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社会干预对农村留守儿童心理健康的影响——基于“留守儿童之家”社会干预实验数据 被引量:15
1
作者 张孝义 《湖南农业大学学报(社会科学版)》 2012年第1期46-51,共6页
基于留守儿童心理健康状况而开展的"留守儿童之家"社会干预实验结果显示,社会干预项目对留守儿童的心理健康有着极其显著的推动作用。与对照留守儿童相比,留守儿童在孤独倾向、自责倾向、过敏倾向、身体症状、恐怖倾向、冲动... 基于留守儿童心理健康状况而开展的"留守儿童之家"社会干预实验结果显示,社会干预项目对留守儿童的心理健康有着极其显著的推动作用。与对照留守儿童相比,留守儿童在孤独倾向、自责倾向、过敏倾向、身体症状、恐怖倾向、冲动倾向、焦虑度等方面有积极的转变,甚至基本达到了非留守儿童的心理健康水平。"留守儿童之家"干预模式的可行性说明,政府应强化统筹协调,加强对农村留守儿童工作的领导和项目建设的监督。同时建立农村留守儿童家庭监护责任监督制度,建设关爱农村留守儿童志愿者队伍和农村家庭互助队伍,实施代理家长制度,以切实构建起家庭、社区、学校相结合的关爱体系。 展开更多
关键词 农村留守儿童 心理健康 社会干预 家庭监护 关爱体系
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在“学会关心”中促成医学生的博爱境界 被引量:11
2
作者 夏晓玲 李秀云 赵琳 《昆明医学院学报》 2007年第03B期62-65,共4页
让学生们"学会关心"是包括医学教育在内的一切成功教育的基石.当下的教育是缺乏"关心"与"真正的爱"的教育,正是这种缺失,使得我们在医学技术取得巨大成就的今天,也付出了太高的代价——医疗服务的技术因... 让学生们"学会关心"是包括医学教育在内的一切成功教育的基石.当下的教育是缺乏"关心"与"真正的爱"的教育,正是这种缺失,使得我们在医学技术取得巨大成就的今天,也付出了太高的代价——医疗服务的技术因素大大膨胀起来,但深藏于此过程中的人文关怀却在很大程度上被忽略了.认为"学会关心"是医学生心智成长中极重要的内容.只有学会了"关心"的人才会具有健康成长与进步的张力.对患者充满爱心的这种品质是培养未来医生的最基本素质.将"学会关心"作为重要的教育目的,我们的医学生才能逐步形成博爱的境界. 展开更多
关键词 学会关心 医学教育 医学生 博爱
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作为教学方式的对话:意蕴及其可能性 被引量:7
3
作者 刘铁芳 罗明 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2020年第3期89-94,110,共7页
完整的对话意味着人与人彼此敞开,共同转向所谈论的事物。理想的对话蕴含着三重意蕴,也即同时作为交流方式、思想方式与生存方式。对话意味着个体从孤立与狭隘自我之中超越出来,进入人与人的彼此联结与共同存在之中。对话的过程乃是从... 完整的对话意味着人与人彼此敞开,共同转向所谈论的事物。理想的对话蕴含着三重意蕴,也即同时作为交流方式、思想方式与生存方式。对话意味着个体从孤立与狭隘自我之中超越出来,进入人与人的彼此联结与共同存在之中。对话的过程乃是从日常生活事物出发,转向日常生活之上的更高事物,由此引导个体灵魂的转向,激励个体对更高知识的欲求。对话的展开有赖于师生之间的友爱,对话的结果乃是人的自我对话。 展开更多
关键词 对话 教育性 教学方式 友爱
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析论早期基督教“博爱”思想产生的背景 被引量:4
4
作者 张路 解光云 《安徽广播电视大学学报》 2008年第3期114-117,121,共5页
早期基督教"博爱"思想,是人类历史上第一个较为明确完整的博爱思想。早期基督教"博爱"思想是在古罗马帝国的社会情境下形成的,受到古希腊罗马文化的启迪。并与犹太民族的苦难历史和独特文化,以及耶稣的道德情怀密... 早期基督教"博爱"思想,是人类历史上第一个较为明确完整的博爱思想。早期基督教"博爱"思想是在古罗马帝国的社会情境下形成的,受到古希腊罗马文化的启迪。并与犹太民族的苦难历史和独特文化,以及耶稣的道德情怀密不可分。 展开更多
关键词 基督教 平等 博爱 文化交流
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论徐訏小说的宗教意识与哲学意蕴 被引量:1
5
作者 王冰 《广东广播电视大学学报》 2003年第3期63-68,共6页
徐訏小说的宗教意识与哲学色彩交融。作者将作品中爱情故事布置于基督教义环境中 ,以文学的形式从哲学意义上展示和探讨了抽象与具体、彼岸与此岸、无限与有限等辩证问题 ,试图让人们在小说的情节中去领悟形而上之“道” ;在对精神本体... 徐訏小说的宗教意识与哲学色彩交融。作者将作品中爱情故事布置于基督教义环境中 ,以文学的形式从哲学意义上展示和探讨了抽象与具体、彼岸与此岸、无限与有限等辩证问题 ,试图让人们在小说的情节中去领悟形而上之“道” ;在对精神本体的追求中 ,流溢着达观。 展开更多
关键词 徐訏小说 宗教意识 哲学意蕴 爱情故事 基督教义 文学 精神本体 思维
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朱熹论墨子之兼爱说 被引量:3
6
作者 孙以楷 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期91-97,共7页
墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严儒墨之辨的学派意识 ,朱熹重... 墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严儒墨之辨的学派意识 ,朱熹重整兼爱无父说 ,同时也深入分析了兼爱说产生的主客观原因 ,对兼爱说作了较为客观的评价。 展开更多
关键词 朱熹 孟子 墨子 兼爱
原文传递
当代中国社会主义友善观 被引量:4
7
作者 张萍 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2016年第4期7-11,共5页
党的十八大把"友善"列为我国社会主义核心价值观之一,既继承了中西方传统伦理思想中的相关内涵,同时又在新时代赋予了友善现时代的含义。通过中西"友善"相近、相关词的比较,以及梳理我国社会主义制度确立以来"... 党的十八大把"友善"列为我国社会主义核心价值观之一,既继承了中西方传统伦理思想中的相关内涵,同时又在新时代赋予了友善现时代的含义。通过中西"友善"相近、相关词的比较,以及梳理我国社会主义制度确立以来"友善"观提出和确立的过程,发现"友善"已不仅仅是局限在处理人与朋友关系的准则。事实上,在社会发展和使用的过程中,"友善"已内含着人与他人、人与社会、人与自然、人与自身关系的伦理道德价值诉求。所以,积极培育和践行社会主义友善观既具有培养"良好公民的品德"之需,也具有修养"善人的品德"之需。 展开更多
关键词 友善 友爱 博爱 社会主义核心价值观
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试论《宠儿》的存在主义思想 被引量:4
8
作者 习传进 《荆州师专学报》 2000年第4期36-39,共4页
本文着重探讨了莫里森的代表作《宠儿》所反映的人的自由与存在、选择与责任、博爱与和谐等存在主义思想 ,对《宠儿》
关键词 文学评论 美国 小说 莫里森 存在主义 自由 博爱 《宠儿》 萨特 价值选择
全文增补中
《尼各马可伦理学》释读——论亚里士多德友爱中的平等观 被引量:3
9
作者 揭芳 《北京科技大学学报(社会科学版)》 2012年第3期93-96,共4页
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德以平等为友爱的本性。在友爱中,平等不仅意味着双方的地位是对等,还意味着双方的交往是公正.它不仅要求双方相互关爱,还要求双方同等付出,同等获益。亚里士多德友爱中的平等,从产生的背景而言,是古希... 在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德以平等为友爱的本性。在友爱中,平等不仅意味着双方的地位是对等,还意味着双方的交往是公正.它不仅要求双方相互关爱,还要求双方同等付出,同等获益。亚里士多德友爱中的平等,从产生的背景而言,是古希腊城邦民主制和商业贸易中的平等交易原则在人际交往中的体现;从历史影响而言,是古希腊的友爱与基督教博爱的连接点,是现代西方"泛朋友化"的社交文化的源头和始点,是现代社会人们平等交往的道德基础。 展开更多
关键词 友爱 平等 相互关爱 城邦民主制 博爱
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柏格森生命哲学美学的历史归宿 被引量:2
10
作者 魏彩霞 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》 2003年第3期5-9,共5页
柏格森的学说可以归纳为三个基本方面:1、知:“绵延—直觉—同情”是其哲学体系的核心;2、意:自由是对绵延的直觉,指“自由意志”而非“道德自由”;3、情:美是对绵延的同情,美在同情。他的思想最终归宿是宣扬“自由”、“平等”与“博爱... 柏格森的学说可以归纳为三个基本方面:1、知:“绵延—直觉—同情”是其哲学体系的核心;2、意:自由是对绵延的直觉,指“自由意志”而非“道德自由”;3、情:美是对绵延的同情,美在同情。他的思想最终归宿是宣扬“自由”、“平等”与“博爱”,并且赋予这三个名词以全新的涵义。 展开更多
关键词 柏格森 生命哲学 美学 哲学体系 法国 自由观念 平等观念 博爱观念
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论《高濑舟》之三重主题——手足情深、无欲知足与安乐死 被引量:3
11
作者 朱珠 《科技信息》 2007年第31期255-255,271,共2页
《高濑舟》是森鸥外历史小说中的代表作之一,小说通过塑造喜助这一"善"的化身,表现出了"手足情深"、"无欲知足"、"安乐死"三大主题,同时也反映出了站在统治阶级立场上、作为一名高级官吏的森... 《高濑舟》是森鸥外历史小说中的代表作之一,小说通过塑造喜助这一"善"的化身,表现出了"手足情深"、"无欲知足"、"安乐死"三大主题,同时也反映出了站在统治阶级立场上、作为一名高级官吏的森鸥外的思想局限性。 展开更多
关键词 高濑舟 森鸥外 手足情深 无欲知足 安乐死
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论陈衡哲女性觉醒主题的创作 被引量:1
12
作者 周薇 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2002年第2期39-43,共5页
作为“五四”新文学的第一个女作家 ,陈衡哲在其小说、诗歌、散文中 ,抒发了五四时期新女性对自由人生的渴望和追求 ,对女性生命意义、生存价值的思考和探索。虽有时失于肤浅、稚嫩 ,但毕竟体现了新女性主体意识的觉醒 ,留下了“五四”... 作为“五四”新文学的第一个女作家 ,陈衡哲在其小说、诗歌、散文中 ,抒发了五四时期新女性对自由人生的渴望和追求 ,对女性生命意义、生存价值的思考和探索。虽有时失于肤浅、稚嫩 ,但毕竟体现了新女性主体意识的觉醒 ,留下了“五四”新女性成长的最初印痕。本文深切关照陈衡哲的文学创作 ,细致体悟她的人性咏叹、博爱情怀、矛盾困惑 。 展开更多
关键词 陈衡哲 生命意义 主题创作 "五四"文学 女性文学
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“爱”字的文化阐释 被引量:2
13
作者 黄卫星 张玉能 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2017年第1期98-107,共10页
从"爱"字的形义及其演变来看,"爱"的本义似应为"深情";从心理学角度来看,"爱"是指一种深厚的情感,往往因爱的对象和方式不同而形成不同的情感;从美学角度来看,"爱"与"美"... 从"爱"字的形义及其演变来看,"爱"的本义似应为"深情";从心理学角度来看,"爱"是指一种深厚的情感,往往因爱的对象和方式不同而形成不同的情感;从美学角度来看,"爱"与"美"密切相关。"爱"虽是人类美好的情感和追求,但"爱"也是具有时代性、民族性、阶级性的情感。如爱情是人类最美好的情感,但在私有制条件下,爱情却可能是悲剧故事的缘起。只有在消灭了私有制的大同世界或者共产主义世界里,爱情才可能真正显示出其美好的形态。爱国是世界各国人民的一种高尚感情,也是中国社会主义核心价值观的重要内涵。"爱"是一种巨大的社会力量,可以凝聚起不同人群的爱心共同为建构和谐社会与和谐世界而奋斗。 展开更多
关键词 爱情 爱国 爱欲 博爱
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认识你自己:人是什么? 被引量:2
14
作者 陈力军 张学军 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第5期24-32,共9页
人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实... 人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实践才是人的一切本质力量的源泉和基础 ,人则是实践的主体 ,因而人是通过实践改造世界、改造自己的社会关系及其规范 ,同时改造自身的有理性。 展开更多
关键词 本质 仁爱 理性 实践 社会主体
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宗教情怀:智慧型教师的必要素养 被引量:2
15
作者 龚建新 《江苏教育研究》 2011年第3期12-16,共5页
教育和宗教具有不可分割的血缘关系。宗教情怀就是一个非宗教信徒,并非出自宗教信仰的原因,而对宗教精神和情感的理解、认同,甚至将这种精神、情感作为精神动力。它的内涵至少包括敬畏、博爱、精进等元素。宗教情怀是一个智慧型教师应... 教育和宗教具有不可分割的血缘关系。宗教情怀就是一个非宗教信徒,并非出自宗教信仰的原因,而对宗教精神和情感的理解、认同,甚至将这种精神、情感作为精神动力。它的内涵至少包括敬畏、博爱、精进等元素。宗教情怀是一个智慧型教师应该具有的质素,也是教育智慧的必备要件。 展开更多
关键词 宗教情怀 教育智慧 敬畏 博爱 精进
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肯塔基大学的兄弟会和姐妹会评述 被引量:2
16
作者 曹巍 《煤炭高等教育》 2013年第5期36-40,共5页
美国肯塔基大学(University of Kentucky简称UK)的兄弟会(Fraternities)和姐妹会(Sororities)是学生组织的中坚力量,通称联谊会(Chapter)。F&S有着悠久的历史,其中不乏百年老店,精彩纷呈的活动被誉为希腊式生活(Greek life)。从新... 美国肯塔基大学(University of Kentucky简称UK)的兄弟会(Fraternities)和姐妹会(Sororities)是学生组织的中坚力量,通称联谊会(Chapter)。F&S有着悠久的历史,其中不乏百年老店,精彩纷呈的活动被誉为希腊式生活(Greek life)。从新会员的遴选、社团的组织管理、制定执行章程、指导开展活动等,都体现了学生的自主和自觉。F&S对高校稳定提高二年级学生复学率和4学年毕业率等指标,发挥着积极的作用。大学生在组织中互帮互学,增进沟通和交流,培养团队意识,提升个人领导力,积聚社会资本,以便将来能够更好地适应社会。 展开更多
关键词 美国肯塔基大学(UK) 兄弟会 姐妹会 联谊会 希腊式生活
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亚里士多德与孔子友爱观的比较 被引量:2
17
作者 曲蓉 《玉溪师范学院学报》 2003年第9期23-27,共5页
里士多德和孔子的友爱观具有的强烈现实感使他们在很多问题上达成了共识 :至善的友爱 ;平等关系和不平等关系的友爱 ;友爱的产生、交往、限度、解体的问题。但是因为二者建立伦理学的目的或目标不同 ,友爱观也存在着巨大差异 ,尤其在处... 里士多德和孔子的友爱观具有的强烈现实感使他们在很多问题上达成了共识 :至善的友爱 ;平等关系和不平等关系的友爱 ;友爱的产生、交往、限度、解体的问题。但是因为二者建立伦理学的目的或目标不同 ,友爱观也存在着巨大差异 ,尤其在处理不平等关系的友爱时 ,孔子更重视家庭关系和它的源发性。 展开更多
关键词 亚里士多德 孔子 友爱观 共识 差异
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狂热的魔咒 理性的自负——《自由·平等·博爱》读后及对刑法学研究方法的反思 被引量:1
18
作者 罗翔 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第5期162-172,共11页
斯蒂芬在《自由·平等·博爱》一书中对民主社会这三大信条进行了严词批驳。在他看来,自由是有秩序的自由,平等是法律之下的平等,而博爱则是一种与自由社会不相容的价值。穆勒式的自我防卫自由观太过简化,可能物极必反走向奴役... 斯蒂芬在《自由·平等·博爱》一书中对民主社会这三大信条进行了严词批驳。在他看来,自由是有秩序的自由,平等是法律之下的平等,而博爱则是一种与自由社会不相容的价值。穆勒式的自我防卫自由观太过简化,可能物极必反走向奴役;自由依赖于合理的强制,过分地取消对自由的限制不是促进自由,而是扼杀自由;自由只具有工具性价值,本身并不具有内在的价值。平等的实际意义只是法律之下的平等。这种平等要求法本身是正义的。如果法律没有超验的权威,那么法治就是一句空话,自由也无法得到保障。博爱不容于自由,穆勒的观点在人性观、历史观、实践上都是错误的。斯蒂芬并非崇拜权力的威权主义,其保守主义立场也不是因循守旧的代名词。作为刑法学者,斯蒂芬的理论值得中国刑法学界倾听,它可以让我们反思犯罪论中法益理论和刑罚论中的人道主义。我们必须认识到任何人造的体系都是有缺陷的,理论的不完美是必然的,总有一些知识在体系之外。 展开更多
关键词 自由 平等 博爱 法益 人道主义
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孙中山的“博爱观”与早期客商表现
19
作者 孙博 《嘉应学院学报》 2022年第5期8-12,40,共6页
“博爱”是伟人孙中山大力推崇并推广的,其脱胎于西方思潮,亦是借鉴中国的儒家思想的产物。客家文化与儒家文化一脉相承,早期客商基于生存发展的需要,其博爱体现在对侨居地、祖国、家乡、事业与友商的热爱。博爱又不等同于佛系,早期客... “博爱”是伟人孙中山大力推崇并推广的,其脱胎于西方思潮,亦是借鉴中国的儒家思想的产物。客家文化与儒家文化一脉相承,早期客商基于生存发展的需要,其博爱体现在对侨居地、祖国、家乡、事业与友商的热爱。博爱又不等同于佛系,早期客商“张氏三杰”广播爱种的同时,通过抗争维护国家、民族的利益就很有说服力。 展开更多
关键词 博爱 客商 张弼士 张榕轩 张耀轩
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论友爱的理论旨趣及社会意义 被引量:1
20
作者 付玉莲 詹秀娟 《陕西学前师范学院学报》 2015年第3期96-99,共4页
友爱作为广泛存在并对人类具有深刻影响的一种情感,具有不可忽视的社会意义。然而,商品经济的迅速发展所带来的人的异化,导致了友爱的蜕变——友爱逐渐被冷漠所替代。因此对于友爱的研究和思索显得尤其必要。近年来频发的校园害友事件... 友爱作为广泛存在并对人类具有深刻影响的一种情感,具有不可忽视的社会意义。然而,商品经济的迅速发展所带来的人的异化,导致了友爱的蜕变——友爱逐渐被冷漠所替代。因此对于友爱的研究和思索显得尤其必要。近年来频发的校园害友事件、道德异乡人问题以及生态环境问题等社会事实也分别从人与人、人与社会及人与自然的角度反映了当今社会友爱的缺失。通过对中西方友爱观的研究对比可以看出,友爱的落脚点在于人自身。因此解决问题的办法应着眼于教育事业,通过家庭教育、学校教育、社会教育相结合的方式,最终达到友爱的回归。 展开更多
关键词 友爱 仁爱 有用的 令人愉快的
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