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“海昏”名义补议 被引量:4
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作者 王子今 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2018年第5期1-8,共8页
刘贺被霍光等废黜,丞相张敞等提出"陛下未见命高庙,不可以承天序,奉祖宗庙,子万姓,当废"是重要缘由。结合湖南益阳出土秦二世诏书称"朕奉遗诏,今宗庙吏及著以明"可知,"宗庙"认可是取得执政合法性的必要... 刘贺被霍光等废黜,丞相张敞等提出"陛下未见命高庙,不可以承天序,奉祖宗庙,子万姓,当废"是重要缘由。结合湖南益阳出土秦二世诏书称"朕奉遗诏,今宗庙吏及著以明"可知,"宗庙"认可是取得执政合法性的必要程序。刘贺封"海昏侯",其名号所具有的贬斥涵义,可以理解为站在正统立场上的否定态度的明确表露。对照南齐败亡君主萧宝卷得"东昏侯"名号,史称"依汉海昏侯故事",可知"海昏"应"非县邑名",当有文化象征意义。宋金外交史中,被金军北掳的赵佶、赵桓称"昏德公""重昏侯","昏"字的涵义也与"海昏侯"的"昏"接近。《降封昏德公诏》称"用遵旧制","事盖稽于往古",体现出历史继承关系。 展开更多
关键词 刘贺 霍光 汉宣帝 海昏侯 东昏侯 昏德公 重昏侯
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浅析海昏侯刘贺墓出土的“孔子衣镜” 被引量:3
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作者 刘荣晖 《地方文化研究》 2021年第6期1-10,共10页
海昏侯刘贺墓出土的“孔子衣镜”备受关注。从其制作时间上看,“孔子衣镜”制作时间是刘贺被封海昏侯之后。因为只有这个时间,才满足“读过《史记》”、“有漆树”、“有专业手工者”、“有足够的时间”四个条件。当刘贺“身患痿疾”被... 海昏侯刘贺墓出土的“孔子衣镜”备受关注。从其制作时间上看,“孔子衣镜”制作时间是刘贺被封海昏侯之后。因为只有这个时间,才满足“读过《史记》”、“有漆树”、“有专业手工者”、“有足够的时间”四个条件。当刘贺“身患痿疾”被封海昏侯后,面临着南方“卑湿”,“丈夫早夭”的威胁,以及汉宣帝的监视。而“孔子衣镜”正面的西王母、东王公等纹饰则指向刘贺对长寿长生的渴望。背面的儒家内容正是利用汉宣帝重法而轻儒的性格,假装崇儒而无抱负,以减少汉宣帝对自己猜忌,保证自己的生命安全。 展开更多
关键词 孔子衣镜 刘贺 汉宣帝 儒学 长寿
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汉宣帝凤字年号文化背景与政治意图考论 被引量:1
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作者 许继莹 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期138-143,共6页
以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。"凤"的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以"万物有以相连"理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用"凤"作为自己执政年号,主要是在... 以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。"凤"的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以"万物有以相连"理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用"凤"作为自己执政年号,主要是在自己执政诸多不利的情况下,从舆论上证明自己继承帝位的正当性,赢得民心,粉饰太平,同时为自己心灵得到慰藉,于是采用了"五凤"作为自己执政的年号。 展开更多
关键词 汉宣帝 年号 天人感应
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匈奴呼韩邪单于朝汉路线再探
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作者 张庆路 《阴山学刊》 2020年第2期77-80,共4页
关于匈奴呼韩邪单于在甘露三年前往甘泉宫朝觐汉宣帝之路线问题,学界普遍认为是从五原郡向南沿着直道而来。呼韩邪单于若走直道,所经过之郡不满文献所载的途经7郡之数。直道与秦汉王朝北边国防体系之建设密切相关,从宣帝君臣谨慎的行为... 关于匈奴呼韩邪单于在甘露三年前往甘泉宫朝觐汉宣帝之路线问题,学界普遍认为是从五原郡向南沿着直道而来。呼韩邪单于若走直道,所经过之郡不满文献所载的途经7郡之数。直道与秦汉王朝北边国防体系之建设密切相关,从宣帝君臣谨慎的行为而言,不可能让其行走直道。呼韩邪单于朝汉之行成为汉廷处理此类外交事务所遵循的“汉家故事”,后来段会宗、班伯因匈奴单于来朝而任职雁门、定襄,所以呼韩邪单于路过之郡依次是五原、云中、定襄、雁门、太原、河东、左冯翊。 展开更多
关键词 呼韩邪 汉宣帝 直道 “汉家故事”
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浅析《汉书·宣帝纪》中的宣帝形象
5
作者 潘怡君 《科教导刊》 2017年第11Z期154-155,186,共3页
班固在《宣帝纪》中塑造了一个从"巫蛊之祸"中幸存,即位后尊孝武,求贤才,惜百姓,陟罚臧否,崇尚儒法,善征伐的高大的宣帝形象。全文均是正面叙述,几无负面记载。其主要原因,当是班氏认为宣帝开创中兴局面,居功至伟,执政后期虽... 班固在《宣帝纪》中塑造了一个从"巫蛊之祸"中幸存,即位后尊孝武,求贤才,惜百姓,陟罚臧否,崇尚儒法,善征伐的高大的宣帝形象。全文均是正面叙述,几无负面记载。其主要原因,当是班氏认为宣帝开创中兴局面,居功至伟,执政后期虽有过失,但两相比较功远大于过,因而择其要而记。或许这还与班固因"私作国史"而被捕入狱的经历和出狱后明哲自保的心态有关。 展开更多
关键词 《汉书·宣帝纪》 汉宣帝 形象
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汉宣帝庙号的废立与东汉初年的政治文化转型
6
作者 田丰 《中华文化论坛》 北大核心 2024年第4期91-101,共11页
两汉之际宣帝庙号的废立是这一时期政治文化转型的结果。东汉建立后,新莽末年所设宣帝庙号一度不被承认,究其原因,在于光武有意消除王莽的政治影响,重建周制,拔擢私亲,宣示东汉的特殊性。随着东汉政治向“霸王道杂之”回归,孝宣政治成... 两汉之际宣帝庙号的废立是这一时期政治文化转型的结果。东汉建立后,新莽末年所设宣帝庙号一度不被承认,究其原因,在于光武有意消除王莽的政治影响,重建周制,拔擢私亲,宣示东汉的特殊性。随着东汉政治向“霸王道杂之”回归,孝宣政治成为重要的参考,宣帝地位因此提升。建武十九年庙制改革,光武基于现实与未来的双重考虑,主动追尊宣帝庙号。宣帝庙号的确立,意味着革新后的汉制超越了周制,也消解了光武四亲庙存在的意义,东汉皇帝只得通过其他途径维系与本支先祖的联系。宣帝庙号在两汉之际的废立过程,也是东汉王朝融入汉朝大宗,完善汉家制度的过程。 展开更多
关键词 汉宣帝 庙号 继周 立汉 光武四亲庙
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西汉皇帝的日常:汉宣帝朝会新制发微
7
作者 田丰 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2024年第3期17-24,共8页
当今学界对汉宣帝创立的五日一朝制度的设立时间、制度渊源与生成原因认识不明。地节二年霍光病逝,汉宣帝亲政,推行诸项新制,其中每五日一临朝,听取公卿百官各叙其职的朝会制度理应得到更多关注。五日一朝制度的设立应在地节三年四月戊... 当今学界对汉宣帝创立的五日一朝制度的设立时间、制度渊源与生成原因认识不明。地节二年霍光病逝,汉宣帝亲政,推行诸项新制,其中每五日一临朝,听取公卿百官各叙其职的朝会制度理应得到更多关注。五日一朝制度的设立应在地节三年四月戊申以后,由萧望之推动,其政治逻辑应源于宣帝对日常礼制的采纳,与数术相关。君臣悬隔的外在生态与宣帝综核名实的内在理念是推动改革的重要原因。宣帝改革朝仪,重视考核百官与允许临时进言,以正式与非正式的制度修正了君臣沟通的信息渠道,重组了政治架构,完成了皇权的伸张,汉朝由此中兴。 展开更多
关键词 汉宣帝 五日一朝 朝会制度 信息渠道 皇权伸张
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论石渠阁会议召开的缘由及其历史影响 被引量:3
8
作者 申艳婷 《怀化学院学报》 2006年第10期99-101,共3页
石渠阁会议是西汉历史上一次非常重要的会议。儒学逐渐成为封建政治的主体是此次会议的政治背景,统一“五经同异”是石渠阁会议的直接目的。石渠阁会议之后,儒家思想正式成为封建正统思想,《谷梁春秋》取得了与《公羊春秋》并重的学术... 石渠阁会议是西汉历史上一次非常重要的会议。儒学逐渐成为封建政治的主体是此次会议的政治背景,统一“五经同异”是石渠阁会议的直接目的。石渠阁会议之后,儒家思想正式成为封建正统思想,《谷梁春秋》取得了与《公羊春秋》并重的学术地位。因此,石渠阁会议不仅极大地扩大和加强了儒家礼仪制度对社会的控制力量,也极大地提高了经学的学术地位。 展开更多
关键词 石渠阁会议 儒学 封建政治 汉宣帝
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汉宣帝时代的经学走向及其调整
9
作者 袁宝龙 《苏州科技大学学报(社会科学版)》 2021年第3期37-43,108,共8页
汉宣帝亲政适值公羊学理论与现实政治矛盾凸显之际,极端化的公羊学思想借助灾异现象对汉武帝创设的“霸王政”大加批判,隐然有动摇汉室基业之势。汉宣帝审时度势,卒以宏大的视野、过人的智慧解决这一问题:他基于官方层面对阴阳学理论予... 汉宣帝亲政适值公羊学理论与现实政治矛盾凸显之际,极端化的公羊学思想借助灾异现象对汉武帝创设的“霸王政”大加批判,隐然有动摇汉室基业之势。汉宣帝审时度势,卒以宏大的视野、过人的智慧解决这一问题:他基于官方层面对阴阳学理论予以认可,通过祯瑞祥兆来化解灾异带来的惊惧心理,并且把阴阳学理论改造为施行帝国政治的有力武器。不过,此举并没有彻底解决前述危机,未求得理论与政治的最终和解。有鉴于此,汉宣帝有意识地通过扶持穀梁学来修正公羊学对大一统政权的潜在威胁,为孝宣中兴格局的开创提供了强大助力。 展开更多
关键词 汉宣帝 经学 公羊学 穀梁学
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论汉宣帝朝吏治建设之成因
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作者 苏小利 李振宏 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期13-17,共5页
任何时代的历史创造活动,都是以特定的时代条件为前提的。汉初,吏治问题虽然得到了统治者不同程度的认识和重视,却一直未被解决,究其原因,在于汉初疲敝的社会生产、诸侯国坐大、匈奴侵边等问题,制约着几代帝王在吏治方面的举措。正是上... 任何时代的历史创造活动,都是以特定的时代条件为前提的。汉初,吏治问题虽然得到了统治者不同程度的认识和重视,却一直未被解决,究其原因,在于汉初疲敝的社会生产、诸侯国坐大、匈奴侵边等问题,制约着几代帝王在吏治方面的举措。正是上述问题的解决,为宣帝朝解决吏治问题提供了历史前提,使宣帝有可能在吏治建设方面有所建树;而武帝以来的尊崇儒术,则为宣帝朝人才素质的改善做了很好的铺垫。 展开更多
关键词 汉宣帝 吏治建设 历史前提 人才素质
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论公羊意旨与昭宣政局的冲突及和解
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作者 袁宝龙 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2021年第3期13-18,共6页
自汉武帝晚期开始,公羊学主张的阴阳学理论及其内在的批判精神与现实政治之间的矛盾开始显现。至汉宣帝亲政之时,因儒学数十年的昌盛繁荣,影响力日著,其与现实政治的矛盾逐渐尖锐,不容忽视。对此,汉宣帝在执政理论中融入了鲜明的儒学色... 自汉武帝晚期开始,公羊学主张的阴阳学理论及其内在的批判精神与现实政治之间的矛盾开始显现。至汉宣帝亲政之时,因儒学数十年的昌盛繁荣,影响力日著,其与现实政治的矛盾逐渐尖锐,不容忽视。对此,汉宣帝在执政理论中融入了鲜明的儒学色彩,通过恢复民力、整顿吏治等一系列举措顺应儒生的舆论呼声,二者的矛盾因此得到缓解。不过,汉宣帝时代的政治机制其实仍属汉武帝霸王政的延续,包括循吏政治在内的一系列带有浓重儒学印迹的变革,不过是霸王政缘饰之术在新时代的变种而已。汉武帝时代与昭宣中兴实皆以尚法而致富强,这两大盛世亦鲜明地表现出一脉相承、前后相继的发展特征。 展开更多
关键词 霸王政 公羊学 昭宣中兴
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天命之争:刘贺被封海昏侯史事探微 被引量:2
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作者 张建文 王小琴 《地方文化研究》 2021年第2期1-9,共9页
天命论是汉代儒家的重要理论之一,对汉代社会产生了重大的影响。在这一视角下,刘贺被封海昏侯相关史事并非无足轻重,它是汉宣帝为增强自身帝位合法性而对刘贺发起的一场不公平的天命之争,是汉宣帝以经治国的一项措施,对祥瑞灾异理论全... 天命论是汉代儒家的重要理论之一,对汉代社会产生了重大的影响。在这一视角下,刘贺被封海昏侯相关史事并非无足轻重,它是汉宣帝为增强自身帝位合法性而对刘贺发起的一场不公平的天命之争,是汉宣帝以经治国的一项措施,对祥瑞灾异理论全面进入汉代政治生活有很大的推动作用。 展开更多
关键词 刘贺 汉宣帝 天命论 以经治国
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宣帝政治合法性建构与宣元政治发微
13
作者 杨俊波 《咸阳师范学院学报》 2019年第1期14-20,共7页
刘病已(宣帝)是已故戾太子刘据之后,受"巫蛊狱"影响,本不能继承帝位,然而西汉政治的发展使得皇位重新回归戾太子一系。宣帝一即位便昭雪"巫蛊狱",后承武帝之业,图画功臣于麒麟阁,论证帝位的合法性与正当性。"... 刘病已(宣帝)是已故戾太子刘据之后,受"巫蛊狱"影响,本不能继承帝位,然而西汉政治的发展使得皇位重新回归戾太子一系。宣帝一即位便昭雪"巫蛊狱",后承武帝之业,图画功臣于麒麟阁,论证帝位的合法性与正当性。"麒麟阁功臣"是宣帝建构政治合法性的重要环节,作为中国历史上第一次大规模图画功臣的旌表方式,对宣元之际意识形态的转变起着不可忽视的作用。 展开更多
关键词 汉宣帝 政治合法性 宣元政治
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汉宣帝吏治建设小考
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作者 田丰 《唐山师范学院学报》 2020年第5期52-56,共5页
汉宣帝是汉武帝曾孙,自幼长在民间,对吏治得失有直观感受。他亲政后励精图治,非常重视吏治建设,以褒扬吏治为初衷,大幅提高基层官吏俸禄,建立了一套相对灵活完善的奖惩制度。在他和众多官吏的努力下,汉朝因而中兴,这些举措更对后世产生... 汉宣帝是汉武帝曾孙,自幼长在民间,对吏治得失有直观感受。他亲政后励精图治,非常重视吏治建设,以褒扬吏治为初衷,大幅提高基层官吏俸禄,建立了一套相对灵活完善的奖惩制度。在他和众多官吏的努力下,汉朝因而中兴,这些举措更对后世产生了深远影响。 展开更多
关键词 汉宣帝 二千石 增贬秩任职 公卿
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汉宣帝杜陵考古调查勘探简报 被引量:6
15
作者 焦南峰 丁浩宇(绘图) +7 位作者 谭青枝(绘图) 赵汗青(照相) 王文渊(照相) 谭青枝 曹龙 马永嬴 杨武站 王东 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2021年第1期40-52,共13页
2011~2013年,对西汉宣帝杜陵进行了全面地考古调查与勘探。基本探明了杜陵陵区范围与布局,明确了杜陵陵园有一重外围沟、一重外园墙,外园墙之内发现帝陵陵园、皇后陵园、100座外藏坑、57座祔葬墓、6座建筑遗址、数条道路;陵区东、东北... 2011~2013年,对西汉宣帝杜陵进行了全面地考古调查与勘探。基本探明了杜陵陵区范围与布局,明确了杜陵陵园有一重外围沟、一重外园墙,外园墙之内发现帝陵陵园、皇后陵园、100座外藏坑、57座祔葬墓、6座建筑遗址、数条道路;陵区东、东北、北部发现75座陪葬墓;陵区西北发现陵邑墙基、围沟,并在陵邑内发现4处大型建筑遗址、2座陶窑等。对全面认识西汉中期帝陵的形制要素与布局及西汉帝陵埋葬制度的演变具有重要意义。 展开更多
关键词 西汉 宣帝 杜陵 考古勘探
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海昏侯墓上书太后奏牍探析 被引量:4
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作者 袁延胜 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2019年第6期165-169,共5页
南昌西汉海昏侯刘贺墓出土50余枚木牍,为海昏侯刘贺及其夫人向皇帝及大后的上书其中有8份奏牍是呈给太后的(1份是海昏侯夫妇奏牍、2份是海昏侯刘贺奏牍、5份是海昏侯夫人奏牍)海昏侯夫妇奏牍中的大后,是上官太后上官大后是汉昭帝的皇后... 南昌西汉海昏侯刘贺墓出土50余枚木牍,为海昏侯刘贺及其夫人向皇帝及大后的上书其中有8份奏牍是呈给太后的(1份是海昏侯夫妇奏牍、2份是海昏侯刘贺奏牍、5份是海昏侯夫人奏牍)海昏侯夫妇奏牍中的大后,是上官太后上官大后是汉昭帝的皇后,汉昭帝去世,她一度成了最高皇权的象征在昌邑王刘贺的废立、宣帝继承皇位问题上,上官太后起了重要的作用汉宣帝时期,上官大后是宗室中辈分长、地位仅次于皇帝的人物海昏侯除了皇接给皇帝上书之外,还向大后上书,这显示了上官大后的重要地位海昏侯夫人5份奏牍,都是写给上官大后的,这是皇室上层女性交往的生动事例上官太后是朝廷维系刘姓列侯感情的一个重要纽带。 展开更多
关键词 海昏侯刘贺 上官太后 汉宣帝 霍光 奏牍
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