文化差异影响彝、白、纳西和汉族大学生对黑白的认知 被引量：35

1

作者 谢书书 张积家 +2 位作者 和秀梅 林娜 肖二平 《心理学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2008年第8期890-901,共12页

以彝族、白族、纳西族和汉族的大学生为被试,采用颜色相似性判断和颜色再认任务,考察了彝族、白族、纳西族和汉族的大学生对于黑色和白色的认知,意在探究不同民族的黑、白文化是否影响人们对黑、白颜色的认知。结果发现:⑴彝族、白族、... 以彝族、白族、纳西族和汉族的大学生为被试,采用颜色相似性判断和颜色再认任务,考察了彝族、白族、纳西族和汉族的大学生对于黑色和白色的认知,意在探究不同民族的黑、白文化是否影响人们对黑、白颜色的认知。结果发现:⑴彝族、白族、纳西族和汉族的黑、白文化影响四个民族的大学生对于黑色和白色的认知;⑵语言和文化对于颜色认知的影响包括间接效应和直接效应。整个研究表明,语言和文化对颜色认知有重要影响。 展开更多

关键词 彝族 白族 纳西族 汉族 颜色认知

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大同南郊北魏墓群人骨的稳定同位素分析 被引量：16

2

作者 张国文 胡耀武 +2 位作者 裴德明 宋国定 王昌燧 《南方文物》 2010年第1期127-131,共5页

探索中原地区农耕文明对游牧民族的影响,对于揭示游牧民族的汉化过程、了解民族间的相互交流和融合具有非常重要的意义。本文对山西大同南郊北魏(拓跋鲜卑)墓群出土的人骨进行了C、N稳定同位素分析,旨在揭示其食物结构的基础上探讨农耕... 探索中原地区农耕文明对游牧民族的影响,对于揭示游牧民族的汉化过程、了解民族间的相互交流和融合具有非常重要的意义。本文对山西大同南郊北魏(拓跋鲜卑)墓群出土的人骨进行了C、N稳定同位素分析,旨在揭示其食物结构的基础上探讨农耕文化对其生活方式的影响。一至四期出土人骨的δ13C值为-9.12±0.85‰,表明其主要以C4类食物为主,而其δ15N值(9.56±0.76‰)甚高,显示先民曾摄取大量肉食,即拓跋鲜卑进入中原地区之后,似乎仍以畜牧业为主,而受中原地区农耕文明的影响甚小。至于δ13C和15N异常的四个样品,可能来自其他地区。结合考古资料和相关文献,不难发现,与慕容鲜卑相比,拓跋鲜卑的汉化之路更为艰难。 展开更多

关键词 农耕 畜牧业 汉族 拓跋鲜卑 C N稳定同位素分析 汉化

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黎、汉族学龄前儿童行为问题影响因素的对照研究 被引量：5

3

作者 孙韬 石淑华 《中国儿童保健杂志》 CAS 2004年第5期409-411,共3页

【目的】　了解黎、汉族学龄前儿童心理行为发展状况及其影响因素 ,为黎、汉族学龄前儿童行为问题的干预措施提供科学依据 ;　【方法】　采用Achenbach’s儿童行为量表对黎族 92 9名 ,汉族 792名学龄前儿童家长进行问卷调查 ,同时填写... 【目的】　了解黎、汉族学龄前儿童心理行为发展状况及其影响因素 ,为黎、汉族学龄前儿童行为问题的干预措施提供科学依据 ;　【方法】　采用Achenbach’s儿童行为量表对黎族 92 9名 ,汉族 792名学龄前儿童家长进行问卷调查 ,同时填写儿童行为问题影响因素的自拟调查表 ;　【结果】　①学龄前儿童行为问题检出率黎族为7.0 0 % ,汉族为 16.90 % ,两者差异具有显著性意义 ,但无性别差异 ;②单因素分析结果显示影响学龄前儿童行为问题的因素 :黎族为父母文化程度、早期喂养方式等 ;汉族为父母教育方式、母亲妊娠期用药等 ;③多因素分析结果显示影响学龄前儿童行为问题的因素 :黎族为照顾者、母亲对妊娠态度等 ;汉族为父母亲责备打骂子女、父母教育方式等。　【结论】　黎族学龄前儿童行为问题的检出率低于汉族学龄前儿童。 展开更多

关键词 行为问题 黎族 汉族 学龄前儿童 影响因素

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习惯的空间术语对纳西族和汉族大学生空间参考框架的影响 被引量：6

4

作者 谢书书 张积家 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2009年第2期331-333,330,共4页

以纳西族和汉族大学生为被试,采用摸箭头任务和动物排列任务等,考察纳西族大学生和汉族大学生习惯的空间术语是否不同,及其对空间参考框架的选择。结果表明,纳西族大学生比汉族大学生在判断物体空间位置时更多地使用绝对参考框架,云南... 以纳西族和汉族大学生为被试,采用摸箭头任务和动物排列任务等,考察纳西族大学生和汉族大学生习惯的空间术语是否不同,及其对空间参考框架的选择。结果表明,纳西族大学生比汉族大学生在判断物体空间位置时更多地使用绝对参考框架,云南的汉族大学生在判断物体空间位置时使用绝对和相对参考框架差异不显著,这与他们描述空间关系时习惯使用的术语一致。这一结果支持语言相对论。 展开更多

关键词 空间参考框架 语言相对论 纳西族 汉族

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辞格中的文化 被引量：3

5

作者 李少丹 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第1期85-87,共3页

辞格是汉民族人民喜闻乐见的语言表达方式,辞格中蕴含着丰富的民族文化,包括语音文化、汉字文化、心理文化及人文性的语言文化。

关键词 敌格 汉民族 文化

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董仲舒思想对中华民族共同体构建的贡献及其启示

6

作者 姚洪越 《衡水学院学报》 2022年第6期70-75,共6页

董仲舒是奠定儒学王官学地位的关键人物,董仲舒也是中华民族共同体构建的重要奠基者。董仲舒对中华民族共同体构建的贡献体现在:第一,董仲舒对“大一统”政治理念的阐释和推崇,推动了中国政治哲学对统一的执着追求,为中华民族的统一和... 董仲舒是奠定儒学王官学地位的关键人物,董仲舒也是中华民族共同体构建的重要奠基者。董仲舒对中华民族共同体构建的贡献体现在:第一,董仲舒对“大一统”政治理念的阐释和推崇,推动了中国政治哲学对统一的执着追求,为中华民族的统一和延续提供了强大的理论支撑。第二,董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议被采纳后,为汉民族的构建和稳固提供了坚实的思想基础。“大一统”在思想层面的体现是“独尊儒术”。第三,董仲舒为汉帝国提供了强大的思想支撑,成为汉帝国政治合法性和王朝延续的重要支撑,汉帝国的长期统治为汉民族的形成提供了政权上的必要条件。第四,董仲舒在汉民族形成发展过程中、在中华民族的形成发展过程中提供的历史经验为今天中华民族共同体的构建提供了强大的支撑。 展开更多

关键词 董仲舒 中华民族共同体 汉民族 大一统

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试析康熙朝中叶对汉族文化政策与大一统政治之关系——以安定江南为例 被引量：1

7

作者 罗晓良 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第2期139-147,共9页

康熙朝中叶是清朝建立多民族的大一统专制帝国的关键期,因为帝国的疆土和统治区域基本形成于此时,采取何种文化政策,是清朝统治者面临的一个重要课题。康熙帝十分重视各个被统治民族在思想文化上的多元化问题。他积极地了解汉族的文化,... 康熙朝中叶是清朝建立多民族的大一统专制帝国的关键期,因为帝国的疆土和统治区域基本形成于此时,采取何种文化政策,是清朝统治者面临的一个重要课题。康熙帝十分重视各个被统治民族在思想文化上的多元化问题。他积极地了解汉族的文化,并将之视作一种政治资源加以利用。在争取汉族精英对满清认同的同时,他利用了这种多元文化的影响为清朝的大一统政治服务。 展开更多

关键词 康熙 汉族 理学 文化认同 江南

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维思通治疗蒙汉精神分裂症比较

8

作者 于丽慧 赵磊 《河北医学》 CAS 2007年第12期1213-1215,共3页

目的:为探讨维思通治疗精神分裂症在民族之间是否有差异。方法:本文对蒙族94例、汉族92例精神分裂症病人进行了回顾性研究。结果:临床疗效和BPRS评定,总有效率(显效和有效),蒙族组95.74%,汉族组95.65%,系统观念上的蒙古族、汉族之间药... 目的:为探讨维思通治疗精神分裂症在民族之间是否有差异。方法:本文对蒙族94例、汉族92例精神分裂症病人进行了回顾性研究。结果:临床疗效和BPRS评定,总有效率(显效和有效),蒙族组95.74%,汉族组95.65%,系统观念上的蒙古族、汉族之间药物副作用也无统计学差异。结论:提示维思通治疗精神分裂症在民族之间无明显差异。在蒙古族和汉族中可以广泛应用。 展开更多

关键词 精神分裂症 蒙古族 汉族 维思通

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进藏汉族大学生早期复极综合征分析

9

作者 叶进 王小亮 范露 《中国实用医刊》 2013年第20期25-26,共2页

目的探讨进藏汉族大学生早期复极综合征（ERS）的发生率及其原因。方法采用北京关高仪心电工作站收集的2682倒汉族大学生心电图资料，经过问卷调查，随机抽取300例在西藏生活过的汉族大学生为观察组（A纽），未进过西藏的汉族大学生300... 目的探讨进藏汉族大学生早期复极综合征（ERS）的发生率及其原因。方法采用北京关高仪心电工作站收集的2682倒汉族大学生心电图资料，经过问卷调查，随机抽取300例在西藏生活过的汉族大学生为观察组（A纽），未进过西藏的汉族大学生300例为对照组（B纽），观察分析两组心电图ERS的发生情况。结果A组ERS发生率：男性为8．33％，女性为7．14％；B组ERS发生率：男性为3．36％，女性为1．61％，两组比较差异有统计学意义（P〈0．01）。结论在西藏生活过的汉族大学生ERS发生率明显高于内地大学生，提示在高原生活过的汉族大学生ERS的发生率增高，此可能与高原缺氧有关。 展开更多

关键词 西藏 汉族 大学生 心电图 早期复极综合征

原文传递

坚守与嬗变:汉民族服饰文化的变迁特征

10

作者 刘芳 《湖南第一师范学报》 2008年第2期148-150,共3页

千百年来汉民族的文化演变形成汉民族服饰文化。冕服的千年延续是对汉文化的坚守。服饰的几回交融促进了汉文化的嬗变。

关键词 汉民族 服饰文化 坚守 嬗变

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某汉族脐带血DNA库父母籍贯及姓氏构成的分析

11

作者 赵一鸣 赵卫红 +1 位作者 蔡小宁 朱平 《Acta Genetica Sinica》 SCIE CAS CSCD 北大核心 2004年第4期385-388,共4页

为了评价以医院为单位整群抽样获取的脐带血DNA库与一般人群的相似性 ,对北京某医院收集的脐带血DNA库提供者父母籍贯和姓氏分布进行统计分析。以该医院产科连续出生的 5 6 6名汉族新生儿及其父母为研究对象 ,收集产妇及其丈夫的姓名、... 为了评价以医院为单位整群抽样获取的脐带血DNA库与一般人群的相似性 ,对北京某医院收集的脐带血DNA库提供者父母籍贯和姓氏分布进行统计分析。以该医院产科连续出生的 5 6 6名汉族新生儿及其父母为研究对象 ,收集产妇及其丈夫的姓名、籍贯等资料 ,分析新生儿父母籍贯和姓氏的分布与构成 ,并与全国和北方汉族人群姓氏构成频率和构成顺位进行比较。DNA库中父母籍贯北京的占 4 5 1%～ 4 9 8% ,河北、山东、河南、江苏的比例较高 (3 7%～ 10 6 % ) ,父母籍贯覆盖全国 30个省、市、自治区 (除西藏、贵州 ) ,但多数地区所占的频率较低。父亲姓氏 14 6个、母亲姓氏 14 5个 ,其中构成比大于 1 5 %的姓氏有 9个。父亲姓氏前 8位为 :王 (9 0 % )、李 (8 0 % )、张 (7 8 % )、刘 (7 1% )、杨 (4 1% )、陈 (3 5 % )、赵 (3 4 % )、高 (1 6 % ) ,母亲姓氏前 8位为 :王 (11 8% )、李 (8 3% )、张(7 8% )、刘 (6 4 % )、赵 (3 7% )、陈 (3 4 % )、孙 (2 8% )、杨 (2 7% )。父母姓氏合并后的前 7位姓氏为 :王 (10 4 2 % )、李 (8 13% )、张 (7 77% )、刘 (6 71% )、赵 (3 5 3% )、杨 (3 36 % )、陈 (3 4 5 % ) ,其分布频率与北方地区人群 (王 9 87%、李 9 2 8%、张 9 13%、刘 6 6 8%、赵 3 5 6 %、杨 3 0 4 %、 展开更多

关键词 DNA库 籍贯 汉族 脐带血 姓氏

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大连汉族学生身高的研究 被引量：12

12

作者 徐飞 马晓凯 +2 位作者 赵薇 熊仓千代子 芦泽玖美 《人类学学报》 CSCD 北大核心 1999年第1期28-34,共7页

本文采用国际通用的人体测量方法，调查了大连城市７－１７岁的１２１４（男６０１，女６１３）名汉族学生的身高，并利用以往的资料，研讨了大连学生身高的生长发育趋势、性差和生长突增高峰年龄。结果表明：大连汉族学生２１年来身高... 本文采用国际通用的人体测量方法，调查了大连城市７－１７岁的１２１４（男６０１，女６１３）名汉族学生的身高，并利用以往的资料，研讨了大连学生身高的生长发育趋势、性差和生长突增高峰年龄。结果表明：大连汉族学生２１年来身高呈逐渐增高趋势，平均每１０年增长值男性为２．９４ｃｍ；女性为２．０９ｃｍ，但近８年间在８—１０岁各年龄组的男女学生身高均呈负增长。在１９７４年—１９９５年的２１年间，生长突增高峰年龄男性提前２年，女性的则提前１年。 展开更多

关键词 身高 生长 活体测量 汉族学生

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湖南汉族人群FⅦ基因M1/M2多态性与冠心病血瘀证的遗传流行病学研究 被引量：13

13

作者 李杰 袁肇凯 +5 位作者 黄献平 陈伶利 胡志希 孙贵香 莫莉 陈清华 《中国中医急症》 2009年第2期253-255,共3页

目的利用单体型相对风险分析(HHRR)和连锁不平衡检验(TDT)方法在冠心病血瘀证家系中探讨凝血因子Ⅶ(FⅦ)基因多态性是否为冠心病血瘀证的遗传易患因素。方法2003年10月～2006年11月收集先证者一级亲属中至少有1例冠心病患者的家系40个... 目的利用单体型相对风险分析(HHRR)和连锁不平衡检验(TDT)方法在冠心病血瘀证家系中探讨凝血因子Ⅶ(FⅦ)基因多态性是否为冠心病血瘀证的遗传易患因素。方法2003年10月～2006年11月收集先证者一级亲属中至少有1例冠心病患者的家系40个和健康人家系10个,属CH D血瘀证家系组25个家系81例,其中核心家系18个共60例。PCR-RFLP方法鉴定FⅦ基因M1/M2多态性基因座基因型。在对FⅦ基因多态与冠心病血瘀证基因存在关联的基础上进行HHRR和分析。结果CHD家系FⅦ基因的基因型、等位基因均未见偏离H ardy-Weinberg平衡。在HHRR中,FⅦ的M1基因可能与冠心病血瘀证相关联;对13个满足要求的核心家系进行TDT检验,杂合子父母传递给患病子代的M 1等位基因频率未显著偏离50%。结论在冠心病血瘀证家系中发现FⅦ基因M1/M2多态性与冠心病血瘀证存在关联,但与疾病基因座不存在连锁,说明该基因座可能不是湖南汉族人群冠心病血瘀证的遗传易患基因,而是冠心病血瘀证的发病危险因素之一。 展开更多

关键词 冠心病 血瘀 汉族 湖南 遗传易感性 凝血因子Ⅶ基因 多态性

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山东地区汉族人群9个STR基因座遗传多态性分析 被引量：8

14

作者 朱波峰 吕桂平 +4 位作者 沈春梅 姚桂法 田英芳 李涛 王振原 《中国医学科学院学报》 CAS CSCD 北大核心 2002年第6期620-625,共6页

目的研究山东地区汉族人群的ProfileplusTM9个STR基因座遗传多态性。方法调查山东地区汉族100个无关个体9个STR基因座的基因和基因型频率分布。采用多色荧光标记引物,复合扩增10个基因座,扩增产物进行GeneScan扫描,Genotype分型。建立... 目的研究山东地区汉族人群的ProfileplusTM9个STR基因座遗传多态性。方法调查山东地区汉族100个无关个体9个STR基因座的基因和基因型频率分布。采用多色荧光标记引物,复合扩增10个基因座,扩增产物进行GeneScan扫描,Genotype分型。建立山东地区汉族9个STR基因座的基因及基因型频率数据库。结果共检测出83种等位基因,其频率分布0.0050～0.4050;220种基因型,其频率分布0.0100～0.2100;平均杂合度(H)为0.7778,累计个体识别能力(DP)为0.9999,非父排除率(EPP)为0.9999,多态信息总量(PIC)为0.5823～0.8396。结论经χ2检验9个STR基因座的基因型分布符合Hardy-Weinberg平衡定律。 展开更多

关键词 山东 汉族人群 短串联重复序列 复合扩增 基因扫描 遗传多态性

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“夷夏变迁”与明清“改土归流” 被引量：5

15

作者 黄秀蓉 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期130-135,共6页

明清两朝都实施了改土归流政策,但其结果却大相径庭,主要原因在于两代君主民族观的差异。明朝皇帝坚持儒家传统夷夏观,对"以夷治夷"的羁縻政策有着天然的依赖性,不可能对土司制度作出彻底的改革;而本身为少数民族的清朝皇帝,... 明清两朝都实施了改土归流政策,但其结果却大相径庭,主要原因在于两代君主民族观的差异。明朝皇帝坚持儒家传统夷夏观,对"以夷治夷"的羁縻政策有着天然的依赖性,不可能对土司制度作出彻底的改革;而本身为少数民族的清朝皇帝,因不满儒家传统夷夏观中的民族歧视而对其进行了批判继承,把从唐代就开始萌芽的"华夷一体"的新民族观应用到实际的民族政策中,其结果就是土司制度在清代的基本结束。 展开更多

关键词 夷夏之辨 夷夏之防 华夷一体 改土归流

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明朝治理边疆思想的时代特征 被引量：5

16

作者 栾凡 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2006年第3期165-168,共4页

明朝的治理边疆思想既有对以往封建王朝治边思想的继承,又有自己的独特之处,在取代少数民族建立的统一王朝——元朝之后,边疆局势与其他王朝有许多不同之处,治理边疆理念也必然随之发生变化。明朝统治者不仅从“天命论”的角度承认元朝... 明朝的治理边疆思想既有对以往封建王朝治边思想的继承,又有自己的独特之处,在取代少数民族建立的统一王朝——元朝之后,边疆局势与其他王朝有许多不同之处,治理边疆理念也必然随之发生变化。明朝统治者不仅从“天命论”的角度承认元朝的正统地位,而且提出“华夷一家”的理论,这是对元朝“大一统”思想的继承与发展,标志着民族融合已经达到一个新的层次,中华整体观念已深入人心,同时也为清朝的治理边疆思想奠定了基础。 展开更多

关键词 明朝 治理边疆思想 天命论 内中外夷 华夷一家

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汉、彝族农民饮酒情况调查 被引量：3

17

作者 李沛亨 王耀华 +5 位作者 衡克礼 罗明 徐厚才 汪国群 张月良 张华寿 《临床精神医学杂志》 2000年第5期270-272,共3页

目的 :了解四川攀枝花市汉、彝族农民饮酒情况及相关问题。　方法 :采用定式问卷调查 10 30名汉族农民和 10 70名彝族农民饮酒情况及相关问题。　结果 :汉、彝族农民饮酒率分别为33.5 0 %和 36 .92 % ;饮酒所致精神障碍患病率分别为 12 ... 目的 :了解四川攀枝花市汉、彝族农民饮酒情况及相关问题。　方法 :采用定式问卷调查 10 30名汉族农民和 10 70名彝族农民饮酒情况及相关问题。　结果 :汉、彝族农民饮酒率分别为33.5 0 %和 36 .92 % ;饮酒所致精神障碍患病率分别为 12 .2 3%和 2 3.36 % ;躯体障碍患病率分别为9.5 1%和 14.6 7% ;社会功能损害发生率分别为 6 .80 %和 13.2 7%。　结论 :彝族农民饮酒所致精神障碍及躯体障碍、社会功能损害发生率均高于汉族 。 展开更多

关键词 汉族 彝族 农民 饮酒情况 流行病学调查

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古代冠礼在河湟汉族婚礼中的遗存 被引量：3

18

作者 蒲生华 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2011年第5期75-79,共5页

现今的河湟汉族婚礼中的"冠戴"仪式,与古代冠礼相比,虽简约了许多,但二者在外在形式上有相若的仪规,在深层内质上含相同的寓意,故可断定"冠戴"就是古冠礼的沉淀。除此而外,"冠戴"中"惩治"新郎... 现今的河湟汉族婚礼中的"冠戴"仪式,与古代冠礼相比,虽简约了许多,但二者在外在形式上有相若的仪规,在深层内质上含相同的寓意,故可断定"冠戴"就是古冠礼的沉淀。除此而外,"冠戴"中"惩治"新郎的习俗实属原始成丁礼中"伤体炼志"的残痕,这为"冠戴"发轫于古冠礼的论断提供了有力的佐证。而古人的"冠而婚"思想使冠礼的遗留——"冠戴"内化于婚礼中,这从另一个角度说明了"冠戴"实承冠礼之余风。 展开更多

关键词 河湟汉族 冠礼 “冠戴” “冠而婚” 遗存

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论中原文化在赣鄱区域的早期传播与影响 被引量：2

19

作者 施由明 《黄河科技大学学报》 2010年第4期31-35,共5页

中原文化不仅是植根于中原地区的地域文化,而且是中华民族传统文化的根源和主干。在漫长的历史进程中,由于各种因素的影响,中原文化逐渐播迁到原百越民族居住的广大南方地区,并使当地土著文化融合进汉文化圈,其中对赣鄱区域土著越族汉... 中原文化不仅是植根于中原地区的地域文化,而且是中华民族传统文化的根源和主干。在漫长的历史进程中,由于各种因素的影响,中原文化逐渐播迁到原百越民族居住的广大南方地区,并使当地土著文化融合进汉文化圈,其中对赣鄱区域土著越族汉化的影响,经历了秦汉四百多年。 展开更多

关键词 赣鄱 越族 中原文化 汉化

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河湟汉族答谢歌的程式分层研究——兼谈程式在歌手表演中的作用 被引量：2

20

作者 蒲生华 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期84-90,共7页

河湟汉族答谢歌是一组程式化特征鲜明的婚礼仪式歌。其程式意义渗透在答谢歌的语言、句法、主题和结构等各个层面,每一层面的不同程式,对歌手的表演提供了极大的便捷。

关键词 河湟汉族 答谢歌 程式 歌手

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