先声;以经络阐释《伤寒论》六经,首次提出伤寒传足经不传手经的观点;辨汗、下、温三法别出新意,遣方用药灵活施变;论阴黄理法方药,补充《伤寒论》之未备。 展开更多

关键词 《伤寒微旨论》 韩祗和 《伤寒论》 张仲景

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岳麓秦简中的“作功上”与秦王朝大兴土木——兼论《诗·豳风·七月》“上入执宫功”句义 被引量：3

12

作者 杨振红 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期9-14,共6页

《岳麓书院藏秦简(肆)》2132+1998简是一条涉及官徒劳役分配的法令,它规定地方除留下必要的官徒外,其余官徒必须全部输作宫司空等中央营造机构,"作功上"。"功""上"的用法与《诗·豳风·七月》&qu... 《岳麓书院藏秦简(肆)》2132+1998简是一条涉及官徒劳役分配的法令,它规定地方除留下必要的官徒外,其余官徒必须全部输作宫司空等中央营造机构,"作功上"。"功""上"的用法与《诗·豳风·七月》"上入执宫功"相同。功通攻,指葺治、营建。上,指上京、上都。两句均指上京服宫廷的力役。2132+1998简法令出台的背景是秦始皇统一后至秦二世时期大肆营建宫室和郦山墓等土木工程。 展开更多

关键词 岳麓秦简 作功上 《七月》 上入执宫功

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略论《伤寒微旨论》对阴黄证治的阐发 被引量：3

13

作者 杨丽娜 程曦 《上海中医药大学学报》 CAS 2011年第3期26-27,共2页

《伤寒微旨论》首次对阴黄病作了系统全面的阐述,明确提出阴黄病机为脾虚并阴湿加之,治疗上立温脾肾、化寒湿之法,首创治阴黄之效方,初现了阴黄分型论治的雏型。

关键词 《伤寒微旨论》 阴黄 证治

原文传递

金代前期重臣乌林答赞谟探赜 被引量：2

14

作者 周峰 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期105-112,共8页

乌林答赞谟是不入《金史》列传并且很少见载于《金史》的一个金代前期的重要人物 ,他是金朝出使辽及北宋的最重要使节。他在出使中折冲樽俎 ,为金灭辽和北宋都立下了汗马功劳。但是他的结局却很不幸 。

关键词 金代 使节 "海上之盟" 乌林答赞谟

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《伤寒直指》同名异书考 被引量：1

15

作者 段逸山 《中医药文化》 2018年第3期59-62,共4页

清人强健、余远分别著有医著《伤寒直指》,二书属同名异书。考论强健、余远及其所撰著作,比较两部《伤寒直指》的差异,强健"直指"历代《伤寒论》注释之"是非",余远"直指"伤寒之证候。

关键词 《伤寒直指》 强健 余远 考证

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上野贤知《〈左氏会笺〉三稿》发墨

16

作者 孙赫男 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第3期114-118,共5页

本文以上野贤知《〈左氏会笺〉三稿》所研究的三个问题,即竹添光鸿《左氏会笺》的著述目的,其与岛田翰的关系,其原稿的存佚、与定本的差异为出发点,依据相关文献,详加考索,细以辨析,更为深入地探讨了上野氏研究的问题及意义。

关键词 上野贤知 《左氏会笺》 发墨

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何廉臣《感症宝筏》手校稿本述考 被引量：1

17

作者 许群瑶 《中医药文化》 2020年第2期53-59,共7页

《感症宝筏》原名《伤寒指掌》,为清代医家吴贞所著,何廉臣重订,体现了清代中后期寒温思想的融合。该稿本为何廉臣出版该书时手校之底本,由其子抄录,内有多处校对、抄录笔迹及校改痕迹。从该稿本的抄写和体例、稿本与通行本之对比、该... 《感症宝筏》原名《伤寒指掌》,为清代医家吴贞所著,何廉臣重订,体现了清代中后期寒温思想的融合。该稿本为何廉臣出版该书时手校之底本,由其子抄录,内有多处校对、抄录笔迹及校改痕迹。从该稿本的抄写和体例、稿本与通行本之对比、该稿本中的修改符号等几个方面进行论述,探讨其学术与文物价值。 展开更多

关键词 《感症宝筏》 《伤寒指掌》 何廉臣 稿本 考证

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勤政爱民 品高一世——清·祁 藻书《蓝公教织记》碑探评

18

作者 景康温 《晋中师范高等专科学校学报》 2002年第4期262-263,269,共3页

《蓝公教织记》是一通反映和记载我国明代万历年间一位父母官勤政爱民的德政碑。蓝尚质从陕西延安来到山西寿阳任知县,他关心民瘼,不贪不占,反而捐出家财巨资,引进植棉技术,教民致富,又适时引导当地百姓从事商贸活动,促进社会生产力的发... 《蓝公教织记》是一通反映和记载我国明代万历年间一位父母官勤政爱民的德政碑。蓝尚质从陕西延安来到山西寿阳任知县,他关心民瘼,不贪不占,反而捐出家财巨资,引进植棉技术,教民致富,又适时引导当地百姓从事商贸活动,促进社会生产力的发展,造福一方。蓝公品格节操,堪称旧时代为官楷模。时至今日,对我国新时期为政为官者,仍有诸多启迪和教育意义。 展开更多

关键词 蓝尚质 损资 植棉 商贸活动

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尹湾汉简《神乌傅(赋)》拾遗

19

作者 罗涛 《中文论坛》 2021年第1期252-259,共8页

"欲勋南山"中的"勋"字应读为"遁",迁居、遁居,意思是想要遁居于终南山。"雌往索菆"的"菆"可读为"棷",义为木柴。"自解不能,卒上傅之"的主语都是雌鸟。所谓"... "欲勋南山"中的"勋"字应读为"遁",迁居、遁居,意思是想要遁居于终南山。"雌往索菆"的"菆"可读为"棷",义为木柴。"自解不能,卒上傅之"的主语都是雌鸟。所谓"傅"字,严格隶定应该是"付",读为"附",古书中也可写作"傅",都表示附着。"吉凶浮泭,愿与女俱"的"浮泭"可读为"休否",与"吉凶"对文,表示无论吉凶好坏,都要一起承担。 展开更多

关键词 尹湾汉简 《神乌傅(赋)》 欲勋南山 卒上傅之 吉凶浮泭

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以和谐社会为主题的音乐作品评介

20

作者 张宇 《北华大学学报（社会科学版）》 2010年第6期122-124,共3页

音乐在社会的不同发展时期会呈现出不同的特点,在某种程度上体现着一个民族、一个国家的文化水平和文明程度,同时,它也是反映人民群众精神面貌的一个重要方面。同时,音乐自古以来就被视作是一个国家治国安邦的重要组成元素。《和谐中国... 音乐在社会的不同发展时期会呈现出不同的特点,在某种程度上体现着一个民族、一个国家的文化水平和文明程度,同时,它也是反映人民群众精神面貌的一个重要方面。同时,音乐自古以来就被视作是一个国家治国安邦的重要组成元素。《和谐中国》、《国家》、《和谐大家园》、《江山》、《蓝天》等歌曲就是在和谐社会构建中涌现出的反映时代、引领时代、深受大众喜爱的音乐作品。 展开更多

关键词 和谐社会 时代特征 和谐中国 音乐作品 宫商角徵羽

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