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题名论道家哲学的“无”——从老子到王弼的哲学史考察
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作者
周春兰
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机构
上海师范大学哲学学院
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出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2012年第6期174-180,288,共7页
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文摘
在古代道家哲学中,"无"在不同时期的哲学家中都备受关注,但他们说"无"的侧重点不同。《老子》从追问万物的源头入手,提出了"有生于无"生成论构想;庄子否认了普通的知识及认识方式,提出了"不知之知"的最高认知层次;黄老在改造老子无为的基础上,提出了以建立刑名为前提的无为而治;王弼站在本体论的高度将黄老无为和名教有为进行了整合,提出了"以无为本"的哲学思想。"无"经过老子、庄子、黄老学派和王弼的发展演变,已从一个普通的哲学语词上升为万物之本体;"无"主要涉及生成论、认识论、治国论、本体论等方面,这些哲学思想因为"无"而更为深刻、更有意义。
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关键词
无
有生于无
不知之知
无为而治
以无为本
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Keywords
wu
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r uling by wu-wei
wu as noumenon
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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