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课堂文化重建的研究重心:学习力生成的探索 被引量:82
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作者 吴也显 刁培萼 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2005年第1期19-24,共6页
学习力是现代人基础性的文化素质,具有学习力的人就是善于学习,智慧学习的人。课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化,让智慧走进课堂不失为一种理想的选择。课堂文化重建的目标之一就在于用智慧统率知识,促进师生学习力的共... 学习力是现代人基础性的文化素质,具有学习力的人就是善于学习,智慧学习的人。课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化,让智慧走进课堂不失为一种理想的选择。课堂文化重建的目标之一就在于用智慧统率知识,促进师生学习力的共生,以改变传统课堂教学中师生的角色地位。课堂文化重建的过程就是师生自主参与、共同学习、相互创生的过程。学习力的生成效率应作为衡量教与学的共同尺度。 展开更多
关键词 学习力 课堂文化 生成 重建
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从政策导向到文化生成:我国冰雪运动“南展西扩东进”的动力因素、现实困境与优化路径 被引量:44
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作者 马玉芳 王永红 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第4期21-27,共7页
为成功举办北京冬奥会、冬残奥会,“带动三亿人参与冰雪运动”,我国政府及相关部门提出了“南展西扩东进”的总体战略。本研究从文化的角度对我国冰雪运动“南展西扩东进”战略动因和战略实施进行深入探讨。研究认为该战略具有强力的政... 为成功举办北京冬奥会、冬残奥会,“带动三亿人参与冰雪运动”,我国政府及相关部门提出了“南展西扩东进”的总体战略。本研究从文化的角度对我国冰雪运动“南展西扩东进”战略动因和战略实施进行深入探讨。研究认为该战略具有强力的政策引导保障、良好的经济基础支撑和良好的综合体育实力支持,该战略对于冰雪运动推广是一种政策驱动的力量,推进中存在着突出的文化不足问题,制约着战略的有效达成,比如冰雪自然条件、冰雪场地设施等器物文化基础薄弱,冰雪运动参与等行为文化亟待升级,冰雪运动明星等精神示范力量难以形成。基于战略解读和思考提出了从“政策导向”到“文化生成”理念指导下从冰雪运动物质文化、制度文化和精神文化三个维度探讨了冰雪运动“南展西扩东进”的优化路径,以期实现我国全领域的冰雪文化氛围,促进国家政策落地和效益达成,为促进冰雪运动的普及和发展提供现实指导。 展开更多
关键词 冰雪运动 北冰南展 发展战略 冰雪人才 政策导向 文化生成
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当代中国青年文化的回顾与反思 被引量:25
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作者 陆玉林 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2002年第4期37-42,共6页
我国当代青年文化出现于 1 976年。 2 5年来 ,青年文化在话语方式、表现形式、与主流文化的关系、指向性和自身构成等方面都有较大的变化。当前的青年文化 ,政治性、社会指向性都呈现弱化的态势 ,表演性和其中包含的青年个体意识则显著... 我国当代青年文化出现于 1 976年。 2 5年来 ,青年文化在话语方式、表现形式、与主流文化的关系、指向性和自身构成等方面都有较大的变化。当前的青年文化 ,政治性、社会指向性都呈现弱化的态势 ,表演性和其中包含的青年个体意识则显著增强。从总体上说 ,我国的青年文化不仅是代际性文化 ,也是阶层性文化。 展开更多
关键词 当代 中国 青年文化 主流文化 特征 代际性 阶层性 政治性 社会指向性 表演性
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生成与指向:中国竞技运动项目文化建设的思考 被引量:23
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作者 孙科 杨国庆 《体育学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期87-94,共8页
竞技运动项目文化是体育文化建设的核心所在,是竞技体育和群众体育协调发展的关键,是中国体育发展的动力和引擎,事关体育在建设社会主义先进文化中的作用和功能,具有重要的研究价值。多年以来,体育文化历史被体育界看作是无用之学,长期... 竞技运动项目文化是体育文化建设的核心所在,是竞技体育和群众体育协调发展的关键,是中国体育发展的动力和引擎,事关体育在建设社会主义先进文化中的作用和功能,具有重要的研究价值。多年以来,体育文化历史被体育界看作是无用之学,长期陷入"说起来重要,做起来次要,忙起来不要"的尴尬境地,存在体育灵魂与体育"生命机体"没有同时发育、体育规划与体育文化建设之间缺乏有效衔接等诸多问题。为此,研究竞技运动项目文化建设,探讨运动项目文化的生成逻辑,揭示不同国家、地区对运动项目文化的不同认知和理解,明确运动项目文化建设的指向,提出竞技运动项目文化建设的思路,应是体育文化高质量大发展的题中之义。 展开更多
关键词 体育文化 运动项目文化 竞技体育 游戏 文化积淀 文化生成 文化建设 举国体制
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比较视野下的中西方慈善文化 被引量:14
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作者 黄家瑶 《科学.经济.社会》 CSSCI 2008年第3期30-33,共4页
慈善文化是一种行为模式,也是一种心理积淀。慈善文化影响慈善事业的发展程度和路径。与发达国家相比,我国慈善文化相对不足,慈善事业处在起步阶段。从思想渊源、生成基础上对中西方慈善文化形成发展轨迹进行追溯和比较,旨在构建一种古... 慈善文化是一种行为模式,也是一种心理积淀。慈善文化影响慈善事业的发展程度和路径。与发达国家相比,我国慈善文化相对不足,慈善事业处在起步阶段。从思想渊源、生成基础上对中西方慈善文化形成发展轨迹进行追溯和比较,旨在构建一种古今贯通、中西汇聚、博爱宽厚的适合我国社会转型需要的慈善文化核心价值观,使其在缓解社会矛盾、缩小贫富差距、促进经济社会良性运行中发挥重要的精神支撑作用。 展开更多
关键词 慈善文化 思想渊源 生成基础 有益启示
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“以道为本”的企业文化内涵及生成机理研究 被引量:17
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作者 齐善鸿 张党珠 邢宝学 《管理学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期488-493,共6页
通过剖析企业文化建设实践中的认知误区,从"以道为本"的视角重新定义了企业文化的内涵。同时,通过反思企业文化生成机理中存在源头缺失、主体不明、路径不清、落地不到位等问题,指出了"以道为本"的企业文化生成机... 通过剖析企业文化建设实践中的认知误区,从"以道为本"的视角重新定义了企业文化的内涵。同时,通过反思企业文化生成机理中存在源头缺失、主体不明、路径不清、落地不到位等问题,指出了"以道为本"的企业文化生成机理。最后,从"以道为本"的视角,通过企业文化的引申,进一步探讨了企业与管理的本质。 展开更多
关键词 以道为本 企业文化 内涵 生成机理
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安全文化生成机制研究 被引量:16
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作者 王秉 吴超 《中国安全科学学报》 CAS CSCD 北大核心 2019年第9期8-12,共5页
为揭示安全文化生成规律,进一步丰富与完善安全文化学理论,基于“宏观-中观-微观”综合视角,运用理论思辨与文献分析方法,系统研究安全文化生成机制。首先,提出安全文化生成的定义,并提取安全文化生成的人的安全需要、安全威胁与应对者... 为揭示安全文化生成规律,进一步丰富与完善安全文化学理论,基于“宏观-中观-微观”综合视角,运用理论思辨与文献分析方法,系统研究安全文化生成机制。首先,提出安全文化生成的定义,并提取安全文化生成的人的安全需要、安全威胁与应对者等6个因素;然后,提出安全文化生成的联合型、实践型与理性型等5条途径,以及安全文化生成的自发型与操作型2种动力;最后,分析安全文化生成的形式形态、经验形态与理论形态等4种表现形态。结果表明:可将安全文化生成机制的核心概括为“6-5-2-4”安全文化生成理论,其包括安全文化生成的因素、途径、动力与表现形态等4方面内容。 展开更多
关键词 安全文化学 安全文化 安全威胁 生成机制 “6-5-2-4”理论
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液态发酵猴头菌多糖工艺优化研究(Ⅱ)——促生长剂、pH值、装液量、菌龄及菌种稳定性对多糖产量的影响 被引量:11
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作者 孙红斌 刘梅森 陈海晏 《食品与发酵工业》 CAS CSCD 北大核心 2001年第11期30-32,共3页
研究了适于液态发酵猴头菌多糖的促生长剂、pH值及装液量、菌龄和菌种稳定性对HEP的影响。结果表明 ,VB1可以大幅度提高HEP的产量 ,最适培养基初始 pH值为 5 ,装液量以 5 0mL/ 2 5 0mL为最好 ,液态种子菌龄 84h最好 ,菌种稳定性则第 1... 研究了适于液态发酵猴头菌多糖的促生长剂、pH值及装液量、菌龄和菌种稳定性对HEP的影响。结果表明 ,VB1可以大幅度提高HEP的产量 ,最适培养基初始 pH值为 5 ,装液量以 5 0mL/ 2 5 0mL为最好 ,液态种子菌龄 84h最好 ,菌种稳定性则第 1代产量最高 ,第 2、3、4代间差异不显著 ,第 展开更多
关键词 液态发酵 猴头菌多糖 促生长剂 PH值 装液量 菌龄 菌种稳定性 抗肿瘤 抗衰老 产量 工艺优化
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蕨类植物组织培养研究进展(综述) 被引量:12
9
作者 曾霞 庄南生 《亚热带植物科学》 2002年第B09期37-43,共7页
蕨类植物组织培养可分为以孢子为外植体的无菌播种和以孢子体为外植体进行的组织培养。本文简要介绍国内外蕨类植物组织培养研究概况,综述培养基成份、培养方式及培养条件对组织培养过程中生长发育的影响,同时介绍蕨类植物组织培养中世... 蕨类植物组织培养可分为以孢子为外植体的无菌播种和以孢子体为外植体进行的组织培养。本文简要介绍国内外蕨类植物组织培养研究概况,综述培养基成份、培养方式及培养条件对组织培养过程中生长发育的影响,同时介绍蕨类植物组织培养中世代转换的诱导及调控。 展开更多
关键词 蕨类植物 孢子培养 组织培养 世代转换 种质资源保存
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文化认同·代际转换·文学生态——现代台湾少数民族文学的动态发展历程 被引量:11
10
作者 周翔 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2012年第5期55-61,共7页
现代台湾少数民族文学50年来的发展历程走过了萌芽诞生、蛰伏沉寂、发展壮大、繁荣兴盛等阶段。当我们尝试着对现代台湾少数民族文学作一个大致的阶段划分时,"文化认同"、"代际转换"、"文学生态"这些关... 现代台湾少数民族文学50年来的发展历程走过了萌芽诞生、蛰伏沉寂、发展壮大、繁荣兴盛等阶段。当我们尝试着对现代台湾少数民族文学作一个大致的阶段划分时,"文化认同"、"代际转换"、"文学生态"这些关键词成为参考的重要标志。20世纪60年代至70年代可以看作是现代台湾少数民族文学的萌芽诞生阶段,陈英雄、曾月娥等作家借助汉语这一语言工具作为载体,为少数民族开启了书面文学这一有力的自我"发声"时代。进入1980年代,以拓拔斯塔玛匹玛、莫那能、瓦历斯诺干、孙大川等为代表的一批少数民族作家相继发表大量作品,从此迎来了文学创作最为繁荣的时期。1990年代中后期,重返部落,回归传统,文化寻根成为一批少数民族知识分子的郑重选择,代表作家有夏曼.蓝波安、亚荣隆.撒可努等。进入21世纪,少数民族文学的创作队伍又增添了一批新生力量。《山海文化》杂志对台湾少数民族文学的发展、壮大起到了重要的作用。网络文学的出现则为少数民族文学的发展开辟了一个全新的书写空间,更日益成为新生代作家一个重要的创作阵地。 展开更多
关键词 现代台湾少数民族文学 文化认同 代际转换 文学生态
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异托邦的享乐与狂欢——从二次元分析网生代受众行为心理 被引量:11
11
作者 贺红英 邢文倩 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2017年第6期63-66,共4页
网生代在21世纪以来的文化审美和文化消费中,占据越来越重要的位置。而二次元文化受众,正是其中特征鲜明且影响日渐扩大的一个群体。这类群体之所以具有与传统受众截然不同的消费方式、文化接受方式,是因其通过消费主义的狂欢,来完成对... 网生代在21世纪以来的文化审美和文化消费中,占据越来越重要的位置。而二次元文化受众,正是其中特征鲜明且影响日渐扩大的一个群体。这类群体之所以具有与传统受众截然不同的消费方式、文化接受方式,是因其通过消费主义的狂欢,来完成对现实生活的逃避和消极反抗,争取文化话语的权力。 展开更多
关键词 二次元 网生代 异托邦 狂欢
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大众文化中的价值观及其与社会主义核心价值观的融合 被引量:9
12
作者 何静 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期63-67,共5页
大众文化是随工业文明而出现的以大众传媒为主体的商业文化。大众文化既可以表达统治阶层的价值好恶,也为社会民众表达自身价值情感倾向提供了表达场域。价值观在大众文化中生成,大众文化以直接和潜移默化的方式表现创作者、参与者和受... 大众文化是随工业文明而出现的以大众传媒为主体的商业文化。大众文化既可以表达统治阶层的价值好恶,也为社会民众表达自身价值情感倾向提供了表达场域。价值观在大众文化中生成,大众文化以直接和潜移默化的方式表现创作者、参与者和受众的价值观。社会主义核心价值观应该融合并引导我国大众文化的健康发展。 展开更多
关键词 大众文化 价值生成 价值表现 社会主义核心价值观
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论中国吉祥文化的内涵及其生成方式 被引量:8
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作者 沈利华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2010年第1期81-87,共7页
吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映,它源起于人类社会发展的低级阶段,并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。吉祥文化不仅是一种物承的文化,更有精神或信仰的成分。传统吉祥文化凝结... 吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映,它源起于人类社会发展的低级阶段,并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。吉祥文化不仅是一种物承的文化,更有精神或信仰的成分。传统吉祥文化凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀,反映了吾国吾民的追求和向往,折射出民族的精神风貌,浓缩着难以割舍的乡土情思,是中国传统文化的重要组成部分。中国吉祥文化的内涵从大的方面来说可以分为四个层面,即物体吉祥、行为吉祥、语言吉祥、数字吉祥;就其生成的方式而言,则主要有谐音法、寓意法、附会法等。吉祥文化的生成是十分复杂的,往往是取其所需、任意自为、以自我为中心的。今天,吉祥文化已深入人们的日常生活和经济领域,并越来越显示出其诱人的魅力,体现了无限的生命力。 展开更多
关键词 吉祥文化 内涵 生成方式
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从制度约束、人本关怀到文化生成——现代学校管理模式变革与反思 被引量:8
14
作者 徐蕾 《现代教育管理》 CSSCI 北大核心 2014年第9期19-24,共6页
学校管理模式是学校系统的各个构成要素的有机结合方式,各要素之间存在严密的逻辑关系和操作要求,在学校改进中发挥着重要的作用,并呈现出从制度约束、人本关怀到文化生成的发展趋势。现代学校管理以文化作为管理与改进的内核,建立以人... 学校管理模式是学校系统的各个构成要素的有机结合方式,各要素之间存在严密的逻辑关系和操作要求,在学校改进中发挥着重要的作用,并呈现出从制度约束、人本关怀到文化生成的发展趋势。现代学校管理以文化作为管理与改进的内核,建立以人为本的学校管理观,以基于文化创生和特色建设的学校管理模式,将制度与文化结合起来,将制度与秩序的变革与人的价值重组结合起来,充分发挥文化的引领价值和制度的服务功能,以教育生态的视角,从主体性培养、制度性探索两方面进行学校管理的教育生态建构研究,尝试建立内在的生态养成与外在的生态保障,充分发挥教育管理参与者的主体性,从而推动形成学校管理的良性发展机制,引领和推动学校工作的持续改进。 展开更多
关键词 管理模式 制度创新 文化生成 变革与反思
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大学生红色文化认同的生成逻辑与时代意蕴 被引量:8
15
作者 杜向辉 《中北大学学报(社会科学版)》 2021年第5期60-64,共5页
探究红色文化认同的生成逻辑,是大学生红色文化教育传承的必要前提。大学生红色文化认同的生成逻辑实质上就是由红色文化认知开始,经过红色文化情感、红色文化态度的内化与转换,从而形成践行红色文化价值理念行为的个体心理活动过程。... 探究红色文化认同的生成逻辑,是大学生红色文化教育传承的必要前提。大学生红色文化认同的生成逻辑实质上就是由红色文化认知开始,经过红色文化情感、红色文化态度的内化与转换,从而形成践行红色文化价值理念行为的个体心理活动过程。提升大学生对红色文化的认同度,对党的长期执政和社会主义事业的发展,对大学生坚定文化自信、重塑社会价值取向,对高校实现立德树人的根本任务和大学生成长成才都具有重要的时代意蕴。 展开更多
关键词 大学生 红色文化 认同 生成逻辑 时代意蕴
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产业文化视域下高职学生职业素养生成路径探究 被引量:8
16
作者 李亚茹 《职业技术教育》 北大核心 2019年第8期73-75,共3页
在新经济时代,随着我国产业不断升级,中国企业对产业工人的素质要求也在不断向高层次、可持续方向发展。高职院校如何通过产业文化育人来提升学生职业素养水平不仅具有必然性,而且也具有紧迫性。其路径的选择不仅是对传统职业教育的继承... 在新经济时代,随着我国产业不断升级,中国企业对产业工人的素质要求也在不断向高层次、可持续方向发展。高职院校如何通过产业文化育人来提升学生职业素养水平不仅具有必然性,而且也具有紧迫性。其路径的选择不仅是对传统职业教育的继承,更是对新时代职业教育的创新与发展。 展开更多
关键词 产业文化 高职学生 职业素养 生成路径
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培养基种类和植物激素对丽格海棠微体快繁影响的研究 被引量:5
17
作者 宋仪农 《青海农林科技》 2003年第1期6-7,32,共3页
本试验探讨了MS、N6、H、B5四种培养基 ,大量元素和植物激素对丽格海棠在海棠微体快速繁殖中的分生倍数、生根和萌芽的影响。结果表明 ,增殖培养时以MS +BA1·0mg·L-1+NAA0 0 2mg·L-1+糖 30g·L-1+琼脂 7g·L-1... 本试验探讨了MS、N6、H、B5四种培养基 ,大量元素和植物激素对丽格海棠在海棠微体快速繁殖中的分生倍数、生根和萌芽的影响。结果表明 ,增殖培养时以MS +BA1·0mg·L-1+NAA0 0 2mg·L-1+糖 30g·L-1+琼脂 7g·L-1为培养基 ,有利于提高丽格海棠的分生倍数 ;而生根时以 1/ 2MS +1BA0 5mg·L-1+糖 2 0g·L-1+琼脂 7g·L-1为培养基 。 展开更多
关键词 丽格海棠 培养基 大量元素 植物激素 分生倍数
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小麦花培育种技术研究 被引量:6
18
作者 许玉娟 朱晋云 +2 位作者 杨丽萍 张明义 亢秀丽 《小麦研究》 2007年第4期12-16,共5页
对5个小麦不同组合基因型的F1,F2,F3花药进行培养,结果表明:不同组合基因型在同一杂种世代的花药愈伤组织诱导率、愈伤组织鲜重和绿苗分化率等方面存在较大差异,而同一组合基因型在不同杂种世代的花药愈伤组织诱导率、愈伤组织鲜重和绿... 对5个小麦不同组合基因型的F1,F2,F3花药进行培养,结果表明:不同组合基因型在同一杂种世代的花药愈伤组织诱导率、愈伤组织鲜重和绿苗分化率等方面存在较大差异,而同一组合基因型在不同杂种世代的花药愈伤组织诱导率、愈伤组织鲜重和绿苗分化率等方面差异较小。花药愈伤组织诱导率与绿苗分化率具有显著的相关性(r2=0.903)。以石4185为亲本配制的两个组合基因型,在F1,F2,F3都表现出较高的花药愈伤组织诱导率和绿苗分化率,说明石4185是理想的花培育种桥梁亲本。 展开更多
关键词 小麦 花药培养 基因型 杂种世代
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GAN技术在传统竹编元素生成中的设计 被引量:7
19
作者 刘淼 王晨月 《包装工程》 CAS 北大核心 2020年第20期34-40,共7页
目的探究传统文化元素的生成方法,将之运用至文创产品的设计实践中,在传播中华优良传统文化方面进行尝试。通过技术方法上的创新和运用解决非物质文化遗产传承人不足,文化元素陈旧匮乏等现实问题。方法以瑞昌竹编的传统文化元素为例,综... 目的探究传统文化元素的生成方法,将之运用至文创产品的设计实践中,在传播中华优良传统文化方面进行尝试。通过技术方法上的创新和运用解决非物质文化遗产传承人不足,文化元素陈旧匮乏等现实问题。方法以瑞昌竹编的传统文化元素为例,综合文献研究、田野调查、包括对瑞昌竹编国家级非遗传承人的深度访谈,将采集的竹编传统文化元素导入模型系统,利用生成式对抗网络技术训练计算机GPU,使其衍生出新的文化元素,建立瑞昌竹编文化元素库。结论利用生成式对抗网络模型迭代计算出的瑞昌竹编传统文化元素既具有传统纹样的艺术性又兼具信息时代对设计衍生的时效性要求,同时还符合当代社会对时尚偏好的追求。将其运用于现代文创产品的设计当中,使文创产品成为传播我国优良传统文化元素的有效载体。 展开更多
关键词 生成式对抗网络 传统文化 元素生成 文创产品设计 瑞昌竹编
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论网络文化对人的主体性生成的促动 被引量:5
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作者 王希鹏 丁三青 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期394-399,共6页
网络文化为全面的、开放的、完善的主体性的生成准备着条件,网络文化"提升"了人的自主性,促进人积极自由的生存状态的生成;网络文化"触发"了人的能动性,使主体对"未知领域"的探索力增强,促进人对现实性... 网络文化为全面的、开放的、完善的主体性的生成准备着条件,网络文化"提升"了人的自主性,促进人积极自由的生存状态的生成;网络文化"触发"了人的能动性,使主体对"未知领域"的探索力增强,促进人对现实性的超越和自我超越;网络文化"驱动"了人的创造性,打破强大的自在的日常生活结构对个体发展的束缚,使主体走出封闭的日常生活世界,在开放的和创造性的非日常生活空间中成为自由自觉的非日常生活主体。 展开更多
关键词 网络文化 主体生成 自主性 能动性 创造性
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