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少数民族原始宗教与身体运动文化形成的文化生态学分析——东巴跳与达巴跳的田野调查报告 被引量:28
1
作者 万义 王健 +3 位作者 龙佩林 白晋湘 杨海晨 王涛 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期54-61,F0003,共9页
运用文化生态学理论与田野调查方法,比较东巴跳与达巴跳的文化生态结构,并对少数民族原始宗教与身体运动文化形成的内在逻辑进行探讨。研究结果表明,人类在原始宗教观念支配下,以身体肢体动作与神灵沟通,藉此畏神敬神、祛灾祈福,是身体... 运用文化生态学理论与田野调查方法,比较东巴跳与达巴跳的文化生态结构,并对少数民族原始宗教与身体运动文化形成的内在逻辑进行探讨。研究结果表明,人类在原始宗教观念支配下,以身体肢体动作与神灵沟通,藉此畏神敬神、祛灾祈福,是身体运动文化形成的最初动力;祭祀神灵仪式中幻化鬼神的祭神舞,图腾崇拜仪式中模仿动物的象形舞,驱鬼辟邪仪式中镇鬼消灾的法器舞,涵化了身体运动文化的内容习得;原始宗教强大而稳定的宗教场域,促进了身体运动文化的传承发展;传统社会结构里,原始宗教中的身体运动表达,具有慰藉群体身心,调整人际关系,调节社会张力,维持社会秩序,维护阶层利益,稳定社会结构等功能。 展开更多
关键词 纳西族 摩梭人 东巴跳 达巴跳 文化生态
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浅探纳西东巴纸造纸技术 被引量:11
2
作者 和虹 《广西民族学院学报(自然科学版)》 CAS 2001年第2期121-125,共5页
介绍东巴纸的特点和生产历史,详细说明东巴纸的生产原料的特点及来源、东巴纸的生产工具和工艺,探讨纳西族造纸技术的渊源,提出东巴维有较大的市场潜力。
关键词 纳西 东巴纸 造纸技术
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云南4个少数民族8个Y-STR位点的多态分布 被引量:9
3
作者 杨晓霞 郑冰蓉 +6 位作者 杨智丽 石宏 董永利 杨洁 曾卫民 高路 肖春杰 《Acta Genetica Sinica》 SCIE CAS CSCD 北大核心 2003年第11期1065-1070,共6页
对云南蒙古族、纳西族、普米族和藏族 4个少数民族共 1 83份样本进行了 8个Y STR位点的多态性分析。结果显示 :4个民族都保留着较高的Y STR遗传多态性 ,在测出的 5 5个等位基因中共构建了 1 0 1种单倍型 ,其中蒙古族有 2 9种 ,纳西族有 ... 对云南蒙古族、纳西族、普米族和藏族 4个少数民族共 1 83份样本进行了 8个Y STR位点的多态性分析。结果显示 :4个民族都保留着较高的Y STR遗传多态性 ,在测出的 5 5个等位基因中共构建了 1 0 1种单倍型 ,其中蒙古族有 2 9种 ,纳西族有 1 7种 ,普米族有 2 6种 ,藏族有 4 5种。Rst距阵表明 ,云南蒙古族与普米族和纳西族的遗传距离最远 ,分别为 0 2 894 5和 0 2 5 86 2 ;云南藏族与普米族的遗传距离较远 ,为 0 2 0 1 0 9;云南藏族与纳西族的遗传距离最近 ,比其他民族两两之间的距离小 1个数量级 ,仅为 0 0 94 75。结合历史学和民族学对 展开更多
关键词 蒙古族 纳西族 普米族 藏族 Y—STRs多态性
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多元因素影响下的纳族群称谓与认同 被引量:11
4
作者 杨福泉 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期65-74,125,共10页
滇川藏毗邻地区自称纳西、纳、纳罕、纳日的族群是同源异流的族群。在汉文古籍中,他们被记载为麽些、摩梭、摩挲等;在新中国的民族识别中,被识别为纳西、蒙古等族。近年来,其自我认同发生了很大改变而日趋多元化,产生了族称上的国家建... 滇川藏毗邻地区自称纳西、纳、纳罕、纳日的族群是同源异流的族群。在汉文古籍中,他们被记载为麽些、摩梭、摩挲等;在新中国的民族识别中,被识别为纳西、蒙古等族。近年来,其自我认同发生了很大改变而日趋多元化,产生了族称上的国家建构、区域建构和自我建构等现象。从中可以看出,族群称谓与认同和基于历史文化因素的"原生情感"以及情境变迁、工具理性等诸多因素密切相关。本文的目的并非要对这些已经被识别为某个民族的现状进行纠正,而是想提示对同源异流的族群进行比较研究的重要学术意义。 展开更多
关键词 纳族群 纳西 摩梭
原文传递
纳西族黑白色彩崇拜 被引量:10
5
作者 杨杰宏 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第6期11-14,共4页
纳西族的色彩崇拜主要包括黑色崇拜、白色崇拜。其中黑色崇拜在特定历史条件的制约下 ,在早期处于纳西文化的主体地位 ,是纳西文化胚胎———祭天影响的产物 ,纳西族的自称也源于此。白色崇拜是唐宋后期才出现的 ,是受到白族、藏族白色... 纳西族的色彩崇拜主要包括黑色崇拜、白色崇拜。其中黑色崇拜在特定历史条件的制约下 ,在早期处于纳西文化的主体地位 ,是纳西文化胚胎———祭天影响的产物 ,纳西族的自称也源于此。白色崇拜是唐宋后期才出现的 ,是受到白族、藏族白色崇拜影响的产物。纳西族的色彩崇拜既是自身民族文化发展、传承的结果 ,也是与周边民族文化融合的特殊产物。 展开更多
关键词 纳西族 自称 色彩崇拜 黑色崇拜 白色崇拜 祭天
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纳西族“打跳”功能新探 被引量:8
6
作者 和丽东 张爱谷 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2009年第4期77-79,共3页
以云南省丽江市古城区七河乡新民中村为例,对该村纳西族传统体育项目"打跳"的组织形式进行阐述和探析。结果表明:纳西族"打跳"集健身、交流情感、传承纳西族传统文化教育等多种功能,且对建设社会主义新农村及建设... 以云南省丽江市古城区七河乡新民中村为例,对该村纳西族传统体育项目"打跳"的组织形式进行阐述和探析。结果表明:纳西族"打跳"集健身、交流情感、传承纳西族传统文化教育等多种功能,且对建设社会主义新农村及建设和谐社会有一定的促进作用。 展开更多
关键词 纳西族 打跳 功能
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云南纳西族与普米族成人体成分分析 被引量:7
7
作者 向小雪 宇克莉 张兴华 《天津师范大学学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2020年第5期75-80,共6页
为了解云南纳西族和普米族的体成分,测量了576例纳西族(男性275例,女性301例)和543例普米族(男性216例,女性327例)成人的21项体成分指标,包括体脂率、总肌肉量等,对这21项指标分别进行数据分析并与藏族等4个族群进行比较,结论如下:(1)... 为了解云南纳西族和普米族的体成分,测量了576例纳西族(男性275例,女性301例)和543例普米族(男性216例,女性327例)成人的21项体成分指标,包括体脂率、总肌肉量等,对这21项指标分别进行数据分析并与藏族等4个族群进行比较,结论如下:(1)随着年龄的增长,2个族群的总肌肉量和躯干肌肉量呈下降趋势,内脏脂肪等级呈上升趋势.(2)2个族群男性的总肌肉量、推定骨量、总能量代谢、上肢(左、右)肌肉量和躯干肌肉量这6项指标接近(P>0.05);2个族群女性的体质量、推定骨量、BMI、总能量代谢、内脏脂肪等级、下肢(左、右)脂肪率和下肢(左、右)肌肉量这9项指标接近(P>0.05).(3)6个族群相比较,纳西族身体脂肪偏多,肌肉和骨骼较不发达,普米族身高最高,身体脂肪偏少,肌肉和骨骼较发达. 展开更多
关键词 纳西族 普米族 体成分 体脂率 肌肉量
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略论民族服饰的传承与发展——以纳西族服饰的流变和推广为例 被引量:7
8
作者 木基元 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第3期68-70,共3页
民族服饰是各民族传统文化中不可或缺的一个重要内容。纳西族服饰流变的研究和纳西族服饰的传承推广 ,为各民族服饰的保护传承提供了一个范例。继承、创新是弘扬民族服饰文化的根本 ,要以文化互动的视角和观点 ,正确认识民族服饰的重要... 民族服饰是各民族传统文化中不可或缺的一个重要内容。纳西族服饰流变的研究和纳西族服饰的传承推广 ,为各民族服饰的保护传承提供了一个范例。继承、创新是弘扬民族服饰文化的根本 ,要以文化互动的视角和观点 ,正确认识民族服饰的重要价值 ,搞好舆论宣传 ,并与民族地区的经济文化建设紧密结合 ,走与旅游同步发展的道路。从实际出发 ,采取分类指导、全面启动的原则 ,从而加快与世界的接轨 。 展开更多
关键词 民族服饰 纳西族 传承 发展
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Study on character recognition of Naxi Dongba hieroglyphs 被引量:4
9
作者 WANG Haiyan WANG Hongjun XU Xiaoli 《Instrumentation》 2016年第1期61-69,共9页
Naxi Dongba hieroglyphs of China are the only living hieroglyphs world widely which still in use.There are thousands of manuscripts written in Dongba hieroglyphs scattering in different counties for history reason.For... Naxi Dongba hieroglyphs of China are the only living hieroglyphs world widely which still in use.There are thousands of manuscripts written in Dongba hieroglyphs scattering in different counties for history reason.For culture protection and inheritance,those manuscripts are in urgent need to be recognized and organized quickly.This paper focuses on the recognition of Naxi Dongba hieroglyphs by using coarse grid method to extract features and using support vector machine to classify.The designed Experiment shows that the method performs better than the commonly used clustering method in recognition accuracy in recognition of Naxi Dongba hieroglyphs.This method also provides some experience for recognition of other hieroglyphs. 展开更多
关键词 naxi Dongba hieroglyphs CHARACTER RECOGNITION coarse GRID SUPPORT VECTOR MACHINE
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纳西族和普米族的红细胞血型分布 被引量:4
10
作者 肖春杰 郝露萍 +3 位作者 张卫红 陶永琏 周曾娣 杜若甫 《Acta Genetica Sinica》 SCIE CAS CSCD 1995年第4期252-257,共6页
调查了云南纳西族和普米族各104人的ABO、NMSs、Rh和P血型系统。结果表明,ABO血型系统中,纳西族和普米族有较高的基因频率r,分别为0.6082和0.6882,且基因频率p=q,纳西族均为0.1959,普米族... 调查了云南纳西族和普米族各104人的ABO、NMSs、Rh和P血型系统。结果表明,ABO血型系统中,纳西族和普米族有较高的基因频率r,分别为0.6082和0.6882,且基因频率p=q,纳西族均为0.1959,普米族均为0.159。MNSs系统中两个民族都表现m>n、s>S、Ms>Ns、Ms>Ns,其中纳西族的基因频率m(0.8509)在国内报道的相应值中是比较高的,且NS为零。Rh血型系统中,纳西族和普米族中最常见类型都是CcDE-,cDE频率较高,分别为0.3066和0.0299;基因频率d为零。p血型系统中,纳西族的基因频率P1(0.1508)和普米族的(0.1622)相近。遗传距离分析显示纳西族和普米族先与黑龙江汉族、满族、彝族、回族及蒙古族聚类,然后才与德昂、景颇、阿昌、傣、壮族及广东汉族聚在一起,表明纳西族和普米族是源于北方的民族。 展开更多
关键词 血型 红细胞 纳西族 普米族 人类遗传学
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Reproductive Tract Infections—A Main Factor Influencing Women’s Mental Status: Comparison on Depression and Anxiety between Naxi Women with and without RTIs 被引量:3
11
作者 Wei-dong CAI Shi-zhong WU Lin LUO 《Journal of Reproduction and Contraception》 CAS 2007年第2期145-154,共10页
Objectives 1) To explore the relationship between RTIs and mental status of Naxi women; 2) to compare the differences of depression & anxiety between Naxi women who have and not have RTIs; and 3) to put forward so... Objectives 1) To explore the relationship between RTIs and mental status of Naxi women; 2) to compare the differences of depression & anxiety between Naxi women who have and not have RTIs; and 3) to put forward some suggestions for improving Naxi women's reproductive health in psychological point of view. Methods A cross-sectional survey was adopted, 280 married Naxi female volunteers who aged above 20 years old were selected by cluster random sampling from the two selected villages of Lugufu Township of Yanyuan county in Sichuan. Two self-reporting scales, CES-D and SAS were used for assessment of depression and anxiety of the subjects. Results The facts of mental status of Sichuan Naxi women brook no optimism. Among 280 Naxi reproductive age women who were investigated in current study, only 74 (26.4%) have no depression symptoms, and 116 (41.4%) have no anxiety symptoms. For the study population, the average total scores (TS) of CES-D was 20.1, and the average total index scores (TIS) of SAS was 50.2, and both of them were above a minimum value doubted to have symptoms. There were big differences of both average TS of CES-D and TIS of SAS between Naxi women who have and not have RTIs. Further analysis revealed that RTI was a main risk factor influencing women's mental status (OR = 16. 043 for depression, and OR = 12.954 for anxiety). In addition, Naxi women's depression and anxiety were related to order births (≤2, OR=3.149, 95% CI: 1.228, 8.076), sex debut was younger (≤17, OR=3.043, 95% CI: 1.895, 4.884), and multiple pregnancy (≥ 3, OR=2.728, 95% CI: 1.990, 4.173), etc. Conclusion For improving Naxi women's mental status, a pressing matter of the moment is for local medical persons to gain the knowledge about mental health and the diagnosis and treatment levels of psychological disorders. At the same time, pssychological counselling should become a main activity of reproductive health services. 展开更多
关键词 naxi women RTIs mental status depression (CES-D) anxiety (SAS)
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浅谈丽江古城纳西民居的建筑形制 被引量:5
12
作者 林莎莎 柳肃 《中外建筑》 2009年第9期85-86,共2页
丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型,它以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式。随着纳西社区的不断发展,长期以来,它在平面布局上、构筑上、建筑艺术上皆逐步形成了自己的特色。丽江纳西族民居吸取... 丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型,它以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式。随着纳西社区的不断发展,长期以来,它在平面布局上、构筑上、建筑艺术上皆逐步形成了自己的特色。丽江纳西族民居吸取、融汇了中原地区建筑和邻近的大理白族民居的平面布局形式的长处而逐步发展起来,形成了其特有的形制。 展开更多
关键词 丽江古城 纳西族 建筑形制
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纳西语语音合成的初步研究 被引量:4
13
作者 杨鉴 《云南大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 1995年第1期105-109,共5页
本文初步建立了一个纳西语按规则语音合成系统该系统采用共振峰语音合成技术,以350个左右的无调单音节和4种声调模式为合成基元.该系统不仅适用于纳西语文一语转换系统,而且也是一个研究纳西语语音的有力工具.
关键词 语音合成 合成基元 共振峰 通信
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藏彝走廊的道教传播与中华民族共同体建构——以道教在纳西族的传播为例
14
作者 张志锋 《前沿》 2023年第6期69-77,共9页
地处藏彝走廊南部的丽江纳西族地区,自古以来不同民族的宗教文化在此交融。道教自东汉创立以来,吸收西南地区民族巫术等成分,在纳西族先民中初步传播。明清时期,道教分别受到土司制度以及改土归流政策的影响,进一步在纳西族领主阶层以... 地处藏彝走廊南部的丽江纳西族地区,自古以来不同民族的宗教文化在此交融。道教自东汉创立以来,吸收西南地区民族巫术等成分,在纳西族先民中初步传播。明清时期,道教分别受到土司制度以及改土归流政策的影响,进一步在纳西族领主阶层以及普通民众间广泛传播,推动着纳西族对中央王朝以及汉文化的认同。道教在纳西族中的传播充分体现了藏彝走廊上多元文化的交汇以及纳西族对中华民族共同文化的塑造和认同。 展开更多
关键词 藏彝走廊 纳西族 道教 中华民族共同体
原文传递
纳西象形文字的符号性质及其在视觉传达中的功能 被引量:2
15
作者 杜娜 徐人平 《艺术探索》 2006年第4期101-102,共2页
纳西象形文字是一种极具造型特征的视觉语言符号。本文从符号学的角度,分析了纳西象形文字是一种特殊的文字符号,同时又是一种具有情感和美学特征的艺术符号。这些符号性质使得纳西象形文字在视觉传达中既起到了信息传递的功能,也起到... 纳西象形文字是一种极具造型特征的视觉语言符号。本文从符号学的角度,分析了纳西象形文字是一种特殊的文字符号,同时又是一种具有情感和美学特征的艺术符号。这些符号性质使得纳西象形文字在视觉传达中既起到了信息传递的功能,也起到了视觉审美的功能,是信息和美学的双重载体。 展开更多
关键词 纳西 象形文字 符号 视觉传达
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近代纳西族、白族商人特殊塑神行为 被引量:3
16
作者 周智生 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期14-17,共4页
基于不同的文化背景 ,各地商人的塑神、祀神等行为 ,无不体现着地方文化的斑斓色彩、折射出地方历史的特殊发展内涵。在近代特殊历史条件下成长壮大起来的云南地方民族商人 ,和内地商人一样祈福于财神、关公等一般神灵的同时 ,也把寻求... 基于不同的文化背景 ,各地商人的塑神、祀神等行为 ,无不体现着地方文化的斑斓色彩、折射出地方历史的特殊发展内涵。在近代特殊历史条件下成长壮大起来的云南地方民族商人 ,和内地商人一样祈福于财神、关公等一般神灵的同时 ,也把寻求精神慰藉的目光投向了本乡本土的传统信仰习俗 ,反映出地方民族文化特色在这些商人身上的深深烙印。同时 ,商人借助参与重构地方祀神仪式的契机 。 展开更多
关键词 近代云南 少数民族商人 塑神行为 白族 纳西族
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约瑟夫·洛克纳西书写人文情怀的缺失
17
作者 原源 《曲靖师范学院学报》 2023年第2期84-91,共8页
清末民国时期,西方人约瑟夫·洛克对丽江的纳西人及其文化进行了大量的书写,这些等身著述甚至将他推上了“纳西学之父”的高位。通过阅读洛克的著述和传记,可以看到洛克的纳西书写以仪式和东巴经书的解读、翻译为主要内容,这与他的... 清末民国时期,西方人约瑟夫·洛克对丽江的纳西人及其文化进行了大量的书写,这些等身著述甚至将他推上了“纳西学之父”的高位。通过阅读洛克的著述和传记,可以看到洛克的纳西书写以仪式和东巴经书的解读、翻译为主要内容,这与他的自卑人格、白人殖民者的优越感和非专业的学术背景有很大关系,加之他与纳西民众的疏离,就使得他的书写呈现出虽然写作对象是纳西人及其文化,但文字中却完全不见纳西人的特点。 展开更多
关键词 约瑟夫·洛克 纳西族 文化书写
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传承与坚守:大理纳西族火把节文化的个案研究
18
作者 张爱谷 《大理大学学报》 2023年第11期7-11,共5页
不同文献对大理纳西族火把节的记载存在较大差异,因此,为探其究竟,结合文献资料,立足于田野调查,以大理白族自治州唯一的纳西族村落——石菜江村作为田野点,调查发现石菜江村火把节与当前丽江坝区纳西族的火把节存在较大差异。石菜江村... 不同文献对大理纳西族火把节的记载存在较大差异,因此,为探其究竟,结合文献资料,立足于田野调查,以大理白族自治州唯一的纳西族村落——石菜江村作为田野点,调查发现石菜江村火把节与当前丽江坝区纳西族的火把节存在较大差异。石菜江村“创美生恩”的野炊和祭祀活动是纳西族火把节文化的另一种文化形态,石菜江村火把节过节方式留有明代纳西族先民到山上野炊过火把节的文化遗存。 展开更多
关键词 文化形态 火把节 纳西族 个案研究
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地理、民族与区域共生:文化地理学视角下纳西族地区的民族交流
19
作者 张志锋 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2023年第5期34-41,共8页
纳西族地处横断山脉地区,是连接滇藏的重要交通要塞,自古以来就是藏族、纳西族、白族等民族交流的中心地带。作为氐羌民族后裔的纳西族,在藏彝走廊文化区中吸收各个民族的优秀文化,凭借地理位置优势,在不同历史阶段与周边民族展开经济... 纳西族地处横断山脉地区,是连接滇藏的重要交通要塞,自古以来就是藏族、纳西族、白族等民族交流的中心地带。作为氐羌民族后裔的纳西族,在藏彝走廊文化区中吸收各个民族的优秀文化,凭借地理位置优势,在不同历史阶段与周边民族展开经济、政治和文化交流,形成多元文化共生的民族文化传统。 展开更多
关键词 藏彝走廊 纳西族 文化交流
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丽江纳西族民居装饰元素与当代民居装饰设计 被引量:1
20
作者 王菲 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期103-106,共4页
丽江纳西族民居装饰元素多元,凭借其丰富多变的艺术表现形式,在我国众多民居建筑中,呈现出明显的纳西族风貌。装饰元素重点集中在门窗隔扇、照壁、山墙梁坊、照壁以及石件瓦等建筑构件上,演绎了精美、丰富、雅致与朴实的密切结合。同时... 丽江纳西族民居装饰元素多元,凭借其丰富多变的艺术表现形式,在我国众多民居建筑中,呈现出明显的纳西族风貌。装饰元素重点集中在门窗隔扇、照壁、山墙梁坊、照壁以及石件瓦等建筑构件上,演绎了精美、丰富、雅致与朴实的密切结合。同时,纳西族民居建筑业善于吸纳中原、白族、藏族等不同建筑风格的优势,在装饰设计上加以创新,彰显了深层次的文化底蕴。因此,在新时代纳西族民居建筑装饰设计中,也要融入纳西族装饰元素,提高设计水平。 展开更多
关键词 丽江 纳西族 民居装饰元素 当代装饰设计
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