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《长津湖》:中式大片民族美学范式的定型之作 被引量:29
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作者 王一川 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2022年第1期90-93,共4页
《长津湖》的整体意义体现在,它称得上是中式大片民族美学范式的定型之作,这主要体现为营造全景散点式巨制,建构悲歌慷慨、气韵沉雄的影像美学风格,塑造中华脊梁式英雄群像,铸就家国同构意识,重写历史正义并予以审美化宣示。该片的最新... 《长津湖》的整体意义体现在,它称得上是中式大片民族美学范式的定型之作,这主要体现为营造全景散点式巨制,建构悲歌慷慨、气韵沉雄的影像美学风格,塑造中华脊梁式英雄群像,铸就家国同构意识,重写历史正义并予以审美化宣示。该片的最新和最高观影票房背后隐伏着中式大片在民族美学范式探索上的定型及启迪:中式大片需要更加坚决而扎实地沿着这条新定型的影像民族美学范式道路前行,拓展出更加多样且更为成熟的民族影像美学风格的力作。 展开更多
关键词 《长津湖》 中式大片民族美学范式 定型 家国同构 历史正义
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“动刀”:当代小说叙事的暴力美学 被引量:13
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作者 陈晓明 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第5期151-163,共13页
刀在传统社会中不过是一件农具或冷兵器,但在中国当代小说叙事中则起到中心化的结构作用。尤其是进入新世纪,随着底层叙事的兴盛,刀又经常充当重要的道具,在小说叙事的高潮中如期而至。中国当代作家只有用到刀的时候,他/她的叙事才得心... 刀在传统社会中不过是一件农具或冷兵器,但在中国当代小说叙事中则起到中心化的结构作用。尤其是进入新世纪,随着底层叙事的兴盛,刀又经常充当重要的道具,在小说叙事的高潮中如期而至。中国当代作家只有用到刀的时候,他/她的叙事才得心应手,显示出力道和内在的激情。因此,这促使我们去审视中国现代以来暴力美学的传统。现代小说通过暴力展现了现代性的宏大叙事,完成了它对民族国家建构的美学想象。新世纪中国文学的底层叙事,在重新寻求历史正义时,再度有祭刀仪式,刀再度成为叙事的重要道具。但"动刀"也难以完全承载小说的审美意蕴,作家开始寻求逃脱的方式,那就是以其突然变异的意外的方式,来使小说的叙事转折开放。 展开更多
关键词 动刀 暴力美学 现代性 历史正义
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西方悲剧理论的两大类型 被引量:5
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作者 熊元义 余三定 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2006年第5期7-17,共11页
西方悲剧理论可以划分为两大类型,一种类型是肯定历史正义的存在,另一种类型是否定历史正义的存在。而肯定历史正义的西方悲剧理论又因为寻找悲剧产生的原因的不同,可以划分为两大走向。西方悲剧理论大致可以划分为三大走向,一是由亚里... 西方悲剧理论可以划分为两大类型,一种类型是肯定历史正义的存在,另一种类型是否定历史正义的存在。而肯定历史正义的西方悲剧理论又因为寻找悲剧产生的原因的不同,可以划分为两大走向。西方悲剧理论大致可以划分为三大走向,一是由亚里士多德所开创、中经席勒到黑格尔集大成的悲剧理论,二是由车尔尼雪夫斯基提出到马克思、恩格斯完成的悲剧理论,三是叔本华、尼采的悲剧理论。前两大走向是肯定历史正义的存在,后一大走向是否定历史正义的存在。 展开更多
关键词 悲剧理论 类型 历史正义 走向
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历史责任、历史理性与史学职业化 被引量:1
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作者 尉佩云 《北方论丛》 2020年第3期118-125,共8页
历史研究成为一门职业的学科研究之后,马克斯·韦伯所谓的"价值无涉"在其中得到了彻底的贯彻。作为职业的史家,我们对自己的研究不苛求道德判断或价值判断,而只求"如实直书"。如果我们承认"人在历史之中&q... 历史研究成为一门职业的学科研究之后,马克斯·韦伯所谓的"价值无涉"在其中得到了彻底的贯彻。作为职业的史家,我们对自己的研究不苛求道德判断或价值判断,而只求"如实直书"。如果我们承认"人在历史之中",历史学家并非上帝一般的历史看客,同时,我们作为历史学家一旦追问自己的研究在当前的意义和价值时,都会涉及历史学家本身的历史责任与历史伦理问题。以纳粹大屠杀为例,我们有必要重新思考人类理性的诉求导向和限度,在此历史正义在历史研究中依然是一个潜在性要素。在当前,对历史学家研究合法性逻辑的考量和对历史伦理的考察成为一个问题的一体两面。历史伦理和史家个体伦理是一个难以割舍的、相互关联的双向性思想过程。 展开更多
关键词 历史责任 历史理性 历史正义 历史伦理
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档案在历史正义中的时空责任 被引量:3
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作者 丁然 丁华东 《档案学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期18-22,共5页
随着全球启蒙理性的觉醒,档案越来越多被用来还原历史真相、纠正社会的非正义行为,它在历史正义中具有跨越时空、还原历史真相的职能。共享记忆的构建与历史档案的公开诠释还原出连续完整的历史事件,档案记忆的再生产为时空机制提供记... 随着全球启蒙理性的觉醒,档案越来越多被用来还原历史真相、纠正社会的非正义行为,它在历史正义中具有跨越时空、还原历史真相的职能。共享记忆的构建与历史档案的公开诠释还原出连续完整的历史事件,档案记忆的再生产为时空机制提供记忆之场所并塑造主流意识形态的对话形式,最后借此机制要求施害者为历史的非正义行为负责,抚慰受害者并实现自我和解,进而弥合民族裂痕,推动民族和解,实现和平发展的终极目标。 展开更多
关键词 历史正义 档案 真相 和平发展
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大学评议会的缘起:历史理性、合法性与认同基础 被引量:3
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作者 甘永涛 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 2010年第1期85-88,共4页
评议会的缘起有其历史必然性。评议会作为大学共同体内的学术最高权威,遵循权力制衡的规则和方式,体现了大学权力结构秩序的需要,也正是在这个过程中,评议会才得以获得合法性支撑。社会层面上的权威认同迁移恰也从观念层面反映了评议会... 评议会的缘起有其历史必然性。评议会作为大学共同体内的学术最高权威,遵循权力制衡的规则和方式,体现了大学权力结构秩序的需要,也正是在这个过程中,评议会才得以获得合法性支撑。社会层面上的权威认同迁移恰也从观念层面反映了评议会缘起的历史进程,体现了评议会缘起的合法性逻辑。因此,评议会的缘起不仅是一个具有必然性的历史进程,也是一种合法性逻辑的推演,更是一种社会认同变迁的结果。 展开更多
关键词 评议会的缘起 历史理性 合法性 认同基础
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环境治理与回溯正义——以南台湾“安顺厂”个案为例 被引量:1
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作者 叶浩 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2013年第6期134-140,共7页
通过以南台湾的"安顺厂"戴奥辛污染个案与褐地整治工作为例,讨论当前环境治理主流理论的默认以及缺失。借由将该个案与转型正义议题作对照,从而分析国民党政府以"加害者"不复存在作为拒绝国家赔偿的依据之正当性。... 通过以南台湾的"安顺厂"戴奥辛污染个案与褐地整治工作为例,讨论当前环境治理主流理论的默认以及缺失。借由将该个案与转型正义议题作对照,从而分析国民党政府以"加害者"不复存在作为拒绝国家赔偿的依据之正当性。一方面指出主流理论所默认的个人主义与公司产权保护,不仅忽略环境正义的考虑,甚至将造成实践上的困难;另一方面则揭露主流环境治理理论所默认的"时间观"对于"现今"的过度重视,不仅本身反映对于"历史正义"的忽略,因此不足以处理类似的褐地整治案例,同时也可能导致未来的环境污染,将我们应负的历史责任转嫁给下一代人,直接造成代间不正义。 展开更多
关键词 褐地 环境治理 转型正义 历史正义 “安顺厂”个案
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历史三分法与中国历史哲学
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作者 王达三 《咸阳师范学院学报》 2005年第5期20-22,共3页
中国历史上对“历史”有一种三分法,即史事、史文、史义。史义即是中国的历史哲学,同时,史义还包含有“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容,但是,史义与西方历史哲学存在着重大差异。
关键词 历史 历史哲学 历史三分法 史义
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“犹是深闺梦里人”——评何顿的《来生再见》 被引量:1
9
作者 唐伟 吴霞 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2016年第4期4-7,共4页
何顿的《来生再见》以史实为根基,融虚构于情节,小说介于历史和故事之间、长篇小说和报告文学之间,具有文学和生活的双重见证意义。对于那段不为人知的抗战历史,作为读者的"我们"是"被蒙在深闺"的"梦里人&quo... 何顿的《来生再见》以史实为根基,融虚构于情节,小说介于历史和故事之间、长篇小说和报告文学之间,具有文学和生活的双重见证意义。对于那段不为人知的抗战历史,作为读者的"我们"是"被蒙在深闺"的"梦里人";就生活现实而言,小说中幸存的主人公们,则是不知今朝为何夕的"梦里人"。作品以小人物命运勾连大历史风云,以历史材料辅政文学想象,既有文学照进历史的"真实"价值,也显出作家叩问历史正义的家国情怀。 展开更多
关键词 何顿 《来生再见》 梦里人 历史正义
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中国传统学术视域中的历史与历史哲学
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作者 王达三 《东方论坛(青岛大学学报)》 2005年第4期71-74,共4页
本文主要从中国传统学术的视域入手,来梳理与辨析历史和历史哲学的内涵与外延;本文首先考察历史一词的多重含义;指出西方历史哲学乃根据对历史的两分法,即历史事实和历史著述,而有“思辨的历史哲学”和“分析的历史哲学”两大流派;进而... 本文主要从中国传统学术的视域入手,来梳理与辨析历史和历史哲学的内涵与外延;本文首先考察历史一词的多重含义;指出西方历史哲学乃根据对历史的两分法,即历史事实和历史著述,而有“思辨的历史哲学”和“分析的历史哲学”两大流派;进而指出中国古代对历史有一三分法,即史事、史文、史义,认为史义即为中国的历史哲学,同时史义又包含有“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容。 展开更多
关键词 历史 历史哲学 历史三分法 史义
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试论现阶段公平对于效率的优先性——对“效率优先、兼顾公平”原则的反思 被引量:12
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作者 王常柱 武杰 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期52-56,共5页
公平与效率是人类发展追求的两个价值目标,历史上两者的关系不是一成不变的,而是呈现出交互优先的动态特征。多年来,我们坚持"效率优先、兼顾公平"的原则指导经济发展,一方面创造出丰富的物质财富,另一方面也导致了较为严重... 公平与效率是人类发展追求的两个价值目标,历史上两者的关系不是一成不变的,而是呈现出交互优先的动态特征。多年来,我们坚持"效率优先、兼顾公平"的原则指导经济发展,一方面创造出丰富的物质财富,另一方面也导致了较为严重的分配不公。为此,我们应当重新审视公平与效率的关系,突出公平、追求效率,强调现阶段公平对于效率的优先性,以增强社会的价值认同、激发人民群众的积极性,更好地解决现阶段存在的问题,促进我国经济社会的持续、健康发展,保证中国特色社会主义事业继续兴旺发达。 展开更多
关键词 新的历史时期 公平与效率 人民群众的积极性 科学发展 共同富裕
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辉格历史观与时间正义——对一组公益广告的解读 被引量:2
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作者 冯黎明 《文化研究》 CSSCI 2016年第3期245-253,共9页
从“央视”播出的一组公益广告中可以辨析出一种时间性的伦理正义观念。时间正义源于所谓“辉格历史观”。辉格历史观的实质是一种历史进步论,这一观念将人类历史视为由低到高的一个进步序列,它用过去、现在、未来的时间逻辑解释历史,... 从“央视”播出的一组公益广告中可以辨析出一种时间性的伦理正义观念。时间正义源于所谓“辉格历史观”。辉格历史观的实质是一种历史进步论,这一观念将人类历史视为由低到高的一个进步序列,它用过去、现在、未来的时间逻辑解释历史,并且以趋近于时间序列上的未来作为伦理正义的依据。建立在历史进步论之上的时间正义是现代性历史观的体现,作为一种历史决定论的、目的论的和总体性的话语,时间正义遮蔽了伦理正义生成的社会机制。 展开更多
关键词 辉格历史观 历史进步论 时间正义
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