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黄帝初兴地与渭水流域圪垯川、南佐遗址的新印证
1
作者 徐日辉 《渭南师范学院学报》 2024年第9期38-44,51,共8页
司马迁认为黄帝是创革国家的开拓者,现已被中华文明探源工程公布的成果所印证。黄帝是为信史现已认识趋同,但要真正讲清楚黄帝具体的出生地与比较精确的初兴时间,一直是史家考证的难题。现有的研究正在大概率逼近历史场景而展呈原貌。... 司马迁认为黄帝是创革国家的开拓者,现已被中华文明探源工程公布的成果所印证。黄帝是为信史现已认识趋同,但要真正讲清楚黄帝具体的出生地与比较精确的初兴时间,一直是史家考证的难题。现有的研究正在大概率逼近历史场景而展呈原貌。甘肃渭水流域圪垯川、南佐遗址的考古发现,为我们解码黄帝初兴、初兴东渐、拓土开邦建都提供了最新的科学依据,对于黄帝文化的形成与中华文明的发展有着极为重要的意义。 展开更多
关键词 黄帝文化 大地湾 圪垯川 南佐
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大地湾文化与黄帝时代——从考古实物与史料看古成纪地区在我国远古史上的地位 被引量：5
2
作者 李自宏 安江林 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第3期97-102,共6页
大地湾遗址对探索伏羲、炎帝、黄帝之间的历史联系有着重要参考、印证作用。生活在黄帝时代的众多原始部落和部落联盟，在迁徙、交往、融合中，共同创造了以轩辕黄帝为象征的当时最高形态的文化——炎黄文化。炎黄文化和黄帝时代为华夏... 大地湾遗址对探索伏羲、炎帝、黄帝之间的历史联系有着重要参考、印证作用。生活在黄帝时代的众多原始部落和部落联盟，在迁徙、交往、融合中，共同创造了以轩辕黄帝为象征的当时最高形态的文化——炎黄文化。炎黄文化和黄帝时代为华夏民族的形成和华夏人在亚洲东部地区最早进入文明社会奠定了基础。 展开更多
关键词 大地湾遗址 黄帝时代 轩辕 伏羲 天水
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大地湾出土玉器初识——第十三次玉帛之路文化考察秦安站简报 被引量：3
3
作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2018年第1期1-8,共8页
文章是第十三次玉帛之路考察对甘肃秦安大地湾博物馆出土玉器专项调研的简报。2017年9月1日在大地湾博物馆文物库房目验20多件出土玉器,结合该馆专业人员撰写的首次披露的大地湾不同年代文化层出土玉器简介文章,论述这批史前玉器对中国... 文章是第十三次玉帛之路考察对甘肃秦安大地湾博物馆出土玉器专项调研的简报。2017年9月1日在大地湾博物馆文物库房目验20多件出土玉器,结合该馆专业人员撰写的首次披露的大地湾不同年代文化层出土玉器简介文章,论述这批史前玉器对中国西部和中原玉文化发生史的重要标杆意义,特别是其中墨绿色蛇纹石玉料所占主流地位,揭示"玄玉时代"早在6500年前发轫于大地湾的实物证据,给"西玉东输"运动的早期物质原型和时空谱系带来新的认知线索;并论证史前玉笄起源于大地湾四期文化,而不是良渚文化。 展开更多
关键词 大地湾遗址 出土玉器 仰韶文化 玉笄起源 玄玉时代
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大地湾遗址出土玉器的初步研究 被引量：1
4
作者 张正翠 《百色学院学报》 2018年第1期9-14,共6页
早在我国新石器时代,许多遗址中均有发现玉器。早期的玉器在玉文化发展史上具有重要的地位。在年代距今约7800—4800年的大地湾遗址,先民们在选择石材制器的过程中,将一些美石有意识的做成一些生活用具或装饰品,发挥着其他工艺美术品不... 早在我国新石器时代,许多遗址中均有发现玉器。早期的玉器在玉文化发展史上具有重要的地位。在年代距今约7800—4800年的大地湾遗址,先民们在选择石材制器的过程中,将一些美石有意识的做成一些生活用具或装饰品,发挥着其他工艺美术品不可替代的作用,从而也揭开了中国西部玉文化的序幕。文章结合大地湾遗址考古资料,对出土的玉器从种类、工艺、功能等方面进行初步归纳分析。权且抛砖引玉,为研究者提供基础性资料。 展开更多
关键词 大地湾遗址 出土玉器 出土玉料 蛇纹石 透闪石
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浅谈大地湾遗址的重大历史贡献
5
作者 刘彩旺 《和田师范专科学校学报》 2006年第3期206-207,共2页
秦安大地湾遗址是我国西北地区最重要的新石器时代遗址之一。本文对其发掘过程及概况进行简单介绍之后,重点对大地湾遗址的重大历史贡献进行了详细的阐述。
关键词 大地湾遗址 考古发掘 历史贡献 新石器时代遗址
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天水地心看中国——评宋进喜主编《天水通史》
6
作者 易华 《百色学院学报》 2018年第1期15-18,共4页
天水位于中国地理腹心,伏羲女娲神话传说和大地湾遗址从虚实两方面反映了天水在中华民族与华夏文明形成过程中的重要性。天水是外来青铜游牧文化与本地定居农业文化接触交流融合之地,然后分别向东北和西南发展形成半月形文化传播带。太... 天水位于中国地理腹心,伏羲女娲神话传说和大地湾遗址从虚实两方面反映了天水在中华民族与华夏文明形成过程中的重要性。天水是外来青铜游牧文化与本地定居农业文化接触交流融合之地,然后分别向东北和西南发展形成半月形文化传播带。太极思维有助于我们认识两重性:华夏文明是农牧业为基础,干戈与玉帛相结合形成的复合文明,受精于西北,着胎于长城地带。长城地带不仅是中国边疆或边界,而且是中国这部大书的书脊,长城内外是正反页。《天水通史》为我们提供了一个立足于天水地心,重新审视和阅读中国的契机。 展开更多
关键词 天水 大地湾遗址 伏羲 《天水通史》
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大地湾遗址及其文化地位 被引量：10
7
作者 安成邦 陈发虎 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第2期105-109,共5页
大地湾遗址是我国新石器早中期一个重要的文化遗址 ,它是我国史前考古文化中心之一。在几千年的历史嬗变中 ,中华大地上几支并行发展的新石器文化融合在一起 ,孕育了中华文明 ,大地湾文化便是其中之一。笔者认为 ,大地湾文化之前我国农... 大地湾遗址是我国新石器早中期一个重要的文化遗址 ,它是我国史前考古文化中心之一。在几千年的历史嬗变中 ,中华大地上几支并行发展的新石器文化融合在一起 ,孕育了中华文明 ,大地湾文化便是其中之一。笔者认为 ,大地湾文化之前我国农业已有相当的发展 ,大地湾遗址并非中国农业文化的起源地 。 展开更多
关键词 大地湾遗址 大地湾文化 文化地位 中国 农业文化
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