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题名汾阳善昭的“颂古”研究
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作者
卞景
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机构
北京体育大学中国武术学院
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出处
《普陀学刊》
2022年第1期138-165,336-337,共30页
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文摘
汾阳善昭禅师在北宋初期撰写《颂古百则》,以颂古的形式对一百则公案加以阐述,开创了宋代文字禅的先河。善昭的《颂古百则》挑选的公案涉及各家各派的禅师,围绕佛教、禅宗的一些核心思想和修行方法而展开,包括佛性论、解脱论、般若空观、顿悟思想、不二法门、不立文字、机锋、棒喝、勘辩和接引学人的手段等,内容十分丰富。善昭以简洁凝练的颂古阐明公案主旨,是以玄言妙语来解禅、说禅,启发学人通过参究公案而开悟,最终仍以禅悟为根本归旨。
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关键词
汾阳善昭
禅宗
文字禅
颂古
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Keywords
Fenyang Shanzhao
chan Buddhism
literary chan
Odes to the Public Cases
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分类号
B946.5
[哲学宗教—宗教学]
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题名惠洪的文字禅与句法论
被引量：1
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作者
郭庆财
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机构
山西师范大学文学院
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出处
《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2012年第5期62-66,共5页
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文摘
惠洪倡导"文字禅",认为语言文字是接引习禅衲子的必要工具。作为临济传人,惠洪推崇临济义玄提出的"三玄三要",将其同禅门"活句"联系起来,并认为石头、曹洞、汾阳、云门这些宗派的门庭施设与临济"三玄三要"也是相通的,"活"是它们共同的精神。让句子"活"起来的关键是句中有"眼"。惠洪论禅论诗都常常拈出"句中眼",所追求的是通过字法、句法的安排而生发出无穷的韵味。他强调:"活句"还需"活参",只有活参才能引导学者见大道之全体。追求对"活句"的参悟,不难形成对"意"与"趣"的重视,即超越一般句法探讨之上的诗歌审美追求。
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关键词
惠洪
文字禅
三玄三要
活句
句中眼
意趣
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Keywords
Hui Hong
＂literary-chan＂
＂ Three-Xuan and Three-Yao＂
＂flexible sentences＂
＂eyes in the sentence＂
inter-est and charm
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
B948
[哲学宗教—宗教学]
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