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公祭与私礼:礼制观念变化下的唐代女主亚献
被引量：
1
1
作者
孟献志
《中国社会历史评论》
2021年第1期1-11,244,共12页
唐代国家祭祀中的女主亚献仅有两例,分别为高宗武后参与封禅礼以及中宗韦后参与郊祀礼。由于大祀中的亚献人员较为固定,所以出现女性参与亚献是十分独特的事情。通过研究两次亚献事件朝臣的议论以及当事人发表的言论,联系唐初礼制观念...
唐代国家祭祀中的女主亚献仅有两例,分别为高宗武后参与封禅礼以及中宗韦后参与郊祀礼。由于大祀中的亚献人员较为固定,所以出现女性参与亚献是十分独特的事情。通过研究两次亚献事件朝臣的议论以及当事人发表的言论,联系唐初礼制观念变化的背景来看,两次亚献事件不是偶然事件,而是礼制观念变化引起的必然结果。这场礼制观念变化的核心是通过"孝"的思想,把私礼渗透进公共祭祀中,这背后的根源是皇权扩张的需求。
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关键词
亚献
封禅
郊祀
皇权
原文传递
题名
公祭与私礼:礼制观念变化下的唐代女主亚献
被引量：
1
1
作者
孟献志
机构
首都经济贸易大学马克思主义学院
出处
《中国社会历史评论》
2021年第1期1-11,244,共12页
文摘
唐代国家祭祀中的女主亚献仅有两例,分别为高宗武后参与封禅礼以及中宗韦后参与郊祀礼。由于大祀中的亚献人员较为固定,所以出现女性参与亚献是十分独特的事情。通过研究两次亚献事件朝臣的议论以及当事人发表的言论,联系唐初礼制观念变化的背景来看,两次亚献事件不是偶然事件,而是礼制观念变化引起的必然结果。这场礼制观念变化的核心是通过"孝"的思想,把私礼渗透进公共祭祀中,这背后的根源是皇权扩张的需求。
关键词
亚献
封禅
郊祀
皇权
Keywords
Second
sacrifice
feng
shan
rite
Sacrificing
to
heaven
and
earth
Imperial
power
分类号
K242 [历史地理—历史学]
K892.9 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
公祭与私礼:礼制观念变化下的唐代女主亚献
孟献志
《中国社会历史评论》
2021
1
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