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社区参与旅游发展的中西差异 被引量：272
1
作者 保继刚 孙九霞 《地理学报》 EI CSCD 北大核心 2006年第4期401-413,共13页
在中国不同地区案例调查的基础上,结合西方学者的案例材料,探究中国和西方社区参与旅游发展的不同之处,并进一步发掘两者形成差异的深层原因。基本结论为中西方社区参与的差异明显,主要表现在:参与的社会意义不同,旅游是西方社会当地社... 在中国不同地区案例调查的基础上,结合西方学者的案例材料,探究中国和西方社区参与旅游发展的不同之处,并进一步发掘两者形成差异的深层原因。基本结论为中西方社区参与的差异明显,主要表现在:参与的社会意义不同,旅游是西方社会当地社区发展的力量之一,但却是中国当地社区发展的主导力量;所追求的利益点不同,西方在追求旅游发展的经济利益的同时看到了旅游所带来的或潜在的负面影响,中国的社区参与注重单纯的经济利益诉求;参与各方的主动性不同,西方的社区在很大程度上是主动参与到旅游发展过程中,而中国社区几乎都是被动参与旅游;参与方力量对比不同,西方社区、企业、政府等各参与方之间力量对比相对均衡,而中国各社区参与方的力量对比相对悬殊;参与的发展阶段不同,西方走得比中国更远。中西社区参与旅游差异出现的深层社会文化原因为民主化进程不同、NGO和NPO等民间组织的发育程度不同、旅游发展阶段不同。 展开更多
关键词 社区参与 旅游发展 中国 西方 差异
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西部地区利用外商直接投资(FDI)的现状及对策 被引量：18
2
作者 何军 石静 《重庆工商大学学报（西部经济论坛）》 2004年第2期10-15,共6页
通过对西部地区利用外商直接投资现状的分析,提出了西部地区应转变政府职能、创造良好的引资环境,加强西部基础设施建设,充分发挥西部地区的劳动力和自然资源丰富的比较优势,鼓励外资投向高新技术产业,鼓励大型跨国公司来西部进行投资... 通过对西部地区利用外商直接投资现状的分析,提出了西部地区应转变政府职能、创造良好的引资环境,加强西部基础设施建设,充分发挥西部地区的劳动力和自然资源丰富的比较优势,鼓励外资投向高新技术产业,鼓励大型跨国公司来西部进行投资和并购国有企业等一系列措施来加快引进外商直接投资,促进西部地区经济快速增长。 展开更多
关键词 西部地区 FDI 外商直接投资 外资利用 投资环境 经济增长 政府职能 产业结构 经济发展
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女性文学批评本土化过程中的语境差异 被引量：12
3
作者 屈雅君 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2003年第2期40-44,58,共6页
西方女性主义文学批评进入中国后遇到了完全不同于其理论源头的接受环境。这些接受环境差异包括:一、历史背景的差异,其主要表现为西方女性主义文学批评是先“破”后“立”,而中国本土则是先“立”后“破”;二、意识形态差异,主要表现... 西方女性主义文学批评进入中国后遇到了完全不同于其理论源头的接受环境。这些接受环境差异包括:一、历史背景的差异,其主要表现为西方女性主义文学批评是先“破”后“立”,而中国本土则是先“立”后“破”;二、意识形态差异,主要表现为西方文化中的民主传统与中国传统文化中的集权思想形成的对照;三、学术背景差异,西方女性主义文学批评是以反拨“新批评”的学术革命开始的,而中国本土则得益于马克思主义的社会历史批评的滋养。这些差异既决定了中国女性主义文学批评的独特面貌,同时又呼唤西方理论本土化研究的新思路。 展开更多
关键词 女性文学 中国 文学批评 文学语境 西方文学 比较 历史背景 意识形态
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中西方关于学生评教研究的比较 被引量：17
4
作者 杨雪燕 陶鑫 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期15-25,共11页
学生评教关乎高校教学质量和教师个人发展,但有关研究在国内尚未引起足够重视。根据中西方有影响期刊最近40年共349篇学生评教方面文章,采用内容分析方法,比较国内与西方在研究方法、关注点、研究问题与结论等方面的异同,经分析,发现:... 学生评教关乎高校教学质量和教师个人发展,但有关研究在国内尚未引起足够重视。根据中西方有影响期刊最近40年共349篇学生评教方面文章,采用内容分析方法,比较国内与西方在研究方法、关注点、研究问题与结论等方面的异同,经分析,发现:西方研究多采用实证性方法,国内多采用非实证性方法;西方更注重评教的可靠性和实际效果,国内更关注评教制度的建立与改进;与西方相比,国内在评教问卷设计、过程管理、结果解读及运用等方面有待加强科学性。论文对学生评教研究的现状、趋势和存在的问题进行全面深入梳理,为加强和改进我国高校学生评教的研究及实践提供了一系列有益启示。 展开更多
关键词 学生评教 教学质量 教师 内容分析 中国和西方
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中西家庭伦理比较论纲 被引量：14
5
作者 李桂梅 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第6期5-8,共4页
中西家庭伦理的差异根植于中西方不同的自然、经济、政治和文化条件,这些社会要素在漫长的岁月中的变迁和发展,对中西家庭伦理发生了深刻的影响,形成了中西方家庭伦理各自的基本特点,并由此导致了中西爱情伦理、婚姻伦理、性伦理、亲子... 中西家庭伦理的差异根植于中西方不同的自然、经济、政治和文化条件,这些社会要素在漫长的岁月中的变迁和发展,对中西家庭伦理发生了深刻的影响,形成了中西方家庭伦理各自的基本特点,并由此导致了中西爱情伦理、婚姻伦理、性伦理、亲子伦理的差异。 展开更多
关键词 中西 家庭伦理 比较
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中西方体育养生思想之比较 被引量：14
6
作者 罗元翔 张华 《西安体育学院学报》 2000年第3期3-5,共3页
笔者通过历史研究法、比较法阐述了中西方体育养生思想源于不同的思想起源 ,指出中国体育养生思想注重人对自然的适应 ,强调天人合一 ,形神合一 ,养生手段上以绵缓运动为主 ,能量代谢以上聚能为主。西方体育养生思想则注重人对自我的挑... 笔者通过历史研究法、比较法阐述了中西方体育养生思想源于不同的思想起源 ,指出中国体育养生思想注重人对自然的适应 ,强调天人合一 ,形神合一 ,养生手段上以绵缓运动为主 ,能量代谢以上聚能为主。西方体育养生思想则注重人对自我的挑战 ,强调运动 ,以耗能后的超量恢复为其养生基础。 展开更多
关键词 中国 西方国家 体育养生思想 比较
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试论中西方思维方式差异在文化上的体现 被引量：12
7
作者 俞蕾 韩亚文 《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》 2005年第2X期85-88,共4页
不同的文化背景,孕育不同的思维方式和文化特征。这里通过对中西方思维方式的比较分析,揭示了中国人偏好于形象思维和综合思维、比较注重“统一”,而西方人偏好于抽象思维或逻辑思维、分析思维,同时比较注重“对立”的文化差异性。在此... 不同的文化背景,孕育不同的思维方式和文化特征。这里通过对中西方思维方式的比较分析,揭示了中国人偏好于形象思维和综合思维、比较注重“统一”,而西方人偏好于抽象思维或逻辑思维、分析思维,同时比较注重“对立”的文化差异性。在此基础上,分别就形成这些差异的原因进行了剖析。 展开更多
关键词 思维方式 中西方 比较 文化差异
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中西方大学生生涯辅导比较 被引量：12
8
作者 王保义 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2007年第9期57-60,共4页
西方国家的大学生生涯辅导起步早,专业化水平较高,呈现专业化、职业化、全程化、发展性的特点,而我国的大学生生涯辅导由于起步较晚,重视程度不够,仍保留着形式化、阶段化、职责化、功利性等特点。结合实际,我国应构建社会化、开放式和... 西方国家的大学生生涯辅导起步早,专业化水平较高,呈现专业化、职业化、全程化、发展性的特点,而我国的大学生生涯辅导由于起步较晚,重视程度不够,仍保留着形式化、阶段化、职责化、功利性等特点。结合实际,我国应构建社会化、开放式和立体式的生涯辅导体系,建立全程化、全员化和个性化的生涯辅导模式,并培养职业化、专业化、专家化的师资队伍,以形成"本土化"的中国大学生生涯辅导。 展开更多
关键词 中西方 大学生 生涯辅导 比较研究
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基于中西方稀土战略调整演化路径的中国稀土政策研究 被引量：13
9
作者 王昶 阳香莲 +1 位作者 宋慧玲 左绿水 《矿产保护与利用》 2018年第1期1-11,共11页
全球科技革命与产业变革的到来促使稀土资源成为各国重大战略布局。主要国家对稀土资源的战略调整成为全球关注重点。通过对WTO稀土贸易争端下中国与美国、日本及欧盟等主要西方国家和地区的稀土战略调整过程的案例研究,构建了中西方稀... 全球科技革命与产业变革的到来促使稀土资源成为各国重大战略布局。主要国家对稀土资源的战略调整成为全球关注重点。通过对WTO稀土贸易争端下中国与美国、日本及欧盟等主要西方国家和地区的稀土战略调整过程的案例研究,构建了中西方稀土战略演化路径模型。美国、日本及欧盟等主要国家的经验可为我国进一步制定稀土战略提供参考借鉴。未来应在推进稀土行业重组的基础上,重点加强产业下游高附加值应用领域的技术创新,健全稀土价格形成机制并积极参与国际贸易规则制定。 展开更多
关键词 稀土 战略调整 演化路径 中西方
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中西方现代化历程的比较与思考 被引量：12
10
作者 蓝志勇 《理论与现代化》 2022年第5期68-82,共15页
中国和西方国家从传统走向现代都经历了艰苦历程,他们现代化的过程和结果各具特点,没有固定模式。西方的现代化是内生的,是自我冲突的结果;中国的现代化是外力推动的,但走出了自己的道路,拓展了发展中国家走向现代化的途径。不论是中国... 中国和西方国家从传统走向现代都经历了艰苦历程,他们现代化的过程和结果各具特点,没有固定模式。西方的现代化是内生的,是自我冲突的结果;中国的现代化是外力推动的,但走出了自己的道路,拓展了发展中国家走向现代化的途径。不论是中国还是西方,现代化的过程都是自我挑战、批判扬弃、吐故纳新、浴火重生的过程;是血与火碰撞、心灵历练和民族意志的展现;是在一定的历史发展时期,一定的技术、经济、环境条件和思想力量下促成的社会发展进程。在现代化、城市化、信息化、全球化和第四次工业革命风起云涌的新时代,总结历史经验,深刻认识现代化的挑战,对比借鉴世界不同文明发展的成就,对于我们全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴具有重要意义。 展开更多
关键词 现代化历程 中西方 历史比较
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“科学共同体”在近代中西方的形成与比较 被引量：9
11
作者 施若谷 《自然科学史研究》 CSCD 1999年第1期1-6,共6页
该文首先对西方科学哲学家托玛斯·库恩提出的“科学共同体”概念作了分析，然后讨论了“科学共同体”在近代西方（欧洲）的形成以及它的作用，同时对这一时期中国与西方的情况进行了比较，进而指明“科学共同体”未能于明末清初出... 该文首先对西方科学哲学家托玛斯·库恩提出的“科学共同体”概念作了分析，然后讨论了“科学共同体”在近代西方（欧洲）的形成以及它的作用，同时对这一时期中国与西方的情况进行了比较，进而指明“科学共同体”未能于明末清初出现是中国科学技术在近代落后的内在原因之一，最后以中国科学技术在20世纪10～40年代进入一个新的发展阶段为例，得出“科学共同体”是将科学技术向前推进的有力杠杆的结论。 展开更多
关键词 科学共同体 中国 西方 科学哲学家 库恩
全文增补中
宙斯与盘古:中西创世神话之比较 被引量：9
12
作者 李艺 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第6期85-89,共5页
将中国几十个民族的创世神话作为一个整体与西方创世神话进行比较研究 ,并试图阐释造成中西民族性格、宗教思维及文化心理差异的影响根源。
关键词 创世神话 民族意识 中国 西方国家 比较研究 民族性格 宗教思维 文化心理 差异性
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民族、女性与商业——社会史视角下的旗袍流行 被引量：10
13
作者 杜佩红 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期136-145,160,共10页
旗袍是二十世纪二十到四十年代民国时尚女性最主要的服饰种类之一。辛亥革命后,满清的旗装曾经一度因为排满之风盛行而遭社会排斥,但是随着时代的变化,在民族主义、女性解放及商业文化的推动下,旗袍逐渐成为一种时尚。尤其是到1926年后... 旗袍是二十世纪二十到四十年代民国时尚女性最主要的服饰种类之一。辛亥革命后,满清的旗装曾经一度因为排满之风盛行而遭社会排斥,但是随着时代的变化,在民族主义、女性解放及商业文化的推动下,旗袍逐渐成为一种时尚。尤其是到1926年后,旗袍在全国范围内大规模流行开来,成为各阶层女性竞相追逐的服饰潮流,甚至在海外成为东方女性服饰的象征。从社会史视角出发,在满与汉、中与西、女性解放以及商业文化等诸种因素的复杂互动中解读旗袍的兴起、流行与形象演变,使我们可以从旗袍最终成为"民国范儿"代表这一历史现象中,对民国时期的社会文化变迁有一个更深入的理解。 展开更多
关键词 旗袍 满与汉 中与西 女性解放 商业文化
原文传递
中西方高校就业指导比较探析 被引量：6
14
作者 段丽华 储克森 《职业技术教育》 2007年第16期89-91,共3页
鉴于历史文化背景的差异，中西方高校就业指导在内涵表现上仍有较大区别。相比之下，我国高校的就业指导仅仅是针对毕业生择业期间的指导，缺乏对学生职业能力、职业发展以及身心健康的整体关注和持续性教育，因此，建立以促进人的可持... 鉴于历史文化背景的差异，中西方高校就业指导在内涵表现上仍有较大区别。相比之下，我国高校的就业指导仅仅是针对毕业生择业期间的指导，缺乏对学生职业能力、职业发展以及身心健康的整体关注和持续性教育，因此，建立以促进人的可持续发展为最终目标的就业指导体系，提高就业指导的全程指导及全员参与，成为解决就业问题的有效措施。 展开更多
关键词 高校 就业指导 比较
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中西方早期和谐观之异同 被引量：5
15
作者 高华平 《商丘师范学院学报》 CAS 2004年第3期1-7,共7页
中西方早期"和谐"观的相同点是,二者都源于对数量关系的最初思考,都包含着"杂多统一"和"对立统一"两种基本的形态,且具有由前者向后者发展的轨迹;中西方早期"和谐"观之异在于:西方早期"和... 中西方早期"和谐"观的相同点是,二者都源于对数量关系的最初思考,都包含着"杂多统一"和"对立统一"两种基本的形态,且具有由前者向后者发展的轨迹;中西方早期"和谐"观之异在于:西方早期"和谐"观是充分展开了"对立"环节的"和谐",最终导致了既对立又统一的矛盾辩证法和以"理念"为中心的本体论;中国早期"和谐"观的"对立"环节未经充分展开,因而缺少真正完备的辩证法和本体论,最终导向了以追求平和、中和,即平衡的实用美学。中西方早期"和谐"观的差异,也反映了中西方民族心理、民族性格和思维方式等方面的不同特点。但中西方文化的上述特点,并不代表它们在价值上有高下之分,二者应相互借鉴,取长补短,以期会通。 展开更多
关键词 中西 和谐 统一
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西部乡村建筑更新策略研究与实践 被引量：8
16
作者 成辉 梁锐 刘加平 《西安建筑科技大学学报（自然科学版）》 CSCD 北大核心 2015年第6期888-893,共6页
探究快速城镇化进程中西部乡村建筑发展过程中存在的突出问题、更新目标与更新策略.在自然、人文、经济技术特殊性的基础上,针对乡村建筑更新过程中存在的结构安全隐患、空间不能满足功能需求、室内环境舒适度差、地域文化传承度差、资... 探究快速城镇化进程中西部乡村建筑发展过程中存在的突出问题、更新目标与更新策略.在自然、人文、经济技术特殊性的基础上,针对乡村建筑更新过程中存在的结构安全隐患、空间不能满足功能需求、室内环境舒适度差、地域文化传承度差、资源能源消耗高、经济有效性差等突出问题,尝试提出建筑更新策略,并应用于设计研究与工程实践.结果显示,本文提出的策略适宜于西部地区乡村建筑的更新过程,契合了可持续发展目标,并为其他地区乡村建筑的可持续发展提供有益借鉴. 展开更多
关键词 中国西部 乡村建筑 更新策略 更新实践
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从古今中西之争到新的文化生命体 被引量：4
17
作者 陈立旭 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期132-145,160,共15页
在文化传承发展座谈会上的讲话中,习近平总书记作出了“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的论断。近代以来,面对西方冲击,以儒家文化为核心的旧文化生命体濒临解体,如何处理中与西、古与今的关系,再造新的文化... 在文化传承发展座谈会上的讲话中,习近平总书记作出了“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的论断。近代以来,面对西方冲击,以儒家文化为核心的旧文化生命体濒临解体,如何处理中与西、古与今的关系,再造新的文化生命体,构筑文化自信赖以依托的文化主体性,找回并坚定文化意义上的自我,重构国家认同的文化基础,就成为一个摆在中国人民和中华民族面前的重大课题。马克思主义传入中国后,以真理之光激活了中华文明基因,推动了中华文明的生命更新和现代转型,发展出了中华文明的现代形态、中国式现代化的文化形态,“造就了一个有机统一的新的文化生命体”,“巩固了文化主体性”。这就为破解“古今中西之争”创造了根本条件。 展开更多
关键词 古今中西之争 新的文化生命体 文化主体性 马克思主义
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中西方乐学理念下的教学观 被引量：7
18
作者 郭戈 《中国教育科学（中英文）》 CSSCI 2017年第3期187-205,186+230,共21页
乐学观是中国优秀的传统教学理念,是儒家思想特别是“乐”的境界文化和人生哲学在学习上的表现;西方崇尚快乐的教学理念也由来已久,与其长期信奉的自然主义、快乐主义哲学息息相关,二者都经历了一个不断发展和完善的过程。总结和探讨中... 乐学观是中国优秀的传统教学理念,是儒家思想特别是“乐”的境界文化和人生哲学在学习上的表现;西方崇尚快乐的教学理念也由来已久,与其长期信奉的自然主义、快乐主义哲学息息相关,二者都经历了一个不断发展和完善的过程。总结和探讨中西方共同的乐学理念的演进历程、理论基础、主要内涵和基本观点,特别是快乐与教学过程的关系,构建以乐学理念为内核的教学观,对于我们理解、研究和创新当下的快乐教学理论和实践,都具有重要的启发意义和借鉴价值。 展开更多
关键词 乐学 教育理念 教学观 中西方
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中国建筑学人之“园林”研究的研究 被引量：7
19
作者 赵纪军 何梦瑶 《新建筑》 2020年第1期5-12,共8页
1930年代以来,中国建筑学人对传统园林的研究多样而丰硕。他们不仅将传统园林带入现代学术的视野,还在今日不断尝试延续传统园林文脉的设计活动。以中国建筑学人对传统园林的研究为研究对象,尝试全面梳理他们在园林史论、园林美学及艺... 1930年代以来,中国建筑学人对传统园林的研究多样而丰硕。他们不仅将传统园林带入现代学术的视野,还在今日不断尝试延续传统园林文脉的设计活动。以中国建筑学人对传统园林的研究为研究对象,尝试全面梳理他们在园林史论、园林美学及艺术、园林营造方法等方面的研究,以及基于设计实践的园林认知,从而认识他们在不同时代背景下对园林的基本理解以及观念的转变,其中所呈现的多元化探索对如今园林与建筑的研究和实践仍有着积极的启发意义。 展开更多
关键词 中国建筑学人 园林研究 古今 中西
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走出文化的自大与自卑——关于中西文化交流的反思 被引量：5
20
作者 徐圻 《贵州大学学报（社会科学版）》 2005年第1期11-16,共6页
20多年的对外开放,已经在中国造成了深刻的文化转型,随着全球化进程的加速,西方文化正越来越影响着中国人的日常生活,中国人原有的文化归属感日渐式微。这种文化的转型不是可以避免的,也不是非自然的,因而那种用“回归”传统文化的办法... 20多年的对外开放,已经在中国造成了深刻的文化转型,随着全球化进程的加速,西方文化正越来越影响着中国人的日常生活,中国人原有的文化归属感日渐式微。这种文化的转型不是可以避免的,也不是非自然的,因而那种用“回归”传统文化的办法来解决现代化过程中出现的问题的主张是没有出路的。对于中国来说,不管是什么精神文化资源,只要有利于国家综合实力的提升和有利于中华民族凝聚力的加强,就都可以成为先进文化的鲜活内容。因此,即便是为了对抗西方的政治强权主义和文化强势主义对我们的遏制、分化,文化自负也是不可取的。文化的自我批判(如鲁迅)永远要比文化的自高自大(如辜鸿铭)要高明得多,也要现实得多。 展开更多
关键词 中西 文化交流 反思
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