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鲜卑起源三说与“东胡后裔”的身份建构 被引量:3
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作者 杨懿 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期51-56,共6页
鲜卑的族群起源问题,概括起来有服虔"山戎说"、胡广"东胡别种说"和应奉"秦朝亡徒说"等三种说法。看似相互矛盾的鲜卑起源三说,其实拥有着共同的认知基点,即对"鲜卑源自东胡"的一致认同。只是... 鲜卑的族群起源问题,概括起来有服虔"山戎说"、胡广"东胡别种说"和应奉"秦朝亡徒说"等三种说法。看似相互矛盾的鲜卑起源三说,其实拥有着共同的认知基点,即对"鲜卑源自东胡"的一致认同。只是三位作者因为各自的人生际遇,或是论出公台案牍文书,或是执着于疏通经史义理,或是关心华夷互动的现实问题,方才形成偏颇各异的三种说法。此外,起源三说的殊途同归,还反映出了东汉士人在华夷认知意识上的纵深性——"东胡后裔"的身份建构,除了有异于"华夏"外,还有区别于"匈奴"的涵义,而这皆是基于"以夷制夷"的现实需要。 展开更多
关键词 鲜卑起源 东胡 身份建构
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