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题名莎士比亚罗马剧中的群众哲学
被引量：5
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作者
王坚
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机构
天津师范大学政治与行政学院
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出处
《政治思想史》
2011年第3期57-77,199,共21页
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文摘
莎士比亚罗马剧中的群众形象具有无德行、无理性、行为暴烈,及其具有独特的群众政治运作方式和逻辑等特征,将此形象与莎士比亚创作时参考的历史记载中的群众形象加以对照,可以发现,罗马剧中的群众形象带有明显的也主要是作者人为的负面色彩。这种情况的出现有其个人经验、现实政治等方面的直接原因;更为根本的,它植根于莎士比亚对于人性的看法,他在罗马剧中艺术性地表达了西方政治传统中不信任"大多数"的人性悲观论。
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关键词
莎士比亚
罗马剧
群众
哲学
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Keywords
Shakespeare
roman plays
the masses
philosophy
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分类号
I561
[文学—其他各国文学]
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题名《安东尼与克莉奥佩特拉》中的异教世界
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作者
彭磊
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机构
中国人民大学文学院
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出处
《基督教文化学刊》
2022年第1期225-245,共21页
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基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“莎士比亚罗马剧的政治哲学研究”(17YJC752024)阶段性成果.
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文摘
莎士比亚的英国史剧以及绝大多数悲剧和喜剧均设置于基督教时代,设置在异教时代的戏剧相对较少,共计13部。它们或以基督降生前的古不列颠为背景,比如《李尔王》《辛白林》;或以希腊为背景,如《错误的喜剧》《仲夏夜之梦》《特洛伊罗斯与克瑞西达》《雅典的泰门》《泰尔亲王佩力克里斯》(与George Wilkins合写)《冬天的故事》《两贵亲》(与John Fletcher合写).
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关键词
《仲夏夜之梦》
《李尔王》
《特洛伊罗斯与克瑞西达》
《冬天的故事》
《雅典的泰门》
《安东尼与克莉奥佩特拉》
合写
异教
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Keywords
Antony and Cleopatra
Shakespeare
roman plays
pagan
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分类号
I561.073
[文学—其他各国文学]
B978
[哲学宗教—宗教学]
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题名莎士比亚《科利奥兰纳斯》中的罗马共和
被引量：5
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作者
彭磊
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机构
中国人民大学文学院
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出处
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2013年第1期20-25,共6页
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文摘
《科利奥兰纳斯》隐含着护民官的政制含义以及罗马共和的政制难题。护民官是阴谋家和蛊惑家的合体,操纵着民众力量的"多头怪兽",是罗马共和内部的危险成分;科利奥兰纳斯将个人的生命和荣耀融入城邦,但他身上却有着超越罗马共和的气质,无法与罗马相容,因为罗马不仅是贵族的,也是平民的。科利奥兰纳斯的僭越性精神恰是全剧的指向,或许也是解决罗马共和难题的惟一出路。
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关键词
莎士比亚
罗马剧
《科利奥兰纳斯》
罗马共和
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Keywords
Shakespeare
roman play
Coriolanus
the roman Republic
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分类号
I561.073
[文学—其他各国文学]
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