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马丁·布伯的对话哲学及其对现代教育的启示 被引量:71
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作者 张增田 靳玉乐 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期24-28,共5页
马丁·布伯对话哲学的主要思想包括:世界的二重性与人生的二重性;关系的本体性;"之间"领域的确立;皈依"永恒之你"。其主要特征有三:强调直接性,注重相互性及动态相遇。其深邃的精神内核使人们对教育本质、教育... 马丁·布伯对话哲学的主要思想包括:世界的二重性与人生的二重性;关系的本体性;"之间"领域的确立;皈依"永恒之你"。其主要特征有三:强调直接性,注重相互性及动态相遇。其深邃的精神内核使人们对教育本质、教育目的、教育过程、师生关系等有了全新的理解。 展开更多
关键词 马丁·布伯 对话哲学 现代教育
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教育与人的主体性发展——新主体教育论纲 被引量:37
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作者 张华 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2002年第7期1-6,共6页
现代教育归根结底是建立在二元论主体哲学和技术理性的基础之上的 ,这种教育造成人与自然、人与社会、完整的自我的三重支离在某种意义上具有必然性。要走出“人类中心主义”和技术理性的樊篱 ,需要运用整体有机论的视野重新建构人的主... 现代教育归根结底是建立在二元论主体哲学和技术理性的基础之上的 ,这种教育造成人与自然、人与社会、完整的自我的三重支离在某种意义上具有必然性。要走出“人类中心主义”和技术理性的樊篱 ,需要运用整体有机论的视野重新建构人的主体价值 ,把主体性理解为人的自然性、社会性和自主性的内在统一 ,由此确立起哲学和人类生活中的“新主体性原则”。指向于“新主体”的生成、内化了“新主体性原则”的教育即是“新主体教育” ,追求“新主体教育” 展开更多
关键词 主体性发展 现代教育 整体有机论 价值取向
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21世纪课程目标:向后现代教育过渡 被引量:36
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作者 杨宝山 孙福万 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第4期32-38,共7页
后现代教育作为一种教育理论 ,具有“全民教育”、“终身教育”、“主体教育”、“通识教育”等本质特征。 2 1世纪基础教育的课程目标建设在共识的课程观的基础上 ,应该更加强调教育的全面性和基础性、终身学习 ;更加强调个性、创造精... 后现代教育作为一种教育理论 ,具有“全民教育”、“终身教育”、“主体教育”、“通识教育”等本质特征。 2 1世纪基础教育的课程目标建设在共识的课程观的基础上 ,应该更加强调教育的全面性和基础性、终身学习 ;更加强调个性、创造精神、创新能力和综合能力的培养 ;更加强调人文精神、课程的开展性目标及表现性目标、师生之间的交流与合作。在探讨 2 1世纪基础教育课程目标时必须处理好后现代教育与素质教育、主体教育的关系 。 展开更多
关键词 课程目标 后现代教育 开展性目标 表现性目标
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儿童观简论 被引量:48
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作者 蒋雅俊 刘晓东 《学前教育研究》 CSSCI 北大核心 2014年第11期3-8,16,共7页
儿童的成长是儿童自身的"内在自然"朝向"自然目标"的展开,社会文化是这种展开的必要条件,因而在不同的社会或文化中儿童的社会或文化表现会有所不同。儿童具有很强的可塑性,这并不意味着成人可以改变儿童成长的轨... 儿童的成长是儿童自身的"内在自然"朝向"自然目标"的展开,社会文化是这种展开的必要条件,因而在不同的社会或文化中儿童的社会或文化表现会有所不同。儿童具有很强的可塑性,这并不意味着成人可以改变儿童成长的轨迹和速率。儿童是自己的创造者,成人不宜随心所欲地"设计"或"塑造"儿童。儿童与成人一样享有"目的"地位,成人应"跟随儿童"而非"创造儿童"。儿童研究是现代教育学研究的原点。对现代儿童观内涵的深入探究和挖掘,可为教育观的现代转型提供必要的理论前提。 展开更多
关键词 儿童观 儿童中心 儿童教育 现代教育
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论社会化及其现代教育意义 被引量:33
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作者 庞丽娟 胡娟 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期45-52,共8页
社会化是人类学、社会学、心理学和教育学等学科共同关心的课题。通过分析不同学科视野中的社会化概念,提出社会化的实质是个体在与社会相互作用中成长变化的过程。社会化具有社会功能与个体功能,而其实现与社会化对个体"形成共性&... 社会化是人类学、社会学、心理学和教育学等学科共同关心的课题。通过分析不同学科视野中的社会化概念,提出社会化的实质是个体在与社会相互作用中成长变化的过程。社会化具有社会功能与个体功能,而其实现与社会化对个体"形成共性"、"发展个性"的作用密切相关。个体在社会化过程中并非消极被动地接受社会影响,而是其社会化进程的积极主动的参与者与影响者。分析、探讨社会化的内涵、功能及其个体地位对于我们思考现代教育,尤其是教育的功能、目标、方法等具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 社会化 功能 主体地位 现代教育
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我国现代教师教育制度构建 被引量:42
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作者 朱旭东 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期15-20,共6页
现代教师教育制度是以教师资格证书制度为基础,以现代大学教师培养制度为主体,以教师专业化为核心,以教师专业标准、教师教育机构标准等为条件的教师教育应该遵守的一整套行为规则。它具有专业性等现代性特征。在宏观上包括现代教师教... 现代教师教育制度是以教师资格证书制度为基础,以现代大学教师培养制度为主体,以教师专业化为核心,以教师专业标准、教师教育机构标准等为条件的教师教育应该遵守的一整套行为规则。它具有专业性等现代性特征。在宏观上包括现代教师教育制度国家层面的办学体制、投资体制和管理体制。在微观层面上包括教师教育机构的组织结构和体系,它是维系教师教育正常运行和发挥其职能的内在制度保障。现代教师教育制度是一个复杂的体系,它还与现代教师供需、现代学校制度、现代大学制度、现代知识之间具有密切关系。 展开更多
关键词 现代教育 现代教师教育 教育制度
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公共性:学校制度变革的基本价值 被引量:37
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作者 余雅风 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期22-24,84,共4页
公共性作为现代教育最基本的特性,是学校制度形成的逻辑起点,应在学校制度中得到最明显的体现。公共性所表现出的合理性、公益性、公平性和公开性,为学校制度分析提供了基本的价值维度。将公共性作为学校制度的基本价值有利于推动学校... 公共性作为现代教育最基本的特性,是学校制度形成的逻辑起点,应在学校制度中得到最明显的体现。公共性所表现出的合理性、公益性、公平性和公开性,为学校制度分析提供了基本的价值维度。将公共性作为学校制度的基本价值有利于推动学校制度建立公共理念,有利于建立有效的学校评估范式,有利于建立行为规则并保证学校制度的实施,有利于保证对学校制度性问题的认定合理有效。 展开更多
关键词 公共性 学校制度 评估范式 行为规则 社会利益
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书院教育传统与现代大学教育的融合--岳麓书院实施本科生导师制的探索与思考 被引量:40
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作者 肖永明 潘彬 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期40-46,共7页
本科生导师制源于西方。在中国实施本科生导师制,我们应当从深厚悠久的中华历史文化中吸取营养。传统书院教育注重品格养成,师生关系密切,重视因材施教,强调学生自主学习与教师精神引领的结合,可以为本科生导师制的完善提供借鉴与启示... 本科生导师制源于西方。在中国实施本科生导师制,我们应当从深厚悠久的中华历史文化中吸取营养。传统书院教育注重品格养成,师生关系密切,重视因材施教,强调学生自主学习与教师精神引领的结合,可以为本科生导师制的完善提供借鉴与启示。岳麓书院作为千年学府,文化底蕴深厚,传统教育资源丰富,在接通传统教育与现代教育方面具有独特的优势。岳麓书院实施的本科生导师制,涵盖学业导师制、生活导师制、班级导师制、学术兴趣导师制几个方面,既立足当代高等教育发展的实际,又充分挖掘传统书院教育资源,颇具特色。八年来,岳麓书院实施本科生导师制取得了显著成果,也引发了我们对于如何提高师生对本科生导师制的认识、如何完善本科生导师制的管理运行机制、如何构建本科生导师制实施效果的评价体系等一系列问题的思考。 展开更多
关键词 教学管理模式 传统书院教育 本科生导师制 岳麓书院 学业导师制 生活导师制 班级导师制
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未来的教育:教育的科学基础和价值基础 被引量:22
9
作者 霍华德.加德纳 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期12-19,共8页
当今,对于教育应该是什么、教育应该怎样来进行,人们并没有形成相应的共识。关于这些问题,可能性是极为多样的,我们应该主要依赖两个基础:其一是学习的科学,其二是作为生活在社会中的人们的自身价值。最好的教育,其根基必须建立在被历... 当今,对于教育应该是什么、教育应该怎样来进行,人们并没有形成相应的共识。关于这些问题,可能性是极为多样的,我们应该主要依赖两个基础:其一是学习的科学,其二是作为生活在社会中的人们的自身价值。最好的教育,其根基必须建立在被历史证明是有效的东西之上,同时,必须考虑当代最新的研究发现和未来一代的需要。教育者将承担双重的任务,面临双重的挑战:一方面要向学生传递传统的学科和思维,另一方面要帮助学生处理那些从科幻小说变为现实的种种新鲜事物,并在其对之做出抉择的过程中担当积极的角色。人类最伟大的发明创造之一,是对教育的发明创造。教育的价值不仅仅是事实、数据、信息,而是知识、理解、判断、智慧。我们决不能回避对儿童和年轻人的教育责任,必须保证责任感和人文精神得以发扬光大,使他们能够迎接未来。这是今天的教育所要面临的前所未有的挑战。 展开更多
关键词 未来教育学 科学基础 价值基础 人文精神 基础教育
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断裂与重构:少数民族地区学校教育中的潜在课程研究 被引量:27
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作者 钱民辉 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期58-68,180,共12页
本文所探讨的潜在课程重点在于“潜在”上,目的是想说明在少数民族地区现代性学校教育中的潜在课程是如何存在的,它潜在地发挥着什么样的作用。经研究发现,潜在课程与少数民族文化是一种冲突的关系,表现出了“断裂”与“重构”的文... 本文所探讨的潜在课程重点在于“潜在”上,目的是想说明在少数民族地区现代性学校教育中的潜在课程是如何存在的,它潜在地发挥着什么样的作用。经研究发现,潜在课程与少数民族文化是一种冲突的关系,表现出了“断裂”与“重构”的文化现象。因此,本文主要从这两个方面探讨潜在课程对于少数民族文化和个体的潜在作用:作为文化断裂,类似于强制地要求停止你以前的思考和习惯;身份重构则要求你必须获得与以往不同的身份和意识,并先适应学校中生活和现代性要求。 展开更多
关键词 现代性教育 潜在课程 文化断裂 身份重构 学业失败
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新异化的隐忧——对现代教育速度逻辑的反思 被引量:24
11
作者 邱昆树 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2022年第9期76-86,共11页
速度构成了现代性的核心,它承载着个人梦想、规划和美好生活的实现与社会的文明进步。现代性条件下的教育也在以其特有的方式追求着速度,速度逻辑影响着现代性教育的基本运行。现代教育对速度的追求表现为绩效导向的考评机制、理性进步... 速度构成了现代性的核心,它承载着个人梦想、规划和美好生活的实现与社会的文明进步。现代性条件下的教育也在以其特有的方式追求着速度,速度逻辑影响着现代性教育的基本运行。现代教育对速度的追求表现为绩效导向的考评机制、理性进步的知识偏好、时间焦虑的内心体验。速度逻辑作用下的现代性教育具有重大历史意义却也引发了严重的后果,速度技术空间抑制原初本真空间、技术合理性遮蔽价值合理性、社会时间对生命时间的宰制,这将窒息教育的精神性和灵魂而导致“新异化的诞生”。现代教育需要超越工程—技术导向,摆脱速度逻辑的束缚,对教育的过程属性保持自觉,坚守教育的人文精神化育功能,促进学生之生命时间的解放,在速度解放的时代更好地促进人的解放和全面发展。 展开更多
关键词 速度 异化 现代性教育 人的解放
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论道德作为现代教育之代价 被引量:23
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作者 高德胜 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2013年第10期1-9,共9页
现代教育是人类历史上一种崭新的教育形态。与过去时代的教育相比,现代教育无疑具有巨大的进步性,但这种进步不是没有代价的,比如道德代价。在教育民主化、国家化、正规化、科学化的驱动下,教育由道德探寻变成了"谋生术",由... 现代教育是人类历史上一种崭新的教育形态。与过去时代的教育相比,现代教育无疑具有巨大的进步性,但这种进步不是没有代价的,比如道德代价。在教育民主化、国家化、正规化、科学化的驱动下,教育由道德探寻变成了"谋生术",由对教的克制和对学的尊重走向了对教的放纵和对学的贬低,变成了"教育印刷术";学校由类似于家庭的感情共同体演变成了科层制机构,变成了"道德贫乏"的地方。 展开更多
关键词 现代教育 道德 代价
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世界教育现代化的历史事实和理论假设 被引量:22
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作者 何传启 《教育学术月刊》 北大核心 2013年第8期3-8,共6页
教育现代化是18世纪以来的一种教育变迁和世界潮流,它包括现代教育的形成、发展、转型和国际互动,教育要素的创新、选择、传播和退出,以及追赶、达到和保持世界教育先进水平的国际竞争和国际分化等。教育现代化既是一个过程,又是一种状... 教育现代化是18世纪以来的一种教育变迁和世界潮流,它包括现代教育的形成、发展、转型和国际互动,教育要素的创新、选择、传播和退出,以及追赶、达到和保持世界教育先进水平的国际竞争和国际分化等。教育现代化既是一个过程,又是一种状态。从政策角度看,它既是教育发展的世界先进水平,又是追赶或保持世界先进水平的行为和过程。文章简要讨论了世界教育现代化的事实和理论。 展开更多
关键词 教育现代化 事实 理论 传统教育 现代教育
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对话的古今之变与教育性对话的意蕴 被引量:22
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作者 刘铁芳 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2019年第7期18-32,共15页
真正的对话乃是要唤起个体现成自我与理想自我的内在对话,激励自我发展的可能性。如果说以独立、平等为核心旨趣的现代性对话理念是教育性对话的基础,那么以个体精神的开放性为核心的古典对话理念则是教育性对话得以可能的根本所在。如... 真正的对话乃是要唤起个体现成自我与理想自我的内在对话,激励自我发展的可能性。如果说以独立、平等为核心旨趣的现代性对话理念是教育性对话的基础,那么以个体精神的开放性为核心的古典对话理念则是教育性对话得以可能的根本所在。如果说民主是现代教育的基础,相互承认、彼此开放、真诚聆听是现代性对话理念的实践形态,那么个体充分地敞开自我、接纳异质性事物、乐于转向更高事物正是教育性对话得以可能的古典路径。对话的展开不仅要关注现成自我的实际状态,更要关注理想自我的可能性,通过对话让自己变得更好乃是教育性对话的根本旨趣所在。 展开更多
关键词 对话 古典教育 现代教育
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论现代教育的基本特征与教育信息化的深层内涵 被引量:22
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作者 杨开城 许易 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期12-17,24,共7页
并非现代社会或走在现代化路上的社会中所发生的教育即为现代教育。我们需要从教育实践的真实过程出发,探究现代教育的特征。基于"何种人、本着何种观念、运用何种资源和工具、参与何种活动"的思考框架,教育至少具备以下四个... 并非现代社会或走在现代化路上的社会中所发生的教育即为现代教育。我们需要从教育实践的真实过程出发,探究现代教育的特征。基于"何种人、本着何种观念、运用何种资源和工具、参与何种活动"的思考框架,教育至少具备以下四个特征才配称为现代教育:(1)现代教育是以信息处理与数据驱动为基色、体现教育理性的职业行动;(2)现代教育由既有理性又有激情、既怀抱教育理想又能顾及历史实情、兼具学科与人文修养的专业从教者主导;(3)现代教育以可进化的教育系统以及基于知识产品且能响应多元需求的学习环境为核心;(4)现代教育以独特的专业知识与工具作支撑。由此,若将教育信息化看作是教育现代化的当下形式,教育信息化就绝不仅仅意味着在教育领域普遍应用信息技术。它的深层内涵是:以"规划—行动—反思"为基本框架,将从教者经验主义的日常职业行为提升为基于信息处理与数据驱动的、围绕教育系统的创建与维护而展开的职业行为的过程。完成这种战略任务的当务之急并非技术应用,而是创建新一代教育学理论。它是一种以独特视角描述、解释、干预教育实践的独立学科理论,由教育技术学与教育科学组成。而在新教育学创生之前,我们的教育难以进入大数据时代。而在新教育学创生之前,在教育学未揭示教育系统的运行机制之前,我们的教育难以进入大数据时代,并且与极权主义教育文化有着某种亲近感。 展开更多
关键词 现代性 现代教育 教育理性 教育系统
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从教育价值观的历史变迁看现代教育价值的取向 被引量:12
16
作者 张建锋 沈亚芳 《学术交流》 北大核心 2003年第2期149-152,共4页
教育价值观是教育基本理论研究的重要范畴之一 ,是人们对教育价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准 ,它直接影响甚至控制教育实践活动。教育价值取向既是时代要求的产物 ,又是对时代要求所作的应答。符合时代要求的... 教育价值观是教育基本理论研究的重要范畴之一 ,是人们对教育价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准 ,它直接影响甚至控制教育实践活动。教育价值取向既是时代要求的产物 ,又是对时代要求所作的应答。符合时代要求的现代教育价值取向 ,促进了个人和社会可持续发展的整合。 展开更多
关键词 教育价值观 变迁 现代教育 价值取向 教育基本理论
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现代教学视野中的教学伦理研究 被引量:19
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作者 戴双翔 《安徽教育学院学报》 2004年第1期93-96,共4页
现代教学理论研究和的实践发展迫切需要加强教学伦理研究。的教学目标和教学过程都应充分关注教学目标的伦理价值取向,实现现代教学伦理规范的理论建设和价值追求。
关键词 现代教学 教学伦理 伦理规范
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通商口岸、新式教育与近代经济发展:一个历史计量学的考察 被引量:21
18
作者 林矗 《中国经济史研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期67-83,共17页
本文通过建立唯一的近代府级横截面数据,考察了通商口岸促进近代经济长期发展的效应和机制。研究表明:通商口岸对20世纪初的中国经济发展具有显著的促进影响,即距离通商口岸越近的地区,城市人口越多、人口密度越大、劳动生产率越高;通... 本文通过建立唯一的近代府级横截面数据,考察了通商口岸促进近代经济长期发展的效应和机制。研究表明:通商口岸对20世纪初的中国经济发展具有显著的促进影响,即距离通商口岸越近的地区,城市人口越多、人口密度越大、劳动生产率越高;通商口岸为近代新式教育的出现提供了条件,包括中国留学生、新式学堂和教会学校等新生事物首先在通商口岸兴起,再向内地推广辐射,进而促进了近代人力资本的发展,最终决定了20世纪初的经济发展水平。本文不仅丰富了现有关于历史冲击对经济发展长期影响的历史计量学文献,同时也为当前我国如何利用港口等交通枢纽建设来促进经济发展和人力资本积累提供了历史经验方面的借鉴。 展开更多
关键词 通商口岸 新式教育 近代中国 历史计量学
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我们都是自己的陌生人——兼论教育与人的放逐和“归家” 被引量:21
19
作者 高德胜 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期9-19,共11页
人有"向外看"认识世界的需要,也有"向内看"认识自我的需要。相对而言,认识世界易,把握自我难。现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力,但同时现代人向内看自己的能力却在萎缩,我们差不多已经变成了自己的陌... 人有"向外看"认识世界的需要,也有"向内看"认识自我的需要。相对而言,认识世界易,把握自我难。现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力,但同时现代人向内看自己的能力却在萎缩,我们差不多已经变成了自己的陌生人。教育本来是帮助人认识自己的活动,但现代教育作为现代社会的"盟友",也在推着人远离自己。现代人远离自己的过程,也是心灵"暖死亡"的过程,导致的人性与道德问题后果严重。教育是否还能照亮现代人回到自身之路,取决于教育能否进行驱动力调整和形态的转变。 展开更多
关键词 与自己离异 现代教育 心灵
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卢梭与“现代教育”意象 被引量:16
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作者 于尔根·厄尔克斯 徐守磊(译) 《北京大学教育评论》 北大核心 2006年第1期46-64,共19页
“现代教育”概念直接与卢梭的教育理论联系了起来。人们常常认为,是卢梭“创立”了现代教育,或至少是其最具影响力的前辈。本文认为,“现代学术”或“实验教育”是在17世纪晚期的“古今之争”中加以讨论的。这场历史性的重要争论过后,... “现代教育”概念直接与卢梭的教育理论联系了起来。人们常常认为,是卢梭“创立”了现代教育,或至少是其最具影响力的前辈。本文认为,“现代学术”或“实验教育”是在17世纪晚期的“古今之争”中加以讨论的。这场历史性的重要争论过后, 教育和学术便与现代科学的开放经验联系了起来。与这种传统相对照,卢梭并不是一位现代作家。将他的教育概念作为19世纪末所谓“现代教育”或“进步教育”的基础, 这实在是太矛盾了。进步教育的意象被儿童心理学、尤其是被认知发展理论所强化。卢梭克己自制的“消极教育”概念在很多方面与这些观点相对立。 展开更多
关键词 现代教育 古今之争 消极教育
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