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明清长篇家族小说及其叙事模式 被引量:14
1
作者 王建科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期25-31,共7页
中国的社会结构和文化样态模塑了中国古代小说的叙事模式及叙事视角。中国社会以家族为基本单位构成的社会结构,是中国文学特别是明清家庭家族类小说戏曲创作形成的历史基础。宋元时期的家庭戏对明代家族小说具有很大影响。明代家族小... 中国的社会结构和文化样态模塑了中国古代小说的叙事模式及叙事视角。中国社会以家族为基本单位构成的社会结构,是中国文学特别是明清家庭家族类小说戏曲创作形成的历史基础。宋元时期的家庭戏对明代家族小说具有很大影响。明代家族小说的开山之作是被笼统称为"世情小说"的《金瓶梅》,以西门一家而及天下,以家庭交际圈来展现社会人生,呈现出家庭—社会半网络式叙事模式。《红楼梦》比《金瓶梅》有所发展,成为家族—社会立体网络式叙事模式的典范之作。《林兰香》、《醒世姻缘传》、《歧路灯》亦是这方面的代表作,以家族兴衰或衰兴反映社会人生。明清家族小说不是特意寻找一种网状结构来超越线性结构,而是这种叙事结构与中国社会结构、人们的交际方式相一致,与小说内容相一致。 展开更多
关键词 长篇家族小说 叙事模式 《金瓶梅》 《红楼梦》 明代 清代 文学研究
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《金瓶梅》与《水浒传》:文字的比勘 被引量:8
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作者 刘世德 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期32-38,共7页
校勘《金瓶梅》所引用的《水浒传》文字,举例,以说明该《水浒传》大约是何 种版本,并为探讨《金瓶梅》创作年代提供一个旁证。
关键词 《金瓶梅》 《水浒传》 版本 创作年代 文学研究 小说
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身体的敞开与性别的改造——《金瓶梅》身体叙事的释读 被引量:6
3
作者 冯文楼 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期32-39,共8页
《金瓶梅》中细密的性行为描写,实际上是对"身体"的还原性敞开。这种精神的悬搁和对身体之实体性的直观把握,构成小说"写实"的基础,由此展示出晚明时期人之感觉性的生存情状和多元性、无根性的快适追求。但在这一&q... 《金瓶梅》中细密的性行为描写,实际上是对"身体"的还原性敞开。这种精神的悬搁和对身体之实体性的直观把握,构成小说"写实"的基础,由此展示出晚明时期人之感觉性的生存情状和多元性、无根性的快适追求。但在这一"写实性"的身体叙事中,又隐藏着对女性性别的改造与重构。这一男性中心主义的叙事立场,使小说的"写实"含有了"非写实"的成分。其中内含的等式是:"女性"="欲望","女色"="情色";在这一非本真的显现中,所谓"客观性"="男性化"。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 身体主义 性别意识 文化 文学评论 小说 叙事立场 男性中心主义
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《金瓶梅》方言研究及其他 被引量:6
4
作者 孟昭连 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期43-52,共10页
《金瓶梅》是我国古代小说史上的一部"奇书",它不但以独特的风貌显示了极高的文学价值,同时又是我国古代书面语由文言向白话发展进程中的一个里程碑,在语言发展史上同样具有极高的价值。随着《金瓶梅》研究的升温,对它的方言... 《金瓶梅》是我国古代小说史上的一部"奇书",它不但以独特的风貌显示了极高的文学价值,同时又是我国古代书面语由文言向白话发展进程中的一个里程碑,在语言发展史上同样具有极高的价值。随着《金瓶梅》研究的升温,对它的方言研究也成为一个热点。本文对近一二十年的《金瓶梅》方言研究作一简单回顾,指出了研究中存在的问题,主张以理性代替热情,提高研究的科学化程度。 展开更多
关键词 金瓶梅 方言 地名 考证
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再论《金瓶梅》崇祯本系统各本之间的关系 被引量:4
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作者 黄霖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期39-46,共8页
本文先以实证,列举“内阁本”或有意简略,或无意脱漏及多有错刻的现象,再从序跋、图象、眉批等不同角度论证了它不可能是崇祯本系统中的“正头香主”,而是二字行眉批本的翻刻本;同时兼论了崇祯本是词话本的评改本。
关键词 《金瓶梅》 崇祯本 版本 内阁本 小说 眉批 插图
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试论《金瓶梅》人物批评的三个阶段 被引量:3
6
作者 贺根民 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期63-66,共4页
《金瓶梅》的人物批评大体可分三个阶段:以《金瓶梅》刊刻时的序跋为代表的原始批评多滞留在小说名实的判断上;以张竹坡评语为代表的高峰批评则深入文本"脊髓",放射出理性的审美光芒;《金瓶梅》的人物现代批评呈现出多角度、... 《金瓶梅》的人物批评大体可分三个阶段:以《金瓶梅》刊刻时的序跋为代表的原始批评多滞留在小说名实的判断上;以张竹坡评语为代表的高峰批评则深入文本"脊髓",放射出理性的审美光芒;《金瓶梅》的人物现代批评呈现出多角度、多领域的纵深发展趋势。这三个阶段都是借人寓意的心态写真。 展开更多
关键词 金瓶梅 人物批评 三个阶段 审美
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从悍妇到贤妻良母的变型——浅析李瓶儿性格演变之社会文化背景 被引量:5
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作者 张雷远 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2007年第3期76-79,共4页
《金瓶梅》的女主角李瓶儿以进西门庆家为分界点,此前,凶悍泼辣、狠毒势利、冷酷绝情、风流淫荡;此后,宽厚贤淑、慷慨善良、谦恭怯懦、温柔顺从。前后性格迥然,判若两人,令人费解。然而,这并非作者兰陵笑笑生的创作疏漏,而是有其内在的... 《金瓶梅》的女主角李瓶儿以进西门庆家为分界点,此前,凶悍泼辣、狠毒势利、冷酷绝情、风流淫荡;此后,宽厚贤淑、慷慨善良、谦恭怯懦、温柔顺从。前后性格迥然,判若两人,令人费解。然而,这并非作者兰陵笑笑生的创作疏漏,而是有其内在的心理根据:李瓶儿归属感的确立及自身情爱的满足和母性的力量是其性格演变的内因;客观境遇的变迁、潘金莲的欺凌、西门庆的家庭暴力是其性格演变的外因。诸多因素共同作用,促使了李瓶儿性格的异化。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 李瓶儿 性格异化
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论《金瓶梅》的叙事建构与叙说特征 被引量:4
8
作者 曾庆雨 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期134-137,共4页
小说发展到《金瓶梅》时期,已经历了从故事的平面线性组合到立体多面性呈现的过程,叙事技巧正趋于成熟。《金瓶梅》就文本的叙事建构而言,可以分为借用、延展、脱颖出新几个过程以及对比互衬等叙说特征,由此成功地描绘出了一个虚拟而现... 小说发展到《金瓶梅》时期,已经历了从故事的平面线性组合到立体多面性呈现的过程,叙事技巧正趋于成熟。《金瓶梅》就文本的叙事建构而言,可以分为借用、延展、脱颖出新几个过程以及对比互衬等叙说特征,由此成功地描绘出了一个虚拟而现实、复杂又多元的时代断面,纵横交错地展示了一个充满着悲情意味、富有地域个性特征的中国早期城市人们的生活境遇。 展开更多
关键词 金瓶梅 文本建构 思维特征
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从《金瓶梅》看明末临清和大运河流通网
9
作者 耿瑞芹(译) 《运河学研究》 2023年第1期54-82,249-250,共31页
本文通过对小说《金瓶梅》进行分析,探讨明末位于大运河沿岸的中转贸易城市——山东省临清的地缘政治学特征及发展过程。为了将生动且多少有些夸张的各种小说描写更有效地用于解读历史现场,本文尝试将小说内容与中国城市史和流通史等相... 本文通过对小说《金瓶梅》进行分析,探讨明末位于大运河沿岸的中转贸易城市——山东省临清的地缘政治学特征及发展过程。为了将生动且多少有些夸张的各种小说描写更有效地用于解读历史现场,本文尝试将小说内容与中国城市史和流通史等相关资料进行比较分析,以此将现有史料中未能明确阐释或者欠缺关联的线索通过《金瓶梅》加以完善。1415年重开大运河以后,临清一跃而成为漕粮、织物及贡砖等产品的流通中心地,也因烧制皇家营建所需贡砖而闻名遐迩。临清的经济繁荣主要是在三个背景之下形成的:第一,具有位于会通河最北端的地域性特点;第二,流经临清的会通河河段是大运河河段中海拔最高的河段之一;第三,临清钞关的设置。经过会通河河段的大部分船舶在继续航行之前都要暂时停留于临清,临清成为连接华北和江南长距离流通网的枢纽城市。随之,临清和江南之间的人员往来更加频繁,物资流通规模迅速扩大,这也促进了戏曲演出方式和奢侈风潮等文化方面的交流。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 临清 大运河 江南 中转贸易
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《金瓶梅》称谓语的语用特点及其文化内涵 被引量:1
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作者 杜艳青 《安阳师范学院学报》 2006年第6期92-94,共3页
《金瓶梅》称谓语丰富多彩,对其进行研究,对于了解明代称谓和明代历史文化具有重要意义。文章从语用学角度分析,认为《金瓶梅》称谓语的特点主要有:一、趋亲性;二、变异性;三、等级性。透过这些特点文章进一步揭示了其问折射出的历... 《金瓶梅》称谓语丰富多彩,对其进行研究,对于了解明代称谓和明代历史文化具有重要意义。文章从语用学角度分析,认为《金瓶梅》称谓语的特点主要有:一、趋亲性;二、变异性;三、等级性。透过这些特点文章进一步揭示了其问折射出的历史文化内涵。 展开更多
关键词 金瓶梅 称谓语 语用 文化内涵
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再谈“人客” 被引量:2
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作者 殷晓杰 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2008年第6期551-558,共8页
本文对"人客"、"客人"这对同素逆序词进行了历时考察,发现在近代汉语的很长一段时间里,"人客"一直是通语中表示"宾客、来宾"义的主导词;而"客人"的"宾客、来宾"义处于劣势... 本文对"人客"、"客人"这对同素逆序词进行了历时考察,发现在近代汉语的很长一段时间里,"人客"一直是通语中表示"宾客、来宾"义的主导词;而"客人"的"宾客、来宾"义处于劣势,它完全取代"人客"是较为晚近的事情。有学者依据现代汉语方言的分布情况,将《金瓶梅》中的"人客"析为吴方言词,其论证方法是值得商榷的。"人客"一词的历时演变,再一次说明:在考察近代汉语作品的方言成分时,绝不能简单地把"今籍"和"祖籍"等同起来。 展开更多
关键词 人客 客人 今籍 祖籍 历时演变 金瓶梅 方言成分
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从晚明文学思潮看《金瓶梅》儒释道三教合一 被引量:3
12
作者 王召妍 《贵州工程应用技术学院学报》 2018年第1期61-65,共5页
晚明文学思潮的主要特点是儒释道三教合一、追求个性解放的人本思想。在此大背景之下,《金瓶梅》持儒家伦理观为主要创作思想,秉持忠孝悌道;借佛道两教的因果报应、生死轮回等来布局篇章、安排人物命运及情节架构。儒释道三教在小说中... 晚明文学思潮的主要特点是儒释道三教合一、追求个性解放的人本思想。在此大背景之下,《金瓶梅》持儒家伦理观为主要创作思想,秉持忠孝悌道;借佛道两教的因果报应、生死轮回等来布局篇章、安排人物命运及情节架构。儒释道三教在小说中是糅合并存、而非割裂独立的。 展开更多
关键词 晚明文学思潮 儒释道三教合一 《金瓶梅》
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《金瓶梅》的平民文化内涵 被引量:2
13
作者 陈东有 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第2期106-111,139,共7页
《金瓶梅》所展示出来的文化特征是平民文化。从经济活动上看,它是16世纪中国运河经济文化的产物,体现出中国东部地区民众生存发展的丰富内涵;从宗教意义上看,小说生动而又十分丰富地展示了民间宗教的活动场景与信仰状态;从哲学思想上看... 《金瓶梅》所展示出来的文化特征是平民文化。从经济活动上看,它是16世纪中国运河经济文化的产物,体现出中国东部地区民众生存发展的丰富内涵;从宗教意义上看,小说生动而又十分丰富地展示了民间宗教的活动场景与信仰状态;从哲学思想上看,它以各种方式阐述了民众的人生态度,尤其是人应该如何正确处理社会的人与自然的人的关系;从政治态度上看,小说从平民百姓的视角,通过对政府官员故事讽刺性的叙述和评价,表明平民大众对政治的鲜明看法。《金瓶梅》的平民文化内涵,标志着中国小说对现实平民百姓命运的关注,成为明代社会平民文化的重要文本。 展开更多
关键词 明代小说 《金瓶梅》 平民文化
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毛泽东评《金瓶梅》的问题视域 被引量:3
14
作者 张同胜 《菏泽学院学报》 2009年第3期28-31,共4页
毛泽东关于《金瓶梅》的阐释都是把时代性的问题视域作为他理解的"先有结构"而产生的,这一新的文学意义的生成是他的问题视域与小说本文视域融合的结果。这就说明了理解和阐释不仅受小说文本之规定性的影响,而且也受时代性问... 毛泽东关于《金瓶梅》的阐释都是把时代性的问题视域作为他理解的"先有结构"而产生的,这一新的文学意义的生成是他的问题视域与小说本文视域融合的结果。这就说明了理解和阐释不仅受小说文本之规定性的影响,而且也受时代性问题视域的影响,问题视域决定了理解的何所向,二者的视域融合生成了此在的文学意义。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 毛泽东 问题视域
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王世贞与《金瓶梅》的著作权 被引量:3
15
作者 许建平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年第4期78-85,共8页
探索作者不必求新 ,《金瓶梅》作者的答案就在明人笔记中。《金瓶梅》1 2种手抄本源于王世贞家 ;被陆炳“诬奏”、“籍其家”、“沉冤” ,“托之《金瓶梅》”且最早拥有《金瓶梅》手抄全本的“王大司寇凤洲先生”只能是王世贞 ;《玉娇... 探索作者不必求新 ,《金瓶梅》作者的答案就在明人笔记中。《金瓶梅》1 2种手抄本源于王世贞家 ;被陆炳“诬奏”、“籍其家”、“沉冤” ,“托之《金瓶梅》”且最早拥有《金瓶梅》手抄全本的“王大司寇凤洲先生”只能是王世贞 ;《玉娇李》与《金瓶梅》同出一人之手 ,《玉》作者是王世贞 ,《金》作者也应是王世贞 ;《金瓶梅》“指斥”的“时事”与王世贞家世相关 ,所写明代官吏多为王世贞的熟人 ;《金瓶梅》大量借用他书素材正是王世贞提倡模拟方法在小说创作中的实践 ;大哭李瓶儿与善写丧葬场面体现了王世贞的家庭遭际、哭癖个性与心理特点。吴晗文章及“非王”说未能剥夺王世贞的《金瓶梅》著作权。 展开更多
关键词 金瓶梅 作者 王世贞 吴晗
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论《金瓶梅词话》的酒宴描写 被引量:2
16
作者 张进德 张翠丽 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期106-111,共6页
《金瓶梅词话》的作者用大量的笔墨,描写了许多酒宴场面。这些酒宴描写暗伏着家族的盛衰史,隐约透露出王朝兴亡的信息;凸显了人物个性,并借以刻画出人物群像;在衍生情节、组织结构等方面也发挥了不可替代的作用。
关键词 《金瓶梅词话》 酒宴描写 盛衰兴亡 塑造人物 衍生情节
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《金瓶梅》女性形象解读 被引量:2
17
作者 何淑娟 杨萍 《吉林工程技术师范学院学报》 2009年第9期37-39,共3页
长篇世情小说《金瓶梅》突破了古代小说以男性形象描写为主的倾向,以中国16世纪资本主义萌芽为背景,描写了城市生活中的女性世界,塑造了典型丰满的女性形象,与以前的小说相比,在女性形象的关注上,体现了作者创作意识的改变,表现出相当... 长篇世情小说《金瓶梅》突破了古代小说以男性形象描写为主的倾向,以中国16世纪资本主义萌芽为背景,描写了城市生活中的女性世界,塑造了典型丰满的女性形象,与以前的小说相比,在女性形象的关注上,体现了作者创作意识的改变,表现出相当程度的理性化特征,是对中国古典小说的一大贡献。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 女性形象 理性化特征
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实践精神:张竹坡、文龙《金瓶梅》人物评点平行论 被引量:1
18
作者 贺根民 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2007年第2期83-87,共5页
文龙借对人物形象的打量,痛诋万家逐末的社会现实,相对于张竹坡对家庭的属意,文龙的批评笔触更是伸向广阔的社会。张竹坡认可“礼”的救世效用,视为鞭挞黑暗、抒发心志的武器和寄托,文龙以“礼”为参照,客观地评价了世情众生相。张竹坡... 文龙借对人物形象的打量,痛诋万家逐末的社会现实,相对于张竹坡对家庭的属意,文龙的批评笔触更是伸向广阔的社会。张竹坡认可“礼”的救世效用,视为鞭挞黑暗、抒发心志的武器和寄托,文龙以“礼”为参照,客观地评价了世情众生相。张竹坡与文龙就吴月娘等人物形象的驳难,寄寓彼此对时世的慨叹,灌注各自的主体精神。经世思潮、求真风尚和礼治理念,这些实践精神对张竹坡和文龙的影响强弱之别,制约着两者人物批评话语的抉择,折射出彼此所处时代及社会的变革。 展开更多
关键词 金瓶梅 张竹坡 文龙 人物批评 实践精神
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《金瓶梅》中儿化韵的使用与人物性格
19
作者 刘森 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2004年第4期46-49,共4页
明代小说《金瓶梅》中大量使用了儿化韵 ,这种语言现象与小说题材有密切关系 ,对人物形象的塑造 ,人物性格的揭示都起着重要的作用 ,它使整篇小说有着一种非常浓厚的生活气息 ,使小说倍增艺术感染力。
关键词 《金瓶梅》 儿化韵 性格
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传统与现代之间:世情小说的审美意识 被引量:2
20
作者 韩玺吾 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第1期186-189,共4页
在古代长篇小说的发展历程中,世情小说的出现有着重大的意义。一方面,世情小说在小说人物的选取、整体结构及小说的语言上,明显流露出不同于史传文学的新的平民化、世俗化的审美意识;但另一方面,在这种新变中,世情小说又表现出与史传文... 在古代长篇小说的发展历程中,世情小说的出现有着重大的意义。一方面,世情小说在小说人物的选取、整体结构及小说的语言上,明显流露出不同于史传文学的新的平民化、世俗化的审美意识;但另一方面,在这种新变中,世情小说又表现出与史传文学千丝万缕的联系,在创作动机、创作原则、传奇性等诸多方面承袭了源自史传文学的传统的审美意识。可以这样说,世情小说是中国古代长篇小说由传统向现代过渡的一座桥梁。 展开更多
关键词 传统 现代 世情小说 《金瓶梅》 审美意识
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