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县级融媒体中心综合成效评价研究
1
作者
王祎
《广播与电视技术》
2023年第7期10-15,共6页
本文通过建立系统、科学的评价体系,以生产效能、传播声量、互动影响、价值引导和服务能力作为评价维度,运用统计方法科学建模,结合管理导向,利用主客观结合的方式得到指标权重并排定优劣次序,了解自身发展的优势和短板,为进一步提高县...
本文通过建立系统、科学的评价体系,以生产效能、传播声量、互动影响、价值引导和服务能力作为评价维度,运用统计方法科学建模,结合管理导向,利用主客观结合的方式得到指标权重并排定优劣次序,了解自身发展的优势和短板,为进一步提高县级融媒体中心建设水平提供数据支撑。
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关键词
县级融媒体中心
权重
主客观结合
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职称材料
“主客合一”与“主客二分”的神话学解读——以中希主调神象“异位”比较为视角
被引量：
4
2
作者
林玮生
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2008年第4期49-53,共5页
对中西文化"主客合一"与"主客二分"的论断已成为一个普遍的共识,但长期以来没有得到满意的论证。以中国、希腊神话的主调神象差异为视点、架构起"神象与自我意识"的关联规律,即神象"三像"的变...
对中西文化"主客合一"与"主客二分"的论断已成为一个普遍的共识,但长期以来没有得到满意的论证。以中国、希腊神话的主调神象差异为视点、架构起"神象与自我意识"的关联规律,即神象"三像"的变更是人类自我意识"三我"演进的自画像,并以此为理论尺度,可使"主客合一"与"主客二分"的中西文化品质在中希两族主调神象的"异位"中得到满意的诠释。
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关键词
中西文化
主调神象
自我意识
主客合一
主客二分
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职称材料
简论道家与中国古代文论
3
作者
汤漳平
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2003年第3期92-100,共9页
道家对中国古代文论的贡献主要体现在这样几个方面:关于艺术构思的"虚静"说;艺术创作中的物化境界;意象、意境与境界;创作方法与艺术风格;艺术表现法与艺术风格论。
关键词
道家
文论
虚静
物化
意象
虚实
自然
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职称材料
从“澄怀”到“味象”——从宗炳“澄怀味象”看审美条件
4
作者
胡牧
《长安大学学报（社会科学版）》
2011年第2期98-102,共5页
从宗炳"澄怀味象"的美学意义、"澄怀味象"与审美发生机制、"澄怀"与"味象"的顺向关系、审美的主客关系4个方面探讨审美得以产生的条件。分析认为,美是主客体相互融合、共生的结果,真正的审美...
从宗炳"澄怀味象"的美学意义、"澄怀味象"与审美发生机制、"澄怀"与"味象"的顺向关系、审美的主客关系4个方面探讨审美得以产生的条件。分析认为,美是主客体相互融合、共生的结果,真正的审美就是沉潜于对象中"主客合一"的先"澄怀"后"味象"的一个审美过程。
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关键词
审美条件
宗炳
澄怀味象
主客合一
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职称材料
题名
县级融媒体中心综合成效评价研究
1
作者
王祎
机构
国家广播电视总局广播影视信息网络中心
出处
《广播与电视技术》
2023年第7期10-15,共6页
文摘
本文通过建立系统、科学的评价体系,以生产效能、传播声量、互动影响、价值引导和服务能力作为评价维度,运用统计方法科学建模,结合管理导向,利用主客观结合的方式得到指标权重并排定优劣次序,了解自身发展的优势和短板,为进一步提高县级融媒体中心建设水平提供数据支撑。
关键词
县级融媒体中心
权重
主客观结合
Keywords
County-level
convergence
media
center
Weight
combination
of
subjectivity
and
objectivity
分类号
TN93 [电子电信—信号与信息处理]
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职称材料
题名
“主客合一”与“主客二分”的神话学解读——以中希主调神象“异位”比较为视角
被引量：
4
2
作者
林玮生
机构
广东外语艺术职业学院外国文学与文化研究中心
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2008年第4期49-53,共5页
基金
2007年广东省哲学社会科学"十一五"规划基金项目<中西文化范式发生的神话学研究>阶段性成果
批准号:07K03
文摘
对中西文化"主客合一"与"主客二分"的论断已成为一个普遍的共识,但长期以来没有得到满意的论证。以中国、希腊神话的主调神象差异为视点、架构起"神象与自我意识"的关联规律,即神象"三像"的变更是人类自我意识"三我"演进的自画像,并以此为理论尺度,可使"主客合一"与"主客二分"的中西文化品质在中希两族主调神象的"异位"中得到满意的诠释。
关键词
中西文化
主调神象
自我意识
主客合一
主客二分
Keywords
Chinese
culture
and
Western
culture,
main
God
image
self-consciousness
combination
of
subject
and
object
separation
of
subject
from
object
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
简论道家与中国古代文论
3
作者
汤漳平
机构
漳州师范学院中文系
出处
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2003年第3期92-100,共9页
基金
~~
文摘
道家对中国古代文论的贡献主要体现在这样几个方面:关于艺术构思的"虚静"说;艺术创作中的物化境界;意象、意境与境界;创作方法与艺术风格;艺术表现法与艺术风格论。
关键词
道家
文论
虚静
物化
意象
虚实
自然
Keywords
ancient
Chinese
literary
theory
Taoism
void
of
distracting
thoughts
combination
of
subject
and
object
image
emptiness
and
substance
nature
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从“澄怀”到“味象”——从宗炳“澄怀味象”看审美条件
4
作者
胡牧
机构
重庆师范大学传媒学院
出处
《长安大学学报（社会科学版）》
2011年第2期98-102,共5页
文摘
从宗炳"澄怀味象"的美学意义、"澄怀味象"与审美发生机制、"澄怀"与"味象"的顺向关系、审美的主客关系4个方面探讨审美得以产生的条件。分析认为,美是主客体相互融合、共生的结果,真正的审美就是沉潜于对象中"主客合一"的先"澄怀"后"味象"的一个审美过程。
关键词
审美条件
宗炳
澄怀味象
主客合一
Keywords
esthetic
standard
ZONG
Bing
Cheng
huai
and
Wei
xiang
combination
of
the
subject
with
object
分类号
B83-06 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
县级融媒体中心综合成效评价研究
王祎
《广播与电视技术》
2023
0
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职称材料
2
“主客合一”与“主客二分”的神话学解读——以中希主调神象“异位”比较为视角
林玮生
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2008
4
下载PDF
职称材料
3
简论道家与中国古代文论
汤漳平
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2003
0
下载PDF
职称材料
4
从“澄怀”到“味象”——从宗炳“澄怀味象”看审美条件
胡牧
《长安大学学报（社会科学版）》
2011
0
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职称材料
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