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《白鹿原》的关中文化特色探析 被引量:11
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作者 周循 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2012年第1期100-106,共7页
新时期文学中,地域文化特色成为很多作家共同的追求,出现了地域民俗、地域方言与文学创作强有力的渗透与交融,并取得了丰硕成果。《白鹿原》是这类作品的典型,在这部小说中,关中民俗文化和方言渗透到方方面面,使作品具有了浓厚的关中文... 新时期文学中,地域文化特色成为很多作家共同的追求,出现了地域民俗、地域方言与文学创作强有力的渗透与交融,并取得了丰硕成果。《白鹿原》是这类作品的典型,在这部小说中,关中民俗文化和方言渗透到方方面面,使作品具有了浓厚的关中文化特色。 展开更多
关键词 《白鹿原》 关中 民俗文化 方言
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东夷文化的历史沿革 被引量:7
2
作者 任重 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第1期67-71,共5页
东夷族是中国最古老的民族之一,他们发祥于山东半岛,与当时的中原华夏族、南方苗蛮族鼎足而立。东夷族曾创造出灿烂的史前文化,后来在夏、商王朝的镇压下人口锐减、文化退步。西周初期东夷文化并入了齐文化而再度辉煌。齐文化作为我... 东夷族是中国最古老的民族之一,他们发祥于山东半岛,与当时的中原华夏族、南方苗蛮族鼎足而立。东夷族曾创造出灿烂的史前文化,后来在夏、商王朝的镇压下人口锐减、文化退步。西周初期东夷文化并入了齐文化而再度辉煌。齐文化作为我国先秦文化的主流又引领了中华民族传统文化的整体进步。本文即探讨东夷文化的历史沿革。 展开更多
关键词 东夷族 龙山文化 齐太公 管仲 稷下学宫
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关中观光农业旅游开发的初步研究 被引量:9
3
作者 张清杉 杨尚英 《咸阳师范学院学报》 2003年第4期43-45,共3页
分析了关中观光农业开发的现状、条件,提出了关中开发观光农业的基本原则和布局构想。
关键词 关中 农业旅游 优势 开发
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管子语言观略说 被引量:4
4
作者 姚小平 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期82-86,共5页
《管子》一书虽然晚起,议论或多为后人所发,其中所含的思想却至为古奥,有可能源自管仲本人。从管子到老子、孔子,语言思想的继承和发展有一定的连续性。在名称的起源问题上,管子持自然论的观点,提出“物固有形,形固有名”、“凡物载名... 《管子》一书虽然晚起,议论或多为后人所发,其中所含的思想却至为古奥,有可能源自管仲本人。从管子到老子、孔子,语言思想的继承和发展有一定的连续性。在名称的起源问题上,管子持自然论的观点,提出“物固有形,形固有名”、“凡物载名而来”,而老子视“道”为“有名”、“无名”二相,认为“自古及今,其名不去”,与管子的说法相似。在名称的社会功用问题上,管子主张“督言正名”、“修名督实”,其思想对孔子不无影响。 展开更多
关键词 管子 正名 先秦语言思想
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关中皮影艺术传承现状与发展研究 被引量:6
5
作者 蔡静波 刘向斌 肖晓珍 《渭南师范学院学报》 2018年第17期86-91,共6页
关中皮影的区域范围包括陕西东府、西府。皮影艺术则分为皮影雕刻和皮影戏两类。传统的皮影雕刻主要是为皮影戏雕刻影人,现在的皮影雕刻除了少量定制用作皮影戏的戏装之外,则主要成为专供收藏、欣赏、馈赠的工艺品。而皮影戏则以各地唱... 关中皮影的区域范围包括陕西东府、西府。皮影艺术则分为皮影雕刻和皮影戏两类。传统的皮影雕刻主要是为皮影戏雕刻影人,现在的皮影雕刻除了少量定制用作皮影戏的戏装之外,则主要成为专供收藏、欣赏、馈赠的工艺品。而皮影戏则以各地唱腔不同有不同的名称。目前皮影艺人普遍年龄老化,后继乏人,皮影戏演出寂寞冷落,皮影艺术已经濒临消亡的边缘。为了抢救这一中华民族的传统瑰宝,各级政府文化主管部门领导要从国家文化战略的层面上给予高度重视,搭建平台,组织队伍,确定传人,落实经费,切实把"非物质文化遗产保护与传承"措施落到实处。 展开更多
关键词 关中 皮影 艺术传承 发展困境 研究
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“管仲之器小哉”辨正
6
作者 孙永波 《管子学刊》 2024年第1期5-18,共14页
《论语·八佾》篇有“管仲之器小哉”一章,其中“器”字何晏、朱熹理解为“器量”“局量”,其他各家理解为“器用”“器才(材)”。“器”字在现存先秦文献中没有“器量”“局量”等词义,何晏、朱熹之训诂没有文献根据。根据孔子对... 《论语·八佾》篇有“管仲之器小哉”一章,其中“器”字何晏、朱熹理解为“器量”“局量”,其他各家理解为“器用”“器才(材)”。“器”字在现存先秦文献中没有“器量”“局量”等词义,何晏、朱熹之训诂没有文献根据。根据孔子对管仲存亡继绝之历史功绩的评价和史料对管仲政治成就的记载,评价管仲为“器用小”或“器才(材)小”,是不合理的。清华简第六辑《管仲》篇有管仲言论作“既佞又仁,此谓成器”,当是《八佾》此章孔子和“或曰”者对话的背景和前提,“管仲之器小哉”当读为“管仲之‘器’小哉”,理解为“管仲所说的‘成器’太狭隘了吧”。孔子对管仲关于“成器”的定义持否定态度,大概源于二人的思想观念有所不同。 展开更多
关键词 《论语》 清华简 《管仲》 “器小”
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务时寄政 轻重因变:管子的经济哲学思辨 被引量:5
7
作者 刘小兵 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第12期137-144,309,共8页
管子经济哲学思想是以"循道"为核心,《管子·轻重》诸篇的核心内容就是轻重价格理论,它在实质上强调国家必须采取诸种有效的措施来及时干预市场价格,掌控商品货币关系,继而最终实现国民经济的健康、稳定、和谐的可持续发... 管子经济哲学思想是以"循道"为核心,《管子·轻重》诸篇的核心内容就是轻重价格理论,它在实质上强调国家必须采取诸种有效的措施来及时干预市场价格,掌控商品货币关系,继而最终实现国民经济的健康、稳定、和谐的可持续发展。可以说,《管子》推崇的轻重治术、贫富有度、侈俭并用、以民为本、本末并举等哲学思辨直至今日仍富含意味深远的借鉴意义。 展开更多
关键词 管子 轻重论 经济哲学 循道无为 务时寄政 轻重因变
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生而利还是死而义?——从孔、孟、程、朱、王夫之的管仲之评看儒家的生死义利观 被引量:5
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作者 许家星 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期111-117,共7页
孔子从道德和事功的分合着眼,对管仲作出了“如其仁”和“不知礼”是非两分的评价;孟子则鉴于时代要求和推行王道的需要,极力贬低管仲的霸道功业及其品德;程颐和朱熹从寻求普适的道德标准出发,以长幼、忠信之义为原则对管仲、魏征作出... 孔子从道德和事功的分合着眼,对管仲作出了“如其仁”和“不知礼”是非两分的评价;孟子则鉴于时代要求和推行王道的需要,极力贬低管仲的霸道功业及其品德;程颐和朱熹从寻求普适的道德标准出发,以长幼、忠信之义为原则对管仲、魏征作出了正反不同的评价;王夫之以国家大义替代长幼之义,亟称管仲之仁与功,同时严斥魏征之不仁不义。由此反映了儒家在坚持义以至上的同时,对义利合一的艰难追求。 展开更多
关键词 孔子 孟子 程颐 朱熹 王夫之 管仲 魏征 生死义利
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论管仲之“仁” 被引量:4
9
作者 尹清忠 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期40-43,共4页
管仲是春秋中期著名的齐相,对管仲之"仁",学界大多认可其尊王攘夷、辅佐齐桓公首霸中原的不朽功业,但对其人格上的不为其主殉死、为仇敌之相、战场上逃败等方面却颇有微词。其实,这恰是管子之"仁"的过人之处。此外... 管仲是春秋中期著名的齐相,对管仲之"仁",学界大多认可其尊王攘夷、辅佐齐桓公首霸中原的不朽功业,但对其人格上的不为其主殉死、为仇敌之相、战场上逃败等方面却颇有微词。其实,这恰是管子之"仁"的过人之处。此外,管仲之"仁"还表现为对朋友的真诚爱护,对齐国的深沉热爱。 展开更多
关键词 管仲 政治家 贤明君子
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管仲及其城市营建思想探析 被引量:2
10
作者 龙彬 《重庆建筑大学学报》 CSCD 1997年第6期42-46,共5页
管仲是春秋初期杰出的政治家思想家,他的思想论述汇集而成一部不朽巨著《管子》。本文从《管子》一书入手,就城市功能、分级、密度、选址、型制、布局和防洪等方面探讨管仲的城市营建思想。通过这一研究,昭示世人:管仲在历史上最早... 管仲是春秋初期杰出的政治家思想家,他的思想论述汇集而成一部不朽巨著《管子》。本文从《管子》一书入手,就城市功能、分级、密度、选址、型制、布局和防洪等方面探讨管仲的城市营建思想。通过这一研究,昭示世人:管仲在历史上最早以科学、系统的观点论述了城市营建问题,形成了较先进的城市营建思想体系,对中国古代城市规划建设作出了巨大的贡献。管仲堪称中国古代城市规划建设的一代宗师。 展开更多
关键词 管仲 城市营建 研究 城市发展史 城市建设
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管仲财税思想的现代观点分析 被引量:4
11
作者 王宣植 《管子学刊》 CSSCI 2009年第2期30-32,共3页
管仲的财税思想在治国方略、财政收入政策、财政支出政策上的应用,既保证了充足的财政收入,又深得民心,为齐桓公称霸中原打下了良好的经济基础,对于今天中国财税政策的制定和实施,也有很重要的现实意义。
关键词 管仲 赋税 财税思想
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关中黄土塬区人类水利工程活动诱发的地质灾害问题 被引量:3
12
作者 雷祥义 《陕西地质》 1997年第1X期66-71,共6页
本文论述了关中盆地黄土塬区人类水利工程活动诱发的地质灾害的类型、形成过程和机制,提出了水利事业和保护地质环境二者应协调发展。
关键词 水利工程 地质环境 黄土塬 关中
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管仲卒年考
13
作者 丁新宇 《贵州文史丛刊》 2023年第3期56-64,共9页
管仲的去世时间,学界一般认为是《史记·齐世家》记载的齐桓公四十一年(前645)。但这个时间与《左传》《榖梁传》等书矛盾,与有因果关系的重耳行程和黄国灭亡时间存在误差。如果依据最可靠的《左传》以及日本藏古本《史记·秦... 管仲的去世时间,学界一般认为是《史记·齐世家》记载的齐桓公四十一年(前645)。但这个时间与《左传》《榖梁传》等书矛盾,与有因果关系的重耳行程和黄国灭亡时间存在误差。如果依据最可靠的《左传》以及日本藏古本《史记·秦本纪》等古籍,管仲的去世时间应在秦穆公十三年(前647),即齐桓公三十九年(前647)年初,而不是通常认为的齐桓公四十一年(前645)或秦穆公十二年(前648)。 展开更多
关键词 管仲 卒年 《史记》
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论孔、孟、荀对管仲的评说 被引量:3
14
作者 耿振东 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2008年第3期76-79,88,共5页
春秋时的管仲佐桓公尊王攘夷、"九合""一匡",建立了千秋功业,但学者们对此看法并不一致。就儒家学者孔、孟、荀来看,孔子赞之"如其仁,如其仁",孟子认为管仲佐桓公乃"三王之罪人",荀子从"... 春秋时的管仲佐桓公尊王攘夷、"九合""一匡",建立了千秋功业,但学者们对此看法并不一致。就儒家学者孔、孟、荀来看,孔子赞之"如其仁,如其仁",孟子认为管仲佐桓公乃"三王之罪人",荀子从"隆礼尊贤而王,重法爱民而霸"的角度肯定了管仲的事功。孔、孟、荀在品评管仲中表现出的不同,反映了三家在学说体系上各有取舍。 展开更多
关键词 管仲 孔子 孟子 荀子
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诸葛亮效仿管仲、乐毅人生模式论 被引量:4
15
作者 付开镜 《襄樊学院学报》 2006年第1期103-107,共5页
诸葛亮在青年时期就以管仲、乐毅二人为人生榜样,并效仿二人奋斗终身。诸葛亮的一生,在展现个人英雄主义的时代,充满了个人英雄们所具备的高尚政治情操,诸葛亮以管、乐二人自比并效仿之,恰恰在于这二人身上,也具有这种政治情操的浓厚色彩。
关键词 诸葛亮 管仲 乐毅
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礼制与政治:宋代武成王庙中管仲陪祀地位探析 被引量:3
16
作者 胡文宁 《科学.经济.社会》 CSSCI 2013年第2期50-53,58,共5页
礼制具有强化政治秩序、影响政治意识的功能,故王朝统治者常以调整礼制内容来满足政治需要。通过对礼制与政治互动的考察,可以更好地理解礼制变化的原因,并以此管窥当时的政治形态。宋朝开国伊始,管仲在武成王庙中的陪祀地位骤然上升,... 礼制具有强化政治秩序、影响政治意识的功能,故王朝统治者常以调整礼制内容来满足政治需要。通过对礼制与政治互动的考察,可以更好地理解礼制变化的原因,并以此管窥当时的政治形态。宋朝开国伊始,管仲在武成王庙中的陪祀地位骤然上升,并在随后的时期不断得到巩固。宋廷改变这一礼制内容的目的,在于以管仲的事迹及治国思想来为本朝所推行的各项国策提供支持,从一个侧面反映出宋代不同于前朝的政治意识和价值取向。 展开更多
关键词 礼制 宋代政治 管仲 《管子》 武成王庙 陪祀
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儒家经济学思想之辨析及重建之原则 被引量:3
17
作者 畅钟 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期98-106,共9页
随着儒学研究与复兴的持续发酵,建基于儒家哲学基础之上的儒家经济学需要进行重新的审思,并应该与建立在"理性经济人"基础之上的西方经济学的逻辑发展以及学术逻辑进行行之有效的剖析与比勘。理解儒家经济学思想,需要对儒家... 随着儒学研究与复兴的持续发酵,建基于儒家哲学基础之上的儒家经济学需要进行重新的审思,并应该与建立在"理性经济人"基础之上的西方经济学的逻辑发展以及学术逻辑进行行之有效的剖析与比勘。理解儒家经济学思想,需要对儒家哲学中"仁、义、礼"中所包含的自爱与自利这一儒家经济学哲学基础进行行之有效的辨析,并在此基础上分析儒家经济学从原初形态到历史歧变的过程与儒家核心理念历史变迁之间的关系。如何在现世之中重构儒家经济学,则需要对西方经济学提出有别于历史中不同派别的理解范式,通过学术逻辑与历史发展双层模型的展开,回归于"义者,利之和"这一总体指导思想,并通过关于"义"的正当性及边界之限定、"和"的方法论之层面进行展开,此种展开包含着对西方经济学不同流派的统摄以及面向未来的开放性与完整性,并在此基础上达成逻辑与实践的统一。 展开更多
关键词 管仲 陈焕章 西方经济学 儒家经济学
原文传递
论宋代对《史记》中管仲形象的接受 被引量:3
18
作者 石红晓 《西南农业大学学报(社会科学版)》 2008年第4期115-119,共5页
宋代,对士大夫来说这一可遇而不可求的特殊历史时期,成就了他们独特的人格结构和精神世界。他们对历史人物的看法尤异于前人,其中对管仲形象的接受就发生了颠覆性的变化。而宋人重新解读管仲的立足点也是宋代《史记》评论中普遍倾向的... 宋代,对士大夫来说这一可遇而不可求的特殊历史时期,成就了他们独特的人格结构和精神世界。他们对历史人物的看法尤异于前人,其中对管仲形象的接受就发生了颠覆性的变化。而宋人重新解读管仲的立足点也是宋代《史记》评论中普遍倾向的批评视角。 展开更多
关键词 管仲 宋代 《史记》
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管仲法制思想研究 被引量:2
19
作者 张力 刘运亚 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期32-36,共5页
研究管仲的法制思想应以《左传》、《国语》所记为基本依据,再参照《管子》经言部分来进行。“以法治国”的法制观念,礼法并重的法制原则,“令顺民心”、“且怀且威”的法制指导思想是构成管仲法制思想体系的主要内容。
关键词 管仲 法制思想 周礼
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三苏论管仲的异同及形成原因 被引量:3
20
作者 蓝慧敏 孙清涌 《管子学刊》 CSSCI 2008年第4期27-32,共6页
学术界对管仲的研究越来越深入细致,对三苏的研究更是全面精微,遗憾的是几乎没有人研究管仲和三苏之间的联系,事实上三苏对管仲都非常关注,甚至各自都有同题文章《管仲论》,本文正是拟从前人的这些缺憾入手,深入系统地分析研究三苏对管... 学术界对管仲的研究越来越深入细致,对三苏的研究更是全面精微,遗憾的是几乎没有人研究管仲和三苏之间的联系,事实上三苏对管仲都非常关注,甚至各自都有同题文章《管仲论》,本文正是拟从前人的这些缺憾入手,深入系统地分析研究三苏对管仲的评价与论述,从而深层次地分析管仲的历史影响以及三苏对同一历史人物的相同与不同的看法,更全面地了解三苏其人其事和管仲其人其书。 展开更多
关键词 管仲 三苏 异同 成因
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