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本生、地狱与志怪——从《法苑珠林》看佛教故事的经典化历程
1
作者
张煜
《古代文学理论研究》
2020年第2期444-458,共15页
本文以唐代道世(?—683)撰集之佛教百科全书《法苑珠林》1为中心,对于佛教故事的分类与经典化历程,作一鸟瞰式考察,而尤其着重于本生、因缘、譬喻以及志怪。本生故事最为重要,是有关佛前世的故事,大致可以分为入海采宝、爱情、机智、社...
本文以唐代道世(?—683)撰集之佛教百科全书《法苑珠林》1为中心,对于佛教故事的分类与经典化历程,作一鸟瞰式考察,而尤其着重于本生、因缘、譬喻以及志怪。本生故事最为重要,是有关佛前世的故事,大致可以分为入海采宝、爱情、机智、社会经济生活、动物等类型;志怪故事则有很多是关于地狱游历与谈神论鬼的,还有一些取材于中土神话,本来与佛教并无关系,但被佛教徒们所吸收利用,共同参与构筑了《法苑珠林》超越现实的神奇世界。
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关键词
本生
地狱
志怪
法苑珠林
佛教故事
原文传递
敦煌莫高窟佛教本生故事壁画中的形意韵美学研究
2
作者
王文中
屈曼烨
《湖南包装》
2024年第4期19-21,78,共4页
佛教作为世界三大宗教之一,与美学的关系是不可割离的。佛教本生故事源起古老的印度,宣扬释迦牟尼历经若干世的善行而最终修成正果的事迹,是敦煌石窟中最丰富最具美学气息的壁画作品。在敦煌佛教本生故事壁画中,用线条、形状、姿态等事...
佛教作为世界三大宗教之一,与美学的关系是不可割离的。佛教本生故事源起古老的印度,宣扬释迦牟尼历经若干世的善行而最终修成正果的事迹,是敦煌石窟中最丰富最具美学气息的壁画作品。在敦煌佛教本生故事壁画中,用线条、形状、姿态等事物外在的“形”表达佛教的精进修行;用色彩和构图融合情感、理念、价值观等事物内涵和精神的“意”表达佛教的信仰和戒律;用虚实、意境和空间融合节奏、韵律、声音、气息等事物的“韵”表达佛教无常性等思想,最终达到形态美、内涵思想与韵律风格三者和谐统一的美学。
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关键词
敦煌壁画
佛教本生故事
形意韵美学
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题名
本生、地狱与志怪——从《法苑珠林》看佛教故事的经典化历程
1
作者
张煜
机构
上海外国语大学文学研究院
出处
《古代文学理论研究》
2020年第2期444-458,共15页
基金
上海市浦江人才项目“佛教本生故事研究”(项目批准号:17PJC092)
中央高校基本科研业务费资助
文摘
本文以唐代道世(?—683)撰集之佛教百科全书《法苑珠林》1为中心,对于佛教故事的分类与经典化历程,作一鸟瞰式考察,而尤其着重于本生、因缘、譬喻以及志怪。本生故事最为重要,是有关佛前世的故事,大致可以分为入海采宝、爱情、机智、社会经济生活、动物等类型;志怪故事则有很多是关于地狱游历与谈神论鬼的,还有一些取材于中土神话,本来与佛教并无关系,但被佛教徒们所吸收利用,共同参与构筑了《法苑珠林》超越现实的神奇世界。
关键词
本生
地狱
志怪
法苑珠林
佛教故事
Keywords
jataka
stories
Hell
Accounts
of
Anomalies
Fayuan
Zhulin
Buddhist
stories
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
敦煌莫高窟佛教本生故事壁画中的形意韵美学研究
2
作者
王文中
屈曼烨
机构
陕西科技大学
出处
《湖南包装》
2024年第4期19-21,78,共4页
基金
陕西省社会科学界联合会重点智库研究项目(2023ZD1057)
陕西省社会科学基金项目(2021J037)
陕西省教育厅重点科研计划项目(哲社重点研究基地项目)(21JZ021)。
文摘
佛教作为世界三大宗教之一,与美学的关系是不可割离的。佛教本生故事源起古老的印度,宣扬释迦牟尼历经若干世的善行而最终修成正果的事迹,是敦煌石窟中最丰富最具美学气息的壁画作品。在敦煌佛教本生故事壁画中,用线条、形状、姿态等事物外在的“形”表达佛教的精进修行;用色彩和构图融合情感、理念、价值观等事物内涵和精神的“意”表达佛教的信仰和戒律;用虚实、意境和空间融合节奏、韵律、声音、气息等事物的“韵”表达佛教无常性等思想,最终达到形态美、内涵思想与韵律风格三者和谐统一的美学。
关键词
敦煌壁画
佛教本生故事
形意韵美学
Keywords
Dunhuang
Murals
Buddhist
jataka
stories
Aesthetics
of
Form,Meaning
and
Rhyme
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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1
本生、地狱与志怪——从《法苑珠林》看佛教故事的经典化历程
张煜
《古代文学理论研究》
2020
0
原文传递
2
敦煌莫高窟佛教本生故事壁画中的形意韵美学研究
王文中
屈曼烨
《湖南包装》
2024
0
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已选择
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