马克思分配正义思想的合理建构及其当代价值——基于《哥达纲领批判》的文本解读

1

作者 林帅 余晓宏 《武夷学院学报》 2024年第4期15-19,共5页

在《哥达纲领批判》中,马克思尖锐地驳斥了拉萨尔主义所宣扬的抽象的分配思想,认为拉萨尔提出的主张和观点在政治上是错误的和有害的,并进一步在唯物史观的框架下构建了新的分配正义即在社会主义实行按劳分配的原则和在共产主义实行按... 在《哥达纲领批判》中,马克思尖锐地驳斥了拉萨尔主义所宣扬的抽象的分配思想,认为拉萨尔提出的主张和观点在政治上是错误的和有害的,并进一步在唯物史观的框架下构建了新的分配正义即在社会主义实行按劳分配的原则和在共产主义实行按需分配的原则。进入新时代,中国社会经济发展存在着不平衡不充分的问题,因此,马克思的分配正义思想对于构建新的分配正义原则和实现共同富裕具有重要的理论价值和实践意义。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 分配正义 共同富裕

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经典作家未来社会发展阶段理论及其中国化时代化——以《哥达纲领批判》《国家与革命》为中心

2

作者 张喜英 《河南工程学院学报（社会科学版）》 2024年第2期1-6,13,共7页

在《哥达纲领批判》中,马克思对资本主义后的未来社会进行了展望,首次提出从资本主义社会并不能直接达到成熟共产主义社会,要经过“过渡时期”,再从共产主义“第一阶段”到共产主义“高级阶段”。在《国家与革命》中,列宁将马克思的共... 在《哥达纲领批判》中,马克思对资本主义后的未来社会进行了展望,首次提出从资本主义社会并不能直接达到成熟共产主义社会,要经过“过渡时期”,再从共产主义“第一阶段”到共产主义“高级阶段”。在《国家与革命》中,列宁将马克思的共产主义“第一阶段”称为“社会主义社会”,使社会主义社会成为一个独立的发展阶段,是对马克思未来社会发展阶段理论的发展。我国“社会主义初级阶段”的理论与实践,深化了对社会主义社会长期性的认识,是对经典作家未来社会发展阶段理论的进一步发展。“中国特色社会主义”是对跨越“卡夫丁峡谷”而来的经济文化落后国家的社会主义如何建设的探索,是经过积极主动的社会主义建设、从社会主义“初级阶段”走向社会主义“高级阶段”以至共产主义的实践范本。中国特色社会主义理论与实践是对经典作家未来社会发展阶段理论的坚持与创新,对于明确中国社会发展前景、坚定共产主义信念意义重大。 展开更多

关键词 未来社会发展阶段理论 《哥达纲领批判》 《国家与革命》 共产主义

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批判、解蔽与建构:《哥达纲领批判》中的公正思想

3

作者 王晓青 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期39-49,共11页

《哥达纲领批判》是一篇极为重要的马克思主义纲领性文献,蕴含着深刻的公正思想。在这部著作中,马克思通过对拉萨尔主义鼓吹的劳动决定论、分配决定论和铁的工资规律等错误理论进行彻底批判,从唯物史观的逻辑起点出发实现了对资产阶级... 《哥达纲领批判》是一篇极为重要的马克思主义纲领性文献,蕴含着深刻的公正思想。在这部著作中,马克思通过对拉萨尔主义鼓吹的劳动决定论、分配决定论和铁的工资规律等错误理论进行彻底批判,从唯物史观的逻辑起点出发实现了对资产阶级抽象公正观的颠覆与解蔽,基于共产主义发展阶段的历史轨迹,建构起无产阶级公正思想的基本内容。充分挖掘马克思主义公正思想的当代意蕴并恰当寻索指向性路径,是彰显马克思主义的科学魅力和时代价值所在。 展开更多

关键词 马克思 公正思想 《哥达纲领批判》

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《哥达纲领批判》视域下马克思正义观探析

4

作者 张晶晶 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2024年第4期111-126,共16页

在《哥达纲领批判》中,马克思以唯物史观为根本立论依据,通过对拉萨尔正义观内在结构的立体化剖析,深刻揭示了资产阶级正义原则的虚幻性。这种正义试图以简单商品生产层面的正义观念为资本主义生产方式的非正义性作辩护。虽然拉萨尔以... 在《哥达纲领批判》中,马克思以唯物史观为根本立论依据,通过对拉萨尔正义观内在结构的立体化剖析,深刻揭示了资产阶级正义原则的虚幻性。这种正义试图以简单商品生产层面的正义观念为资本主义生产方式的非正义性作辩护。虽然拉萨尔以社会劳动为基础,以平等的权利和公正的分配为主旨,以自由的国家为根本落脚点,建构了以所有权为核心的资产阶级正义观的基本雏形,但遮蔽了资本主义统治的意识形态本质,根本上忽略了正义的物质基础,从而使这种正义观具有自身无法克服的内在悖论。唯有扬弃生产方式的私有制属性,克服劳动者与生产资料的内在背离,才能超越资产阶级正义观的意识形态幻象。马克思正义观彰显了批判逻辑与建构逻辑的统一,它内含于马克思的正义理念中,是资本主义内部矛盾和社会客观规律发展之必然,集中体现了马克思以“批判旧世界建构新世界”的理论夙愿。正是这种剖析正义的历史唯物主义范式,对于深入理解现阶段的公平正义问题和推进全体人民的共同富裕具有启示意义。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 拉萨尔正义观 马克思正义观 唯物史观 批判逻辑 建构逻辑

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实践逻辑与超越向度:从《哥达纲领批判》中分配正义理论到彰显共同富裕的基本分配制度

5

作者 杨新莹 《常州大学学报（社会科学版）》 2024年第2期39-49,共11页

“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存,构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系”的基本分配制度,是对马克思分配正义理论的继承与超越,是中国化时代化的马克思分配正义理论,彰显了新时代中国特色社会主义的分配正义。... “坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存,构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系”的基本分配制度,是对马克思分配正义理论的继承与超越,是中国化时代化的马克思分配正义理论,彰显了新时代中国特色社会主义的分配正义。从《哥达纲领批判》中马克思对“铁的工资规律”的反对到我国分配制度中劳动的合正义性前提,从马克思阐述的按劳分配的相对正义性到我国创新的按贡献分配,从马克思以历史唯物主义视角审视分配正义到我国基本分配制度兼容并蓄各派分配理论合理因素,从马克思否定“把不折不扣的劳动所得分配给社会一切成员”到我国实现了新时代的分配公平,从马克思勾画的科学社会主义分配正义蓝图到我国国家治理中的共建共治共享,我国基本分配制度在多维度上继承和超越了马克思在《哥达纲领批判》等经典著作中阐述的分配正义理论,形成了中国化时代化的马克思分配正义理论,即具有共同富裕属性的新时代中国特色政治经济学分配理论并指导我国的分配实践。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 分配正义 共同富裕 基本分配制度

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马克思《哥达纲领批判》中的正义观特质及其启示

6

作者 赵子明 《齐鲁师范学院学报》 2024年第6期62-70,共9页

古今中外许多学者从不同角度对正义问题进行了讨论,上世纪70年代以来正义问题更是成为热门话题,马克思与正义问题也引起了广泛论争。马克思虽未对正义问题进行系统论述,但在《哥达纲领批判》中通过对拉萨尔正义理论进行批判的方式,向我... 古今中外许多学者从不同角度对正义问题进行了讨论,上世纪70年代以来正义问题更是成为热门话题,马克思与正义问题也引起了广泛论争。马克思虽未对正义问题进行系统论述,但在《哥达纲领批判》中通过对拉萨尔正义理论进行批判的方式,向我们展现了他本人的正义观。马克思对拉萨尔关于正义的基础、不正义产生的原因、怎样才是正义的以及如何实现正义等观点都进行了批判。马克思正义观基于对生产的分析,对资本主义生产方式的批判,最终指向人的自我实现、人的自由而全面发展。以历史唯物主义为基础的马克思正义观,具有与众不同的特质,其超越了分配正义,不是要求改良社会而是要对社会进行彻底的改造,是具有历史性的。马克思正义观启示我们应当正确对待正义:不应认为正义可以解决一切社会问题,但也不应因此否定正义,当今社会实现正义仍是必要的,通过按劳分配减少贫富差距,有利于人和社会的发展。 展开更多

关键词 马克思 《哥达纲领批判》 正义

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收入机会不平等的再测度——基于马克思分配正义理论的视角 被引量：2

7

作者 刘波 胡宗义 龚志民 《山西财经大学学报》 CSSCI 北大核心 2023年第8期16-30,共15页

党的二十大报告指出“坚持多劳多得,鼓励勤劳致富,促进机会公平”。以马克思分配正义理论为基础,对机会不平等的测度方法进行重构,再以中国家庭追踪调查数据为样本,测度我国居民收入差距中的机会不平等并识别其主要成因。实证研究表明:... 党的二十大报告指出“坚持多劳多得,鼓励勤劳致富,促进机会公平”。以马克思分配正义理论为基础,对机会不平等的测度方法进行重构,再以中国家庭追踪调查数据为样本,测度我国居民收入差距中的机会不平等并识别其主要成因。实证研究表明:机会不平等对收入差距的相对贡献度为23.61%;性别、原生家庭环境和地区差异是导致收入机会不平等的主要因素,性别和原生家庭环境差异对“70后”的影响尤为突出;对于女性而言,原生家庭环境差异是导致收入机会不平等的主要因素。以实证结论为基础,结合当前收入分配中的突出问题,从保障女性就业权利、基于需求的生命周期特征对收入进行“逆周期”调节和建设全国就业统一大市场三个方面提出相应对策。 展开更多

关键词 收入分配 《哥达纲领批判》 《德意志意识形态》 机会不平等 夏普利分解

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《哥达纲领批判》与中国特色社会主义制度 被引量：2

8

作者 万资姿 冯浩 《中共中央党校（国家行政学院）学报》 CSSCI 北大核心 2020年第1期64-70,共7页

《哥达纲领批判》是科学社会主义理论的重要著作之一,是对马克思晚年成熟思想的高度概括。在这部著作中马克思对爱森纳赫派与拉萨尔派达成的妥协性纲领进行了逐条批判,揭示了拉萨尔主义的伪科学性。批判的过程中引发了马克思对未来国家... 《哥达纲领批判》是科学社会主义理论的重要著作之一,是对马克思晚年成熟思想的高度概括。在这部著作中马克思对爱森纳赫派与拉萨尔派达成的妥协性纲领进行了逐条批判,揭示了拉萨尔主义的伪科学性。批判的过程中引发了马克思对未来国家发展阶段以及发展制度的设想,进一步丰富了科学社会主义的内涵。从马克思的构想中我们归纳出科学社会主义理论中最重要的三个原则:政治原则上的无产阶级的革命专政、经济原则上的按劳分配、社会原则上的公平正义。对这三方面原则的把握不仅是解读《哥达纲领批判》的重要路径,也是准确认识中国特色社会主义制度科学性的重要依据。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 拉萨尔主义 中国特色社会主义制度

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《哥达纲领批判》的公正思想及其当代价值 被引量：2

9

作者 徐斌 冯楠楠 《中国高校社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期36-43,157,共8页

《哥达纲领批判》是马克思公正观的经典代表论作。在这部著作里,马克思强烈批判了机会主义分子拉萨尔鼓吹的抽象的分配思想,在唯物史观的框架下构建了社会主义按劳分配的形式公正和共产主义按需分配的实质公正的分配原则。马克思的分配... 《哥达纲领批判》是马克思公正观的经典代表论作。在这部著作里,马克思强烈批判了机会主义分子拉萨尔鼓吹的抽象的分配思想,在唯物史观的框架下构建了社会主义按劳分配的形式公正和共产主义按需分配的实质公正的分配原则。马克思的分配公正对我们构建当代中国分配公正具有重要的理论价值和实践意义。我们要在社会主义生产方式下实行按劳分配的分配方式、根据我国国情确立多种分配方式并存的分配公正、在贯彻新发展理念实践中追求共享发展的结果公正。 展开更多

关键词 公正 《哥达纲领批判》 当代价值 社会主要矛盾

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马克思恩格斯辩驳错误社会思潮的典范:《哥达纲领批判》 被引量：1

10

作者 周雯雯 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第6期63-69,共7页

《哥达纲领批判》是马克思针对充满拉萨尔主义的《德国工人党纲领》撰写的论战性著作,是马克思和恩格斯辩驳错误社会思潮的典范。从撰写和发表过程的角度看,《哥达纲领批判》撰写相对及时,发表策略较为灵活,为辩驳错误社会思潮树立了榜... 《哥达纲领批判》是马克思针对充满拉萨尔主义的《德国工人党纲领》撰写的论战性著作,是马克思和恩格斯辩驳错误社会思潮的典范。从撰写和发表过程的角度看,《哥达纲领批判》撰写相对及时,发表策略较为灵活,为辩驳错误社会思潮树立了榜样;从理论内容的角度看,《哥达纲领批判》在批判拉萨尔主义观点的同时阐明了科学社会主义的基本观点,其内容的科学性得到后人的普遍认可,为打击机会主义奠定了理论基础;从辩驳方法的角度看,《哥达纲领批判》论证了《德国工人党纲领》内容的逻辑矛盾,揭示了其反映的利益诉求和价值倾向,批判了其对唯物辩证法的背离,为辩驳错误社会思潮提供了方法论依据。当今社会,各种错误社会思潮相互激荡,《哥达纲领批判》对拉萨尔主义的批判于当前批判错误社会思潮具有重要启示。 展开更多

关键词 马克思和恩格斯 《哥达纲领批判》 错误社会思潮

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论《哥达纲领批判》中蕴含的共享发展思想及其现实启示

11

作者 牛梅芳 崔晓敏 《湖北文理学院学报》 2023年第6期28-32,共5页

发展成果由人民共享是中国特色社会主义的本质要求。在《哥达纲领批判》中,马克思通过对拉萨尔主义的批判和对未来社会的构想,提出了以公有制为基础,在生产力不断进步的前提下,全体人民能够公平公正地享受经济利益、政治权利和社会文化... 发展成果由人民共享是中国特色社会主义的本质要求。在《哥达纲领批判》中,马克思通过对拉萨尔主义的批判和对未来社会的构想,提出了以公有制为基础,在生产力不断进步的前提下,全体人民能够公平公正地享受经济利益、政治权利和社会文化等多方面的发展成果,逐步实现每个人自由而全面的发展。通过对马克思《哥达纲领批判》中所蕴含的共享发展思想进行分析,可以进一步为新时代的共享发展理念提供理论参考与现实启示。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 共享发展 人民共享 渐进共享

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马克思的分配观及其当代启示——重读《哥达纲领批判》 被引量：1

12

作者 杨丹 张怀民 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 北大核心 2013年第5期683-688,共6页

马克思从资本主义社会生产特征的现实出发,创建性地将共产主义社会划分为两个发展阶段,并以科学的态度设想了其分配形式,即初级阶段中消灭了剥削但并不平等的按劳动量的分配和生产力高度发达阶段下的"各尽所能,按需分配"。马... 马克思从资本主义社会生产特征的现实出发,创建性地将共产主义社会划分为两个发展阶段,并以科学的态度设想了其分配形式,即初级阶段中消灭了剥削但并不平等的按劳动量的分配和生产力高度发达阶段下的"各尽所能,按需分配"。马克思在现实基础上客观分析了财富的产生过程,对资本主义剥削的基础是包含土地在内的生产资料进行了分析,对收入分配基于生产力发展的规律进行了科学论证。市场经济条件下,针对我国不断拉大的收入差距,政府要以马克思的分配观为指导,积极地调动创造财富的各种因素,提高劳动收入比例,有效保障社会弱势群体。 展开更多

关键词 马克思分配观 《哥达纲领批判》 公平分配 两个阶段 收入差距

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《哥达纲领批判》中的共产主义社会分配理论及其当代启示

13

作者 陈海若 《宁夏党校学报》 2023年第1期37-43,共7页

在《哥达纲领批判》中,马克思通过对拉萨尔主义“公平分配”理念的批判,系统揭示了共产主义社会分配的前提、对象、原则和实现形式,进一步指认了生产资料由社会占有是共产主义社会分配的根本前提,明确了分配在本质上由生产所决定,提出... 在《哥达纲领批判》中,马克思通过对拉萨尔主义“公平分配”理念的批判,系统揭示了共产主义社会分配的前提、对象、原则和实现形式,进一步指认了生产资料由社会占有是共产主义社会分配的根本前提,明确了分配在本质上由生产所决定,提出在社会主义实行按劳分配,在共产主义高级阶段实行按需分配的设想。透过《哥达纲领批判》深入研究马克思的共产主义社会分配理论,启示我们在看待分配的问题上要认识到实现公平的分配制度的渐进性、实现共同富裕的长期性,尊重生产决定分配的社会发展规律,只有不断发展生产力、完善收入分配制度改革、坚持发展成果由人民共享,才能逐步实现我国分配领域的公平。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 共产主义社会分配理论 按劳分配 按需分配

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《哥达纲领批判》中的马克思主义政党建设思想研究

14

作者 陈丽洁 《唐山学院学报》 2023年第4期48-54,74,共8页

《哥达纲领批判》是马克思于1875年针对爱森纳赫派向拉萨尔派无原则妥协的错误行为所撰写的经典著作,也是继《共产党宣言》后又一部关于马克思主义政党建设的纲领性著作。马克思在文中无情地批判了哥达纲领草案中的拉萨尔主义观点,其中... 《哥达纲领批判》是马克思于1875年针对爱森纳赫派向拉萨尔派无原则妥协的错误行为所撰写的经典著作,也是继《共产党宣言》后又一部关于马克思主义政党建设的纲领性著作。马克思在文中无情地批判了哥达纲领草案中的拉萨尔主义观点,其中蕴含着丰富的马克思主义政党建设思想,这对于新时代中国共产党的建设具有极其重要的指导意义。 展开更多

关键词 哥达纲领批判 马克思主义政党 中国共产党 政党建设思想

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基于《哥达纲领批判》的劳动问题解读马克思“人的解放”思想

15

作者 韩卓鹏 潘超 《哈尔滨学院学报》 2023年第10期1-5,共5页

在马克思主义多层次的理论结构中,“人的解放”是其核心思想,这一思想贯穿于马克思的全部理论著作中,其中《哥达纲领批判》具有重大的研究价值。《哥达纲领批判》关涉劳动属性和地位、劳动所得的分配、劳动的走向以及劳动解放的路径等... 在马克思主义多层次的理论结构中,“人的解放”是其核心思想,这一思想贯穿于马克思的全部理论著作中,其中《哥达纲领批判》具有重大的研究价值。《哥达纲领批判》关涉劳动属性和地位、劳动所得的分配、劳动的走向以及劳动解放的路径等问题。文章基于劳动视角分析马克思“人的解放”思想,以劳动属性和地位的澄清为理论开端、以建立实质的公正为关键性前提、以共产主义社会的阶段划分为必然路径、以共同体的建立为保障等,系统解读了马克思的“人的解放”思想。这一解读对于准确地把握马克思的“人的解放”思想具有重要的理论价值和现实意义。 展开更多

关键词 《哥达纲领批判》 人的解放 劳动

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劳动、分配和“自由国家”——《哥达纲领批判》的“历史与阶级”之维 被引量：1

16

作者 李雪阳 《政治经济学研究》 2022年第3期18-31,共14页

《哥达纲领批判》是马克思晚年在远非一种“享受”状态下完成的“拯救灵魂”之作。由于马克思在该文献中再度采用了久违的批判文风,加之该文献篇幅短小且议题分散,从而使一部分人要么偏狭地认为其充其量只是体现了某种“派性之争”,要... 《哥达纲领批判》是马克思晚年在远非一种“享受”状态下完成的“拯救灵魂”之作。由于马克思在该文献中再度采用了久违的批判文风,加之该文献篇幅短小且议题分散,从而使一部分人要么偏狭地认为其充其量只是体现了某种“派性之争”,要么将之指认为一种“直白”甚或“粗陋”的“经验性陈述”。此类看法的问题在于:忽视了马克思针对《哥达纲领》中劳动、分配、“自由国家”等议题展开的揭露与批驳,看似零散而简略,实则均一致性地指向“倒退”的《哥达纲领》缺乏历史性和阶级性理论分析维度这一最深层、最根本的弊端。 展开更多

关键词 马克思 哥达纲领批判 劳动 分配 自由国家

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《哥达纲领批判》中马克思社会主义观的中国化诉求 被引量：1

17

作者 李明桂 《改革与战略》 北大核心 2011年第7期15-18,127,共5页

马克思在《哥达纲领批判》中批判了拉萨尔的庸俗社会主义观,精辟论述了科学社会主义观。两种社会制度和阶级斗争的规律决定了各种异化的社会主义思潮不会自动退出舞台,批判工作不可能一劳永逸。在实现由国强到民富、由先富到共富的跃迁... 马克思在《哥达纲领批判》中批判了拉萨尔的庸俗社会主义观,精辟论述了科学社会主义观。两种社会制度和阶级斗争的规律决定了各种异化的社会主义思潮不会自动退出舞台,批判工作不可能一劳永逸。在实现由国强到民富、由先富到共富的跃迁中,既要坚持社会主义基本分配原则不动摇,又不搞单一按劳分配或不讲按劳分配主体地位的多元分配;既要批判资本主义制度下的雇佣劳动制度,又要允许社会主义市场经济中资本主义雇佣劳动的适度发展;既要坚持人民民主专政和人民当家作主,又要批判民主社会主义背离科学社会主义的企图。 展开更多

关键词 哥达纲领批判 科学社会主义观 异化的分配改革观 雇佣劳动 民主社会主义

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日本共产党的未来社会观 被引量：1

18

作者 门小军 《比较政治学研究》 2021年第2期197-214,339,共19页

以"科学社会主义的文艺复兴"为目标,一直坚持独立自主理论立场的日本共产党,将其未来社会观视为对马克思主义三个"理论上的突破点"之一。日共通过分析马克思、恩格斯、列宁等人的经典著作得出结论认为,人们一直以... 以"科学社会主义的文艺复兴"为目标,一直坚持独立自主理论立场的日本共产党,将其未来社会观视为对马克思主义三个"理论上的突破点"之一。日共通过分析马克思、恩格斯、列宁等人的经典著作得出结论认为,人们一直以来对马克思、恩格斯的未来社会观存有误解,他们实际上从未细致描绘未来社会的蓝图和迈向未来社会的方案;马克思和恩格斯所设想的是一个"个人的全面而自由发展"的社会,其中"生产资料社会化"是马克思和恩格斯理解未来社会的核心概念。基于此种认识,日共于2004年党的二十三大上制定了党纲第五部分,成为制定政策方针、解析重大现实问题的思想指针和行动指南,其中的基本立场也为2020年党的二十八大通过的新党纲所延续。 展开更多

关键词 日本共产党 未来社会 按劳分配 生产资料社会化 《哥达纲领批判》

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论中国特色社会主义的基本特征——以《哥达纲领批判》为视角

19

作者 张锴 《重庆三峡学院学报》 2011年第6期27-29,共3页

《哥达纲领批判》是马克思批判德国机会主义的纲领性文件。在批判拉萨尔的机会主义过程中,马克思论述了社会主义的基本特征,第一次提出了共产主义社会发展阶段理论,对所有制和按劳分配原则进行了全面的论述。由于各国国情不同,现实中的... 《哥达纲领批判》是马克思批判德国机会主义的纲领性文件。在批判拉萨尔的机会主义过程中,马克思论述了社会主义的基本特征,第一次提出了共产主义社会发展阶段理论,对所有制和按劳分配原则进行了全面的论述。由于各国国情不同,现实中的社会主义与马克思设想的社会主义有极大的差异。十七大报告指出,高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持社会主义这条道路和这个理论体系,我们既要坚持社会主义本质特征,又要从我国具体国情出发,坚持社会主义道路,建设具有中国特色的社会主义。 展开更多

关键词 哥达纲领批判 社会主义的基本特征 所有制 按劳分配原则 差异

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Translation and Dissemination of Critique of the Gotha Program in China in the Early Times

20

作者 He Tuanwei 《学术界》 CSSCI 北大核心 2015年第8期272-276,共5页

This paper reviews the early translation and dissemination of Critique of the Gotha Program by different scholars in different publications in China and sums up the law of the dissemination of Marxism and Critique of ... This paper reviews the early translation and dissemination of Critique of the Gotha Program by different scholars in different publications in China and sums up the law of the dissemination of Marxism and Critique of the Gotha Program in China in the early times. 展开更多

关键词 传播规律 批判 中国 早期 翻译 马克思

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