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务本的教育——兼论潘光旦先生的乡土教育观 被引量:9
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作者 海路 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2012年第6期31-35,共5页
在潘光旦看来,现代教育是一种"忘本的教育",这在很大程度上是由于乡土教育的缺失造成的。教育的核心在于"位育",即能使教育对象"安其所遂其生"。位育包括人性教育、乡土教育和国民教育3个层次。乡土认同... 在潘光旦看来,现代教育是一种"忘本的教育",这在很大程度上是由于乡土教育的缺失造成的。教育的核心在于"位育",即能使教育对象"安其所遂其生"。位育包括人性教育、乡土教育和国民教育3个层次。乡土认同教育是国家认同教育的基础,学校教育应当重视乡土教育,培养青少年一代的乡土认同,寻求教育的"务本之义"。 展开更多
关键词 潘光旦 乡土教育 乡土认同 国家认同 位育
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百年误读:潘光旦“冯小青影恋说”评析 被引量:3
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作者 杨经华 《唐都学刊》 2014年第6期74-77,共4页
百年前,我国著名优生学家潘光旦出版《冯小青:一件影恋之研究》,首次运用弗洛伊德的精神分析理论对冯小青进行心理分析,指出小青的悲剧根源在于其性压抑而致其心理变态。由于受到梁启超等学者的赞赏,冯小青为性心理变态者之定论遂不可... 百年前,我国著名优生学家潘光旦出版《冯小青:一件影恋之研究》,首次运用弗洛伊德的精神分析理论对冯小青进行心理分析,指出小青的悲剧根源在于其性压抑而致其心理变态。由于受到梁启超等学者的赞赏,冯小青为性心理变态者之定论遂不可更改。然而,从文学阐释的角度看,潘先生的研究正是对一个文学文本的科学误读。 展开更多
关键词 潘光旦 冯小青影恋说 精神分析 性心理变态 误读
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潘光旦的科举研究特色
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作者 林介宇 张亚群 《中国地质大学学报(社会科学版)》 2006年第2期75-78,共4页
潘光旦站在学术研究的立场上,实事求是地研究科举史。他在科举研究中一以贯之以人文主义的优生学思想,强调科举制度的人文选择功能。他的科举研究运用现代家谱分析法和社会统计方法,注重对家谱和硃卷等文献的开发。这些具有开创性的科... 潘光旦站在学术研究的立场上,实事求是地研究科举史。他在科举研究中一以贯之以人文主义的优生学思想,强调科举制度的人文选择功能。他的科举研究运用现代家谱分析法和社会统计方法,注重对家谱和硃卷等文献的开发。这些具有开创性的科举研究特色对终结盲目批判科举的时代、对在科举研究中更广泛和深入地运用现代相关学科的理论和研究方法、对更广泛和深入地开发科举文献,有很重要的启发。 展开更多
关键词 潘光旦 科举研究 特色
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研究方法溯源——评何炳棣先生《明清社会史论》
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作者 胡鹏 《社会科学论坛》 2020年第6期192-197,共6页
何炳棣先生(1917—2012)出版于1962年的英文著作《明清社会史论》,2013年由台湾东吴大学的徐泓教授翻译成中文在台出版;2019年下半年,北京中华书局作为《何炳棣著作集》之一引进推出简体字本,大大便利了国内读者。该书运用计量统计的方... 何炳棣先生(1917—2012)出版于1962年的英文著作《明清社会史论》,2013年由台湾东吴大学的徐泓教授翻译成中文在台出版;2019年下半年,北京中华书局作为《何炳棣著作集》之一引进推出简体字本,大大便利了国内读者。该书运用计量统计的方法,通过对当时所能搜求到的近一万五千名进士,两万多名贡生、举人的进士登科录及乡试、会试同年齿录进行统计分析,详细考察其家族三代履历,分析科举制度对应考者向上和向下社会流动的概况,取得了令人信服的结论。近年来对何先生此书的争议较多,梳理清楚《明清社会史论》方法论源流情况,或有助于进一步加深对该书的理论探讨。 展开更多
关键词 何炳棣 《明清社会史论》 方法论 潘光旦
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潘光旦与胡适自由思想比较散论
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作者 杨宏雨 武良刚 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期151-161,共11页
潘光旦与胡适是中国近现代史上杰出的学者和思想家。他们对自由问题都作过许多意蕴深刻、引人深思的论述。在自由的意义、自由与容忍、自由与民主、自由是不是天赋人权等问题上,他们有着比较相似的看法,但在如何看待个人主义,如何争取... 潘光旦与胡适是中国近现代史上杰出的学者和思想家。他们对自由问题都作过许多意蕴深刻、引人深思的论述。在自由的意义、自由与容忍、自由与民主、自由是不是天赋人权等问题上,他们有着比较相似的看法,但在如何看待个人主义,如何争取个人自由,以及个人自由与社会自由的关系等方面又有着不小的差异。深入比较研究潘光旦和胡适"同中有异,异中有同"、"和而不同,并立相容"的自由思想有助于认识近代中国自由主义思潮的复杂性。 展开更多
关键词 潘光旦 胡适 自由思想 容忍 个人与社会
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论人类学研究的综合性取向——从潘光旦先生学术生涯谈起 被引量:1
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作者 王建民 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期5-10,共6页
潘光旦先生的学术生涯说明了人类学研究综合性取向的学术意义。他主张用多种学术理论、多种研究观察方法来思考问题。他在国民性研究方面提出的“位育” (adaptation)概念就是从综合性角度考虑到人类、历史、环境相互之间的关系而梳理... 潘光旦先生的学术生涯说明了人类学研究综合性取向的学术意义。他主张用多种学术理论、多种研究观察方法来思考问题。他在国民性研究方面提出的“位育” (adaptation)概念就是从综合性角度考虑到人类、历史、环境相互之间的关系而梳理出来的 ,正常的学术批评和讨论 。 展开更多
关键词 潘光旦 人类学 综合性取向 国民性研究 位育 环境 民族 制度
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