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“英雄”与“小丑”的交融——《牛虻》中的小丑形象探究 被引量:1
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作者 何田颖 《山西农业大学学报(社会科学版)》 2013年第8期761-764,共4页
在小说《牛虻》中,牛虻在少年时期受到各种因素的影响,在流亡中又经历了如地狱般的磨难,这些都使得最后成为革命者的他具有了小丑的影子。从某种意义上说牛虻是"小丑式的牛虻",牛虻身上的小丑是"牛虻式的小丑"。小... 在小说《牛虻》中,牛虻在少年时期受到各种因素的影响,在流亡中又经历了如地狱般的磨难,这些都使得最后成为革命者的他具有了小丑的影子。从某种意义上说牛虻是"小丑式的牛虻",牛虻身上的小丑是"牛虻式的小丑"。小丑形象丰富了牛虻的性格特点,同时也在牛虻身上得到了崇高的升华。 展开更多
关键词 牛虻 小丑 升华
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宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰变异 被引量:19
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作者 阎步克 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第6期94-106,共13页
《周礼》记载了一种六冕制度,其等级安排具有君臣通用的特点,其结构是“多列式”的。这种等级结构带有周朝等级君主制的印迹。两汉间统治者采用了古代冕服,《周礼》的六冕记载开始对帝国礼服制度显示影响。汉明帝复古用冕制,但所采用的... 《周礼》记载了一种六冕制度,其等级安排具有君臣通用的特点,其结构是“多列式”的。这种等级结构带有周朝等级君主制的印迹。两汉间统治者采用了古代冕服,《周礼》的六冕记载开始对帝国礼服制度显示影响。汉明帝复古用冕制,但所采用的是“单列式”结构。魏晋朝廷曾损略服章中的黼黻,以维护帝王尊严。南北朝都利用《周礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。 展开更多
关键词 冕服 六冕 复古 尊君
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Carrying on Memories of Dignified Labor: Reading Na'er, Heroes Everywhere, and The Piano in a Factory
3
作者 Zhen ZHANG 《Frontiers of Literary Studies in China-Selected Publications from Chinese Universities》 2016年第2期234-254,共21页
In the context of a global subcontracting system that pushes workers toward a race to the bottom, the present article explores assertions for dignified labor in the Foxconn workers' actions and in the literary texts... In the context of a global subcontracting system that pushes workers toward a race to the bottom, the present article explores assertions for dignified labor in the Foxconn workers' actions and in the literary texts Na'ar (2004) and Heroes Everywhere (2005), as well as in the film The Piano in a Factory(2011). By tracing the dialectical relationship between memories of dignified labor during the high socialist era, and critical expressions of present day degradation, the article finds a shift from the critique of global capital to proactive nostalgia for the previous era. Proactive nostalgia goes beyond the perception of China's high socialist era as traumatic. What is absent in the Foxconn labor experience, but still alive in workers' unconscious, is a world of dignified labor. By documenting how labor was once imbued with dignity in the recent past, these texts function as prosthetic memories for the next generation of workers, and a cultural resource for overcoming the current trauma of dehumanizing working conditions. 展开更多
关键词 The Piano in a Factory Na'er Heroes Everywhere Foxconn dignified labor proactive nostalgia prosthetic memory socialist legacy
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一部专业、规范、厚重的志书——评《上海市级专志·瑞金医院志》 被引量:2
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作者 肖春燕 《上海地方志》 2018年第3期88-93,96,共7页
通过对《上海市级专志·瑞金医院志》医学特色的梳理、出台制度规范编纂流程、资料历史成果厚重三方面的阐述,指出该志是一部专业、规范、厚重的志书。
关键词 瑞金医院 专业 规范 厚重
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Sustainable Economic Development:The Necessary Dialogue between Environmental Law and Economics
5
作者 Ewerton R.Messias AndréL.R.Cateli 《Macro Management & Public Policies》 2022年第1期21-27,共7页
This article aims to analyze the distinction between the concepts of economic growth,economic development,sustainable development and environmental justice;the inter-action between Environmental Law and Economics in t... This article aims to analyze the distinction between the concepts of economic growth,economic development,sustainable development and environmental justice;the inter-action between Environmental Law and Economics in the paradigm of environmental justice,and what is the purpose of such interaction;and environmental justice as a possible solution to the installed state of environmental imbalance.To this end,the concepts of economic growth,economic development,sustainable development and environmental justice are investigated;Complexity Theory and its transdisciplinary approach;and environmental justice as a new order capable of reversing a state of installed environmental imbalance.To obtain the results desired by the research,the method of approach to be followed will be the empirical-dialectical,using bibliographic research,having as a reference system of the Law and Economics of Richard A.Posner.In conclusion,it is pointed out that there is a need for a new development model,which,based on transdisciplinarity,should seek solutions in favor of socioeconomic-environmental balance for present and future generations,as a way of overcoming the state of environmental imbalance installed,as well as all the economic,political,cultural,social and environmental impacts caused by it. 展开更多
关键词 Transdisciplinarity Economic development Sustainable development Dignified life
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夏代青铜器的审美特征 被引量:1
6
作者 高良 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2008年第4期5-8,共4页
夏代的青铜器尽管朴实,但其实用功能和形式美感兼具,几何纹变化多样,动物纹装饰威严庄重,凸显了其鲜明的时代审美风格:寓意象征性、庄严厚重性和整体适应性。这为商周青铜器鼎盛时代的到来,在造型、纹饰和风格上均作了的铺垫。
关键词 夏代青铜器 造型 几何纹 动物纹 寓意象征 庄严厚重
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文徵明的小楷艺术
7
作者 刘学 《泰州职业技术学院学报》 2011年第2期16-18,共3页
明代文人书家文徵明是明代中叶崛起的古典派的先驱。在书法研究方面,他颇受复古文艺观的影响,上接晋唐传统书道,同时力戒明初以来时人书法的流弊,成为明代书坛的中坚。他尤以小楷闻名海内,其书温润秀劲,法度谨严而意态生动,变革元人软... 明代文人书家文徵明是明代中叶崛起的古典派的先驱。在书法研究方面,他颇受复古文艺观的影响,上接晋唐传统书道,同时力戒明初以来时人书法的流弊,成为明代书坛的中坚。他尤以小楷闻名海内,其书温润秀劲,法度谨严而意态生动,变革元人软弱秀媚的习气,力求古朴苍劲,以传达魏晋小楷端庄流利、刚健婀娜的气韵。 展开更多
关键词 文徵明 小楷 温润秀劲 端庄流利 刚健婀娜
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浅析巴赫钢琴作品节奏美
8
作者 赵心淼 《佳木斯职业学院学报》 2017年第7期356-357,共2页
巴赫创作的钢琴音乐作品数量繁多,他从规律中创造了无限的音乐世界。人们为他精湛的复调技艺所折服,为他热爱音乐并为音乐所做出的努力而感到钦佩。更被他所创造的美妙乐音而感动。其作品中的节奏美也伴随音符,感染着每个热爱巴赫音乐... 巴赫创作的钢琴音乐作品数量繁多,他从规律中创造了无限的音乐世界。人们为他精湛的复调技艺所折服,为他热爱音乐并为音乐所做出的努力而感到钦佩。更被他所创造的美妙乐音而感动。其作品中的节奏美也伴随音符,感染着每个热爱巴赫音乐的人。他的钢琴作品节奏规整、严谨细致、异彩纷呈尽显节奏美。 展开更多
关键词 节奏 速度 矜重 恬淡 对比
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对生前预嘱相关问题的探讨 被引量:32
9
作者 睢素利 《中国卫生法制》 2014年第2期7-11,共5页
生前预嘱是指人在意识清楚时签署一份文书来事先表达出自己在生命末期的医疗意愿。本文针对生前预嘱的理解和适用中存在的相关问题作出探讨。本文以尊严死在我国的提出以及生前预嘱在我国的推广现状为基础,从法律的视角分析了生前预嘱... 生前预嘱是指人在意识清楚时签署一份文书来事先表达出自己在生命末期的医疗意愿。本文针对生前预嘱的理解和适用中存在的相关问题作出探讨。本文以尊严死在我国的提出以及生前预嘱在我国的推广现状为基础,从法律的视角分析了生前预嘱的合法性和必要要件,并阐明了在目前的法律框架下生前预嘱还不是生效的法律文件,生前预嘱的落实还需要亲属的同意。本文借鉴其他国家和地区对生前预嘱的立法状况并结合我国的实际,提出了对于放弃治疗和尊严死的理解,以及针对医疗实践中放弃治疗的困惑提出了对放弃治疗应该严格遵循的原则。 展开更多
关键词 生前预嘱 尊严死 医疗意愿 放弃治疗
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论《民法典》规定生命尊严的重要价值 被引量:20
10
作者 杨立新 李怡雯 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第6期100-108,F0002,共10页
《中华人民共和国民法典》第1002条在生命权的内容中规定了“生命尊严”,这是一项非常重要的规定。从抽象的人性出发,生命尊严是人的主张;从具体的人出发,主张生命尊严是伦理人的内在道德要求。在此基础上,主张生命尊严的终极目的是维... 《中华人民共和国民法典》第1002条在生命权的内容中规定了“生命尊严”,这是一项非常重要的规定。从抽象的人性出发,生命尊严是人的主张;从具体的人出发,主张生命尊严是伦理人的内在道德要求。在此基础上,主张生命尊严的终极目的是维护人格尊严,应当受到人格权法的保护。可见,《中华人民共和国民法典》第1002条把生命尊严作为生命权的基本内容具有深厚的理论和社会基础。生命尊严不仅是人格尊严的具体展开,也是生命权的终极理据。以死的尊严为核心,其具体内容包括尊严死、生前预嘱和临终关怀等。由此可见,《中华人民共和国民法典》第1002条规定生命尊严具有的重要价值,就是完整保护人格尊严,通过扩展生命权的内容,充分保障死的尊严,并为尊严死、生前预嘱、临终关怀等提供立法依据,亦为安乐死的合法性评价预留解释空间。 展开更多
关键词 民法典 人格权编 生命尊严 尊严死 生前预嘱 临终关怀 安乐死
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中华传统文化视角下疾病终末期患者尊严模型解析 被引量:16
11
作者 马丽莉 刘俐惠 +1 位作者 闯冬梅 郭巧红 《中国护理管理》 CSCD 北大核心 2020年第4期582-587,共6页
目的:解析加拿大Chochinov疾病终末期患者尊严模型在中华文化情境下的适用性,并基于此对模型进行调适。方法:采用内容分析法,按照选定分析范围、抽取样本、确定分析单位和分析框架、资料分析四步完成。首先检索中、英文数据库中以中华... 目的:解析加拿大Chochinov疾病终末期患者尊严模型在中华文化情境下的适用性,并基于此对模型进行调适。方法:采用内容分析法,按照选定分析范围、抽取样本、确定分析单位和分析框架、资料分析四步完成。首先检索中、英文数据库中以中华文化背景下临终尊严为主题的文献,然后以尊严模型为框架对文献内容进行编码、归纳和分析。结果:尊严模型包含的多数主题符合我国临终患者的认知,如身体功能、医疗不确定性、死亡焦虑、隐私界限、照护要旨、他人负担、后事担忧等。但也出现了矛盾的主题,如忍受痛苦、自主性等,以及新的主题,包括家庭支持、病耻感和财务担忧。结论:加拿大版疾病终末期患者尊严模型并不完全符合中国文化,调适后的尊严模型更具我国文化特色,但仍需实证研究对模型进行验证。 展开更多
关键词 临终尊严 尊严模型 中华传统文化 安宁疗护
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教育何以关涉人的尊严 被引量:14
12
作者 胡友志 冯建军 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2017年第9期12-22,共11页
尊严标识人的存在,而教育使人成为人,这就为教育关涉人的尊严提供了基本的依据。尊严是个体精神成长的奠基性价值,也是社会公共生活的首要价值。教育的本己价值在于促进受教育者的人格和精神健全发展,促进社会合作与团结是其社会功能的... 尊严标识人的存在,而教育使人成为人,这就为教育关涉人的尊严提供了基本的依据。尊严是个体精神成长的奠基性价值,也是社会公共生活的首要价值。教育的本己价值在于促进受教育者的人格和精神健全发展,促进社会合作与团结是其社会功能的核心内容,因而尊严得以成为教育的目的性价值追求。人的"未完成性"是尊严和教育的共同源泉,尊严源于人的内在的道德潜能,而教育唤醒和帮助实现人的潜能,这是教育关涉人的尊严的基本切入点。教育之所以能对人的尊严有所作为,是因为教育能够提升人的尊严,培养人有尊严生活的能力;教育的过程之所以可能是尊严的,是因为教育的过程本身包含着尊严的元素。教育过程中尊严价值的实现受社会历史条件的制约,提升教育过程中的尊严具有现实的可能性。 展开更多
关键词 教育 尊严 精神成长 尊严生活
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尊严死亡的权利分析与程序规制 被引量:9
13
作者 沈德咏 刘静坤 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期3-18,共16页
尊严死亡是颇具争议的现代社会现象,既牵涉发展演进中的死亡医学标准,也触及人格尊严和生命自决等法律议题。与自然死亡相比,尊严死亡是病人在病情无法救治并且遭受难以忍受的痛苦的情形下,迫不得已的生命抉择。尊严死亡的关切焦点不是... 尊严死亡是颇具争议的现代社会现象,既牵涉发展演进中的死亡医学标准,也触及人格尊严和生命自决等法律议题。与自然死亡相比,尊严死亡是病人在病情无法救治并且遭受难以忍受的痛苦的情形下,迫不得已的生命抉择。尊严死亡的关切焦点不是死亡本身,而是生命安全和生命尊严。将生命权作为尊严死亡的权利基础,需要立足积极权利和消极权利的二元构造,构建包括生命安全权、生命自决权、临终医疗方式选择权、安宁疗护权和获得医生帮助权等在内的权利体系。为维护病人的生命权,避免尊严死亡滥用,降低医生面临的医疗法律风险,有必要基于病人最佳利益原则,确立适用对象限定规则、病人知情同意规则和正当医疗程序规则,推动完善临终医疗措施的准则和程序。 展开更多
关键词 尊严死亡 人格尊严 生命权 安乐死 生命伦理
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论新时代我国有尊严老龄化的社会建构 被引量:1
14
作者 张恺桐 胡成花 《人口与发展》 北大核心 2023年第3期111-116,共6页
老龄化已成为新时代中国社会发展中面临的现实而迫切问题。“生存的老龄化”“社会的老龄化”“国家的老龄化”,已经或正在成为一个学术命题,也逐渐成为一个群体问题、社会问题、国家问题乃至全球化命题。老龄群体的生理机能、心理功能... 老龄化已成为新时代中国社会发展中面临的现实而迫切问题。“生存的老龄化”“社会的老龄化”“国家的老龄化”,已经或正在成为一个学术命题,也逐渐成为一个群体问题、社会问题、国家问题乃至全球化命题。老龄群体的生理机能、心理功能、社会功能的退化、老化、弱化,以及社会纽带的退化,使老年群体正面临着“尊严化生存”的严峻挑战与考验。如何实现我国社会老龄群体的“尊严化生存”,不仅是老龄化社会面临的时代问题,同时也是一个社会发展、国家发展的长期问题。为此,探讨新时代老龄化社会尊严的内涵、外延、现状、问题与对策,是我国社会发展和学术研究的双重使命。试图剖析“老龄化社会”、“老龄化国家”中“尊严化生存”的形态与蜕变,并进一步发掘“尊严化生存”的社会、制度、政策供给途径、方式与策略等问题,提出“尊严化生存”、“尊严化社会”、“尊严化国家”建构的设想。 展开更多
关键词 老龄化 尊严生存 尊严社会 尊严国家 建构
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《过日集》的诗学主张
15
作者 王乐为 徐守会 《黑河学院学报》 2024年第4期143-145,共3页
作为清初最重要的诗歌选本之一,《过日集》的诗学主张体现为以发乎性情为准绳的选诗原则、以沉雄典雅为主导的选诗风格和崇尚唐诗的倾向,并由此彰显出其对当时诗坛风气的批评意义。
关键词 《过日集》 诗学主张 性情 沉雄典雅 宗唐
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论高校思政课教师堂堂正正人格之文化渊源、构成及塑造
16
作者 迟成勇 《教育科学探索》 2024年第1期91-97,共7页
古今中外的人格教育思想是高校思政课教师堂堂正正人格的文化渊源。堂堂正正的人格是高校思政课教师讲好思政课的内在要求,它主要由坚定的政治人格、高尚的道德人格、优良的学术人格、特有的教学人格及饱满的情感人格等五个方面构成。... 古今中外的人格教育思想是高校思政课教师堂堂正正人格的文化渊源。堂堂正正的人格是高校思政课教师讲好思政课的内在要求,它主要由坚定的政治人格、高尚的道德人格、优良的学术人格、特有的教学人格及饱满的情感人格等五个方面构成。其塑造路径有:一是研读马列经典著作提升理论素养,二是从中华优秀传统文化中汲取伦理智慧,三是在教学和科研实践中砺炼人格修养,四是结合高校师德师风建设提升人格境界。 展开更多
关键词 高校思政课教师 堂堂正正人格 文化渊源 构成 塑造
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数字化电厂设计模式分析 被引量:5
17
作者 袁泉 《吉林电力》 2010年第4期11-13,共3页
在介绍数字化电厂概念以及目前国内数字化电厂实际情况的基础上,重点论述了数字电厂设计的作用和范围,提出数字化电厂设计的基础内容和方向。
关键词 数字化电厂 设计模式 企业标准化
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威仪:朝廷之美的起源、演进、定型、意义 被引量:4
18
作者 张法 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2015年第2期131-140,共10页
从原始古礼之美到中央朝廷之美的演进,最后落实到威仪上。从语汇上,是从空地之礼的義,到社坛之礼的宜,到祖庙之礼的畏,最后定型在朝廷之礼的威仪。朝廷威仪有西周分封制和秦汉集权制两种类型,但基本思想相同,即有容乃大的胸怀(德)和战... 从原始古礼之美到中央朝廷之美的演进,最后落实到威仪上。从语汇上,是从空地之礼的義,到社坛之礼的宜,到祖庙之礼的畏,最后定型在朝廷之礼的威仪。朝廷威仪有西周分封制和秦汉集权制两种类型,但基本思想相同,即有容乃大的胸怀(德)和战胜一切的暴力(威)在美感形式(仪)上的统一。天下观和等级性是威仪作为朝廷之美的文化基础。 展开更多
关键词 威仪 朝廷之美
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风流之外的儒雅情怀──柳永词之另一面 被引量:3
19
作者 叶帮义 《海南师范学院学报(社会科学版)》 2001年第4期101-104,共4页
柳永词向以风流著称。然而,其人其词实不乏儒雅情怀。文章从三个方面探讨了他在词中所体现的这种情怀,同时分析其形成的文化机制。这种情怀主要体现在他咏怀词中的兴寄精神、宦游词中的隐逸情趣、羁旅词中的骚雅情绪。它的形成实受家... 柳永词向以风流著称。然而,其人其词实不乏儒雅情怀。文章从三个方面探讨了他在词中所体现的这种情怀,同时分析其形成的文化机制。这种情怀主要体现在他咏怀词中的兴寄精神、宦游词中的隐逸情趣、羁旅词中的骚雅情绪。它的形成实受家学──仕宦文化的影响,体现出传统的文化精神。 展开更多
关键词 文化机制 柳永 咏怀词 羁旅词 宦游词 文化精神
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东方艺术传统与竹久梦二的绘画之美 被引量:1
20
作者 郭尔雅 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第5期23-27,共5页
日本画家竹久梦二的绘画是传统东方绘画艺术与现代审美趣味完美结合的范例。他的简笔诗画的渊源可追溯到中国传统的文人画和以俳句入画而形成的日本"俳画",承袭了"俳画"中所谓超越世俗气的"非人情"的审... 日本画家竹久梦二的绘画是传统东方绘画艺术与现代审美趣味完美结合的范例。他的简笔诗画的渊源可追溯到中国传统的文人画和以俳句入画而形成的日本"俳画",承袭了"俳画"中所谓超越世俗气的"非人情"的审美趣味,将绘画题材广泛化、通俗化、日常化,而所谓"梦二式美人"更是体现了日本传统的"意气"之美。 展开更多
关键词 东方绘画 竹久梦二 简笔诗画 “俳画” “非人情” “意气”之美
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