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系统科学与中医理论的现代重建 被引量:21
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作者 李曙华 《系统辩证学学报》 2005年第1期21-25,32,共6页
就中医理论的现代诠释与重建作一初步的探讨。首先从中医理论的基础——阴阳五行模型出发 ,运用系统科学的成果与思想 ,揭示阴阳五行模型作为系统生成演变最简模型的科学蕴涵和现代科学依据 ,然后根据藏象理论和经络学说 ,阐明中医乃是... 就中医理论的现代诠释与重建作一初步的探讨。首先从中医理论的基础——阴阳五行模型出发 ,运用系统科学的成果与思想 ,揭示阴阳五行模型作为系统生成演变最简模型的科学蕴涵和现代科学依据 ,然后根据藏象理论和经络学说 ,阐明中医乃是将人体看作气血循环系统 ,并基于这种系统的整体性、分形性和信息性的医学。 展开更多
关键词 中医理论 重建 藏象理论 血循环 气血 经络学说 医学 系统科学 构成论 历史
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从《圣露西节之夜》看约翰·多恩诗歌中的现代性 被引量:14
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作者 南方 《四川外语学院学报》 北大核心 2005年第2期30-34,共5页
约翰·多恩是英国17世纪玄学派诗歌的开拓者和重要代表人物,他的巧妙的语言表达形式和深刻的心理探索对后期作家产生了深远影响。多恩的思想具有很强的前瞻性,在一定程度上与T.S.艾略特等20世纪现代派诗人不谋而合。分析《圣露西节... 约翰·多恩是英国17世纪玄学派诗歌的开拓者和重要代表人物,他的巧妙的语言表达形式和深刻的心理探索对后期作家产生了深远影响。多恩的思想具有很强的前瞻性,在一定程度上与T.S.艾略特等20世纪现代派诗人不谋而合。分析《圣露西节之夜》一诗中的虚无性、意象的暗示性和随意性以及叙述方式的复杂性,可以见出多恩诗歌中所蕴涵的现代性特点。 展开更多
关键词 约翰·多恩 现代性 虚无
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也说“来”“去”的空灵性 被引量:7
3
作者 曹艳芝 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第5期49-53,共5页
动词“来”“去”有多种用法,一般人都只注意到它们表实在意义的一面,很少有人注意到它们有表空灵性的一面。大部分语法书避而不谈,或者语焉不详。该文由对朱著的一点疑问出发,从句子的主语和V2的宾语(句中第二个动词的宾语)之间的关... 动词“来”“去”有多种用法,一般人都只注意到它们表实在意义的一面,很少有人注意到它们有表空灵性的一面。大部分语法书避而不谈,或者语焉不详。该文由对朱著的一点疑问出发,从句子的主语和V2的宾语(句中第二个动词的宾语)之间的关系来考察,试图总结代表空灵性的“来”和“去”互换的条件,以便从中寻求某种规律性问题。 展开更多
关键词 "来" "去" 空灵性 主语 宾语 人称代词 动词 句子 语义 词性 用法
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文学翻译:一种诗化意义上的探讨 被引量:10
4
作者 曹山柯 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2006年第1期22-26,共5页
本文从诗化意义的角度探讨文学翻译问题。本文的观点是:文学翻译的本质是诗化的,但这并不意味着要剔除真实。移情和虚无是诗化的重要特征之一,它们展示了同一源语文学文本产生出多种真实翻译文本的可能。这似乎是一个悖论,但我们从中看... 本文从诗化意义的角度探讨文学翻译问题。本文的观点是:文学翻译的本质是诗化的,但这并不意味着要剔除真实。移情和虚无是诗化的重要特征之一,它们展示了同一源语文学文本产生出多种真实翻译文本的可能。这似乎是一个悖论,但我们从中看到了应无中的真实和真实中的虚无。 展开更多
关键词 文学翻译 诗化 移情 虚无
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谈动词到介词的虚化和介宾短语入句的位置 被引量:5
5
作者 齐春红 邱渊 《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》 2003年第2期67-70,共4页
上古汉语中,介词很少,现代汉语中的介词多是由动词虚化而来.介词的增多和介宾短语的位置反映了人们的认知倾向.
关键词 动词 介词 虚化 介宾短语 句子 位置 现代汉语 句法
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苏轼的参禅活动与禅学思想 被引量:7
6
作者 董雪明 文师华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第3期26-30,共5页
苏轼一生到过许多地方,与众多门派的僧人有过交往,但他从来没有想做苦行僧;他学佛的目的在于借佛家看穿忧患的观点来对待人生的坎坷磨难。苏轼在吸收华严宗和禅宗理论的基础上,形成了空静圆通的禅学思想。强调众生平等,追求心性的自由解... 苏轼一生到过许多地方,与众多门派的僧人有过交往,但他从来没有想做苦行僧;他学佛的目的在于借佛家看穿忧患的观点来对待人生的坎坷磨难。苏轼在吸收华严宗和禅宗理论的基础上,形成了空静圆通的禅学思想。强调众生平等,追求心性的自由解脱,实际上是想用心灵的自由来对抗现实的不自由。苏轼从庄、禅一致的角度接受禅宗,庄禅“空静”、“虚空”的观点,不仅直接影响了他随缘放旷的人生态度,而且渗透到他的文学创作之中。 展开更多
关键词 苏轼 参禅 空静圆通 禅学思想
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泰国素可泰王朝衰落原因新探
7
作者 田昌丽 张睿 《文化创新比较研究》 2024年第4期75-80,共6页
泰国历史上的第一个王朝——素可泰王朝是泰国政治和经济制度的开端,对泰国文化和历史研究起着重要的作用。该文重点探究了导致素可泰王朝后期衰落的综合原因,即中央集权分散,导致各个属国纷纷独立;统治阶层内部矛盾激化,使得中央对周... 泰国历史上的第一个王朝——素可泰王朝是泰国政治和经济制度的开端,对泰国文化和历史研究起着重要的作用。该文重点探究了导致素可泰王朝后期衰落的综合原因,即中央集权分散,导致各个属国纷纷独立;统治阶层内部矛盾激化,使得中央对周边地区的统治权力虚化;统治阶层沉迷宗教,导致思想意志软弱;属国及边城强大的割据势力削弱了素可泰王朝的军事实力;都城选址弊端严重,地形和地势不利于农业发展;处于兰那王朝与后期兴起的阿瑜陀耶王朝之间,腹背受敌,易受攻击;经济结构单一,以农业生产为主;对外贸易发展路线受到封锁;阿瑜陀耶王朝势力扩张等。该文从都城选址、统治者沉迷宗教、多边贸易被封锁等方面对素可泰王朝衰落原因进行新的补充,以期为泰国历史的研究提供参考。 展开更多
关键词 素可泰王朝 中央集权 统治阶层 空虚 衰落 势力
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以“空”入画:从赵无极看抽象艺术的一种东方语义
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作者 刘一娴 《当代美术家》 2024年第3期134-144,共11页
20世纪初期至中叶,中国的西画发展始终不可避免地伴随着写实传统与现代主义的话语缝隙展开。在艺术生涯早年,赵无极利用青铜铭文与汉代画像砖的符码完成了对写实绘画语言的背反,此后,对“空”与“虚”的运用成为他将笔势痕迹凝练为画面... 20世纪初期至中叶,中国的西画发展始终不可避免地伴随着写实传统与现代主义的话语缝隙展开。在艺术生涯早年,赵无极利用青铜铭文与汉代画像砖的符码完成了对写实绘画语言的背反,此后,对“空”与“虚”的运用成为他将笔势痕迹凝练为画面抽象特征的重要手段。在一种横跨地缘的东方文化内部,赵无极尝试与日本、韩国的“物派”艺术共享着一套去挪用、反主题的创作理念——艺术家通过建构“余白”搭建抽象性,以沉默代替叙事,进而在有、无之间达到对事物表象同一性的破除。艺术媒介、空间场域与语言之间永恒的辩证关系,体现了东、西双方徘徊在形而上学理论圈层的博弈,也象征着艺术家“自我”的解体与确立。 展开更多
关键词 赵无极 物派艺术 反语言学 道教 运动
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主观空虚感量表在中国大学生中的信效度检验
9
作者 付聪聪 熊紫欣 +2 位作者 杨强 叶宝娟 沈慧欣 《中国临床心理学杂志》 CSCD 北大核心 2024年第2期304-308,共5页
目的:对主观空虚感量表(subjective emptiness scale, SES)进行中文版修订,检验其信效度和跨性别的测量等值性。方法:采用中文版主观空虚感量表对2516名大学生进行调查,以简式Barratt冲动量表(BBIS)、流调中心抑郁量表(CES-D)、生命意... 目的:对主观空虚感量表(subjective emptiness scale, SES)进行中文版修订,检验其信效度和跨性别的测量等值性。方法:采用中文版主观空虚感量表对2516名大学生进行调查,以简式Barratt冲动量表(BBIS)、流调中心抑郁量表(CES-D)、生命意义感量表(3IML)以及人格诊断问卷(PDQ-4+)作为效标量表。结果:(1)项目分析表明量表5个条目均具有良好的区分度,各条目与总分的相关在0.80~0.87之间;(2)验证性因子分析结果支持单维度结构:CFI=0.99, TLI=0.99, SRMR=0.01, RMSEA=0.07;(3)量表在不同性别的群体间满足测量等值性;(4)信度分析表明,量表Cronbach’s α系数为0.90,分半信度为0.84,间隔两周的重测信度为0.82;(5)效标关联效度分析显示,空虚感与冲动呈正相关,与抑郁呈正相关,与生命意义感呈负相关,与边缘型人格障碍症状呈正相关;(6)人口学变量分析表明,大学生空虚感得分存在显著的性别差异和年级差异。结论:中文版主观空虚感量表具有良好的信效度,且测量结果可以在不同性别大学生之间进行跨组比较,可以作为评估我国大学生群体主观空虚感的有效工具。 展开更多
关键词 空虚感 信度 效度 大学生 测量等值性
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文士园林“虚与实”的美 被引量:4
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作者 闫力 赵劲松 《天津城市建设学院学报》 CAS 2002年第1期27-30,共4页
从中国古代哲学“虚与实”的视角分析了中国文士园林的美学特征 ;运用了一些哲学与美学的观点对已经熟知的园林进行了美学特征的分析 ,并从“自然之美”、“运动之美”、“空间之美”和“意境之美”四个方面进行了论证与阐释 ,证明了“... 从中国古代哲学“虚与实”的视角分析了中国文士园林的美学特征 ;运用了一些哲学与美学的观点对已经熟知的园林进行了美学特征的分析 ,并从“自然之美”、“运动之美”、“空间之美”和“意境之美”四个方面进行了论证与阐释 ,证明了“虚与实”对中国古典园林的重要影响和意义 ;试图透过中国古典园林表面的形式美 。 展开更多
关键词 中国 文士园林 园林艺术 传统艺术
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万玛才旦与电影法门 被引量:1
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作者 王小鲁 《电影艺术》 北大核心 2023年第6期88-94,共7页
万玛才旦的作品具有丰富的异质性元素,他本人也是一位拥有深刻个性的导演,他的作品作为文本和他本人作为文本,为中国电影增加了多元性与活力。他的影片既对藏族传统文化进行了祛魅,同时也对其进行了现代转化,并保留了超验的维度。“电... 万玛才旦的作品具有丰富的异质性元素,他本人也是一位拥有深刻个性的导演,他的作品作为文本和他本人作为文本,为中国电影增加了多元性与活力。他的影片既对藏族传统文化进行了祛魅,同时也对其进行了现代转化,并保留了超验的维度。“电影法门”和“第四电影”这两个概念提供理解万玛才旦作品的新角度,也希望以此揭示他所处的文化地形和文化地势,以及他的电影行动所具有的文化意义。万玛才旦的去世是电影界的损失,研究他的电影是对他最好的纪念。 展开更多
关键词 藏语电影 法布施 出离心 空性 电影史
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“空无”的意义:罗兰·巴特符号学思想 被引量:1
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作者 解传博 《广州大学学报(社会科学版)》 2023年第1期56-64,共9页
意义是符号学研究变奏曲中永恒的主旋律。罗兰·巴特以意义为中心的文化批评具有索绪尔结构主义语言学的背景,并在其后结构主义转向和符号学历险中绵延着“空无”符号这一伏脉。《符号帝国》是对权力与意识形态神话的批判解构。具... 意义是符号学研究变奏曲中永恒的主旋律。罗兰·巴特以意义为中心的文化批评具有索绪尔结构主义语言学的背景,并在其后结构主义转向和符号学历险中绵延着“空无”符号这一伏脉。《符号帝国》是对权力与意识形态神话的批判解构。具有断裂特征的语言、作者不在的文本、中心为空的文化等典型“空无”符号的意义,在文化建构的意义欢愉场中瓦解、消亡、狂欢,极具“自由”之义。对意义背后的社会文化剖析,体现了巴特对人之自由的终极关怀。 展开更多
关键词 符号 意义 空无 文化批评
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“儒道佛”·“生活世界”与其相关的“意义治疗” 被引量:5
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作者 林安梧 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2011年第5期5-16,共12页
文章旨在阐明"儒、道、佛"三教所涵之心性义理,试图如其生活世界,而做一展开运用,因之而豁显其相关的意义治疗学思维。首先,笔者阐述了撰写《中国宗教与意义治疗》的因缘,并借此表达了对于教育学、心理学之追求本土化的意愿... 文章旨在阐明"儒、道、佛"三教所涵之心性义理,试图如其生活世界,而做一展开运用,因之而豁显其相关的意义治疗学思维。首先,笔者阐述了撰写《中国宗教与意义治疗》的因缘,并借此表达了对于教育学、心理学之追求本土化的意愿。之后,文章概括的指出儒家所重在"孝悌人伦、仁义为教、道德创生",道家之所重在"尊道贵德、慈俭虚靜、自然无为",佛家之所重在"悲智双运、涅槃寂静、缘起性空"。进一步言之,儒家重在"仁",他著重人伦教化的落实,并开启主体的自觉性,是"我,就在这里"。道家重在"慈",他开启了自然天地的奥蕴,并点示了场域的和谐性,是"我,归返天地"。佛教重在"悲",他深化了意识层次的分析,并廓清了意识的透明性,是"我,当下空无"。之后,文章对于心性之学所可能展开的心灵意识之诠释做了大略之理釐清,并因而对于"道、德、理、性、气、情"及"志、意、心、念、识、欲"等做了话语的转化,试图呼吁本土心理学的辅道学之可能。 展开更多
关键词 心性 意识 空无 道德 场域 治疗
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大学生森田神经质性格与抑郁症状的关系:负性情绪与空虚感的链式中介效应 被引量:1
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作者 王新琦 寻知元 +3 位作者 毛富强 王书哲 彭悦悦 闫耀征 《中国健康心理学杂志》 北大核心 2023年第4期487-494,共8页
目的:探讨大学生森田神经质性格与抑郁症状之间的关系,以及负性情绪和空虚感在其中可能存在的中介效应。方法:采用森田神经质性格量表(MNSQ)、正负性情绪量表(PANAS)、流调中心用抑郁自评量表(CES-D)和大学生空虚感量表对474名大学生进... 目的:探讨大学生森田神经质性格与抑郁症状之间的关系,以及负性情绪和空虚感在其中可能存在的中介效应。方法:采用森田神经质性格量表(MNSQ)、正负性情绪量表(PANAS)、流调中心用抑郁自评量表(CES-D)和大学生空虚感量表对474名大学生进行调查。结果:皮尔逊相关分析结果表明森田神经质性格得分与抑郁症状得分、负性情绪得分、空虚感得分呈显著正相关(r=0.436,0.509,0.343;P<0.01);抑郁症状得分与空虚感得分、负性情绪得分呈显著正相关(r=0.589,0.491;P<0.01);空虚感得分与负性情绪得分呈显著正相关(r=0.564,P<0.01)。中介效应显著性检验Bootstrap分析结果显示,负性情绪和空虚感在大学生森田神经质性格影响抑郁症状的过程中起链式中介作用,中介效应占总效应的60.70%。其中森田神经质性格可以直接预测抑郁症状(β=0.164,95%CI=0.0.082~0.246),也可以通过负性情绪的中介作用(β=0.072,95%CI=0.043~0.114)、空虚感的中介作用(β=0.129,95%CI=0.081~0.190)以及负性情绪和大学生空虚感的链式中介作用(β=0.052,95%CI=0.032~0.081)间接影响抑郁症状。结论:负性情绪与空虚感在大学生森田神经质性格对抑郁症状的影响中起链式中介作用,即森田神经质性格得分高的大学生更容易受到负性情绪的困扰,产生空虚感并进一步出现更严重的抑郁症状。 展开更多
关键词 森田神经质性格 负性情绪 空虚感 抑郁症状
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从形式建筑到公共建筑——长谷川逸子访谈 被引量:2
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作者 马卫东 《时代建筑》 2002年第2期80-87,共8页
本文通过与日本建筑家长谷川逸子的对话,勾勒出她对建筑执著追求的形象,并阐明了她关于公共建筑设计的独特理念。
关键词 长谷川逸子 空无 空域 第二自然 连接体 帷幕 软体
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本“无”到释“空”──对“意境”生成的哲学考察 被引量:3
16
作者 石琼 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期52-56,共5页
作为体现中国古典美学精华的“意境”,在对其生成过程的诸多探讨中,有人从审 美意识深化拓展的历程,即艺术本体论的角度揭示其脉络,可以说在研究水平上达到相当的 高度。其立足于艺术发展本身而寻绎其本体性质,是一种自下而上的视... 作为体现中国古典美学精华的“意境”,在对其生成过程的诸多探讨中,有人从审 美意识深化拓展的历程,即艺术本体论的角度揭示其脉络,可以说在研究水平上达到相当的 高度。其立足于艺术发展本身而寻绎其本体性质,是一种自下而上的视角。本文试图在此基 础上,自上而下,从哲学理论思维演进的内在逻辑透析审美意识转变的根本依据。 展开更多
关键词 意境 哲学依据
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索绪尔符号学理论的印度渊源 被引量:5
17
作者 屠友祥 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期27-35,共9页
索绪尔的一个根本思想,就是符号处在关系之中,符号的存在,是符号与符号之间的否定性、差异性关系导致的,符号和外在世界没有关系。这点,与古印度的符号思想尤其是遣他(apoha)观念有直接的关联。另外,古印度思想认为世上万物(包括语言符... 索绪尔的一个根本思想,就是符号处在关系之中,符号的存在,是符号与符号之间的否定性、差异性关系导致的,符号和外在世界没有关系。这点,与古印度的符号思想尤其是遣他(apoha)观念有直接的关联。另外,古印度思想认为世上万物(包括语言符号)都是诸元素因缘和合而成,其自身不具自性,是空无的,一切诸法都处在相对相待的关系中,也就是说,根本没有实体存在,唯有差异而已,或者说,唯有差异的缘起和生成而已。索绪尔同样认为无物存在,至少(在语言学领域)绝对地无物存在。……无物被天然地限定或给定,无物直接确凿地存在着,可以断定,这明显不是西方固有的思想,而是具有确切的东方思想特征。 展开更多
关键词 否定性 差异性 空无性 遣他 表达要素
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Structure of Space Fabric 被引量:2
18
作者 Pramod Kumar Agrawal 《Natural Science》 2021年第12期477-490,共14页
This paper first proposes that a physical entity such as an electron and a cosmological entity such as a photon belong to two different levels of the Universe. When declaring that space is a vacuum, we are referring t... This paper first proposes that a physical entity such as an electron and a cosmological entity such as a photon belong to two different levels of the Universe. When declaring that space is a vacuum, we are referring to the physical vacuum, and not the cosmological vacuum. The paper propounds that the space we observe is a fabric of cosmological substances. We cannot presume that something fills the emptiness of space. This paper posits that the fab-ric of cosmological substances creates this emptiness to facilitate physical activities such as electromagnetic waves and gravitational pull. Second, the space fabric is a spatial cosmo-logical phenomenon, whereas time is a physical phenomenon operated by a physical entity. The spacetime continuum is created by physical time acquiring the cosmological space fab-ric. The third part of this paper explains the structure and ingredients of the space fabric. The structure itself explains several cosmological phenomena, including electromagnetic waves, gravitation, light, magnetism, dark matter, and dark energy. The philosophical cor-rectness of the paper is validated through the unification of multidisciplinary aspects, and its scientific correctness is validated by its logical consistency with the results of well-known experiments. 展开更多
关键词 Space Fabric Aether Dark Matter SPACETIME emptiness of Space
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Can the West Save the East? Intrinsic Value and the Foundation of Chinese Environmental Ethics 被引量:2
19
作者 GAO Shan 《Frontiers of Philosophy in China》 2012年第1期112-127,共16页
Intrinsic value in nature is a key concept in professional environmental ethics literature in the West. Western scholars such as Holmes Rolston III and Paul Taylor argue that the philosophical foundation of environmen... Intrinsic value in nature is a key concept in professional environmental ethics literature in the West. Western scholars such as Holmes Rolston III and Paul Taylor argue that the philosophical foundation of environmental ethics should be based on the concept of intrinsic value in nature. Influenced by this concept, some influential Chinese environmental ethics scholars such as Yu Mouchang and Lu Feng argue that the foundation of environmental ethics in China should be based on the concept of intrinsic value in nature. This paper holds that the metaphysical, epistemological and ethical meaning of intrinsic value in nature is the legacy of Western philosophical traditions, which is in conflict with the Chinese philosophical traditions. Meanwile, the paper argues that the Daoist conception of living in harmony with nature can become the foundation for Chinese environmental ethics. The Daoist conception of living in harmony with nature is based on aesthetic appreciation of nature and people's participation in the beauty of nature. 展开更多
关键词 intrinsic value RATIONALITY FEELINGS Qi CREATIVITY emptiness
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佛教因果思想要义及现代价值简论 被引量:3
20
作者 阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第6期42-46,共5页
佛教因果思想包含了因果不虚、因果可转及因果性空多个层面,它强调因果乃自然法则,与一般宗教的因果说在施报主体、承受方式、终极目标等方面完全不同。佛教因果思想的公平、自由和道德性原则具有深刻的哲理依据和特殊价值,对现代人安... 佛教因果思想包含了因果不虚、因果可转及因果性空多个层面,它强调因果乃自然法则,与一般宗教的因果说在施报主体、承受方式、终极目标等方面完全不同。佛教因果思想的公平、自由和道德性原则具有深刻的哲理依据和特殊价值,对现代人安顿生命、谐和社会、改造环境具有积极的借鉴意义。 展开更多
关键词 佛教 因果不虚 因果可转 因果性空
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