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千年生态系统评估项目的后续计划——将知识转化为行动的全球战略 被引量:19
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作者 张永民 赵士洞 《自然资源学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2010年第3期522-528,共7页
千年生态系统评估项目(MA)的后续计划是在MA的基础上,拟于近期启动的一项将知识转化为行动的全球战略计划。该后续计划提出了通过阻止和扭转生态系统服务的下降趋势来改善人类福祉状况的愿景,其总目标是争取把生态系统服务要素融入到各... 千年生态系统评估项目(MA)的后续计划是在MA的基础上,拟于近期启动的一项将知识转化为行动的全球战略计划。该后续计划提出了通过阻止和扭转生态系统服务的下降趋势来改善人类福祉状况的愿景,其总目标是争取把生态系统服务要素融入到各级公共部门和私营机构的决策当中,使其成为决策制定过程不可或缺的重要组成部分。这一总目标包括4个阶段目标:①深入研究生物多样性、生态系统功能以及生态系统服务和人类福祉之间的内在联系,建立与完善生态系统服务方面的知识库,并开发将生态系统服务要素融入到经济社会发展决策当中所必需的有效工具;②加强决策者的能力建设,并通过他们把生态系统服务要素融入到公共部门和私营机构的各级决策当中;③制定基于各种行动计划的传媒策略和教育手段,充分地将MA的成果提交给决策者及有关各方,最大程度地发挥MA的影响;④谋划未来的全球生态系统评估,探讨开展第2次全球生态系统评估的需求、对策及有关机制。 展开更多
关键词 生态学 千年生态系统评估 生态系统与人类福祉 知识与行动
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知信行模式干预下自护行为对胃癌根治术后恢复的影响 被引量:17
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作者 胡汉美 周红玉 +2 位作者 沈政 陈家琴 仲悦萍 《临床与病理杂志》 2020年第8期2159-2163,共5页
目的:探究知信行模式干预下自护行为对胃癌根治术后恢复的影响,为患者临床护理提供参考。方法:回顾性分析我院2019年1月至2019年9月间收治的行胃癌根治术患者180例临床诊疗情况。根据患者术后护理干预方式不同,将其分为观察组和对照组,... 目的:探究知信行模式干预下自护行为对胃癌根治术后恢复的影响,为患者临床护理提供参考。方法:回顾性分析我院2019年1月至2019年9月间收治的行胃癌根治术患者180例临床诊疗情况。根据患者术后护理干预方式不同,将其分为观察组和对照组,各90例。对照组患者术后采取常规护理干预,观察组在对照组的基础上联合知信行模式干预,分析两组患者干预后自护行为评分、知信行各维度得分、术后并发症发生情况、住院时间以及满意程度。结果:观察组患者干预后自护技能、自护责任感、自我感念、健康知识以及自护能力总分评分均明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组患者干预后自我效能评分明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组患者术后并发症发生率明显低于对照组,患者住院时间明显短于对照组,患者护理满意度明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:知信行模式对行胃癌根治术患者自护行为干预效果明显,有助于提高患者知信行行为,降低并发症发生率,加快患者术后康复。 展开更多
关键词 胃癌根治术 知信行 护理 自护行为 满意度 自我效能
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知识与行动:高校体育教师专业化实现路径研究 被引量:9
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作者 朱建军 《广州体育学院学报》 北大核心 2014年第5期120-123,共4页
高校体育教师的专业化发展是提升体育教育质量的根本保证,也是教师教育领域内的热点问题。以知识和行动两个维度以及两者之间的动态关系,即从知识储备、知识结构和知识更新,以及体育教育现代化、多元化和终身化的层面来论述构建一条实... 高校体育教师的专业化发展是提升体育教育质量的根本保证,也是教师教育领域内的热点问题。以知识和行动两个维度以及两者之间的动态关系,即从知识储备、知识结构和知识更新,以及体育教育现代化、多元化和终身化的层面来论述构建一条实现高校体育教师专业化的道路。 展开更多
关键词 高校体育教师 专业化 知识与行动
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试论法学的特点和法学教育方法 被引量:7
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作者 徐中起 《云南大学学报(法学版)》 2008年第5期33-40,共8页
本文对法学的特点和法学教育方法进行了探讨,认为法学是一个庞大的、分类较细的学科,法律解释是其重要特征,并具有突出的知行统一品性。根据法学的特点、历史的经验和现实状况,法学教育应该以培养法学通才为目的,准确解释现行法应当是... 本文对法学的特点和法学教育方法进行了探讨,认为法学是一个庞大的、分类较细的学科,法律解释是其重要特征,并具有突出的知行统一品性。根据法学的特点、历史的经验和现实状况,法学教育应该以培养法学通才为目的,准确解释现行法应当是其主要内容,并且实行知行统一的教学模式。 展开更多
关键词 法学 特点 法学教育 知与行
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从“知识行动”到“社会行动”——基于结构化理论的反思与批判 被引量:1
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作者 汪斌锋 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第5期72-81,共10页
吉登斯的结构化理论试图打破先在结构的知识陷阱,殊不知将知识引入行动的反身性建构逻辑也同样潜藏了“知识危机”。知识时代尤其如此,知识介入行动不仅呈现了知识滞后、知识弱化、知识隔离等知行困境,还呈现出知识—行动错配的情形。... 吉登斯的结构化理论试图打破先在结构的知识陷阱,殊不知将知识引入行动的反身性建构逻辑也同样潜藏了“知识危机”。知识时代尤其如此,知识介入行动不仅呈现了知识滞后、知识弱化、知识隔离等知行困境,还呈现出知识—行动错配的情形。探究问题之源,需要对知识—行动—结构的类型进行回溯分析。作为理想化的拯救方案,知识—行动的双向奠基和行动—结构的知识搀扶都呈现了实践性展开的特征。因此,知识行动需要转向社会行动。这不是从吉登斯的结构化理论回归到帕森斯的结构论,而是相反,是让知识从特定的孤立化、凝固化、抽象化、形式化、绝对化的困境中“跳脱”出来,走向一种“社会中的行动”,即:让知识行动回归社会行动,让知识行动者回到社会行动中来。 展开更多
关键词 知识行动 结构化理论 先在结构 知识危机 社会行动
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“一知三行”优秀传统文化教育模式研究 被引量:6
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作者 关昕 李艳 郝冬梅 《辽宁高职学报》 2014年第12期87-89,共3页
高职学生是我国现代化基础建设的后备军,其道德素质怎样,对于我国技术人才整体素质状况具有直接的影响,甚至也会影响到整个民族和国家的未来发展[1]。因此,加强对高职学生的道德教育尤为重要。在此,结合本校开展优秀传统文化教育实践活... 高职学生是我国现代化基础建设的后备军,其道德素质怎样,对于我国技术人才整体素质状况具有直接的影响,甚至也会影响到整个民族和国家的未来发展[1]。因此,加强对高职学生的道德教育尤为重要。在此,结合本校开展优秀传统文化教育实践活动,介绍"一知三行"的优秀传统文化教育模式。 展开更多
关键词 “一知三行” 传统文化 教育模式
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腹膜透析患者手卫生知信行现况调查及分析 被引量:1
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作者 余煜庭 曹芳 杨秋波 《中国卫生标准管理》 2023年第2期191-194,共4页
目的了解腹膜透析患者手卫生知信行的现状及分析其影响因素,为提高腹膜透析患者正确洗手率及依从性提出合理建议。方法于2022年6—7月,采用整体抽样和随机抽样相结合方法在福建省立医院内科腹膜透析患者中抽取300例进行现场发放问卷或... 目的了解腹膜透析患者手卫生知信行的现状及分析其影响因素,为提高腹膜透析患者正确洗手率及依从性提出合理建议。方法于2022年6—7月,采用整体抽样和随机抽样相结合方法在福建省立医院内科腹膜透析患者中抽取300例进行现场发放问卷或线上问卷星进行调查,调查腹膜透析患者的人口学特征、正确洗手现状、手卫生知信行现况及接受手卫生知识情况。分析腹膜透析患者手卫生依从性的影响因素。其中男146例(48.67%),女154例(51.33%);18~60岁289例(96.33%),60岁以上11例(3.67%)。结果调查对象正确洗手知晓率男为32.19%,女为41.56%;对于年龄、性别、教育程度不同特征的调查对象中正确率都低于错误洗手率;从业人员手卫生知、信、行三者呈正相关(P<0.05);对最佳学习手卫生知识途径手机端响应率最高(31.17%),报刊杂志响应率最低(17.99%)。结论腹膜透析患者手卫生情况整体有所提升,但离腹膜透析操作的要求仍有很大差距,仍需继续加强对七步洗手法进行普及,加强腹膜透析患者对手卫生的重视,同时为提高其手卫生依从性还应增加手卫生相关知识学习途径。 展开更多
关键词 腹膜透析 手卫生 知信行 七步洗手法 慢性肾脏病 现况调查
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从宋明道学与西方形而上学之别看中西文化分野 被引量:1
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作者 邓晓芒 《探索与争鸣》 北大核心 2023年第9期58-69,178,共13页
宋明道学与西方形而上学对有无关系的理解存在分殊,前者理解成以无开端的有,后者只相信以有开端的无。这是基于中西两种不同的甚至是颠倒的文化结构模式,即中国文化所立足的是行为和德行,而西方文化所崇尚的是认知和科学。因此,在知和... 宋明道学与西方形而上学对有无关系的理解存在分殊,前者理解成以无开端的有,后者只相信以有开端的无。这是基于中西两种不同的甚至是颠倒的文化结构模式,即中国文化所立足的是行为和德行,而西方文化所崇尚的是认知和科学。因此,在知和行的关系上,道学的形而上学本质上是一门“伦理学之后”的实践哲学,它即使涉及一些认识论问题,也不是为了追求“真理”,而只是为了给人的伦理行为寻求某种宇宙论的“模型”。西方形而上学则把“对思想的思想”看作哲学的最高目的,即超感性的神。这就是宋明理学的“天理”和西方的“理性”的根本区别。所以在言和意的关系上,西方形而上学的理性精神骨子里是一种语言的“逻各斯”精神,它通往上帝的圣言,只能是意在言内,讲究的是逻辑的清晰性;而道学的精神则是意在言外,无论理学或心学,都是如此,将语言的隐喻性发挥到了极致。 展开更多
关键词 宋明道学 形而上学 有与无 知与行 言与意
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王阳明廉政思想及其江右实践
9
作者 魏学琴 马国栋 《赣南师范大学学报》 2023年第5期64-69,共6页
王阳明作为实践“觉民行道”的为政者,他的廉政思想与实践,也是由着探索“以修身为本”“内圣外王”这些儒学基本问题在德政困境中的解决之道而展开的。其根本路径是,首先要抱定“圣人之心”,政事学问,相与为一,有事存养,无事省察,然后... 王阳明作为实践“觉民行道”的为政者,他的廉政思想与实践,也是由着探索“以修身为本”“内圣外王”这些儒学基本问题在德政困境中的解决之道而展开的。其根本路径是,首先要抱定“圣人之心”,政事学问,相与为一,有事存养,无事省察,然后正己化人,静处体悟,事上磨炼,做到执法明善、崇俭治奢、勤政爱民。其具体的做法,一是正己志道向内求,讲求“心即理”,克治人欲,廉洁自律;知行合一,反对空言,勤慎笃实。二是化人合道向外求,在社会治理实践中,讲求政学不二,在军政、民政、法政各方面,开明心性,约束身心,规范日用之常,从本源处直启人心。 展开更多
关键词 王阳明 廉政思想 知行合一 江右实践
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程颐哲学思想探微
10
作者 连凡(译) 《国际儒学论丛》 2023年第2期20-61,290,共43页
在本体论上,程颐确立作为体的理与作为用的象,在区分变易之理与其现象的同时,强调体用的一源、显微的无间,并且贯穿形上与形下、伦理与政治。在心性论上,程颐受张载思想的影响,认为心统性情分体用,强调性即理的性气二元论。在功夫论上,... 在本体论上,程颐确立作为体的理与作为用的象,在区分变易之理与其现象的同时,强调体用的一源、显微的无间,并且贯穿形上与形下、伦理与政治。在心性论上,程颐受张载思想的影响,认为心统性情分体用,强调性即理的性气二元论。在功夫论上,由周敦颐的主静经程颢的主敬发展至程颐的主敬穷理,即程颐以穷理作为致知的方法,与涵养心性的居敬相表里。其关键在于以事物之理的穷通为契机达到内在于人心之理的穷通,达到除去内外的范围而以理作为全体显现其自身。在知行观上,程颐以体验知为真知,强调真知必能行,认为人是从其性本善处出发,循理而行者,不能勉强留意做。在道德境界上,程颐以仁作为先天存在,从内在来说道德,努力谋求其自律。 展开更多
关键词 程颐 体用 功夫 知行
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虚拟仿真软件在药物分析课程中的应用与改进 被引量:3
11
作者 黄宇倩 钦富华 《广州化工》 CAS 2022年第12期158-160,共3页
药物分析实验课程在时间和空间上的不足等缺点一直是阻碍药物分析实验课程发展的主要问题之一。针对以上问题,在实验课程中,本文利用虚拟仿真软件,并且践行“知行合一”对药物分析实验课程教学的要求,实现了理论知识讲解和实验操作过程... 药物分析实验课程在时间和空间上的不足等缺点一直是阻碍药物分析实验课程发展的主要问题之一。针对以上问题,在实验课程中,本文利用虚拟仿真软件,并且践行“知行合一”对药物分析实验课程教学的要求,实现了理论知识讲解和实验操作过程的结合,进一步改善了药物分析实验课程的教学效果,最终提升了学生的实践操作能力和职业素养,为社会发展培养高素质的药学专业人才。 展开更多
关键词 虚拟仿真软件 知行合一 药物分析课程 教学过程改进 仿真实验
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“《大学》非圣说”析论--关于“圣人之道”的不同诠释及其演变历程 被引量:2
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作者 朱琳 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第3期59-65,共7页
二程开启了《大学》诠释的先河,朱熹继承并发展了二程的思想,把《大学》与《中庸》《论语》《孟子》编在一起做章句集注。自此以后,其被合称为“四书”,并逐渐取代“五经”的地位。在此基础上,朱熹又提出了《大学》为“四书之首”的观点... 二程开启了《大学》诠释的先河,朱熹继承并发展了二程的思想,把《大学》与《中庸》《论语》《孟子》编在一起做章句集注。自此以后,其被合称为“四书”,并逐渐取代“五经”的地位。在此基础上,朱熹又提出了《大学》为“四书之首”的观点,将其地位提升到了前所未有的高度。他还认为,“格物”是《大学》的核心观念,通过“格物”可以达到“致知”和“穷理”,最终实现理想的道德境界。程、朱均推崇《大学》,认为《大学》为孔子所作,但也有一些学者对此并不认同,如杨简、陈确、汪中从不同的立场和角度出发提出了“《大学》非圣说”。而他们之所以提出这一观点,是因为他们与程、朱在对“圣人之道”的认识上存在根本性分歧。“《大学》非圣说”是对程朱理学进行反思的产物,体现了从宋明理学到清代朴学的学术发展历程,并从一个侧面反映了宋代以降中国学术思潮的更替及各学派的兴衰。 展开更多
关键词 《大学》非圣说 圣人之道 毋意 知行 因材施教
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艺术院校文化教师专业化发展图景:知识与行动的定性研究 被引量:2
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作者 刘信波 伍益中 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期31-35,共5页
针对当前艺术院校文化教师专业化发展现状展开调查,并进行了具体分析。同时,结合个体案例,归纳总结文化教师专业化发展的共性特征,并对我国艺术院校文化教师专业化未来图景进行了展望。
关键词 艺术院校 文化教师 知识和行动 专业化发展 定性研究
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大学生道德生活实践中的“知行脱节”现象探析 被引量:1
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作者 李永春 《周口师范学院学报》 CAS 2005年第6期108-110,共3页
大学生作为一个特殊的社会群体,其道德生活实践应该是知行统一的.然而,现实中却普遍存在着“知而不愿行”、“知而不能行”、“高知低行”等“知行脱节”现象.出现这些现象的原因,既有道德学习的动机不纯、盲目的媚俗心态、残缺的心理... 大学生作为一个特殊的社会群体,其道德生活实践应该是知行统一的.然而,现实中却普遍存在着“知而不愿行”、“知而不能行”、“高知低行”等“知行脱节”现象.出现这些现象的原因,既有道德学习的动机不纯、盲目的媚俗心态、残缺的心理素养等主观因素,也有道德教育失真、道德宣传与道德传播方向失导、道德环境的污染等客观原因.要实现知行统一,就必须化道德他律为道德自律、净化道德环境、加强师德建设,形成道德示范体系. 展开更多
关键词 道德 知行关系 “知行脱节” 道德教育
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学思知行视角下的数学课程德育研究 被引量:2
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作者 沈澄 《浙江工商职业技术学院学报》 2019年第4期55-57,共3页
道德教育是推动社会进步的力量,其目标是各个学科教学共同的和首要的目标。数学课程德育价值在形成认识世界的态度、方法和实事求是的科学精神等方面起着重要作用,是培养学生辩证唯物主义思想、爱国主义情怀和科学探索创新能力的有力工... 道德教育是推动社会进步的力量,其目标是各个学科教学共同的和首要的目标。数学课程德育价值在形成认识世界的态度、方法和实事求是的科学精神等方面起着重要作用,是培养学生辩证唯物主义思想、爱国主义情怀和科学探索创新能力的有力工具。由于数学课程德育具有隐蔽性、依存性和持续性的特征,因此在课程德育的内容和方法上要与时俱进,贴切而又自然地挖掘匹配数学课程知识的结合点,使数学课程德育常讲常新有教无痕,最终使学生获得可持续发展。 展开更多
关键词 学思知行 数学课程 德育 道德情感
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冯友兰道德知行思想及其教育启示 被引量:2
16
作者 王淳 王璐 《中国教育科学(中英文)》 CSSCI 2021年第1期75-80,共6页
冯友兰提出了道德“知易行难”“知难行易”的观点。理解两种“对立”观点的关键在于辩证把握“知”的深义:“知易行难”的“知”是基础层次的认知,是通常具有的感知;“知难行易”的“知”不仅包含知道、认识,还蕴含“了解”。深层意义... 冯友兰提出了道德“知易行难”“知难行易”的观点。理解两种“对立”观点的关键在于辩证把握“知”的深义:“知易行难”的“知”是基础层次的认知,是通常具有的感知;“知难行易”的“知”不仅包含知道、认识,还蕴含“了解”。深层意义的“知”和“觉解”存在内在联系,它们都含有了解之意,即对发出的道德行为具有清楚的认知,属于理性认知。冯友兰以“觉解”为依据划分了四种境界:自然境界的道德是知难行易;功利境界的道德是知易行难;“道德”境界的道德是知义行义;天地境界的道德是知行合一。 展开更多
关键词 冯友兰 道德观 知行 觉解
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中华文化和合思想的时代基因 被引量:1
17
作者 任俊华 Zhu Yihua Luo Yan 《孔学堂》 CSSCI 2022年第1期4-12,105-114,共19页
中华优秀传统文化从天、地、人“三才”整体的、联系的、和谐的“和合”理念出发,探讨生态保护、世界和平、德性良知的时代主题。“和合”的绿色基因是中华文化的思想底色,易学从“乾道”开创自然的创造力,“坤道”孕育万物的生命力,提... 中华优秀传统文化从天、地、人“三才”整体的、联系的、和谐的“和合”理念出发,探讨生态保护、世界和平、德性良知的时代主题。“和合”的绿色基因是中华文化的思想底色,易学从“乾道”开创自然的创造力,“坤道”孕育万物的生命力,提炼出“天地之德”的人文观念。大自然万物生生不息、共生共荣的气象,转化为人类社会“和而不同”、尊重差异的和平基因。“知行合一”的德性基因包含了人们对先天良知良能的充分践履,生成了中华文明高尚洁白的圣贤君子品格,它基于兼济天下的人文胸怀、“以百姓心为心”的民本思想,传达了中国古代崇尚仁爱、公平、有礼的思想先声。 展开更多
关键词 和合 绿色发展 中庸 知行 时代
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基于知识转化框架的COPD患者长期家庭氧疗管理方案的构建及应用 被引量:1
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作者 刘雨 黄蔚萍 +3 位作者 鲍克娜 敖莉 顾叶 张家菁 《中国护理管理》 CSCD 2022年第7期1043-1049,共7页
目的:构建慢性阻塞性肺疾病(COPD)患者长期家庭氧疗管理方案并应用于实践中。方法:以知识转化框架为理论指导全面检索国内外相关临床实践指南,结合临床实践形成医院-社区-家庭三位一体的COPD患者长期家庭氧疗管理方案。选取2020年7月至2... 目的:构建慢性阻塞性肺疾病(COPD)患者长期家庭氧疗管理方案并应用于实践中。方法:以知识转化框架为理论指导全面检索国内外相关临床实践指南,结合临床实践形成医院-社区-家庭三位一体的COPD患者长期家庭氧疗管理方案。选取2020年7月至2020年12月收治的64例COPD患者为研究对象,采用随机数字法将其分为干预组和对照组,对照组实施常规护理,干预组在此基础上应用长期家庭氧疗管理方案,评价患者的长期家庭氧疗知识、氧疗依从性、生活质量和氧疗时长等情况。结果:干预组患者长期家庭氧疗知识、氧疗依从性、生活质量均优于对照组,氧疗时长长于对照组,差异均具有统计学意义(P<0.05)。结论:该方案延长了患者的长期家庭氧疗时长,提高了患者的长期氧疗知识水平、依从性以及患者的生活质量。 展开更多
关键词 慢性阻塞性肺疾病 家庭氧疗 知识转化
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二程“格物致知”思想体系中的认识论问题探要
19
作者 杨建坡 《华北水利水电大学学报(社会科学版)》 2016年第2期76-79,共4页
在阐述"格物致知"思想时,二程提出了几对认识论范畴:"真知"是指把握了事物的内在本质和发展规律的认识,"常知"则是停留于事物表面现象和外部联系的认识;"心知"与"深知"相当于今天的... 在阐述"格物致知"思想时,二程提出了几对认识论范畴:"真知"是指把握了事物的内在本质和发展规律的认识,"常知"则是停留于事物表面现象和外部联系的认识;"心知"与"深知"相当于今天的理性认识,阐明理性认识同感性认识的区别以及感性认识上升为理性认识的重要性;"实见"与"未见"分别相当于直接经验和间接经验,强调"实见"产生真知;"积累"与"贯通"说明人类认识发展的过程是不断处理事物的普遍与特殊、一般与个别关系的过程。关于"知"与"行",他们认为知为行之先,有了知,则自然能行,所以知为先,行为后。二程对认识论范畴的论述,既体现思维的整体性和和谐性,又突出了系统性与思辨性。 展开更多
关键词 真知与常知 深知与浅知 实见与未见 积累与贯通 知与行
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知识行动化和行动知识化:中国妇女/社会性别学学科建设经验研究——以浙江省社会科学院全国妇联妇女/性别研究与培训基地为例
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作者 姜佳将 《山东女子学院学报》 2018年第4期30-35,共6页
以浙江省社会科学院全国妇联妇女/性别研究与培训基地为例的研究表明,其妇女/社会性别学学科建设的相关经验主要包括:以"知识行动化"和"行动知识化"为战略理念,以学科化、网络化、组织化的"整合模式"为... 以浙江省社会科学院全国妇联妇女/性别研究与培训基地为例的研究表明,其妇女/社会性别学学科建设的相关经验主要包括:以"知识行动化"和"行动知识化"为战略理念,以学科化、网络化、组织化的"整合模式"为运作策略,注重以学科化为核心,推进教学、科研、行动的"三联动";以网络化为路径,搭建合作、共生、多赢的"大平台";以组织化为保障,培养持续、内生、发展的"竞争力",以"强知识、强行动"的"知识/行动双重推进"为特征的扎根社会的知识实践和行动逻辑,推进妇女/社会性别学学科建设和社会行动发展。 展开更多
关键词 知识行动化 行动知识化 二重性
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