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后脱贫时代民族地区绿色发展与减贫的对策研究 被引量:16
1
作者 郭景福 董帮国 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期81-87,共7页
民族地区整体贫困的普遍性、特定族群贫困的深度性仍然十分突出,在“后脱贫时代”应坚持“绿色发展、生态减贫”的原则。政府绿色治理的制度设计、产业循环体系以及公众绿色消费和低碳生活共同构成了绿色发展的“三方主体”行为框架,共... 民族地区整体贫困的普遍性、特定族群贫困的深度性仍然十分突出,在“后脱贫时代”应坚持“绿色发展、生态减贫”的原则。政府绿色治理的制度设计、产业循环体系以及公众绿色消费和低碳生活共同构成了绿色发展的“三方主体”行为框架,共同构建了“三位一体、多元协同”的治理体系。民族地区绿色发展与减贫路径和对策包括各类生态资源“三权分置”的制度创新,弘扬少数民族群众的生态伦理文化及提升生态文化自觉意识,以生态资源、生态资本和文化资本促进民族地区产业结构绿色转型升级,培育以生态资源为基础的一二三产业融合发展的“第六产业”增长极,持续实施和完善生态移民、生态修复、生态补偿,以及发展生态循环农牧业,开发和应用清洁能源等。 展开更多
关键词 绿色发展 生态伦理 生态资本
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生态素养培育的现实困境与实现路径 被引量:11
2
作者 赵唱 薛勇民 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期118-125,共8页
生态素养是人与人、人与社会、人与自然共生共荣共情的产物,其主要内容包括生态主体的价值认知、生态知识储备和生态行为能力三个方面。纵观以往的生态治理路径可以发现,过去单纯依赖技术修复的生态治理模式已不可行,主体意识的复归成... 生态素养是人与人、人与社会、人与自然共生共荣共情的产物,其主要内容包括生态主体的价值认知、生态知识储备和生态行为能力三个方面。纵观以往的生态治理路径可以发现,过去单纯依赖技术修复的生态治理模式已不可行,主体意识的复归成为了生态治理的必走之路,而生态素养培育是主体意识在生态领域的具体表现。但是以"主体性复归"为特征的生态素养培育新模式在现实中也存在诸多问题,集中表现为生态价值观念淡薄、生态知识匮乏和生态能力不足。若要解决这些问题,则需要政府引导、学校推进、社会扶持与监督、家庭熏陶和个人践行的共同推动,唯此才能真正实现全民生态素养的提升与完善。 展开更多
关键词 生态素养 培育 生态文明 生态伦理 生态建设
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和谐城市建设的伦理思考 被引量:2
3
作者 李承宗 谢翠蓉 《城市问题》 CSSCI 北大核心 2008年第12期66-68,共3页
通过对和谐城市建设进行伦理内涵和伦理诉求的伦理思考,推动现代城市建设的"和谐化"转向。围绕生态伦理"人与自然和谐统一"的基本主张,对和谐城市进行了理论阐释。
关键词 和谐城市 生态伦理学 和谐化
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壮族传统文化的生态伦理意蕴 被引量:2
4
作者 孟立永 徐洪刚 《百色学院学报》 2011年第2期56-59,共4页
壮族传统文化中蕴含着丰富的生态伦理思想。这种伦理思想存在于壮族的生产、生活方式以及自然崇拜、民间信仰、神话中,体现了壮族调节人与自然关系的智慧。这种生态意识对解决21世纪的生态环境问题无疑有重要的启迪作用。
关键词 壮族 生态伦理 传统文化
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从生态伦理的角度看《瓦尔登湖》 被引量:1
5
作者 殷丽莎 《山东农业工程学院学报》 2018年第6期89-90,共2页
19世纪是美国的建国时期,所以同时期文学作品的主题都与美国的命运,价值,未来相关。随着工业的飞速发展,新意识形态相互交织,人们对未来有希望也有担忧,《瓦尔登湖》就在这个复杂的背景下面世,这是一本关于大自然的散文类经典。梭罗的... 19世纪是美国的建国时期,所以同时期文学作品的主题都与美国的命运,价值,未来相关。随着工业的飞速发展,新意识形态相互交织,人们对未来有希望也有担忧,《瓦尔登湖》就在这个复杂的背景下面世,这是一本关于大自然的散文类经典。梭罗的生态主义思想着重强调俭朴,大自然具有使用价值和经济价值,梭罗提出了正确的看待自然,与自然和谐相处的方法。从细节探讨《瓦尔登湖》中的生态伦理思想能看到这部作品对当今社会也有警示作用。 展开更多
关键词 梭罗 瓦尔登湖 生态伦理学
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科学发展观的生态伦理之维度 被引量:1
6
作者 白臣 《唐山师范学院学报》 2006年第1期46-47,50,共3页
科学发展观,不仅体现了以人为本的人文理性,而且体现了对生态伦理的终极关怀,突出了生态和谐与可持续发展的维度。科学发展观指导下的生态伦理体系的建构不但需要对生态价值导向职能和道德评价体系进行探索,而且需要科学的制度保障体系... 科学发展观,不仅体现了以人为本的人文理性,而且体现了对生态伦理的终极关怀,突出了生态和谐与可持续发展的维度。科学发展观指导下的生态伦理体系的建构不但需要对生态价值导向职能和道德评价体系进行探索,而且需要科学的制度保障体系与之相适应。 展开更多
关键词 科学发展观 和谐 可持续发展 生态伦理
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浅析儒道两家的生态伦理思想及其当代价值 被引量:1
7
作者 严欣 张磊 《安康学院学报》 2011年第3期25-27,共3页
儒道两家思想中蕴涵着丰富的生态智慧。它们分别从"仁"和"道"出发,都将道德关怀对象扩展至万物,都具有"天人合一"的整体观。这些思想的当代价值在于,它们不但能够为建立科学的生态伦理观提供精神养料,而... 儒道两家思想中蕴涵着丰富的生态智慧。它们分别从"仁"和"道"出发,都将道德关怀对象扩展至万物,都具有"天人合一"的整体观。这些思想的当代价值在于,它们不但能够为建立科学的生态伦理观提供精神养料,而且能为生态文明建设提供理论支持。 展开更多
关键词 儒家 道家 生态伦理思想 当代价值
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抗震救灾:中国政府人权意识的高度彰显
8
作者 汤海生 《四川文理学院学报》 2009年第6期119-121,共3页
中国人民和中国政府通过改革开放的洗礼,经历了多次自然灾害的锤炼,人权意识和人权观念发生了根本的改变,由漠视人的生命到人的生命至高无上,真正把人民当成了国家的主人。这一切在抗震救灾中得到了高度彰显。
关键词 自然灾害 生态伦理 人权 人性
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中国古代生态思想的当代经济社会意义
9
作者 姜学民 《东方论坛(青岛大学学报)》 2006年第3期85-91,共7页
中国古代的生态经济思想萌芽于古人对动物、自然环境现象的图腾崇拜以及远古时期的农耕文明。古人“天地人”合一的思想和尊重生命、热爱自然的生态伦理思想对现代生态经济学的发生有重大意义。各家各派还从不同角度提出生态保护思想、... 中国古代的生态经济思想萌芽于古人对动物、自然环境现象的图腾崇拜以及远古时期的农耕文明。古人“天地人”合一的思想和尊重生命、热爱自然的生态伦理思想对现代生态经济学的发生有重大意义。各家各派还从不同角度提出生态保护思想、生态经济利用思想及生态经济良性循环目标,对现实有一定的指导意义。 展开更多
关键词 “天地人”合一 生态伦理思想 生态经济
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由实体观念的自然到生态观念的自然——简析生态伦理学的理论进路
10
作者 张敏 肖爱民 《长春理工大学学报(社会科学版)》 2009年第1期38-39,共2页
在对生态伦理学进行界定的基础上,结合生态伦理学所涉及的主要流派对其内部自然观念的发展变化进行梳理,指出生态伦理学发展的基本理论趋向;进而厘清生态伦理学的基本发展路向,即个体主义路向和整体主义路向。
关键词 生态伦理学 生物中心主义 生态整体主义 个体主义路向 整体主义路向
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阿斯塔菲耶夫生态伦理思想探寻 被引量:1
11
作者 白婧玮 《湖北函授大学学报》 2018年第14期187-189,共3页
俄罗斯生态文学代表作家阿斯塔菲耶夫,其生态文学作品中蕴含了丰富而深刻的生态伦理思想,将自然与人之间关系作为研读作家作品生态伦理的立足点深入展开,其中包含确认自然万物生命的意义与价值、自然与人性伦理道德的阐释、善恶交织中... 俄罗斯生态文学代表作家阿斯塔菲耶夫,其生态文学作品中蕴含了丰富而深刻的生态伦理思想,将自然与人之间关系作为研读作家作品生态伦理的立足点深入展开,其中包含确认自然万物生命的意义与价值、自然与人性伦理道德的阐释、善恶交织中的期寄三个方面的内容。理解与探寻作家的生态文学、生态伦理,真正指引意识与行为,在现今以及未来都有着重要且无限的意义与价值。 展开更多
关键词 自然 生态伦理 生命 人性 善恶
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旅游开发视角下的黔东南原生态民族文化 被引量:10
12
作者 罗永常 《原生态民族文化学刊》 2010年第2期57-62,共6页
原生态民族文化是宝贵的文化遗产,也是重要的旅游资源。黔东南州有丰富多样的原生态民族文化,正在进行的民族文化旅游开发面临着一系列的问题和难题。必须客观认识黔东南原生态民族文化旅游资源及其特点,树立"文化至上"和&qu... 原生态民族文化是宝贵的文化遗产,也是重要的旅游资源。黔东南州有丰富多样的原生态民族文化,正在进行的民族文化旅游开发面临着一系列的问题和难题。必须客观认识黔东南原生态民族文化旅游资源及其特点,树立"文化至上"和"先富民、后富政"的旅游开发观,本着为旅游者提供原生态文化的深度体验与交流为目的,以社区能力建设和社区发展为目标,遵循特色性、文化性、乡土性、古朴型、参与性、体验性、适度性和以人为本的开发原则,真正实现原生态民族文化旅游的可持续协调发展。 展开更多
关键词 原生态民族文化 旅游开发 黔东南
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正确处理原生态民族文化旅游资源的开发利用与保护传承的关系——以黔西南州为例 被引量:5
13
作者 袁峥 《兴义民族师范学院学报》 2016年第1期20-24,共5页
如何充分开发利用少数民族地区原生态民族文化旅游资源促进其经济社会发展、促进少数民族人民生活水平提高是当前少数民族地区迫切需要解决的问题。这一问题的实质是原生态民族文化旅游资源的开发利用与保护传承能否及如何辩证统一实现... 如何充分开发利用少数民族地区原生态民族文化旅游资源促进其经济社会发展、促进少数民族人民生活水平提高是当前少数民族地区迫切需要解决的问题。这一问题的实质是原生态民族文化旅游资源的开发利用与保护传承能否及如何辩证统一实现互利共赢。事实上,原生态民族文化旅游资源的开发利用与保护传承并不只有对立性,更具有统一性,二者是一种辩证统一的关系。只有正确理解原生态民族文化旅游的实质,准确定位,科学规划,严格落实保护政策,才能实现其开发利用与保护传承的辩证统一和互利共赢。 展开更多
关键词 原生态民族文化旅游 开发 保护 传承 辩证关系
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论沈从文的现代生态思想 被引量:1
14
作者 佘爱春 《江苏大学学报(社会科学版)》 2008年第4期21-26,共6页
作为20世纪中国杰出文学家和思想家,沈从文始终立足于关爱全人类的思维高度,在关注中华民族生存与发展的同时,也积极关注和思考着全人类所共同面临的种种问题。他以大胆而超前的意识突破了狭隘的"人类中心主义",在"人与... 作为20世纪中国杰出文学家和思想家,沈从文始终立足于关爱全人类的思维高度,在关注中华民族生存与发展的同时,也积极关注和思考着全人类所共同面临的种种问题。他以大胆而超前的意识突破了狭隘的"人类中心主义",在"人与自然和谐统一"的生态理念的烛照下,提出了自己独特的"神即自然"、"人与自然契合"、"爱有生一切"、"人与人关系的重造"等生态思想和生态观,表达出重建生态文明的理想与追求。 展开更多
关键词 沈从文 生态自然观 生态哲学观 生态伦理情怀 生态正义观
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动静结合:论原生态民族音乐的保护与传承 被引量:3
15
作者 高巍伟 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第1期61-65,共5页
原生态音乐不仅是各个民族文化传播的重要载体,也是我国十分重要的非物质文化遗产。伴随着原生态民族音乐原有生存发展场域的发展与变迁,依附于原有场域的民族原生态音乐传承模式不断被瓦解,加上其他文化尤其是西方流行文化前所未有的冲... 原生态音乐不仅是各个民族文化传播的重要载体,也是我国十分重要的非物质文化遗产。伴随着原生态民族音乐原有生存发展场域的发展与变迁,依附于原有场域的民族原生态音乐传承模式不断被瓦解,加上其他文化尤其是西方流行文化前所未有的冲击,使得我国原生态民族音乐文化的有序传承令人担忧。采取动态的保护与传承措施以及静态保护,可以使原生态民族音乐得以传承,并健康长久地实现可持续发展。 展开更多
关键词 动静结合 原生态民族音乐 传承困境 保护 传承
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传统的力量:乡土社会中原生态民族体育仪式的存在与意义——以彝族跳虎仪式为例 被引量:1
16
作者 李延超 《哈尔滨体育学院学报》 2022年第3期15-20,共6页
乡土社会中的彝族跳虎是民族体育的原生态,以驱鬼除疫为目的的跳虎仪式体现了彝族人生命意识的本真,通过人与神的交流表达驱邪逐疫的愿望,展现着社会秩序关系,体现着对于仪式参与者的重要意义。采用田野考察、文献资料和逻辑分析等研究... 乡土社会中的彝族跳虎是民族体育的原生态,以驱鬼除疫为目的的跳虎仪式体现了彝族人生命意识的本真,通过人与神的交流表达驱邪逐疫的愿望,展现着社会秩序关系,体现着对于仪式参与者的重要意义。采用田野考察、文献资料和逻辑分析等研究方法对乡土社会中原生态民族体育仪式的存在与意义进行了深入的研究。研究表明,跳虎属于解除困扰型的宗教仪式,包括请虎神、跳老虎笙、虎驱邪和送虎神等内容,带有很强的功能指向。虎图腾是彝族跳虎仪式的力量源泉,彝族跳虎仪式存续的心理动因包括敬畏之道、感恩之意、依恋之情和实用之需等需求表达。乡土社会中彝族跳虎仪式的存在意义体现为凸显与强化信仰、延续情感依恋、强化秩序整合等。 展开更多
关键词 传统的力量 原生态民族体育 仪式 彝族跳虎
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基于少数民族生态文化视角的民族地区生态文明建设 被引量:11
17
作者 卢晓莉 《生态经济》 北大核心 2017年第8期214-218,共5页
我国各少数民族在长期的生产实践中形成了朴素的生态思想,表现在少数民族民族生态文化的三个层次上:物质文化、制度文化、精神文化,体现在少数民族维护生态平衡、保护自然环境的生产生活方式、社会规约、精神文化和价值观念中。少数民... 我国各少数民族在长期的生产实践中形成了朴素的生态思想,表现在少数民族民族生态文化的三个层次上:物质文化、制度文化、精神文化,体现在少数民族维护生态平衡、保护自然环境的生产生活方式、社会规约、精神文化和价值观念中。少数民族生态文化中蕴含着丰富的生态思想,体现了少数民族尊重自然和保护环境的生态价值观。生态文化与生态文明存在共性与联系,二者相互依存、相互渗透、相辅相成,民族地区生态文明的建设离不开少数民族生态文化的育养和支持,对少数民族生态文化的研究可以探寻民族地区生态文明建设之路。 展开更多
关键词 少数民族生态文化 生态文明:生态思想
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试论少数民族生态伦理的价值 被引量:7
18
作者 曾易 《延边大学学报(社会科学版)》 2008年第3期58-62,共5页
少数民族生态伦理处理的是人与自然之间的伦理关系,对其性质和特征的理解,凸显着其独特的价值认识原则。和谐社会的价值取向集中体现在价值主体与三个价值客体(即自然客体、社会客体和思维客体)之间的关系上。文化差异和社会生活多样的... 少数民族生态伦理处理的是人与自然之间的伦理关系,对其性质和特征的理解,凸显着其独特的价值认识原则。和谐社会的价值取向集中体现在价值主体与三个价值客体(即自然客体、社会客体和思维客体)之间的关系上。文化差异和社会生活多样的客观现实,提醒人们必须遵从辩证的思考认同与选择的关系,这也是时代特征的价值观的发展要求。 展开更多
关键词 少数民族生态伦理 价值 探究
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近10年中国少数民族传统生态文化研究述评 被引量:5
19
作者 姜爱 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第4期109-114,共6页
随着生态问题的日益严重和人们生态意识的增强,少数民族传统生态文化开始引起越来越多学者的关注。文章对近10年国内少数民族传统生态文化的研究成果进行了梳理和总结,内容涉及少数民族传统生态文化内涵、形成因素、价值评估、发展创新... 随着生态问题的日益严重和人们生态意识的增强,少数民族传统生态文化开始引起越来越多学者的关注。文章对近10年国内少数民族传统生态文化的研究成果进行了梳理和总结,内容涉及少数民族传统生态文化内涵、形成因素、价值评估、发展创新、传承保护五大领域,以期展现学界的研究现状和明确今后的研究方向。 展开更多
关键词 中国少数民族 少数民族传统生态文化 生态文化
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反生态思想研究的缺失与探寻——我国西部地区少数民族生态文化研究述评 被引量:4
20
作者 卢艳玲 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2015年第9期53-58,共6页
目前,关于西部地区少数民族生态文化的研究主要集中在对西部地区少数民族生态文化体系解读、少数民族生态文化价值评价及建构途径的探讨三个方面。呈现出内容广、视角多和研究方法多元化等特点,但研究缺乏整体性、系统性和辩证性等问题... 目前,关于西部地区少数民族生态文化的研究主要集中在对西部地区少数民族生态文化体系解读、少数民族生态文化价值评价及建构途径的探讨三个方面。呈现出内容广、视角多和研究方法多元化等特点,但研究缺乏整体性、系统性和辩证性等问题。在未来的研究中,应加强对少数民族生态文化中反生态思想的研究。 展开更多
关键词 反生态 西部地区 少数民族生态文化
原文传递
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