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朱子《学校贡举私议》述评 被引量:8
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作者 李存山 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第2期19-27,共9页
宋代新儒学是"明体达用之学",由范仲淹、胡瑗开其端,而二程、朱熹等承其续。朱熹的《白鹿洞书院揭示》突出了理学家对"义利之辨"的重视,但这并非朱子的完整教育思想。朱子晚年所作《学校贡举私议》,除重视"德... 宋代新儒学是"明体达用之学",由范仲淹、胡瑗开其端,而二程、朱熹等承其续。朱熹的《白鹿洞书院揭示》突出了理学家对"义利之辨"的重视,但这并非朱子的完整教育思想。朱子晚年所作《学校贡举私议》,除重视"德行"科外,又分设"诸经、子、史、时务"等科,并批评了当时科举取士的种种弊端,这是其教育思想的完整表达。元代以后的科举制,可以说正是朱子所批评的对象。而在中国近代的学制改革中,胡瑗的教学之法和朱子的《学校贡举私议》曾起了促进的作用。 展开更多
关键词 宋代新儒学 明体达用之学 学校贡举私议 学制改革
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赵禥提请张栻从祀孔庙探析 被引量:1
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作者 陶然 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第4期61-66,共6页
赵禥于景定二年提请张栻从祀孔庙,宋理宗允准。张栻是南宋时期著名的理学家,对理学的发展有突出贡献。赵禥提出这一请求,除受到自身教育背景和当时社会氛围的双重影响外,更有迎合理宗并拉拢理学人士从而达到巩固自己太子之位的政治目的... 赵禥于景定二年提请张栻从祀孔庙,宋理宗允准。张栻是南宋时期著名的理学家,对理学的发展有突出贡献。赵禥提出这一请求,除受到自身教育背景和当时社会氛围的双重影响外,更有迎合理宗并拉拢理学人士从而达到巩固自己太子之位的政治目的。宋理宗基于对理学的推崇和在蒙古军南下背景下安抚人心的需求,同意了赵禥的请求,使张栻得以从祀孔庙。这一事件反映出的理学人士—当权者—皇位继承人之间的内在联系,是南宋晚期理学地位提高和张栻得以从祀孔庙的深层原因。 展开更多
关键词 赵禥 张栻 理学 宋理宗
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南宋闽籍宰辅黄祖舜早年学问师承辨析
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作者 王盛宇 《福建史志》 2023年第5期24-28,71,共6页
南宋闽籍宰辅黄祖舜之所以具有理学士大夫的身份,其重要原因在于他早年与不同理学家的师承关系。黄祖舜早年的学问师承至少包括四部分,一是与叶顒、陈俊卿同出叶廷珪学派,二是与林之奇共同求学,三是师从理学大师胡安国,四是承诲同乡大... 南宋闽籍宰辅黄祖舜之所以具有理学士大夫的身份,其重要原因在于他早年与不同理学家的师承关系。黄祖舜早年的学问师承至少包括四部分,一是与叶顒、陈俊卿同出叶廷珪学派,二是与林之奇共同求学,三是师从理学大师胡安国,四是承诲同乡大贤郑侠。这种复杂的从学经历对其仕途也产生了深刻的影响。 展开更多
关键词 黄祖舜 理学 师承 南宋
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《周易程氏传》刑法思想研究
4
作者 李思远 《理论界》 2023年第11期43-49,共7页
刑法问题是儒家一直以来所关注的主要问题,通过对《周易程氏传》中所涉及的相关探讨的分析,可以发现程颐在承认刑法自身存在的意义与社会价值的同时,坚持了儒家一贯所秉承的“教主刑辅”的主张,并由之而引申出对刑法的实践所应当遵循的... 刑法问题是儒家一直以来所关注的主要问题,通过对《周易程氏传》中所涉及的相关探讨的分析,可以发现程颐在承认刑法自身存在的意义与社会价值的同时,坚持了儒家一贯所秉承的“教主刑辅”的主张,并由之而引申出对刑法的实践所应当遵循的原则及彼时享有最高刑法裁决权的皇帝所应当具有的资质及责任的探讨。通过上述探讨,可以对宋代理学关于刑法的态度有所了解,并进而为更加深入的研究提供一定的视角与可能,从而得以建立对宋代理学更加清晰与全面的认识。 展开更多
关键词 刑法 周易程氏传 宋代理学
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论宋代理学教育思想的展开--以《近思录》为中心
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作者 朱鲜峰 《教育文化论坛》 2023年第4期27-34,共8页
《近思录》以《大学》“三纲领八条目”为结构基础,内容围绕“明明德”“新民”“止于至善”展开,对《大学》所蕴含的教育思想作了进一步的阐释与扩展,体现出宋代理学教育的理想。“天人合一”的宇宙观及“天地之性”与“气质之性”二... 《近思录》以《大学》“三纲领八条目”为结构基础,内容围绕“明明德”“新民”“止于至善”展开,对《大学》所蕴含的教育思想作了进一步的阐释与扩展,体现出宋代理学教育的理想。“天人合一”的宇宙观及“天地之性”与“气质之性”二分的人性论构成宋代理学教育思想的主要基石。“仁”“义”“诚”等道德概念贯穿《近思录》全书,形成了有别于西方的教育语汇;与此同时,《近思录》对齐家之道、出处进退辞受之义、治国平天下之道等问题作了细致而深入的探讨,体现出“大教育”的视野和以天下为己任的情怀,并深刻改变了此后的中国教育话语体系。 展开更多
关键词 宋代理学 《大学》 《近思录》 教育思想
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基于宋代理学视角袆衣艺术特色研究 被引量:2
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作者 张雪萍 王式竹 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2022年第6期127-136,共10页
宋代理学思想具有思辨性、包容性、统一性等特征,经过对传世画作与文献资料查阅研究,可以看出宋代理学思想对宋代服装有所影响。文章采用图像学和文献研究法相结合方式,通过对《宋仁宗后坐像轴》传世画作和相关文献资料的分析,以及对历... 宋代理学思想具有思辨性、包容性、统一性等特征,经过对传世画作与文献资料查阅研究,可以看出宋代理学思想对宋代服装有所影响。文章采用图像学和文献研究法相结合方式,通过对《宋仁宗后坐像轴》传世画作和相关文献资料的分析,以及对历代纹样记载的查阅,结合宋朝时代背景,研究宋代理学视角下的袆衣艺术特色。通过研究发现,宋朝袆衣形制具有传承性,体现宋代理学中“诚”的本源观点,注重“仁”的境界,蕴涵“天理”的等级秩序观念。研究阐释了中国古代服饰衣以载道的思想,进而为现代服装设计提供参考依据和设计思路。 展开更多
关键词 宋代理学 宋仁宗后坐像轴 袆衣 装饰纹样 艺术特色
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宋代理学兴起对中国传承优秀传统文化启示 被引量:3
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作者 林亮 《陕西学前师范学院学报》 2017年第12期91-93,共3页
宋初儒学与当前我国传统文化所处的历史境遇具有相似性,都面临外来文化的严峻挑战,并有被边缘化的趋势。宋代理学在重塑文化认同、重构话语理论体系、重新融入百姓日常生活等方面获得了成功,使儒学重新成为社会的主流支柱文化。在当代... 宋初儒学与当前我国传统文化所处的历史境遇具有相似性,都面临外来文化的严峻挑战,并有被边缘化的趋势。宋代理学在重塑文化认同、重构话语理论体系、重新融入百姓日常生活等方面获得了成功,使儒学重新成为社会的主流支柱文化。在当代工业化信息化的社会背景中,我国传统文化无论在理论建构,还是在指导实践,或是在文化认同方面,面临着重大的困难,而宋代理学的成功经验实有益于我国在当前时代背景下中华传统文化的传承和发展。 展开更多
关键词 宋代理学 传承 传统文化 启示
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程朱理学嬗变与宋代文论变迁 被引量:2
8
作者 熊江梅 《武陵学刊》 2010年第3期95-100,共6页
宋代文论始终贯穿着理学的精神因子,这不仅体现在宋代文论所具有的理学内蕴上,而且更体现在宋代理学嬗变对文论的衍射与推促上,从而形成二者间变迁轨迹的对应关系,这有助于理解宋代文论的理学化内质及其变迁。
关键词 程朱理学 宋代文论 嬗变 对应
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观生意——宋代理学视角下的中国古典园林创作 被引量:2
9
作者 张倩楠 刘彤彤 《建筑与文化》 2014年第5期89-90,共2页
宋代理学强调主体意识,以"观生意"的方式体认宇宙本体,在包括绘画、诗歌在内的各类文学艺术方面均有所体现,同时也直接表现于园林的造景和点景题名之中。以宋代理学的生命哲学观为基础,对宋代理学与中国古典园林创作之间联系... 宋代理学强调主体意识,以"观生意"的方式体认宇宙本体,在包括绘画、诗歌在内的各类文学艺术方面均有所体现,同时也直接表现于园林的造景和点景题名之中。以宋代理学的生命哲学观为基础,对宋代理学与中国古典园林创作之间联系进行研究,结果证明其对宋代及后世园林创作的发展产生了深远影响。 展开更多
关键词 宋代理学 古典园林 观生意
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论朱程理学对宋代丝织工艺的影响 被引量:2
10
作者 刘世军 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2015年第3期56-61,共6页
朱程理学不仅制约着宋人的思想与行为,它的核心观念也深深地影响了宋代丝织工艺的创作,使得宋代丝织艺术一改唐人的浪漫气质与诗意华章的美学追求,转而走上了文质彬彬的道路,强调的是一种典雅秀丽、理性文静的美。理学不仅影响了宋人着... 朱程理学不仅制约着宋人的思想与行为,它的核心观念也深深地影响了宋代丝织工艺的创作,使得宋代丝织艺术一改唐人的浪漫气质与诗意华章的美学追求,转而走上了文质彬彬的道路,强调的是一种典雅秀丽、理性文静的美。理学不仅影响了宋人着装观念的转变,而且也促进了宋代丝织工艺的改革与创新,比如缂丝、刺绣与织锦工艺等。宋代缂丝创新了掼戗、构戗、结戗、搭棱、子母经、长短戗、包心戗,以及参和戗等一些新技法。而刺绣工艺在宋代也达到了前所未有的高度,亦能做到"格物致知"的艺术境界。 展开更多
关键词 理学 宋代 丝织工艺 缂丝 刺绣 格物致知 心物观 色彩观 着装观
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论二程的历史哲学 被引量:1
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作者 范立舟 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第6期14-18,共5页
理学奠基人程颢、程颐从“天理”的角度对历史重新进行了深邃的思考,他们将一种本位价值——道德价值置于一切人类价值之上,把一切历史活动都放到道义的审判台上加以考察,通过对中国历史的再解释以说明伦理价值的普遍性、绝对性和至上... 理学奠基人程颢、程颐从“天理”的角度对历史重新进行了深邃的思考,他们将一种本位价值——道德价值置于一切人类价值之上,把一切历史活动都放到道义的审判台上加以考察,通过对中国历史的再解释以说明伦理价值的普遍性、绝对性和至上性。不论是对历史学基本性质的反思、对历史人物的评价还是对历史规律的探寻和历史动因的认知,其理论基点与归宿都是融摄伦理规范的宇宙本体——“天理”,展现出一种成熟的历史哲学理论所具有的完整性。 展开更多
关键词 天理 宇宙本体 人类价值 历史哲学 程颢 程颐 伦理规范 历史动因 历史学 历史人物
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宋代理学发展心理学思想初探 被引量:1
12
作者 郭斯萍 陈四光 《广州大学学报(社会科学版)》 2008年第11期75-79,共5页
博大精深的宋代理学蕴含着丰富的心理学思想,尤其是自成体系的发展心理学思想。理学发展心理学思想明确提出人应该而且可以追求心理发展的更高境界,即精神上不断超越的"圣人"。圣人的心理特征有二:一是智力与道德的最高发展,... 博大精深的宋代理学蕴含着丰富的心理学思想,尤其是自成体系的发展心理学思想。理学发展心理学思想明确提出人应该而且可以追求心理发展的更高境界,即精神上不断超越的"圣人"。圣人的心理特征有二:一是智力与道德的最高发展,即"得天地之正,极人伦之至";二是其精神境界是内隐存在的,即"圣人之动以天,贤人之动以人"。一个普通人要发展成为圣人,可以通过三种学习的途径:自我学习、生态学习、榜样学习。 展开更多
关键词 宋代理学 发展心理学思想 成圣
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朱熹与南宋上饶书院及其理学传播考述 被引量:1
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作者 刘佩芝 冯会明 《南昌师范学院学报》 2018年第5期112-116,共5页
南宋上饶书院教育的发达,得益于理学和心学在上饶的盛行,朱熹更对上饶书院及书院理学传播的兴盛有直接的影响。上饶是朱熹的故里,他曾讲学于上饶余干东山书院、婺源汪清卿之"敬斋"、德兴银峰书院和玉山草堂书院,留下了被称为&... 南宋上饶书院教育的发达,得益于理学和心学在上饶的盛行,朱熹更对上饶书院及书院理学传播的兴盛有直接的影响。上饶是朱熹的故里,他曾讲学于上饶余干东山书院、婺源汪清卿之"敬斋"、德兴银峰书院和玉山草堂书院,留下了被称为"晚年亲切之训"的理学名篇《玉山讲义》。大师过化存神,程端蒙、董梦程、柴元裕、陈文蔚、饶鲁等上饶的朱门弟子,纷纷效法其师,创建书院,讲学授徒,在培育大批人才的同时,将朱熹的理学思想传播到上饶各地,使上饶地区弥漫着崇文重教的浓郁氛围,也有助于上饶公序良俗的形成。 展开更多
关键词 朱熹 上饶 书院 理学传播 南宋
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宋代儒道关系研究的新进展——评孔令宏教授《宋代理学与道家道教》
14
作者 邓国均 《柳州师专学报》 2008年第6期55-56,74,共3页
孔令宏教授所著《宋代理学与道家道教》一书,对两宋儒道二家相互影响与演进的史实进行了深入考察,对宋代儒道关系进行了深入的研究。方法上视角独特,新颖科学;结构上儒道互补,经纬交织;内容上突出重点,注重体系;立场上立足现实,以史为鉴... 孔令宏教授所著《宋代理学与道家道教》一书,对两宋儒道二家相互影响与演进的史实进行了深入考察,对宋代儒道关系进行了深入的研究。方法上视角独特,新颖科学;结构上儒道互补,经纬交织;内容上突出重点,注重体系;立场上立足现实,以史为鉴,是宋代儒道关系研究的新进展,具有较高的学术价值。 展开更多
关键词 宋代理学 道家道教 儒道关系
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从“附理”到“比德”——宋代理学家铭文“象物比德”路径探析
15
作者 陈莹 《语文学刊》 2022年第6期37-44,共8页
铭文“象物比德”传统被宋代理学家进一步承继并开拓,主要表现在两方面:一是理学家扩大了“象物比德”传统的自然取象范围,纳入更多人造日用器物;二是理学家扩大了“德”的内涵,体现为从君子之德到圣人之德,蕴义理于道德。理学家铭文存... 铭文“象物比德”传统被宋代理学家进一步承继并开拓,主要表现在两方面:一是理学家扩大了“象物比德”传统的自然取象范围,纳入更多人造日用器物;二是理学家扩大了“德”的内涵,体现为从君子之德到圣人之德,蕴义理于道德。理学家铭文存在一条“象物—附理—比德”的内在理路,实质是依托“理”在“物”与“人”之间搭建中介点,使个体通过“观物取象”实现对形上道德的认识、把握和涵养,充分体现理学道德本位思维之于文体生成转化的统摄作用。 展开更多
关键词 器物铭文 宋代理学 象物比德 理一分殊
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宋代理学家的铭文书写与文体自觉 被引量:1
16
作者 陈莹 马自力 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第3期152-160,共9页
理学家是宋代铭文的主要创作群体之一,铭文亦可看作宋代理学家普遍使用的一种文体。从作品意蕴看,理学家铭文逐渐下移至日常生活,成为理学家截取生活片段、留存生活记忆的一种书面载体,真实反映了宋代理学家的精神生活面貌与人生价值选... 理学家是宋代铭文的主要创作群体之一,铭文亦可看作宋代理学家普遍使用的一种文体。从作品意蕴看,理学家铭文逐渐下移至日常生活,成为理学家截取生活片段、留存生活记忆的一种书面载体,真实反映了宋代理学家的精神生活面貌与人生价值选择。从文体功用看,以铭文"明道"可看作是宋代理学家一种自觉的文体选择。在可自由选择文体的情况下,理学家倾向用铭文来阐释观念、切磋义理、传教后学。究其原因,铭文的体用与理学文章观具有内在一致性:一方面,铭文"正名审德"的道德属性隐含"道器合一"观念,与理学"明道"文章观的道德本位视角和道德中心架构具有内在一致性;另一方面,铭文"以诏后世"的传承功用被理学家发挥为"传道"的文章教化功能。 展开更多
关键词 铭文 宋代理学 文章观 文体功用 文体自觉
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试论宋代理学精神内核及其辩证思考 被引量:1
17
作者 许敬辉 《长春大学学报》 2021年第5期79-83,共5页
宋代是中国历史上一个非常重要的转折时代。宋代理学是宋代的主流思想,有着自身独特的思想体系。对宋代理学精神内核进行辩证思考,能让我们从宋代理学精神内涵的整体、联系、矛盾运动中去分析研究的对象,不仅能让我们更加全面、深刻地... 宋代是中国历史上一个非常重要的转折时代。宋代理学是宋代的主流思想,有着自身独特的思想体系。对宋代理学精神内核进行辩证思考,能让我们从宋代理学精神内涵的整体、联系、矛盾运动中去分析研究的对象,不仅能让我们更加全面、深刻地认识宋代理学精神内涵,而且能让我们对宋代理学精神内核的研究视角更开阔。依据辩证思维,以宋代理学的集大成者朱熹为研究对象,对宋代理学的精神内核进行辩证思考。 展开更多
关键词 宋代理学 精神内涵 辩证 程朱
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清代儒医徐大椿与宋代理学的关系探究 被引量:1
18
作者 龚方琴 《医学与哲学(A)》 北大核心 2016年第8期92-95,共4页
宋代理学的盛兴,不仅促进了宋代中医药文化的蓬勃发展,而且对后世医学理论的推进、流派的争鸣、研究方法的创新和医家的成长都产生了深刻影响。清代儒医徐大椿就是深受宋代理学影响的杰出代表。正是在宋代理学的影响下,徐大椿"知... 宋代理学的盛兴,不仅促进了宋代中医药文化的蓬勃发展,而且对后世医学理论的推进、流派的争鸣、研究方法的创新和医家的成长都产生了深刻影响。清代儒医徐大椿就是深受宋代理学影响的杰出代表。正是在宋代理学的影响下,徐大椿"知医为孝"、弃儒从医,进而"读书明理"、自学成才。在思想上崇尚医德,强调为医者应存心救人,小心敬慎;在理论上尊经崇古,致力于整顿医家道统,继承绝学;在方法上格物致知,强调穷理尽性,知其然而知其所以然。这些鲜明的学术个性,都与宋代理学的影响密不可分。 展开更多
关键词 徐大椿 儒医 宋代理学
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简论朱熹的训诂原则 被引量:1
19
作者 贾璐 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2015年第1期114-120,共7页
朱熹是宋学的集大成者,不仅是理学大师,而且在训诂学上亦颇有建树。朱熹采取由训诂以通义理的做法,既注重义理也绝不偏废训诂,其训诂原则可以概括为以下几个方面:重视旧注,博采群说;实事求是,阙疑处不强作解;不墨守成说,自创新解。这些... 朱熹是宋学的集大成者,不仅是理学大师,而且在训诂学上亦颇有建树。朱熹采取由训诂以通义理的做法,既注重义理也绝不偏废训诂,其训诂原则可以概括为以下几个方面:重视旧注,博采群说;实事求是,阙疑处不强作解;不墨守成说,自创新解。这些原则从不同角度反映了朱熹对待训诂的态度,几乎贯穿于朱熹的整个训诂过程中。 展开更多
关键词 朱熹 宋学 训诂原则
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论南宋初纪行诗的新变
20
作者 王建生 《中华文化论坛》 北大核心 2020年第5期47-56,155,共11页
纪行类诗歌,在中国古代诗歌史上源远流长。纪行诗自然会写到山川风物,但其重心在“行”上。宋室南渡后,大多数文人都经历了流亡奔波,在羁旅辗转中将所见所感行诸篇什,诗坛出现纪行诗创作的高峰,并涌现出一批优秀的作品,或为轻松活泼的绝... 纪行类诗歌,在中国古代诗歌史上源远流长。纪行诗自然会写到山川风物,但其重心在“行”上。宋室南渡后,大多数文人都经历了流亡奔波,在羁旅辗转中将所见所感行诸篇什,诗坛出现纪行诗创作的高峰,并涌现出一批优秀的作品,或为轻松活泼的绝句,或为悲慨沉郁的律诗,也不乏一些长篇之什。纪行诗是南渡诗人心灵的调适,对已有理学修养的诗人来讲,它又是心性体悟的试验场,饱含着理学的浸润。 展开更多
关键词 纪行诗 南宋 新变 理学 宋代文学
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