王阳明的真己观及其圆融特质

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作者 朱小明 席若凡 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2024年第3期15-22,共8页

王阳明的真己之说,在继承传统孔孟儒学性善论的基础上,又积极吸收和借鉴了佛老之学的精髓,通过真己、真吾概念的建构,综合平衡了人的自然属性和道德属性,将对生命本真的思考提高到了一个全新的高度。王阳明心学视域中的身心关系表现出... 王阳明的真己之说,在继承传统孔孟儒学性善论的基础上,又积极吸收和借鉴了佛老之学的精髓,通过真己、真吾概念的建构,综合平衡了人的自然属性和道德属性,将对生命本真的思考提高到了一个全新的高度。王阳明心学视域中的身心关系表现出身心、内外、知行的相互贯通性,以及身、心与意、知、物等要素之间的整体联系,体现了本体—主体的合一性、身—心的分殊性与一体性和本体—工夫的圆融性等哲学特征,其身心观所彰显的人文精神、道德价值及其对于生命的乐感态度,对于明代社会以及近代中国都起到了广泛而深刻的思想启蒙作用。 展开更多

关键词 王阳明 心学 真己

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科学认知与计算主义的反思 被引量：2

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作者 商卫星 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第1期39-42,共4页

计算主义的世界观认为:不仅认知和生命可以被看作是计算过程,而且整个宇宙都可以被看作是一个巨大的计算系统,自然界这本大书是用算法语言写的。这种算法万能的观点是错误的。实际上,计算机只不过是一种机器而已。

关键词 心智研究 计算主义 计算机隐喻

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毛奇龄评点《西厢记》的“心学”意蕴 被引量：1

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作者 杨绪容 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期103-109,共7页

古今不少学者认为,毛奇龄经学研究的核心是心学研究。他壮年时期完成的《西厢记》论释,具有浓厚的心学意蕴,与他晚年的经学研究在思想价值、文学观念等方面密切相通。可以说,《西厢记》论释是毛奇龄经学研究的预演和准备。以往的看法是... 古今不少学者认为,毛奇龄经学研究的核心是心学研究。他壮年时期完成的《西厢记》论释,具有浓厚的心学意蕴,与他晚年的经学研究在思想价值、文学观念等方面密切相通。可以说,《西厢记》论释是毛奇龄经学研究的预演和准备。以往的看法是,文学总是被动接受经学的影响。而从毛奇龄的《西厢记》论释与经学研究的思想逻辑而论,则体现了文学对经学的滋养作用,从而揭示了经学与文学关系的另一个侧面。 展开更多

关键词 毛奇龄 心学 《西厢记》

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中介语的多维度探析

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作者 罗瑞丰 《牡丹江教育学院学报》 2016年第2期38-39,共2页

从介绍行为主义学习理论和语言学习心智研究出发,探讨中介语的社会文化模式和动态系统理论视域下的中介语。中介语是不同环境下运用的多种语言风格,不同的社会文化环境会造成不同的中介语,它是一个具有系统性和变异性的自组织系统。所... 从介绍行为主义学习理论和语言学习心智研究出发,探讨中介语的社会文化模式和动态系统理论视域下的中介语。中介语是不同环境下运用的多种语言风格,不同的社会文化环境会造成不同的中介语,它是一个具有系统性和变异性的自组织系统。所以在教学中,应避免石化,缩小社会距离,使二语学习者的中介语系统更加合理、科学。 展开更多

关键词 中介语 行为主义 心智研究 社会文化模式 动态系统理论

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张岱心学的思想特质

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作者 范根生 《理论界》 2018年第5期14-20,共7页

一直以来,张岱都是以文学家和史学家的身份著称。此外,他还是明清之际一位重要的阳明学者,他对宋明理学的发展以及演变脉络有过深入的了解,尤其是对阳明学者群体进行过全面而深入的考察、研究。虽然他并未形成自己独特的心学理论体系,... 一直以来,张岱都是以文学家和史学家的身份著称。此外,他还是明清之际一位重要的阳明学者,他对宋明理学的发展以及演变脉络有过深入的了解,尤其是对阳明学者群体进行过全面而深入的考察、研究。虽然他并未形成自己独特的心学理论体系,但是他的著作中所蕴含的心学思想亦颇具特色,只是历来不为人重视。 展开更多

关键词 张岱 心学 思想特质

原文传递

中国心学的多重意蕴

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作者 蔡方鹿 刘祺 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第5期23-31,211,212,共11页

中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万... 中国心学具有多重意蕴:一是广义的心学,凡重视心,对心及心与诸范畴的关系展开系统论述的即是广义之心学,包括儒家心性之学等;二是佛教、道教心学,其以心本论为特征,并对理学产生了重要影响;三是心本论心学,指以心为宇宙万物的本原、万物之所以存在的根据的心学,这是比较典型的心学,以陆王心学等为代表,当然也包括了佛教、道教心学。多重意蕴之心学,包括儒佛道三教融合与互动,促进了中国心学的演变发展,体现了中国哲学重视哲学思辨和主体意识,注重道德理性,突出主体思维,强调内省修养,培养理想人格等基本特征,是合本体论、认识论、伦理学、人性论和修养论为一体的思辨性哲学体系。 展开更多

关键词 中国心学 多重意蕴 广义的心学 佛教、道教心学 心本论心学

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新“鹅湖之会”高端会讲--朱子学与阳明学的现代交锋 被引量：4

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作者 李承贵 朱汉民 +2 位作者 蔡方鹿 董平 吴震 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2020年第1期1-22,共22页

公元1175年6月,在吕祖谦的周旋下,理学代表朱熹与心学代表陆九渊齐聚江西铅山鹅湖寺举行会讲,希望消除朱子理学与象山心学之间的隔阂与差异,求得一致,以共振圣人之学。然而,由于陆氏兄弟的自负,此次"会讲"非但没有调和朱陆矛... 公元1175年6月,在吕祖谦的周旋下,理学代表朱熹与心学代表陆九渊齐聚江西铅山鹅湖寺举行会讲,希望消除朱子理学与象山心学之间的隔阂与差异,求得一致,以共振圣人之学。然而,由于陆氏兄弟的自负,此次"会讲"非但没有调和朱陆矛盾,反而加剧了二者的矛盾。自此以后,理学与心学的异同便成了中国儒学史上经久不衰的话题。直至当代,关于程朱理学的研究成就仍然引人瞩目,陆王心学的研究则是如火如荼,乍看似乎并驾齐驱、平分秋色,但就广度与热度而言,心学研究有时将理学研究囊括,成为儒学研究中最为亮眼的显学。正因为此,理学与心学之间的异同似乎显得更加醒目,二者的关系似乎更加需有妥贴的安放,理学与心学的内蕴似乎更需要我们去探寻。有感于此,南京大学李承贵教授邀请四川师范大学蔡方鹿教授、湖南大学朱汉民教授、浙江大学董平教授、复旦大学吴震教授等四位著名教授举办了会讲活动,由蔡方鹿教授、朱汉民教授主讲理学,由董平教授、吴震教授主讲心学,四位就朱子理学与阳明心学的意蕴(主要观点和主张),朱子理学与阳明心学的异同,如何评价外国学者对理学与心学的研究,朱子理学与阳明心学所蕴含的价值,研究理学与心学应注意的问题,朱子理学与阳明心学的未来前景等展开论辩。四个小时的论辩,形式新颖,内容丰厚,思想深邃,兹将会讲内容原样陈述,希望能分享其中的乐趣与智慧,并对当下理学、心学研究产生某种积极效用。 展开更多

关键词 新“鹅湖之会” 朱子学 阳明学 现代交锋

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阳明心学在高校感恩教育中的实践研究 被引量：3

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作者 姚琴 《高教学刊》 2019年第10期155-157,共3页

加强对优秀传统文化思想价值的挖掘,树立和萃取中华文化的文化精髓,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的思想政治教育是高校不可推卸的时代教育任务。阳明心学作为先秦之后集儒学之大成,对近现代国人教育产生了极为深远的影响,是当... 加强对优秀传统文化思想价值的挖掘,树立和萃取中华文化的文化精髓,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的思想政治教育是高校不可推卸的时代教育任务。阳明心学作为先秦之后集儒学之大成,对近现代国人教育产生了极为深远的影响,是当代大学生思想道德教育文化资源宝库。感恩教育是高校德育工作的重要组成部分,探索并继承阳明心学的感恩教育优秀文化成分,改变当前我国大学生感恩价值观念缺失的现状有着重要的当代价值。基于此,文章首先论述了阳明心学和高校感恩教育的概念内涵,然后就阳明心学对高校感恩教育的当代价值和具体体现进行了论述,在此基础上,通过对当前高校感恩教育存在问题的分析指明了阳明心学在高校感恩教育中的实践策略。 展开更多

关键词 阳明心学 高校 感恩教育 德育 思想政治教育

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陈湛心学——明代心学之重要流派 被引量：1

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作者 黄明同 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2016年第1期1-7,共7页

以陈白沙及其弟子湛甘泉为代表的陈湛心学,与阳明心学一样,是明代心学的重要流派。陈湛心学的现代转换,是岭南文化迫切需要研究的课题,具有理论与实践的价值和意义。

关键词 陈湛心学 明代心学 阳明心学 现代转换

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颜钧:中国最早的专业心理医生 被引量：1

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作者 衷鑫恣 《医学与哲学（A）》 北大核心 2017年第8期90-93,共4页

明代中期,江西永新县人颜钧在南昌开馆"急救心火",是中国最早的"专业心理"医生。他的心理咨询和矫正活动追随者甚众,其突出事迹是三次治愈了名人罗汝芳的心疾,罗汝芳长期伴有严重的焦虑、抑郁症状。颜钧的治疗哲学... 明代中期,江西永新县人颜钧在南昌开馆"急救心火",是中国最早的"专业心理"医生。他的心理咨询和矫正活动追随者甚众,其突出事迹是三次治愈了名人罗汝芳的心疾,罗汝芳长期伴有严重的焦虑、抑郁症状。颜钧的治疗哲学,劝导人从思虑和嗜欲中解放出来,回到本心,获得快乐,其理论与弗洛伊德的理论有一定的相似之处。为了矫治人心,颜钧运用宣讲、谈话、静坐等多种固定手段与技术。颜钧的成就,根植于宋明理学的进展,是对阳明心学的社会功能进行积极应用的产物,同时也缘于明代科举残酷、士人精神状态不佳的特殊背景。 展开更多

关键词 颜钧 罗汝芳 心疾 心学 精神病治疗

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象山心学崛起的社会历史条件

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作者 王星 廉永杰 《长安大学学报（社会科学版）》 2014年第3期131-135,共5页

分析了象山心学形成的社会历史条件。自信的性格、严格的家教以及早年的人伦实践构成陆象山为人的主体基础,而孟子思想是其走向社会的精神资源。朱子成为两宋理学的集大成者,主要取决于《近思录》与《四书集注》的编撰对科举制的适应及... 分析了象山心学形成的社会历史条件。自信的性格、严格的家教以及早年的人伦实践构成陆象山为人的主体基础,而孟子思想是其走向社会的精神资源。朱子成为两宋理学的集大成者,主要取决于《近思录》与《四书集注》的编撰对科举制的适应及其对佛禅之学全面的抗衡与取代上。但朱子突出与强调道问学及其对尊德性传统的疏忽或弱化,则成为以突出德性传统与人伦实践关怀的象山心学的实现条件。 展开更多

关键词 象山心学 主体基础 思想资源 社会历史条件 科举

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通向未来的船票:作为通识教育的文化研究

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作者 罗小茗 《文化研究》 CSSCI 2016年第1期215-231,共17页

本科生对末日船票的分配方案，呈现了“强者逻辑”、“家人优先”逻辑，以及他们对劳动、管理、国家机器等问题的理解；分析这一分配思路，有助于勾勒当前大学展开通识教育时亟须面对的心智地形图；最后，通过一个具体的实践个案，说明... 本科生对末日船票的分配方案，呈现了“强者逻辑”、“家人优先”逻辑，以及他们对劳动、管理、国家机器等问题的理解；分析这一分配思路，有助于勾勒当前大学展开通识教育时亟须面对的心智地形图；最后，通过一个具体的实践个案，说明在体制内展开文化研究教学的实际处境和创造性意义。 展开更多

关键词 通识教育 心智地形图 文化研究 未来

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“琉球案”与黄遵宪对日认识之转捩

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作者 姬凌辉 《华中师范大学研究生学报》 2013年第4期130-135,共6页

在中日围绕"琉球案"的相互认识和博弈过程中,日本处于相对主动的地位,清政府则相对被动。在中日琉球交涉期间,黄遵宪对日态度和思想发生了巨大变化:从轻日走向师日,然而这一切都是以其不变的爱国情怀为基础的。此后他开始学... 在中日围绕"琉球案"的相互认识和博弈过程中,日本处于相对主动的地位,清政府则相对被动。在中日琉球交涉期间,黄遵宪对日态度和思想发生了巨大变化:从轻日走向师日,然而这一切都是以其不变的爱国情怀为基础的。此后他开始学习和研究日本,并撰写《日本国志》,该书是其师日思想正式形成的标志。黄遵宪成为晚清知识分子中的先知先觉者,他的思想对其他知识分子产生了巨大影响,对中国百年宪政之路的开启具有重要意义。 展开更多

关键词 “琉球案” 黄遵宪 轻日 师日 《日本国志》

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