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政治符号:概念、特征与功能 被引量:28
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作者 胡国胜 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期71-76,共6页
作为权力服饰和手段的政治符号是携有政治信息、具有政治意义的符号,是政治生活的重要媒介。具体特征表现为政治性与象征性、变动性与多样性、灌输性与互动性、公共性与艺术性等。政治符号是政治社会化的载体、政治沟通的桥梁、政治整... 作为权力服饰和手段的政治符号是携有政治信息、具有政治意义的符号,是政治生活的重要媒介。具体特征表现为政治性与象征性、变动性与多样性、灌输性与互动性、公共性与艺术性等。政治符号是政治社会化的载体、政治沟通的桥梁、政治整合的象征、政治记忆的印迹、政治认同的标志、政治动员的力量,在政治生活中发挥着极为重要的功能。 展开更多
关键词 政治符号 概念 特征 功能
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抗战胜利70周年阅兵仪式的象征符号、阈限和国家认同建构 被引量:16
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作者 李华君 窦聪颖 滕姗姗 《新闻大学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期93-99,114,共8页
纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵(以下简称9·3阅兵)既是一场庄严的政治仪式,又是一场盛大的媒介仪式,具有人类学、符号学、政治学、传播学、社会学等多层面的重要意义。阅兵中的象征符号是仪式语境中独特结... 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵(以下简称9·3阅兵)既是一场庄严的政治仪式,又是一场盛大的媒介仪式,具有人类学、符号学、政治学、传播学、社会学等多层面的重要意义。阅兵中的象征符号是仪式语境中独特结构的基本单元,也是国家形象的集中体现。在众多符号所营造的氛围中,仪式的阈限过程得以显现,仪式参与者就同一方向的需求达成交融的同志关系。这种关系虽然是暂时的,但为国家认同的建构奠定了基础。 展开更多
关键词 政治仪式 象征符号 阈限 国家认同
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国家建设:符号系统政治功能的转向 被引量:13
3
作者 薛洁 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第7期21-29,38,156,157,共12页
随着人类历史发展至近代,国家成为世界主要主权单位。传统帝国的等级秩序逐渐解体,确立了主权原则的现代国家不再以开疆拓土为使命,而是必须将重心放在国家建设上来,实现国家的发展与强大。相应地,曾经创造了王权统治神话的政治符号体... 随着人类历史发展至近代,国家成为世界主要主权单位。传统帝国的等级秩序逐渐解体,确立了主权原则的现代国家不再以开疆拓土为使命,而是必须将重心放在国家建设上来,实现国家的发展与强大。相应地,曾经创造了王权统治神话的政治符号体系的任务也不再是维护等级专制,而是作为上层建筑内容之一担负起维护国家统一、构建国家认同、助力国家治理、实现社会整合等使命。针对现代国家需要完成的合法性建设、共同体意识建设、国家能力建设和权力关系建设等任务,符号体系的政治功能从神化转向象征、从区分转向整合、从控制转向治理、从支配转向动员。政治符号功能四个方面的转向也体现了当今世界各国面对国际竞争推进社会发展实现全球治理的主题与追求。 展开更多
关键词 政治符号 国家建设 国家治理 社会整合 国家认同
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政治符号、宣传与隐晦的政治表达:中国邮票图像中的政治蕴涵演进 被引量:11
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作者 周韧 《新闻与传播评论》 CSSCI 2018年第4期90-106,共17页
邮票作为一种将信息内容、渠道与受众有机结合为一体的图像传播媒介和政府主导发行的有价经济凭证,从诞生伊始就自然形成了高度的政治意义,邮票图像的政治传播功能也远远早于它的文化、艺术和审美功能。在140年的中国邮票发行史中,邮票... 邮票作为一种将信息内容、渠道与受众有机结合为一体的图像传播媒介和政府主导发行的有价经济凭证,从诞生伊始就自然形成了高度的政治意义,邮票图像的政治传播功能也远远早于它的文化、艺术和审美功能。在140年的中国邮票发行史中,邮票的图像政治传播功能也经历了一个从简单到丰富的演进历程。晚清由于封建王权的诸多禁锢,邮票的政治传播功能仅仅局限为政权的符号象征;中华民国创立之后,政府在延续邮票图像政治符号功能的同时,宣传功能也开始萌芽、发展,之后由于多个割据政权的并存,这些政权充分利用邮票这一媒介进一步强化了其图像宣传功能;中华人民共和国成立以后,在"中国共产党基本的工作方法"思想指导下,邮票图像的宣传功能发挥到了极致,成为传播党和国家政治、经济、外交、文化、意识形态等各领域方针、政策、路线的有力媒介;改革开放以后,中国国家政策转为以经济建设为中心,为了满足人民日益增长的精神文化需要,邮票的文化、艺术功能开始全面发展和繁荣,但这并不意味着邮票的政治传播功能减弱或消弭,而是演绎为一种具有更加成熟政治语义的图像媒介。 展开更多
关键词 邮票 政治图像 政治符号 宣传功能 政治语义
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标语治边:边境治理的一种特殊方式 被引量:8
5
作者 孙保全 《吉首大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2021年第1期52-58,共7页
在边境地区,标语的内容形式、指涉对象、作用路径均异于"内地",由此构成了一种特定的文化现象和治理工具。边境标语在警示涉边行为、宣传国家政策法制、传播守边固边文化、营造管边控边氛围、宣示国家主权等方面发挥着独特作... 在边境地区,标语的内容形式、指涉对象、作用路径均异于"内地",由此构成了一种特定的文化现象和治理工具。边境标语在警示涉边行为、宣传国家政策法制、传播守边固边文化、营造管边控边氛围、宣示国家主权等方面发挥着独特作用。同时,作为一种政治符号,它将国家意志和影响力嵌入到边缘地带,成为边境地区国家在场和国家建构的特殊形式。通过承载上述治理功能,小标语往往可以折射出大问题。基于这种"以小见大"的视角可以看到,中国的边境治理蕴含着二重性治理取向、多元化治理主体、复合型治理路径、差别化治理政策的内在逻辑。 展开更多
关键词 边境 边境治理 政治符号 标语
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国家认同:现代多民族国家共同体意识的构建目标 被引量:7
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作者 薛洁 王灏淼 《上海行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第5期4-12,共9页
现代民族国家大都是多民族国家,多民族国家成员的身份是多重的,因而他们的认同结构也有层次性。国家认同整合了各民族的历史、传统和信念,体现多元一体的价值,居于最高认同层次。为实现构建共同体意识的最终目标,国家认同通常借助政治... 现代民族国家大都是多民族国家,多民族国家成员的身份是多重的,因而他们的认同结构也有层次性。国家认同整合了各民族的历史、传统和信念,体现多元一体的价值,居于最高认同层次。为实现构建共同体意识的最终目标,国家认同通常借助政治符号的作用使多民族国家成员对国家的感知具象化;并且通过政治仪式以情境化方式在时空场域中凝结共同记忆。新中国70年的建设实践表明,多民族国家在发展建设中促进了民族融合与民族团结,通过共同繁荣保持民族的特性与文化的多样;同时在国家的经济、社会、文化各方面的发展中增强了共同体意识。 展开更多
关键词 多民族国家 政治符号 国家认同 政治仪式 共同体意识
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政治符号论域下构建大学生政治认同路径研究 被引量:4
7
作者 苗雪 《济源职业技术学院学报》 2020年第3期79-83,共5页
政治符号在构建大学生政治认同教育机制中发挥着载体媒介、沟通桥梁、完善政治认知体系等重要作用。面对思政课教师课堂主渠道政治理论传播的话语式微、西方社会思潮引发的政治意识形态认同式微和社会失范现象带来的政治效能认同式微等... 政治符号在构建大学生政治认同教育机制中发挥着载体媒介、沟通桥梁、完善政治认知体系等重要作用。面对思政课教师课堂主渠道政治理论传播的话语式微、西方社会思潮引发的政治意识形态认同式微和社会失范现象带来的政治效能认同式微等影响大学生政治认同形成的因素,依托课程思政建设、红色资源、社会实践基地、全媒体等多种政治符号形态探究构建大学生政治认同的路径。 展开更多
关键词 政治符号 思想政治教育 政治认同
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符号和形象——以新中国70年来的国庆纪念日为研究对象 被引量:5
8
作者 文红玉 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2019年第6期23-29,共7页
新中国70年来,伴随着人民经济生活水平的提升,国家观念日益深入人心,并形成了民众高度的国家认同和大国自豪感。这其中,作为政治符号的国庆纪念日扮演了重要角色。它以行为符号、物件符号、声音符号和语言符号等四种可见、可闻、可参与... 新中国70年来,伴随着人民经济生活水平的提升,国家观念日益深入人心,并形成了民众高度的国家认同和大国自豪感。这其中,作为政治符号的国庆纪念日扮演了重要角色。它以行为符号、物件符号、声音符号和语言符号等四种可见、可闻、可参与、可感受的仪式展演方式强化了民众的政治意识,并使之深刻感受到国家的"在场"。仪式展现符号、符号借仪式的权威性和庄严性强化形象,最终形成"我"者的国内形象和"他"者的国际形象的强化。 展开更多
关键词 国庆节假日 政治符号 国家形象 新中国70年
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国家治理的微观基础:元身份的线索 被引量:4
9
作者 袁年兴 姚建秀 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第12期72-76,共5页
当前中国的国家治理面临着一个非常复杂的局面,本文旨在探析现代国家治理的微观基础以及元身份在其中的过程逻辑。元身份作为一种沟通着个体与国家意义关联的符号,具有集体名词属性与可数名词属性互相生成的关系结构,其中所包含的政治... 当前中国的国家治理面临着一个非常复杂的局面,本文旨在探析现代国家治理的微观基础以及元身份在其中的过程逻辑。元身份作为一种沟通着个体与国家意义关联的符号,具有集体名词属性与可数名词属性互相生成的关系结构,其中所包含的政治因素和社会因素都一直存在个体、社会及政治(国家)互动的过程之中。在个体的反思性特征愈加明显的现代社会中,通过元身份的政治仪式来强化个体与国家的意义关联,是实现国家治理的微观基础。 展开更多
关键词 国家治理 元身份 政治符号
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嘉禾与灵芝:清代贵州内地化进程的政治符号
10
作者 汤欣瑀 《黑河学院学报》 2023年第10期158-161,165,共5页
嘉禾与灵芝是中国古代典型的祥瑞,具备“德感上天、盛世之兆”之含义,常作为政治符号出现。清代以前,贵州嘉禾、灵芝的记载少,且未与中央进行互动。至清雍正朝,贵州嘉禾呈迸发之势,且数次出现灵芝,此现象深受中央重视,借此形成中央与地... 嘉禾与灵芝是中国古代典型的祥瑞,具备“德感上天、盛世之兆”之含义,常作为政治符号出现。清代以前,贵州嘉禾、灵芝的记载少,且未与中央进行互动。至清雍正朝,贵州嘉禾呈迸发之势,且数次出现灵芝,此现象深受中央重视,借此形成中央与地方的双向互动。这实质上是中央政府为在贵州推行王化政策,将具有祥瑞含义的嘉禾、灵芝具象化为中央政府“德治”体现。嘉禾、灵芝的出现既论证清王朝在贵州推行一系列政策的合法性,也回击灾象迭生的言论。后嘉禾、灵芝的文化含义在贵州不断深入,促进了贵州内地化的进程,增强贵州各民族的国家认同。 展开更多
关键词 清代 嘉禾 灵芝 贵州内地化 政治符号
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《斯拉夫女人告别曲》:20世纪俄国历史变迁中的政治符号和历史记忆
11
作者 张建华 《史学月刊》 北大核心 2023年第1期96-109,共14页
1912年诞生并唱响于第一次世界大战时期的《斯拉夫女人告别曲》,是一首源于民间却反复被“政治化”的歌曲。它经历20世纪百年的俄国历史变迁和政治风云,穿越了俄罗斯帝国-临时政府-苏联-当代俄罗斯的历史时空,其本身负载了深厚的时代印... 1912年诞生并唱响于第一次世界大战时期的《斯拉夫女人告别曲》,是一首源于民间却反复被“政治化”的歌曲。它经历20世纪百年的俄国历史变迁和政治风云,穿越了俄罗斯帝国-临时政府-苏联-当代俄罗斯的历史时空,其本身负载了深厚的时代印痕和更为厚重的历史记忆,拥有较为特殊的史料价值和明显的史学意义。《斯拉夫女人告别曲》在对外战争或防御外敌方面是最鲜明的国家符号和民族旗帜,是超越民族、政治和阶层差异的最大公约数,是实现聚合各种力量同仇敌忾的工具。此曲在其历史流传过程中曾经伴随着俄国政治分歧和国家动荡,但最终则扮演了政治和解与民族和谐的重要角色,以鲜活的方式印证了20世纪俄国历史的演变进程。 展开更多
关键词 俄国 《斯拉夫女人告别曲》 阿加普金 历史记忆 政治符号
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从行先蚕礼论唐前期皇权沉浮
12
作者 卢玉玮 贾发义 《怀化学院学报》 2023年第6期71-76,共6页
先蚕礼为皇后所主持的国家最高祀典,彰显了皇家对农桑的重视,但同时先蚕礼也是一个政治符号,蕴含着政治意义。唐高宗时期武后曾多次亲祀先蚕,其背后有更多的内涵尚待发覆,并非仅仅是当权者祈求物丰民足之举。神龙元年中宗即位,统治权力... 先蚕礼为皇后所主持的国家最高祀典,彰显了皇家对农桑的重视,但同时先蚕礼也是一个政治符号,蕴含着政治意义。唐高宗时期武后曾多次亲祀先蚕,其背后有更多的内涵尚待发覆,并非仅仅是当权者祈求物丰民足之举。神龙元年中宗即位,统治权力看似再次回到李唐皇室的手中,但此后的多次政变表明此时的李唐皇权还尚未摆脱武周时代的阴霾以及女性政治所带来的挑战。如何走出这一困局是统治者无法回避的关键问题。玄宗即位之初就曾试图对女性政治角色进行复位,先天二年三月玄宗恢复了搁置已久的先蚕礼,此举或可被视为玄宗在礼制上试图终结武周以来妇夺夫权的政局。 展开更多
关键词 皇权 先蚕礼 政治符号
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当代中国红色文化政治传播基本问题研究
13
作者 向长艳 《中国延安干部学院学报》 2023年第3期127-136,共10页
红色文化兼具政治属性和文化属性。当代中国红色文化的政治传播,一要推动建构红色文化从政治符号到文化符号的融合发展,发挥红色文化本身的传播功能;二要实现红色文化从符号叙事到精神意象的凝练升华,使红色文化所蕴含的精神意象转化升... 红色文化兼具政治属性和文化属性。当代中国红色文化的政治传播,一要推动建构红色文化从政治符号到文化符号的融合发展,发挥红色文化本身的传播功能;二要实现红色文化从符号叙事到精神意象的凝练升华,使红色文化所蕴含的精神意象转化升华为实现中华民族伟大复兴的磅礴力量;三要推进红色文化从意识形态塑造到大众传播的转化,真正实现其价值传导、理论再造功能;四要实现红色文化从国内传播到国家传播的文化形象构建,促进中华文化软实力提升和中国国际形象塑造。 展开更多
关键词 红色文化 文化建设 政治符号 文化符号 传播
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政治仪式对爱国主义构建的作用研究 被引量:2
14
作者 刘光斌 王诗蓓 《哈尔滨学院学报》 2022年第10期30-33,共4页
政治仪式作为一种象征行为,其社会规范性和重复性契合爱国主义的需要,因此,可以通过政治仪式对爱国主义进行建构。从象征意义看,政治仪式是对爱国主义符号的构建;从表征形式看,政治仪式是对爱国主义载体的构建;从功能发挥看,政治仪式是... 政治仪式作为一种象征行为,其社会规范性和重复性契合爱国主义的需要,因此,可以通过政治仪式对爱国主义进行建构。从象征意义看,政治仪式是对爱国主义符号的构建;从表征形式看,政治仪式是对爱国主义载体的构建;从功能发挥看,政治仪式是对爱国主义功能的构建。政治仪式无所不在,需要人们重视政治仪式在爱国主义建构中的作用。 展开更多
关键词 爱国主义 政治仪式 建构 符号 载体
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美国政治象征研究述评 被引量:2
15
作者 郑一卉 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期967-974,共8页
美国是政治象征研究的主要阵地。20世纪前期的研究者揭示了政治世界的象征现象,使其成为政治学的重要研究领域。20世纪中期,研究分裂为行为主义和解释主义两个研究向度,研究者要么用科学实证的方法探讨政治象征的功能,要么用解释的方法... 美国是政治象征研究的主要阵地。20世纪前期的研究者揭示了政治世界的象征现象,使其成为政治学的重要研究领域。20世纪中期,研究分裂为行为主义和解释主义两个研究向度,研究者要么用科学实证的方法探讨政治象征的功能,要么用解释的方法分析政治象征的意义。20世纪后期,艾德尔曼把这两个向度结合起来,对现实政治展开了批判。20世纪末的研究则整合了两个研究向度,验证了前期的研究结论,但并未形成对前期研究的全面超越。中国研究者应从美国政治象征研究成果中吸取营养和教训,以推进政治传播学的发展。 展开更多
关键词 政治象征 政治传播 美国
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作为政治符号的国家纪念日解读——以近年来中国新增的四个纪念日为对象 被引量:1
16
作者 马驰骋 文红玉 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2018年第4期104-109,共6页
近年来,我国新增了抗日战争胜利纪念日、中国烈士纪念日、中国宪法日和南京大屠杀纪念日。作为政治符号的纪念日本身就是政治信息的携带者,纪念日带有强烈的政治信息,体现着国家的政治意志,是维系社会秩序的隐性力量。通过设立这些纪念... 近年来,我国新增了抗日战争胜利纪念日、中国烈士纪念日、中国宪法日和南京大屠杀纪念日。作为政治符号的纪念日本身就是政治信息的携带者,纪念日带有强烈的政治信息,体现着国家的政治意志,是维系社会秩序的隐性力量。通过设立这些纪念日,实现了国家与民间的耦合,达到了一定的政治目的。因此,研究国家性纪念日的设立过程和形成机制,便可以更清晰地了解其作为政治符号的特征、功用,特别是对政治认同的促进作用。 展开更多
关键词 政治符号 国家性纪念日 政治认同
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从政治符号论秦统一之际“洛”“雒”嬗变的原因
17
作者 孟奂 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2022年第4期10-16,共7页
在先秦时期,流经今天陕、豫两省的南洛河本以“洛”为名,而在秦统一之际改称为“雒”。具体原因可能是由于先秦时期河洛地区的特殊地位以及衍生的“河洛受命”说,使秦始皇将南洛河纳入新王朝的象征理论与符号体系中,与秦人崇鸟信仰相结... 在先秦时期,流经今天陕、豫两省的南洛河本以“洛”为名,而在秦统一之际改称为“雒”。具体原因可能是由于先秦时期河洛地区的特殊地位以及衍生的“河洛受命”说,使秦始皇将南洛河纳入新王朝的象征理论与符号体系中,与秦人崇鸟信仰相结合,从而改称为“雒水”,作为加强和宣扬秦王朝“水德受命”的政治地理符号之一,并引发了深远影响。 展开更多
关键词 南洛河 秦朝 河洛文化 河洛受命 政治符号 政治文化
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民国时期兰州城市的“中山纪念空间” 被引量:1
18
作者 吴宏韬 汪洪亮 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2019年第2期83-88,共6页
孙中山是中华民国的主要缔造者,其革命活动与思想对中国革命进程走向产生深刻影响。其逝世后亦在现代民族国家形成与政治社会整合过程中被逐渐建构成为民众精神崇拜对象与政权政治象征符号,并贯穿于民国时期政治运行始终。在这一背景下... 孙中山是中华民国的主要缔造者,其革命活动与思想对中国革命进程走向产生深刻影响。其逝世后亦在现代民族国家形成与政治社会整合过程中被逐渐建构成为民众精神崇拜对象与政权政治象征符号,并贯穿于民国时期政治运行始终。在这一背景下,各种形态的中山纪念空间于西北重镇兰州落成,并在市镇建设与教育工作中出现以'中山'命名的街道、桥梁与学校单位,多数构成了延续至今的城市建设'中山印记'。而对以兰州为代表的民国城市中逐渐空间化与日常生活化的中山标志进行分析,或可对进一步理解中山纪念这一民国特色政治文化所包含的传统性社会认知有所启示。 展开更多
关键词 政治文化 符号与记忆 中山纪念空间 兰州
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从宗教服饰到政治符号:伊朗女性头巾摘戴之争 被引量:1
19
作者 潘萌 哈全安 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期117-134,159,160,共20页
教俗博弈是伊朗政治现代化进程的一个突出特点,女性头巾是其重要的社会表征,并演化成为鲜明的政治符号。伊朗女性头巾的摘戴之争发端于19世纪末政治现代化进程之始,经历了从民间探讨到官方强制的历史过程。无论是巴列维王国还是伊斯兰... 教俗博弈是伊朗政治现代化进程的一个突出特点,女性头巾是其重要的社会表征,并演化成为鲜明的政治符号。伊朗女性头巾的摘戴之争发端于19世纪末政治现代化进程之始,经历了从民间探讨到官方强制的历史过程。无论是巴列维王国还是伊斯兰共和国,官方都通过强制头巾“摘”或“戴”的方式来强化政治权威,以实现政权合法性和国家意识形态在社会领域的延伸,而社会群体对官方的认同与反抗也体现在女性头巾的摘戴之中。女性头巾摘戴之争所折射出的伊朗现代化进程中的矛盾,不仅包括传统势力和新兴群体间的张力,也体现了传统性与现代性的博弈。伴随经济现代化的深入影响,头巾自抉将逐渐作为女性公民权利的体现,预示着伊朗政治现代化进程的发展方向。 展开更多
关键词 伊朗 女性头巾 宗教服饰 政治符号 教俗博弈
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艺术设计中的政治符号研究
20
作者 李丽丽 黄群 《宜春学院学报》 2012年第1期110-112,116,共4页
艺术设计中的符号有很多类,政治符号便是其特殊的存在。设计中某些元素作为政治符号有它显著、独特的特征,同时在其发展过程中政治符号与设计元素一直都在进行着形式与功能的较量。设计中的政治符号在人类的历史上曾有着重要的地位,也... 艺术设计中的符号有很多类,政治符号便是其特殊的存在。设计中某些元素作为政治符号有它显著、独特的特征,同时在其发展过程中政治符号与设计元素一直都在进行着形式与功能的较量。设计中的政治符号在人类的历史上曾有着重要的地位,也产生了不可替代的影响和作用。但是由于现今社会的多元性与趋同性,使它的功能逐渐弱化,使人们对它的研究变得更为紧迫和重要。 展开更多
关键词 艺术设计 政治符号 符号政治化
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