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一定条件下的见危不救入刑研究 被引量:30
1
作者 黎宏 《中外法学》 CSSCI 北大核心 2018年第3期588-608,共21页
尽管多数说认为,见危不救不能入刑,但其理由均不具有说服力。陌生人之间的见危不救之中,有"见义不为"型的见危不救和"举手不劳"型的见危不救之分。对自身或者第三人没有现实危险的救助他人生命的"举手不劳&qu... 尽管多数说认为,见危不救不能入刑,但其理由均不具有说服力。陌生人之间的见危不救之中,有"见义不为"型的见危不救和"举手不劳"型的见危不救之分。对自身或者第三人没有现实危险的救助他人生命的"举手不劳"型的"见危不救",不仅不会给自己增加负担,而且还会救助刑法中最为重要的保护法益即他人生命,增加社会整体利益,属于己他两利的行为,无论在保护法益上还是在维持社会生活秩序的最低限度上,都有入刑的必要。这种行为入刑,属于没有风险的行为,不违背人性,与刑法义务道德化无关,既不会导致偶然责任,也不会违反刑法谦抑性原则。不仅如此,在本罪设立之后,还可将历来被作为作为犯处罚的部分见危不救行为吸收进来,使得有关不救助行为的处罚更加完善合理。 展开更多
关键词 见危不救 见义不为 举手不劳 道德义务 不作为犯
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公司社会责任的法理学思考 被引量:6
2
作者 邬云霞 《北方工业大学学报》 2003年第2期39-43,共5页
公司社会责任是一个有争议性的问题,本文正是从法理学的角度论述公司社会责任,即公司社会责任所涉及的法律责任与道德责任的区别、公司社会责任是法对利益机制调整的结果及法学理念“个人本位”和“社会本位”的变化。最后,探讨了我国... 公司社会责任是一个有争议性的问题,本文正是从法理学的角度论述公司社会责任,即公司社会责任所涉及的法律责任与道德责任的区别、公司社会责任是法对利益机制调整的结果及法学理念“个人本位”和“社会本位”的变化。最后,探讨了我国在《公司法》中应否确立公司社会责任。 展开更多
关键词 公司 社会责任 道德责任 法律责任 利益机制 法学理念 “个人本位” “社会本位” 公司法
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苏村的互助——乡村互惠交换体系的人类学分析(上) 被引量:13
3
作者 蒋英菊 《广西右江民族师专学报》 2004年第1期25-32,共8页
有关交换方面的研究自莫斯对礼物馈赠的探讨之后 ,一直为社会文化人类学界所关注。虽然礼物交换在很多书中都有详细的论述 ,但劳力、资金、物品等方面的互惠交换现象却很少被涉及。论文通过对一个农村的互助体系的田野调查 ,阐明了互助... 有关交换方面的研究自莫斯对礼物馈赠的探讨之后 ,一直为社会文化人类学界所关注。虽然礼物交换在很多书中都有详细的论述 ,但劳力、资金、物品等方面的互惠交换现象却很少被涉及。论文通过对一个农村的互助体系的田野调查 ,阐明了互助行为背后的文化内涵和社会意义。互助是以互惠互利为基本原则 ,以人情和关系为文化基础的社会交换。它既是一种利益交换的工具 ,也是一种表达感情和履行道德义务的方式。互助不仅保障了经济与社会的正常发展 ,而且加深了人们的感情 ,创造。 展开更多
关键词 苏村 乡村 互助体系 礼物交换 人类学 道德义务 人际关系
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当代大学生道德失范与道德责任教育 被引量:10
4
作者 黄本玉 《潍坊学院学报》 2006年第1期151-153,共3页
本文梳理了当代大学生道德失范的表现,反映出高校道德教育实效性的低迷。为提高高校道德教育的实效性,提出了以学会负责为基点,以教会选择为途迳的道德责任教育。
关键词 道德失范 道德责任 责任教育
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公益伦理主张的道德义务——论对弱势群体的救助 被引量:8
5
作者 刘霞 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2008年第3期9-12,共4页
公益伦理主张的道德义务,主要指公益主体的道德义务,从根本上来说,它就在于通过慈善捐赠和志愿服务等公益活动无偿地救助弱势群体。在履行救助弱势群体的道德义务中,公益主体应当平等地对待弱势群体;注意救助方式的合理性和科学性;有一... 公益伦理主张的道德义务,主要指公益主体的道德义务,从根本上来说,它就在于通过慈善捐赠和志愿服务等公益活动无偿地救助弱势群体。在履行救助弱势群体的道德义务中,公益主体应当平等地对待弱势群体;注意救助方式的合理性和科学性;有一种"到心"的道德责任感。 展开更多
关键词 公益主体 道德义务 救助 弱势群体
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论不作为犯的作为义务 被引量:2
6
作者 刘彩灵 《洛阳大学学报》 2003年第3期92-94,共3页
不作为犯是与作为犯并行的犯罪形式,其核心是应当履行特定义务而不履行。作为义务的根据从形式意义向实质意义发展,它包括法律明文规定的义务、法律行为引起的义务、先行行为引起的义务、道德义务和良善风俗所赋予的义务等。
关键词 不作为犯 犯罪形式 作为义务 实质意义 道德义务 良善风俗 中国 刑法
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论人权的两面性 被引量:4
7
作者 范进学 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2004年第6期56-60,共5页
人权的两面指的是作为道德权利的一面和作为道德义务的一面。人们在理解人权之概念时,往往只看到其道德权利一面,而极少看到其道德义务一面。其实,作为道德权利的人权表达的是人之为人应该具备的资格和人之尊严的价值,它强调了人权之目... 人权的两面指的是作为道德权利的一面和作为道德义务的一面。人们在理解人权之概念时,往往只看到其道德权利一面,而极少看到其道德义务一面。其实,作为道德权利的人权表达的是人之为人应该具备的资格和人之尊严的价值,它强调了人权之目的与理想;而作为道德义务的人权则表达了人权实现的手段与工具价值,注重了人权之现实。作为道德权利的人权与作为道德义务的人权,应当是我们在完整理解人权时皆须认真对待的,二者不可偏废。 展开更多
关键词 人权 道德权利 道德义务
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人类增强可以作为道德义务吗?——约翰·哈里斯“人类增强进化论”解析 被引量:6
8
作者 刘铮 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期8-13,共6页
约翰·哈里斯的"人类增强进化论"强调人类增强能够使人成为更加完善的人,增强在人类进化当中也起到重要作用。当代高新技术条件下的人类增强技术以一种对人的身体直接编辑、制定的方式大大缩短了人类的进化进程,以"... 约翰·哈里斯的"人类增强进化论"强调人类增强能够使人成为更加完善的人,增强在人类进化当中也起到重要作用。当代高新技术条件下的人类增强技术以一种对人的身体直接编辑、制定的方式大大缩短了人类的进化进程,以"刻意选择"代替"自然选择"、以"增强进化论"代替"达尔文进化论"。哈里斯进而认为人类增强能够作为绝对的善或积极的道德义务。哈里斯的批评者们则认为哈里斯对增强的定义过于宽泛,也没有明确界定"义务"的概念,因而否认人类增强是一种绝对的善或积极的道德义务的观点,认为人类增强至多是一项"显见义务"。人类增强的伦理学呼吁一种负责任的人类增强事业,只有作为一项负责任"事业"的人类增强才是我们应当去推进并接纳的道德义务。 展开更多
关键词 约翰·哈里斯 人类增强 道德义务 进化论 基因编辑
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从主体性的角度审视道德权利 被引量:4
9
作者 谢福秀 谢晓晖 《重庆工学院学报》 2005年第4期102-105,共4页
以主体性的视角,通过对权利、道德权利、道德权利和道德义务关系和道德权利的特点的分析,认为道德权利的研究对传统伦理学的改革;提高人们对道德权利的认识,进而有利于推进新时期的道德建设;促使道德规范由他律向自律转换,增强人们的责... 以主体性的视角,通过对权利、道德权利、道德权利和道德义务关系和道德权利的特点的分析,认为道德权利的研究对传统伦理学的改革;提高人们对道德权利的认识,进而有利于推进新时期的道德建设;促使道德规范由他律向自律转换,增强人们的责任意识,提高人们履行义务的自觉性等等具有十分重要意义。 展开更多
关键词 主体性 权利 审视 道德建设 道德规范 责任意识 伦理学 自觉性
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合成生命的伦理问题及其管理建议 被引量:5
10
作者 杨磊 翟晓梅 《中国医学伦理学》 2012年第3期273-276,共4页
探讨了合成生物学四个主要伦理问题:合成生命概念,风险受益,可专利性和合成生物学家的道德义务。基于目前我国尚没有关于合成生物学的伦理-政策,合成生物学的伦理意见并未引起科学界和社会的充分重视的现实,认为我国需要尽快建立合成生... 探讨了合成生物学四个主要伦理问题:合成生命概念,风险受益,可专利性和合成生物学家的道德义务。基于目前我国尚没有关于合成生物学的伦理-政策,合成生物学的伦理意见并未引起科学界和社会的充分重视的现实,认为我国需要尽快建立合成生物学研究的监督管理机制,在保证合成生物学发展的同时,规避其潜在风险。 展开更多
关键词 合成生命 伦理-政策 生命伦理学 合成生物学 道德义务 风险收益
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论道德理想:世俗生活中医学美德何以可能 被引量:1
11
作者 李红文 《医学与哲学》 北大核心 2023年第3期8-11,共4页
道德理想在现代道德哲学理论建构与医学道德实践生活中占有非常重要的地位和作用。道德理想作为道德行动的卓越目标,体现为个人、社会与国家三个层次。在道德理想与道德义务的关系上存在着三种不同的观点。医学美德的实现有赖于医生的... 道德理想在现代道德哲学理论建构与医学道德实践生活中占有非常重要的地位和作用。道德理想作为道德行动的卓越目标,体现为个人、社会与国家三个层次。在道德理想与道德义务的关系上存在着三种不同的观点。医学美德的实现有赖于医生的超义务行为或份外行善,道德英雄和道德圣人展现出了卓越的道德品质。道德理想虽然不像道德义务那样具有强制性,但完全缺乏任何道德理想的社会生活是不可欲的。医学美德不仅在世俗生活中是可能的,而且我们应该在医学职业中给予它应有的道德地位,它的崇高性、典范性、激励性深刻地展示了人类道德的价值和主体性尊严。 展开更多
关键词 道德理想 道德义务 份外行善 医学美德 道德卓越
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论道德理想与道德义务 被引量:2
12
作者 李红文 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2019年第6期84-89,共6页
现代西方伦理学过度关注道德义务而忽略了道德理想在理论建构与实践生活中的重要地位和作用。道德理想作为个人的可选择性行为,常常表现为超义务行为和份外行善,但它并非与道德义务毫无关联,从严格义务到最高的道德理想之间存在着一个... 现代西方伦理学过度关注道德义务而忽略了道德理想在理论建构与实践生活中的重要地位和作用。道德理想作为个人的可选择性行为,常常表现为超义务行为和份外行善,但它并非与道德义务毫无关联,从严格义务到最高的道德理想之间存在着一个连续性的谱系。站在美德伦理学的角度,一个行动者毫无道德理想、从不做出任何超义务行为,其道德动机和品格至少是有缺陷的。 展开更多
关键词 道德理想 道德义务 分外行善 道德美德 道德卓越
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试论富裕阶层的道德义务 被引量:4
13
作者 伏佳佳 张国清 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第5期113-125,共13页
共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。经过四十多年的改革开放,一部分人和一部分地区先富裕起来,富裕阶层逐渐形成,中产阶层不断壮大,历史性地解决了绝对贫困问题。在人类历史上,这是社会发展和人权进步的伟大成就... 共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。经过四十多年的改革开放,一部分人和一部分地区先富裕起来,富裕阶层逐渐形成,中产阶层不断壮大,历史性地解决了绝对贫困问题。在人类历史上,这是社会发展和人权进步的伟大成就。一方面,中国处于社会主义初级阶段,不同阶层的贫富差距有待缩小,相对贫困阶层将长期存在,精准扶贫任重而道远。另一方面,中国的富人和穷人都属于人民。富裕阶层和其他阶层的矛盾属于人民内部矛盾,他们不是零和博弈关系,而是互利互惠关系。为了实现共同富裕,富裕阶层有三项道德义务:(1)不得侵害穷人及其他成员的权益;(2)帮助穷人摆脱贫困;(3)先富带后富。帮助穷人摆脱贫困,帮助他人逐步致富,实现全体人民共同富裕,是社会主义社会发展到一定阶段时向富裕阶层提出的道德要求。富人的财富表面上属于自己,实际上属于国家,最终属于人民。以爱国企业家为代表的富人是建设新时代中国特色社会主义的重要力量。社会及其成员应当尊重富人,鼓励他们创造更多财富,为社会和谐发展与人类文明进步做出更大贡献。 展开更多
关键词 富裕阶层 先富带后富 共同富裕 道德义务
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不真正不作为犯作为义务新探 被引量:3
14
作者 李云平 《湖北广播电视大学学报》 2005年第1期112-114,共3页
随着刑法学研究的深入,关于不真正不作为犯的研究也在不断的进步,各种理论纷陈争鸣,笔者在 此从不真正不作为犯的作为义务来源予以探讨,将道德义务排除在作为义务之外,而法律行为应分别不同情况论 述。
关键词 中国 不真正不作为犯 作为义务 法律行为 道德义务 刑法学
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国际水资源分配的伦理考量 被引量:2
15
作者 李彩虹 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第3期101-106,共6页
世界范围内的贫困与全球水资源匮乏之间的深层关系,主要是因为淡水资源空间分布不均和分配不畅,而不是表象上的淡水资源总量不足。传统国际水资源分配原则暗含古典自由主义持有正义分配模式的意韵,流域国之间仅基于自然资源永久主权之... 世界范围内的贫困与全球水资源匮乏之间的深层关系,主要是因为淡水资源空间分布不均和分配不畅,而不是表象上的淡水资源总量不足。传统国际水资源分配原则暗含古典自由主义持有正义分配模式的意韵,流域国之间仅基于自然资源永久主权之下的最高效益原则分配水资源。拥有富足的水资源出于种种原因,但无论从古典自由主义者所主张的努力程度还是从德行来看,没有人比别人配得更有利的生存条件,亦不能认定既成的有利生存条件是"应得",因此这一分配原则已不能经受人类道德的考验。地球是人类的家园,流域国基于合作的功利考虑和同情的道义考虑,在分配水资源时负有避免浪费、保护生态系统、帮助因水资源匮乏而陷入贫困的人们的道义义务。 展开更多
关键词 国际水资源 合作 同情 道义义务
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阐释的伦理向度 被引量:2
16
作者 成海鹰 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2011年第1期16-19,共4页
阐释是理解、解释,阐释的伦理包括阐释的正当性说明,也包括对阐释中的道德问题和道德现象分析以及道德原则和道德义务确定。波兹曼认为阐释是一种思想的模式,一种学习的方法,一种表达的途径。对人文社会科学而言,阐释主要运用于对文本... 阐释是理解、解释,阐释的伦理包括阐释的正当性说明,也包括对阐释中的道德问题和道德现象分析以及道德原则和道德义务确定。波兹曼认为阐释是一种思想的模式,一种学习的方法,一种表达的途径。对人文社会科学而言,阐释主要运用于对文本、作品的解释,阐释学的核心概念是理解,以文本为依据的理解。对被理解对象的领悟并加以补充创造,是阐释学应有的任务,挖掘文本中深蕴的意义,则是阐释主体的阐释目的所在。一部作品在不同的时间对不同的人意味着不同的意义,阐释中存在的问题就是误读和曲解,对于阐释伦理来说,是理解文本和解释文本是否恰当的问题。制定伦理原则用以调和各种冲突或指导各种行为对人类总是必要的,就阐释伦理研究所确立的伦理原则是可接受原则,它为人文社会科学的发展提供了道德辩护。 展开更多
关键词 阐释 伦理原则 道德义务 正当性
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小康社会与我国中产阶级的道德责任观刍议 被引量:1
17
作者 何宜伟 《中共山西省委党校学报》 2004年第5期56-58,共3页
 21世纪的前20年,我国将进入全面建设小康社会的新的历史时期。随着小康社会的最终形成和社会转型的实现,我国未来社会的主流阶层———中产阶级将迅速发展、壮大,他们将在我国现代化建设中发挥中流砥柱的作用,他们的道德责任观和道德...  21世纪的前20年,我国将进入全面建设小康社会的新的历史时期。随着小康社会的最终形成和社会转型的实现,我国未来社会的主流阶层———中产阶级将迅速发展、壮大,他们将在我国现代化建设中发挥中流砥柱的作用,他们的道德责任观和道德取向也会改变我国的社会结构和社会历史进程。鉴于此,文章从政治、经济、思想文化和社会生活四个方面分析了我国中产阶级在社会转型中要承担的道德责任,从而为中产阶级的社会定位寻找道德上的依据。 展开更多
关键词 小康社会 中产阶级 道德责任
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企业社会责任若干问题探析 被引量:2
18
作者 沙良永 《无锡商业职业技术学院学报》 2011年第4期30-33,共4页
企业社会责任一直是社会关注的热点问题,文章对企业社会责任的性质、企业社会责任的范围与结构以及企业社会责任法律化等问题进行了分析,对有争议的一些问题进行了梳理与厘清,并提出了企业社会责任法律化应遵循的若干原则。
关键词 企业社会责任 法律责任 道德责任 法律化
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法律义务、道德义务的功能互补与协调
19
作者 刘金凌 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2005年第2期24-26,共3页
在调整社会关系过程中,法律义务与道德义务各有侧重,相应显示出各自的功能优势与功能局限,并且彼此的功能优势与局限存在着明显的互补关系。因此,可以通过促进合作,减少冲突的方式建立起法律义务与道德义务的良性互动,使二者实现协调与... 在调整社会关系过程中,法律义务与道德义务各有侧重,相应显示出各自的功能优势与功能局限,并且彼此的功能优势与局限存在着明显的互补关系。因此,可以通过促进合作,减少冲突的方式建立起法律义务与道德义务的良性互动,使二者实现协调与互补,从而降低社会秩序的维护成本。 展开更多
关键词 法律义务 道德义务 功能优势 功能局限 互补与协调
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论民营企业道德主体地位的非对等性及重构
20
作者 韦勇 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2006年第9期54-56,共3页
从一定角度上说,道德关系是一种经济关系,离开经济关系的道德判断是没有意义的。在民营企业,两个道德主体(企业主和雇佣者)在经济地位和管理地位上具有非对等性,导致了道德主体之间的道德权利和道德义务失衡,使弱势道德主体(雇佣者)的... 从一定角度上说,道德关系是一种经济关系,离开经济关系的道德判断是没有意义的。在民营企业,两个道德主体(企业主和雇佣者)在经济地位和管理地位上具有非对等性,导致了道德主体之间的道德权利和道德义务失衡,使弱势道德主体(雇佣者)的道德权利得不到应有的保障,实行“道德代理人”制度是构建民营企业道德主体地位平等的前提基础。 展开更多
关键词 道德主体 道德权利 道德义务
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