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老子“道法自然”的伦理思想及其生态启示 被引量：28
1
作者 何如意 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2019年第4期22-30,共9页
老子“道法自然”的伦理思想阐释了万物的发展都需遵循自身的发展规律,不受外界因素的干扰,告诫人类应取法于天地万物,观察和总结天地万物蕴含的“自然之道”,以此作为人类生存的准则。“道”包含有世界万物之本源、无限真实存在的实体... 老子“道法自然”的伦理思想阐释了万物的发展都需遵循自身的发展规律,不受外界因素的干扰,告诫人类应取法于天地万物,观察和总结天地万物蕴含的“自然之道”,以此作为人类生存的准则。“道”包含有世界万物之本源、无限真实存在的实体、万事万物遵循的总的准则三个方面的内涵。“自然”并不是专指大自然,而是指世界万物在没有外力支配下,一种顺应自身发展的健康、和谐、自然而然的生存状态。“道法自然”蕴含了“物无贵贱”的生态价值观、“自然无为”的生态准则以及“知足知止”的行为规范。在社会政治上,要求我们应促进多元主体合作,维护环境正义,推进“环境善治”的有效实现;在经济建设上,应创新环境保护与现代经济发展方式,践行绿色生态理念,推动可持续发展和科学发展的道路;在思想文化上,应提高全民环保意识,树立正确的生态观念,推动生态文明建设。今天,重新挖掘和弘扬“道法自然”的伦理思想可以为美丽中国建设提供重要的借鉴。 展开更多
关键词 老子 道法自然 伦理思想 生态智慧 生态启示
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《道德经》英译本的海外读者接受研究--基于Python数据分析技术 被引量：20
2
作者 李书影 王宏俐 《外语电化教学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期35-41,6,共8页
基于Python数据处理技术,本文采集西方主流图书社交平台关于《道德经》英译本的读者评论构建文本数据库,清洗与降噪后量化数据呈现读者星级评价、情感态度、发帖趋势、主题词云图、语义网络图、热度引文指数和主题认知;同时选取高影响... 基于Python数据处理技术,本文采集西方主流图书社交平台关于《道德经》英译本的读者评论构建文本数据库,清洗与降噪后量化数据呈现读者星级评价、情感态度、发帖趋势、主题词云图、语义网络图、热度引文指数和主题认知;同时选取高影响力读者评论文本进行质性研究,探究其阅读体验中具体的情感态度、作品思想价值的认同、译本质量的关注维度、词语审美的翻译得失,以期为中国典籍外译作品的翻译审美和语境定位提供启示。 展开更多
关键词 《道德经》 老子 PYTHON 英美读者评论 中国典籍外译
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早期道家的“德性论”和“人情论”——从老子到庄子和黄老 被引量：16
3
作者 王中江 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2012年第4期5-14,共10页
在东周子学乃至整个中国思想的大传统中,说到人性问题,我们想到的往往总是儒家,这种先入为主的印象需要加以调整了。且不说在佛学世界中有一个复杂的"佛性论"①,就是在道家、道教的思想世界中,"人性"(可称为"... 在东周子学乃至整个中国思想的大传统中,说到人性问题,我们想到的往往总是儒家,这种先入为主的印象需要加以调整了。且不说在佛学世界中有一个复杂的"佛性论"①,就是在道家、道教的思想世界中,"人性"(可称为"德性"、"道性")也是一个重要的视域,只是它的表现方式和形态跟儒学、佛学有所不同罢了,这也就是为什么这一问题开始受到道家、道教思想的研究者们注意的原因,其中围绕庄子的人性论以及特征、围绕唐代以来道教的"心性论"而展开的讨论相对多一些②。在这里,我关心的是早期道家"德性"和"人情"观念的演变和变异,更具体地说,主要是想讨论一下早期道家思想史中"德"、"自然"、"天"和"人情"等几个概念,看一看这几个观念在同其他观念的紧密关联中,是如何从《老子》开始并向《庄子》和黄老学的不同方向演变的。这样做,当然是首先设定了《老子》(包括简本)是处在这一演变链条的开端,而《庄子》和黄老学都是之后的产物。从《老子》之后,道家思想以放射状分化而形成的多种谱系和儒家一样是十分复杂的,虽然东周晚期的思想家没有对道家分化出多少种支流做出概括。受思想内部自我扩展的驱动,加上同其他学派的竞争和社会激烈变化的刺激,《老子》的一些概念在之后变得十分多样和丰富,这在有关人类本性及存在方式的"德"、"自然"和"天"等概念上看也同样如此。 展开更多
关键词 “德性论” “人情论” 老子 庄子 黄老
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梭罗作品中的道家思想因素 被引量：5
4
作者 颜晓川 付玲 《东北大学学报（社会科学版）》 2003年第4期304-306,共3页
指出19世纪美国文学家梭罗的思想在许多方面同道家思想有着惊人的相似之处:梭罗热爱自然,主张"人是自然的一部分",这正与道家的"天人合一"的思想相吻合;梭罗厌恶奢侈的生活方式,提倡简朴的生活,这正好与老庄主张的... 指出19世纪美国文学家梭罗的思想在许多方面同道家思想有着惊人的相似之处:梭罗热爱自然,主张"人是自然的一部分",这正与道家的"天人合一"的思想相吻合;梭罗厌恶奢侈的生活方式,提倡简朴的生活,这正好与老庄主张的减少贪欲、返朴归真的观念相一致;梭罗崇尚个人自由,反对政府剥夺个人的权利,这正与老子的无为而治的思想同出一辙。通过对梭罗与道家思想的比较研究,认为饱读东方哲学著作的梭罗深受道家思想的影响。 展开更多
关键词 梭罗 老子 道家思想 美国文学 文化比较
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黄老道家研究的几个基本问题 被引量：9
5
作者 曹峰 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期28-37,共10页
黄老道家研究的一些基础性问题需要进一步厘清。“黄老学”与“黄老道家”的概念可以成立,这既是一种现实存在的思想现象,也是一种对于共同思想倾向的概括。《史记》所见“黄老”可以分为“清静无为”“君道至上”“黄老刑名”“黄老道... 黄老道家研究的一些基础性问题需要进一步厘清。“黄老学”与“黄老道家”的概念可以成立,这既是一种现实存在的思想现象,也是一种对于共同思想倾向的概括。《史记》所见“黄老”可以分为“清静无为”“君道至上”“黄老刑名”“黄老道德”“养生成仙”五类,探究这五类的性质,有助于上溯黄老思想的来源,下探黄老思想的去向。养生思想是黄老道家的底色,贯穿于黄老思想发生、发展乃至转变的所有时期,不能将“道法”融合视为判定黄老道家的唯一标准。在黄老道家中,托名“黄帝”的知识思想系统和老子思想系统是互补关系,不能将黄老学说仅仅视为老子思想的转化。正是通过“黄帝”这个媒介,为社会普遍遵循的规则、禁忌系统才得以导入黄老道家,使之具有实操性和权威性。 展开更多
关键词 黄老道家 老子 黄帝 养生 道法
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王夫之衍《老》的旨趣及主要方面 被引量：6
6
作者 张学智 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期70-78,共9页
王夫之衍《老》,一是为了拨正历来解《老》中的错误,还《老子》以本来面目;同时批评历史上因不善用《老子》而导致的祸乱。二是为了曝显《老子》之失,将它引导到儒家的正确方向上来。三是为了指出《老子》的优长之处,以与儒家大正中和... 王夫之衍《老》,一是为了拨正历来解《老》中的错误,还《老子》以本来面目;同时批评历史上因不善用《老子》而导致的祸乱。二是为了曝显《老子》之失,将它引导到儒家的正确方向上来。三是为了指出《老子》的优长之处,以与儒家大正中和之道会通。他的诠释和发挥着重于三个方面:以道为中心的本体论,以气为中心的宇宙论,以守一主静为中心的修身治国论。通过对《老子》之旨的重新揭示,王夫之表达了他既批评佛老又吸取其合理思想充实儒家的诠释方向。 展开更多
关键词 老子 道 气 抱一
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老子是否存在教育思想 被引量：8
7
作者 陈明 吕锡琛 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期107-111,共5页
由于人们从字面意义上理解《道德经》,故认为老子无教育思想,甚至认为老子思想具有反教育的倾向。事实上,老子的"自然"、"无为"、"行不言之教"、"常善救人故无弃人"等主张皆蕴含了值得珍视的... 由于人们从字面意义上理解《道德经》,故认为老子无教育思想,甚至认为老子思想具有反教育的倾向。事实上,老子的"自然"、"无为"、"行不言之教"、"常善救人故无弃人"等主张皆蕴含了值得珍视的教育思想。这些智慧甚至对于西方人本主义心理学教育理论的形成和完善曾产生积极作用。西方人本主义心理学在教育理论的形成上吸收了老子的教育思想,提出了"自由学习"和"学生中心"(studentcentered)等学习理论,从而成为西方国家具有代表性的教育学说之一。 展开更多
关键词 老子 教育 自然无为 行不言 之教
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说柔、用柔、柔实力 被引量：8
8
作者 叶自成 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期118-129,共12页
老子的"柔弱胜刚强"及从中延伸的柔实力,是老子治国之术的重要组成部分。柔弱在《老子》一书中有五种不同的含义;"柔弱胜刚强"并非力量弱小胜力量强大,"柔弱"是力量的柔性使用;老子提出的"柔"... 老子的"柔弱胜刚强"及从中延伸的柔实力,是老子治国之术的重要组成部分。柔弱在《老子》一书中有五种不同的含义;"柔弱胜刚强"并非力量弱小胜力量强大,"柔弱"是力量的柔性使用;老子提出的"柔"概念实质上是一种柔实力;在中国历史上柔实力有丰富的实践。柔弱与刚强,亦如一阴一阳,一正一奇,形成了治理国家的两个方面,刚柔并济是正道。柔实力可以为今天国家治理和天下治理提供有益的思想基因。 展开更多
关键词 老子 政治哲学 柔弱 柔实力
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老子养生观辨析 被引量：6
9
作者 万岗 《南京体育学院学报（社会科学版）》 2008年第5期50-52,共3页
从老子的遵"道"顺律的生命观入手,分析他"形神合一"、"清心寡欲"、"守中"、"虚静"——身心健康的指导思想,挖掘老子的身心健康思想,旨在对人们实现"健康第一"的愿望和实... 从老子的遵"道"顺律的生命观入手,分析他"形神合一"、"清心寡欲"、"守中"、"虚静"——身心健康的指导思想,挖掘老子的身心健康思想,旨在对人们实现"健康第一"的愿望和实践提供理论指导。 展开更多
关键词 老子 身心健康 研究
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《道德经》核心概念“道”的英译的分析 被引量：5
10
作者 郭燕 《西昌学院学报（社会科学版）》 2009年第2期33-35,共3页
"道"是老子思想的核心,《道德经》赋予"道"以丰富的内涵及显著的地位。作为一种最高的道德理想以及所有道德的总和,"道"的理解和翻译多种多样。通过总结和分析数种翻译方法的利弊得失,本文认为,为了忠实... "道"是老子思想的核心,《道德经》赋予"道"以丰富的内涵及显著的地位。作为一种最高的道德理想以及所有道德的总和,"道"的理解和翻译多种多样。通过总结和分析数种翻译方法的利弊得失,本文认为,为了忠实全面地传达老子的哲学思想,"道"最好是不译即用音译。 展开更多
关键词 老子 道德经 道 翻译
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基于CiteSpace的《道德经》英译研究综述及其生态展望
11
作者 郭卫敬 《语言与文化研究》 2025年第1期182-185,共4页
本文运用CiteSpace可视化软件分析2010年至2023年发表于中国知网(CNKI)的《道德经》英译研究的期刊论文,绘制该研究领域的知识图谱以探索研究热点、前沿和趋势,并在此基础上展望《道德经》英译本的生态研究前景。研究结果显示,《道德经... 本文运用CiteSpace可视化软件分析2010年至2023年发表于中国知网(CNKI)的《道德经》英译研究的期刊论文,绘制该研究领域的知识图谱以探索研究热点、前沿和趋势,并在此基础上展望《道德经》英译本的生态研究前景。研究结果显示,《道德经》英译研究的视角日趋多元化,研究深度和广度都有所提高,但是《道德经》英译研究领域鲜少有学者探讨《道德经》的生态思想。《道德经》具有强烈的自然主义取向,被西方生态学者赞誉为“绿色经典”,因而《道德经》英译本的生态思想转译研究及生态话语分析研究具有较好的学术前景和现实意义。 展开更多
关键词 《道德经》 老子 英译研究 生态研究
追求自然生命过程的正常进行——老庄生命哲学论要 被引量：4
12
作者 周可真 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第1期150-157,286,共8页
本文简明扼要地论述了老庄生命哲学的基本思想:(1)生与死是相反相成的一对辩证矛盾;(2)宇宙是生死无限循环轮回的无穷生命过程;(3)"道"是宇宙生命的本原和原理;(4)"气"是构成具体生命存在物的元素;(5)身体内阴阳之... 本文简明扼要地论述了老庄生命哲学的基本思想:(1)生与死是相反相成的一对辩证矛盾;(2)宇宙是生死无限循环轮回的无穷生命过程;(3)"道"是宇宙生命的本原和原理;(4)"气"是构成具体生命存在物的元素;(5)身体内阴阳之气调和是生命的最佳状态;(6)"无知无欲"是生命达到最佳状态的精神条件;(7)道家只是期望通过修道而达到自然生命过程的正常进行,有别于道教幻想通过修道而达到肉体成仙或羽化升天成神仙的"长生不死"论。 展开更多
关键词 道家 老子 庄子 生命哲学
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“奇正”溯源 被引量：4
13
作者 郭克勤 郭智贤 《滨州学院学报》 2011年第5期107-110,共4页
被古代兵学家们称为"用兵之钤键,制胜之枢机"的"奇正"理论,其思想渊源于老子的"以正治国,以奇用兵"思想;春秋时期"出奇设伏,变诈之兵并作"的战争实践,是孙武"奇正"理论产生的实践基... 被古代兵学家们称为"用兵之钤键,制胜之枢机"的"奇正"理论,其思想渊源于老子的"以正治国,以奇用兵"思想;春秋时期"出奇设伏,变诈之兵并作"的战争实践,是孙武"奇正"理论产生的实践基础;一线部队与预备队的编组配置,是"避实击虚、出奇制胜"古典兵学"组合求胜"战略思维模式的思维范式;"奇正互变、奇正相生,如环之无端"造成的"以碫投卵"的战略态势,才是"以正合,以奇胜"的"奇正"理论内涵。 展开更多
关键词 老子 孙子 《孙子兵法》 奇正 奇正理论
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论韩非子与老子、黄老之关系——以人性论为线索
14
作者 王宏强 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2024年第4期12-18,共7页
韩非子尽管深受老子和黄老道家的影响,但从人性论角度看其思想与老子颇有不同,与黄老道家则有更多的相似。老子追求超越升华的精神境界,反对“人”成为任何他者的工具,但黄老道家和韩非子则力图直面战国时代的现实问题,主张以“因情而... 韩非子尽管深受老子和黄老道家的影响,但从人性论角度看其思想与老子颇有不同,与黄老道家则有更多的相似。老子追求超越升华的精神境界,反对“人”成为任何他者的工具,但黄老道家和韩非子则力图直面战国时代的现实问题,主张以“因情而治”的方式加强对“人”的控制。老子以“道”的视角观察宇宙、俯瞰人类、审视人性,对人类文明进步和权力异化有深刻的反思意识;韩非子及部分黄老道家则聚焦于在列国纷争中如何加强统治的现实问题。老子超越了时代,黄老和韩非子则顺应了时代。 展开更多
关键词 老子 黄老 韩非子 人性论 人情论
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基于老子哲学“无”“有”观的建筑空间研究 被引量：5
15
作者 傅志前 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期100-105,共6页
老子认为道生万物,天下万物既生于"无"又生于"有":道之"无"蕴涵着无限生机,道之"有"具有创生万物的无穷潜力。建筑由"道"所生,建筑的"无",是天、地、物、人交互生发与融... 老子认为道生万物,天下万物既生于"无"又生于"有":道之"无"蕴涵着无限生机,道之"有"具有创生万物的无穷潜力。建筑由"道"所生,建筑的"无",是天、地、物、人交互生发与融合的生命场所,建筑的"有"是天、地、物、人协同构建的空间实体。建筑遵循"道"的规律性:建筑的"无"与"有"相互依存,相反相成,建筑的"有"必然向建筑的"无"回归。建筑的"无"使得构筑建筑"无成法"。我们只有用"无为"的态度去对待建筑,依循建筑的本性构筑建筑,才能实现"无不为"的建筑,成就建筑的生命意义。 展开更多
关键词 老子 有与无 无为 建筑空间
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论《老子》之“道”与太极拳的“理、法、功” 被引量：5
16
作者 李传武 《沈阳体育学院学报》 2007年第1期125-126,共2页
《老子》作为一部研究“道”的哲学著作,对作为体育学这门具体科学内容之一的太极拳学具有重要的指导作用。《老子》所阐述的“道”对太极拳的拳理、拳法以及功理法都具有深刻的影响。太极拳正是历代武术家主动使武术运动符合“道”的... 《老子》作为一部研究“道”的哲学著作,对作为体育学这门具体科学内容之一的太极拳学具有重要的指导作用。《老子》所阐述的“道”对太极拳的拳理、拳法以及功理法都具有深刻的影响。太极拳正是历代武术家主动使武术运动符合“道”的要求而创造出来的一门拳术。由于这种关系,人们在学练太极拳的过程中可以而且应该由太极拳之“技”进而明“理”,由太极拳之“理”进而悟“道”,不断自觉地提升人生的境界。 展开更多
关键词 《老子》 道 太极拳 拳理 拳法 功法
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老子“论”道之言说方式研究 被引量：5
17
作者 何玉国 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期27-36,共10页
面对认知和表达,人类总是存在着欲说还休和难以沉默的两难与窘境。在西方,有不可言说的言说之"上帝问题"和康德作为认知界限的"物自体"问题。而在东方,有难以界定的佛教中的"空"和中国文化中以老庄为代表... 面对认知和表达,人类总是存在着欲说还休和难以沉默的两难与窘境。在西方,有不可言说的言说之"上帝问题"和康德作为认知界限的"物自体"问题。而在东方,有难以界定的佛教中的"空"和中国文化中以老庄为代表的"道"(含"无")等概念。这是具有共性意义和价值的世界问题。老子之道,不可言说,但老子"论"道,通过隐喻、象征、疑似性词语和"正言若反"的句式表达,既达到了言道之目的,又给体道者(悟道/践道)指明了方向。有"言说"兼"实践",这是老子对世界问题的有益探索,特别是其"正言若反"的表达范式,是老子对世界类似问题做尝试性回答的积极贡献。 展开更多
关键词 论道 老子 言说方式
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老庄孟荀人性观体现的儒道互补精神 被引量：2
18
作者 王雅 彭浩 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2021年第5期27-32,共6页
既往研究多从“百家同源”、社会政治理想和精神追求等方面分析儒道互补的原因与表现,本文则以儒道两家人性观为考察对象,从中探讨追溯其根因。研究儒道两家学说创立之初的代表性人物及其著作,可以见出其中明确的儒道互补精神。究其根因... 既往研究多从“百家同源”、社会政治理想和精神追求等方面分析儒道互补的原因与表现,本文则以儒道两家人性观为考察对象,从中探讨追溯其根因。研究儒道两家学说创立之初的代表性人物及其著作,可以见出其中明确的儒道互补精神。究其根因,乃在于两家学说对人性不同层面的认识及在此基础上的人生态度与政治主张各有偏失,道家认为人性是“道生万物”时赋予人的属(道)性,无论是人还是人类社会都应保有此性而不加以改造,由此人可以“自得”“自化”“如婴儿之未孩”;儒家在承认人生而具有的生物属性的同时,强调对人的生物属性必须加以修正、教化,以规范人的生物性,达到“人文化成”的功效。所以只有儒道两家人性合在一起才是完整的人性,才能维持人类社会的生存。发展到后来,“儒道互补”成为中国传统文化的内在基质和外在表征,也是中国人的精神理念和生存样态。 展开更多
关键词 老子 庄子 孟子 荀子 人性观 儒道互补
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哲学研究老学研究的回顾、反省与理论创新 被引量：2
19
作者 李振纲 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期36-45,共10页
老子是中国也是世界影响最为久远的哲学家。老子首创的道家哲学及其所崇尚的道生德畜、自然无为、谦退慈柔、利物不争、敬畏生命、道宁天下的价值理想,源远流长,惠及古今。要弘扬这份宝贵历史文化遗产的普世价值,离不开当代学人的自觉... 老子是中国也是世界影响最为久远的哲学家。老子首创的道家哲学及其所崇尚的道生德畜、自然无为、谦退慈柔、利物不争、敬畏生命、道宁天下的价值理想,源远流长,惠及古今。要弘扬这份宝贵历史文化遗产的普世价值,离不开当代学人的自觉反省、理论创新与躬行实践。老子哲学的传承与创新,要充分了解老子哲学、老学史及道家文化的研究状况,对老学史源流演变及民国以来以至改革开放新时期老学研究的突出成绩、所讨论的重要问题及其理论得失,作出总结、分析和澄清。这样才能在扬弃前人的基础上,聚焦时代精神,追踪学术前沿,转换问题意识,创新理论范式、学术思想和研究方法,把老子哲学及道家文化研究推向新的境界。 展开更多
关键词 老子 老学研究 回顾与反省 理论创新
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重构老子“隐匿哲学”的当代价值
20
作者 田义勇 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期84-91,共8页
西方现代性的后果之一是当今时代“光”的泛滥与本真世界“魅”的丧失。我们应该反思“光的暴力”与“视觉文化”的弊端,针对西方现象学而提出“反现象学”,针对“图像霸权”而提出“隐匿学”,突出“隐匿”“遮蔽”的正面价值。通过重... 西方现代性的后果之一是当今时代“光”的泛滥与本真世界“魅”的丧失。我们应该反思“光的暴力”与“视觉文化”的弊端,针对西方现象学而提出“反现象学”,针对“图像霸权”而提出“隐匿学”,突出“隐匿”“遮蔽”的正面价值。通过重新阐释老子哲学,我们致力于建构一种“隐匿哲学”。其核心价值观就是保护或拯救“非视觉性”或“不可见性”的意义。以“隐匿”为基础,让世界“复魅”,利万物藏身。由此,重构“隐匿哲学”就具有重要的解释学意义、美学意义与世界性意义。“隐匿哲学”也是为了增添世界文化的多样性与保持中华文明的独特性而建立“异西方话语体系”的大胆尝试。 展开更多
关键词 老子 道 隐匿 复魅 异西方话语体系
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