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南宋遗民词人交游唱和的意义 被引量：5
1
作者 丁楹 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期60-66,共7页
南宋遗民词人的交游唱和活动,不同于以往一般唐宋词人的诗酒唱和,而带有遗民词人隐居生活的特点。在这些活动中,他们自始至终地追求"遗民"人格形象的建构与彰显。这就使得他们彼此相互砥砺意志、提高词艺,形成了群体共同赞赏... 南宋遗民词人的交游唱和活动,不同于以往一般唐宋词人的诗酒唱和,而带有遗民词人隐居生活的特点。在这些活动中,他们自始至终地追求"遗民"人格形象的建构与彰显。这就使得他们彼此相互砥砺意志、提高词艺,形成了群体共同赞赏的遗民人格精神,并促成了群体认同的创作范式。 展开更多
关键词 南宋遗民词人 交游唱和 意义
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论清初“贰臣”词人心态及对深化词境的意义
2
作者 曹秀兰 《南阳师范学院学报》 CAS 2008年第2期55-58,共4页
清初"贰臣"词人多能词。通览"贰臣"词作,可以感受到他们丰富的内心情感。虽然出仕新朝,内心却悼念明朝,他们多选择隐含故国之思内涵的意象来表达故国之思。"贰臣"词人由于在新朝并没被真正接纳,所以常有... 清初"贰臣"词人多能词。通览"贰臣"词作,可以感受到他们丰富的内心情感。虽然出仕新朝,内心却悼念明朝,他们多选择隐含故国之思内涵的意象来表达故国之思。"贰臣"词人由于在新朝并没被真正接纳,所以常有人生如过客的感慨。这种尴尬的处境,使他们悔恨自己的行为选择。"贰臣"词人还多有隐逸之想。他们多通过对陶渊明和菊花的吟咏,表达对隐逸生活的向往。"贰臣"的心态是丰富而细腻的,对词境的深化起到了积极的意义。 展开更多
关键词 清初 “贰臣”词人 心态 词境
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秦七黄九谪居词 被引量：2
3
作者 杜丽萍 《阿坝师范高等专科学校学报》 2008年第1期17-19,25,共4页
秦观、黄庭坚在绍圣元年以后,词作的内容和风格都出现了转型。二人感伤苦闷与故作旷达的创作心态、含蓄典雅与疏宕奇崛的艺术风格体现了北宋中后期词人创作从"歌者之词"向"诗人之词"的转变,对南宋以来的词坛有着深... 秦观、黄庭坚在绍圣元年以后,词作的内容和风格都出现了转型。二人感伤苦闷与故作旷达的创作心态、含蓄典雅与疏宕奇崛的艺术风格体现了北宋中后期词人创作从"歌者之词"向"诗人之词"的转变,对南宋以来的词坛有着深远的影响。 展开更多
关键词 秦七黄九 谪居 “歌者之词” “诗人之词”
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黍离之悲──论宋末元初湖州文化圈里的遗民词人
4
作者 焦佳朝 《湖州职业技术学院学报》 2009年第4期79-82,共4页
湖州历来词作兴盛,尤以周密、赵孟頫两个典型为代表。他们的作品中流露出了深深的黍离之悲。而其表现方式是通过对湖州前代先贤的反复吟咏来实现的。
关键词 遗民词人 周密 赵孟頫 黍离之悲 表现方式 追怀往昔
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一日心期千劫在──纳兰早逝与一个词派之夭折 被引量：11
5
作者 严迪昌 《江苏大学学报（社会科学版）》 2002年第1期72-78,共7页
清初词史有一段久被忽略的词人群体活动史实：纳兰性德与顾贞观结成生死情谊，二人主张词应张扬性灵，以载情为本，他们追求真、善、美相兼相济的理想词境，于“花间草堂”中酝酿着一个词派，形成了“四方名士，鳞集一时，埙　迭唱，公... 清初词史有一段久被忽略的词人群体活动史实：纳兰性德与顾贞观结成生死情谊，二人主张词应张扬性灵，以载情为本，他们追求真、善、美相兼相济的理想词境，于“花间草堂”中酝酿着一个词派，形成了“四方名士，鳞集一时，埙　迭唱，公为总持”的格局。纳兰倘非早逝，“花间草堂”词群足以构成别具特色的流派。然而，纳兰生于清开国初盛之世，其“感怀凄怆”之“秋思”心性不合乎“与时为盛衰”的事理，所以“花间草堂”词群即使聚而不散，其际遇也不客乐观。 展开更多
关键词 纳兰性德 顾贞观 "花间草堂"词群
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南渡词人地理分布与南宋文学发展新态势 被引量：7
6
作者 钱建状 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2006年第6期63-72,共10页
宋室南渡以后,以都城临安为中心,在当时的两浙路、江南东路、江南西路,是南渡词人最集中的地区。同时,在南方的其他地区,如岭南、荆湖等地区,也多有南渡词人的踪迹。南渡词人地理分布的特点,从一个侧面反映着南宋文学发展的新格局：即... 宋室南渡以后,以都城临安为中心,在当时的两浙路、江南东路、江南西路,是南渡词人最集中的地区。同时,在南方的其他地区,如岭南、荆湖等地区,也多有南渡词人的踪迹。南渡词人地理分布的特点,从一个侧面反映着南宋文学发展的新格局：即自宋室南渡以后,北宋的以开封、洛阳为文学重镇的“点”状分布格局被打破,就南中国或南宋而言,代之而起的是各地文学英才的网状分布,而南方原有的一些文学空白也逐渐被填补。南渡后这种文学生态的改变,直接或间接地影响了作为创作主体的南渡文人文化心理的变化与其词作中意象的更新。 展开更多
关键词 南渡词人 地理分布 文学态势
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统序的建构与清代词坛的经典化进程 被引量：9
7
作者 曹明升 沙先一 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期129-138,共10页
浙西、常州两派都以宋代典范词人为核心来建构统序,这些典范词人在支撑清人流派之正统性与理论渊源之深厚性的同时,自身也实现了在清代词坛上的经典化建构。而在流派博弈和理论交锋中,这些经典词人又会随着统序的调整发生变更,显示出流... 浙西、常州两派都以宋代典范词人为核心来建构统序,这些典范词人在支撑清人流派之正统性与理论渊源之深厚性的同时,自身也实现了在清代词坛上的经典化建构。而在流派博弈和理论交锋中,这些经典词人又会随着统序的调整发生变更,显示出流派的选择与排斥在经典形成过程中的巨大作用。两派后人还都以本派的优秀词人来续接宋词统序或者新建本朝词统,以此来显示流派的延续性与生命力。这是在尝试性地进行清词经典化的建构。可见,统序的建构与典范词人的经典化进程之间存在着互为表里、同步进行的密切关系。通过历代经典词人来建构统序,清人不仅继承了唐宋词的艺术传统,还发掘了本朝词的高妙与创新,并用这些经典来为学词者指示门径,从而有效推动了清词艺术的发展与清词中兴的进程。 展开更多
关键词 统序建构 典范词人 经典化 清代词坛
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宋代词人之诗叙论 被引量：4
8
作者 吕肖奂 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第1期100-106,共7页
词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗，这类诗，学术界没有作过历史的、系统的阐述，只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写，以证明词人之诗... 词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗，这类诗，学术界没有作过历史的、系统的阐述，只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写，以证明词人之诗在宋代始终存在， 秦观、姜夔的诗并不孤立，引起人们对这一类诗的关注，进而探讨宋词对宋诗的影响。 展开更多
关键词 诗人之诗 晏殊 张先 秦观 吕本中 姜夔 周密
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苏门及苏门词人的界定
9
作者 陆文浩 《乐山师范学院学报》 2023年第5期8-12,共5页
苏门于元祐年间正式成立。宋人所谓的苏门只等同于“六君子”,至多只能再加上苏轼、苏辙。而在今人的认知中,苏门的范围与意义已从社交、学术、政治、文学这几个方向被扩大。正因如此,苏门到底应该有多少成员,再也无法确指。苏门词人作... 苏门于元祐年间正式成立。宋人所谓的苏门只等同于“六君子”,至多只能再加上苏轼、苏辙。而在今人的认知中,苏门的范围与意义已从社交、学术、政治、文学这几个方向被扩大。正因如此,苏门到底应该有多少成员,再也无法确指。苏门词人作为苏门的附属概念,在模糊程度上更是如此。对苏门与苏门词人进行界定,最重要的是要求其文学创作的内在精神即王木照所谓的“政治上自立自断、学术思想上独立思考、文学艺术上自由创造”,这种内在精神使得苏门词人的作品自带一种隐约幽微的“生气”。 展开更多
关键词 苏门 苏门六君子 苏门词人 内在精神
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论宋代宰辅词人群及其与主流词坛的关系
10
作者 宋华 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第2期48-59,共12页
宰辅作为宋代政治地位最高的文人群体,受政治位置的影响,他们在写词时展现出大致相同的创作倾向,并在词的诗化、雅化等问题上发挥了独特作用。在历时性的发展进程中,宰辅词人通过交游唱和形成一个个小型唱和群落,与主流词坛的创作倾向... 宰辅作为宋代政治地位最高的文人群体,受政治位置的影响,他们在写词时展现出大致相同的创作倾向,并在词的诗化、雅化等问题上发挥了独特作用。在历时性的发展进程中,宰辅词人通过交游唱和形成一个个小型唱和群落,与主流词坛的创作倾向或保持一致,或存在疏离,或作为其有益补充,直接或间接地对词史的发展产生影响。 展开更多
关键词 宰辅词人 政治地位 主流词坛 词人群体
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大晟府词人“依月用律”考辨 被引量：3
11
作者 张春义 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2014年第4期68-75,共8页
宋代鼓吹乐即存在"依月用律"现象,故"依月用律"入燕乐及一度滥入宋词,确属客观事实。大晟府词人"依月用律",实仅万俟咏一人可确证,词例较为有限。周邦彦、田为均无"依月用律"的词例,徐申、晁... 宋代鼓吹乐即存在"依月用律"现象,故"依月用律"入燕乐及一度滥入宋词,确属客观事实。大晟府词人"依月用律",实仅万俟咏一人可确证,词例较为有限。周邦彦、田为均无"依月用律"的词例,徐申、晁端礼、江汉等更无参与"依月用律"制词的可能。大晟府词人"依月用律"撰词,乃在政和六年十月至宣和二年二月之前,总共维持了三年零四个月。词作内容多歌咏"盛德大业及祥瑞事迹",不宜过高评价。但也不可因而对大晟府词人"依月用律"这一特殊词学现象采取简单否定态度。 展开更多
关键词 大晟府词人 依月用律 鼓吹乐 燕乐 雅乐 谀颂应制
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论清初毗陵词人群对常州词派的影响
12
作者 纪玲妹 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第3期70-73,共4页
清代词学领域里,常州词坛可以说是独树一帜。早在清初,就出现了以邹祗谟为首的毗陵词人群,人员较多,词作颇丰,是开启清词中兴局面的一个重要地域性词人群体。他们为后来兴起的常州词派提供了丰沃的词学环境。另外,在词学理论上,清初毗... 清代词学领域里,常州词坛可以说是独树一帜。早在清初,就出现了以邹祗谟为首的毗陵词人群,人员较多,词作颇丰,是开启清词中兴局面的一个重要地域性词人群体。他们为后来兴起的常州词派提供了丰沃的词学环境。另外,在词学理论上,清初毗陵词人已开启了尊体、寄托、重学的先导,对常州词派影响深远。 展开更多
关键词 毗陵词人群 毗陵四子 常州词派
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谭莹论清代词人绝句的批评观念
13
作者 邱美琼 吴玉窕 《文山学院学报》 2022年第3期61-64,共4页
谭莹论清代词人绝句的批评观念,主要体现在三个方面:一是推尚情感表现,强调作者情感表现的真挚性;二是推扬当代词人,体现出对清词中兴之论的切实弘扬;三是对不同艺术风格之作兼容并收,同时对少数人创作的不足也予以批评斥责。谭莹的论... 谭莹论清代词人绝句的批评观念,主要体现在三个方面:一是推尚情感表现,强调作者情感表现的真挚性;二是推扬当代词人,体现出对清词中兴之论的切实弘扬;三是对不同艺术风格之作兼容并收,同时对少数人创作的不足也予以批评斥责。谭莹的论词绝句在我国传统词学史上有着独特的价值及地位。 展开更多
关键词 谭莹 论词绝句 清代词人 批评观念 词史价值
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大晟府词人新考 被引量：1
14
作者 张春义 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期60-73,共14页
徐申崇宁五年(1106)九月至大观元年(1107)任大晟府乐令,大观二年(1108)十月出知常州,任典乐则在大观二年十月前。晁端礼于政和三年(1113)六月下旬赴大晟府,以谪散官而任制撰文字职事,一月后叙复,命官为按协声律,未及上任即卒。万俟咏、... 徐申崇宁五年(1106)九月至大观元年(1107)任大晟府乐令,大观二年(1108)十月出知常州,任典乐则在大观二年十月前。晁端礼于政和三年(1113)六月下旬赴大晟府,以谪散官而任制撰文字职事,一月后叙复,命官为按协声律,未及上任即卒。万俟咏、田为、江汉于政和三年五月后任制撰文字,后各有升迁。江汉政和六年至政和七年间(1116—1117)离开大晟府任密州通判,万俟咏宣和元年(1119)八月前离开大晟府任秦川茶马司干当公事。田为自政和四年(1114)正月后至宣和元年十一月均在大晟府任职,先后任燕乐所制撰、修制大乐局管勾官、典乐、乐令、典乐、大司乐。 展开更多
关键词 大晟府词人 任职时间 任职履历 大晟府官制 徐申 晁端礼 万俟咏 田为 江汉
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悲欢离合总无情——南宋遗民词人心灵体验再探
15
作者 丁楹 《肇庆学院学报》 2010年第4期15-21,共7页
南宋遗民词人的心灵体验大致可归纳为4个方面,即反思色彩、晋人风度、遗民意识、感伤情绪。我们认为,南宋遗民词表现了整整一代词人群体对历史、现实的思考,将强烈的历史感、时代感浓缩于词心之中,在遁迹田园、啸傲山林的隐居生活中所... 南宋遗民词人的心灵体验大致可归纳为4个方面,即反思色彩、晋人风度、遗民意识、感伤情绪。我们认为,南宋遗民词表现了整整一代词人群体对历史、现实的思考,将强烈的历史感、时代感浓缩于词心之中,在遁迹田园、啸傲山林的隐居生活中所流露出的兴亡之叹、沧桑之感,有着极深刻的内涵,显示了词境的扩大,增强了词作表现社会生活的功能。 展开更多
关键词 南宋遗民词人 词心 体验 价值
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南宋雅词派与“大晟乐”关系蠡测
16
作者 张春义 范道济 +2 位作者 任燕平 谢遂联 艾晶 《嘉兴学院学报》 2006年第4期42-47,共6页
南宋雅词派首重“协音”,关键乃在于“填词按谱”。此处“谱”虽较复杂,但“大晟曲谱”与“清真谱”无疑是最为重要的两种。南宋雅词派不仅在词的创作实践中反复以“大晟乐法”为旨归,而且对两种“曲谱”的模仿与习学也成为“雅词”创... 南宋雅词派首重“协音”,关键乃在于“填词按谱”。此处“谱”虽较复杂,但“大晟曲谱”与“清真谱”无疑是最为重要的两种。南宋雅词派不仅在词的创作实践中反复以“大晟乐法”为旨归,而且对两种“曲谱”的模仿与习学也成为“雅词”创作的一大“心法”。这不仅对南宋雅词派“词法”的形成有着不可忽略的影响,而且对南宋词最终走向“典雅”“协音”之路起了关键的作用。南宋雅词派对“大晟乐”的接受使它在走向词艺巅峰的同时不可避免地落入与“大晟乐”同样日渐衰竭之命运。 展开更多
关键词 南宋雅词派 词法 大晟曲谱 清真谱
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社会转型与晚近女词人的济世情怀
17
作者 徐燕婷 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2018年第12期137-142,152,共7页
在晚近社会转型的大背景下,一部分女词人走出闺阁,这其中很多人具有明显的济世情怀,这主要得益于近现代教育的启智促使其觉醒,她们开始追求独立、自由、平等,并寻求与男性一样经世济民的可能。同时,她们通过进入职场,承担社会工作来实... 在晚近社会转型的大背景下,一部分女词人走出闺阁,这其中很多人具有明显的济世情怀,这主要得益于近现代教育的启智促使其觉醒,她们开始追求独立、自由、平等,并寻求与男性一样经世济民的可能。同时,她们通过进入职场,承担社会工作来实践她们的济世情怀,教师和报人的社会工作成为她们中大部分职业女性的主要选择,其中又以教师为多。而女词人的济世情怀又不可避免地作用于她们的创作,成为促成其社会书写的重要动因之一:伴随着闺秀词体内部的裂变,一部分女性词逐渐开始承载更多的社会容量,呈现出观照社会民生的博大词境,尤其表现在对时事的书写上。 展开更多
关键词 晚近 女词人 济世情怀 社会转型
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论苏门词人创作的新变
18
作者 李如冰 李如玉 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2010年第2期73-76,共4页
与前代词人相比,苏门词人的创作发生了新的变化,这种变化表现为:词调选用凝定化与词意探掘的深入化;娱乐休闲的弱化与记事交流的强化;情感表达的独特化;语义建构的雅化与个性化。
关键词 苏门词人 创作 变化
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试论贺铸词中的女性形象 被引量：1
19
作者 赵晓辉 《太原教育学院学报》 2003年第4期24-28,共5页
贺铸词中不仅有符合传统体性特征的侑酒侍宴的歌儿舞女,还出现了更多富有新质特色的女性形象:有感发幽远、深得风骚之旨的凌波美人的形象,有情感深切的亡妻形象,还有反映社会问题的征人思妇与怨妇形象。
关键词 贺铸 贺铸词 女性形象
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角色转换与宋末元初词的新变
20
作者 丁楹 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期127-133,共7页
从南宋后期开始,词人的身份、角色较之以往发生了很大改变,由歌者、文士、志士、谒客转到隐士,凸现了隐士这一词人群体的独特生存状态,体现出一种独特的社会心理,反映在词作、记录在词史上的便是一种独特的审美风貌。宋末元初词新质的... 从南宋后期开始,词人的身份、角色较之以往发生了很大改变,由歌者、文士、志士、谒客转到隐士,凸现了隐士这一词人群体的独特生存状态,体现出一种独特的社会心理,反映在词作、记录在词史上的便是一种独特的审美风貌。宋末元初词新质的生成与词人的隐士身份角色有着深层而广泛的内在联系,着眼于词人的隐士身份角色,来探讨当时词中抒情人物形象的构建、创作实践的意义和词作风格的形成,或许更能为之找到内在的逻辑依据。 展开更多
关键词 宋末元初 词人 角色转换 审美特质
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