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安徽民居色彩成因及其文化内涵研究 被引量:21
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作者 刘仁义 张靖华 《工业建筑》 CSCD 北大核心 2010年第5期146-148,共3页
通过对徽州民居色彩影响因素的总结归纳,具体分析其成因,挖掘其文化内涵;系统总结安徽民居色彩体系,为创造城市地域特色提供依据和指导。
关键词 徽州民居 色彩 朱程理学 灰色系
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窦汉卿针灸理论与儒家理学关系初探 被引量:8
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作者 李宝金 黄龙祥 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2018年第2期203-207,共5页
为寻找金元针灸医家窦汉卿针灸理论产生的因素,笔者通过医学史和科技哲学的学习,对窦汉卿生平、其针灸理论和文化背景进行探索及梳理,发现程朱理学是窦汉卿主要的理学来源,窦汉卿通过程朱理学的学习与践行,不仅对其人性精神、道德修养... 为寻找金元针灸医家窦汉卿针灸理论产生的因素,笔者通过医学史和科技哲学的学习,对窦汉卿生平、其针灸理论和文化背景进行探索及梳理,发现程朱理学是窦汉卿主要的理学来源,窦汉卿通过程朱理学的学习与践行,不仅对其人性精神、道德修养与政治才能进行充实、丰富与提高,使其成为金元之际理学大儒之一,也对他的医德、医术和针灸医学理论进行了塑造与锤炼。程朱理学对儒家经典的继承、发展和体用,为窦汉卿解读针灸经典、总结师传经验进而形成其针灸理论体系,提供了最为根本的哲学思想指导和研究模式、研究方法的范本。窦汉卿以针灸医学为程朱理学格物致知之一道,故可在针灸实践与理论中达到一个新的层次与高度。 展开更多
关键词 窦汉卿 针灸理论 儒家 程朱理学
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程朱理学影响下的宋代文人家具造物思想 被引量:5
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作者 张华 李芳旭 《家具与室内装饰》 北大核心 2023年第6期5-9,共5页
本文旨在探讨程朱理学对宋代文人家具造物观的影响。依据程朱理学万物皆有“理”的礼制思想和“格物穷理”的求知观念,从宋代文人家具的形制、装饰、选材和造物观等方面进行研究。进而得知在“程朱理学”的影响下宋代文人家具由汉唐“... 本文旨在探讨程朱理学对宋代文人家具造物观的影响。依据程朱理学万物皆有“理”的礼制思想和“格物穷理”的求知观念,从宋代文人家具的形制、装饰、选材和造物观等方面进行研究。进而得知在“程朱理学”的影响下宋代文人家具由汉唐“雍容华贵”之风转为“寂静典雅”之美,充分表现出简约素雅且平和内敛的设计风格。程朱理学背景下的宋代文人家具产生了“理性而谦和”的内在风格与“简寂而典雅”的外在形式,其所引领的时代造物风貌,推动了文人家具造物观的不断发展。 展开更多
关键词 程朱理学 文人家具 造物观
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司马光儒门史学实践的内在冲突——兼论程颐、朱熹与司马光史观之差异 被引量:6
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作者 孙颖涛 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第11期114-123,共10页
司马光既有明显的史家自觉,又将史学限定在儒学门庭之内,以求道作为治史的最高目标,并且高度认同史学的鉴戒价值,以史学实践自觉承担"经之常道落实在具体历史中帝王之一心"的任务。但其儒门史学蕴含的求道、求治、求真三重价... 司马光既有明显的史家自觉,又将史学限定在儒学门庭之内,以求道作为治史的最高目标,并且高度认同史学的鉴戒价值,以史学实践自觉承担"经之常道落实在具体历史中帝王之一心"的任务。但其儒门史学蕴含的求道、求治、求真三重价值目标,造成了史学实践中的内在冲突,即求道与求治的冲突、求道与求真的冲突。前者引起历史人物评价上与程颐(也包括朱熹)的分歧,后者引起历史编纂上与朱熹的分歧。从程颐、朱熹与司马光的分歧,不仅可以加深对儒门史学内在冲突的认识,而且可以了解宋代理学与史学的学术互动情状。 展开更多
关键词 司马光 宋代史学 程朱理学 儒门史学
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专门之学:两宋永嘉学脉接受程朱理学的历史语境
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作者 吴铮强 荆鹏超 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第10期117-127,160,共12页
在复杂的学术、科举与政治局面中,北宋的周行己、许景衡以“专门之学”的方式对洛学形成了既承认其义理之学又排斥其政治应用价值的独特态度。薛季宣和陈傅良的制度之学的实践,是要修正二程理学存在的不足。叶适主张重新阐明“道之本统... 在复杂的学术、科举与政治局面中,北宋的周行己、许景衡以“专门之学”的方式对洛学形成了既承认其义理之学又排斥其政治应用价值的独特态度。薛季宣和陈傅良的制度之学的实践,是要修正二程理学存在的不足。叶适主张重新阐明“道之本统”,表现出与理学争道统的姿态,即全盘地论证自己的主张是儒学的正统。然而程朱理学在南宋仍长期被视为“专门之学”,这也为永嘉学派在承认程朱理学价值的同时又与之互争正统提供了条件。道学集团坚持“一道德”的普遍主义立场,绝不容忍对其“专门之学”的定位,结果永嘉学派在回应道学指责的过程中被动地通过“道”为“事功主义”构建了一套哲学本体基础。 展开更多
关键词 永嘉学派 程朱理学 专门之学 一道德
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程朱理学对明代医家治学理念影响探析
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作者 赵慧锦 陈慧娟 +1 位作者 张挺 朱凌凌 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第9期1522-1525,共4页
程朱理学作为明代官方哲学,对有明一代的医家治学理念产生了深刻的影响。理学“格致穷理”思想带动医学界探求医理、详察药理,从而促进了辨证施治诊疗观的完善及对药物功效认识的深化。医家受理学博约观影响并借鉴朱熹所创纲目体,编著... 程朱理学作为明代官方哲学,对有明一代的医家治学理念产生了深刻的影响。理学“格致穷理”思想带动医学界探求医理、详察药理,从而促进了辨证施治诊疗观的完善及对药物功效认识的深化。医家受理学博约观影响并借鉴朱熹所创纲目体,编著内容广博的医学类书。理学“下学而上达”的治学路径促进医学入门类书籍编撰,从而一定程度上推动医学的普及化。通过梳理程朱理学对明代医家治学理念的影响,提示我们对医学发展的认识应参考不同学科的研究成果、从多角度进行透视研究。 展开更多
关键词 程朱理学 治学理念 明代医学
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道南学派叙事话语的历史书写及其流变
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作者 曾育荣 沈昭林 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期90-103,共14页
道南学派是程朱理学发展过程中的重要环节。朱熹编纂《二程外书》率先使用“吾道南矣”对杨时进行刻画,在程朱理学权威确立后,形成杨时传罗从彦,再传李侗,终传朱熹的典范叙事。道南话语最初作为朱熹对学术师承的追溯,是其建构出的道统之... 道南学派是程朱理学发展过程中的重要环节。朱熹编纂《二程外书》率先使用“吾道南矣”对杨时进行刻画,在程朱理学权威确立后,形成杨时传罗从彦,再传李侗,终传朱熹的典范叙事。道南话语最初作为朱熹对学术师承的追溯,是其建构出的道统之传;程朱后学秉持朱子学立场,以认可道南学派对道统的传承为前提,将学术师承转化为道统谱系,赋予其卫道护统意义。伴随士人民间化的扩展与儒学道统之争的激化,道南学派也被学者缔造为地域文化的代表,从承洛启闽的学术桥梁演变为闽学开山。 展开更多
关键词 道南学派 程朱理学 叙事话语 学统 道统 治统
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论《传习录》与阳明心学的发展
8
作者 管天晴 张佳睿 《西部学刊》 2024年第21期61-64,共4页
《传习录》是王门弟子记录老师王阳明的言行汇编而成的语录体书籍,从整理刊刻到出版大致分为三个阶段,一经刊刻流传甚广,截至清末共有51个不同版本。《传习录》发行之初受到尊奉程朱之学的传统士人的排斥,阳明心学的支持者和反对者借助... 《传习录》是王门弟子记录老师王阳明的言行汇编而成的语录体书籍,从整理刊刻到出版大致分为三个阶段,一经刊刻流传甚广,截至清末共有51个不同版本。《传习录》发行之初受到尊奉程朱之学的传统士人的排斥,阳明心学的支持者和反对者借助《传习录》展开论战,表达自己的思想观念和学术选择,产生了深远的影响。明中后期,《传习录》的广泛流传意味着程朱理学在阳明心学的冲击下逐渐式微,但其正统地位并未动摇。明清易代,阳明心学因满清统治者提倡程朱理学而衰落。 展开更多
关键词 明中后期 《传习录》 阳明心学 程朱理学
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论易学“涪陵学派”的形成、特点与深远影响 被引量:3
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作者 李良品 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期26-31,68,共7页
形成于两宋交替时代而极盛于南宋的易学"涪陵学派",具有悠久的理学传统、庞大的学术队伍、强烈的爱国感情以及浓厚的地域特色等特点。该学派对我国封建社会后期"程朱理学"的形成起到了承传的作用,对四川特别是涪陵... 形成于两宋交替时代而极盛于南宋的易学"涪陵学派",具有悠久的理学传统、庞大的学术队伍、强烈的爱国感情以及浓厚的地域特色等特点。该学派对我国封建社会后期"程朱理学"的形成起到了承传的作用,对四川特别是涪陵的文化与教育有着极其深远的影响。 展开更多
关键词 涪陵学派 程颐 谯定 易学 程朱理学
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程朱理学的正统化实现及其历史命运 被引量:1
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作者 高建立 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2003年第5期24-28,共5页
 程朱理学是中国封建社会时期统治时间最长、影响最深的一种官方哲学。但是,理学在其初始发展阶段由于被斥为"伪学"而几度遭到禁止。发生在北宋时期的"元学禁"以及南宋的"绍兴学禁"和"庆元学禁&q...  程朱理学是中国封建社会时期统治时间最长、影响最深的一种官方哲学。但是,理学在其初始发展阶段由于被斥为"伪学"而几度遭到禁止。发生在北宋时期的"元学禁"以及南宋的"绍兴学禁"和"庆元学禁"都给理学以沉重打击。但理学毕竟是一种较为完备的客观唯心主义哲学体系,由于其政治适应性,尽管历经坎坷而终成正宗。这其中既有反道学斗争的缺陷,使得对理学的批判无力,也有魏了翁等人恢复发展理学的积极努力,更重要的是封建统治阶级对程朱理学的政治需要。因此,理学的正统化实现乃是历史的必然。程朱理学毕竟是封建地主阶级的哲学,其唯心主义的本质决定了它必将被民主主义的思想所取代,并最终退出历史舞台。 展开更多
关键词 程朱理学 伪学 二程 朱熹
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张履祥理学思想初探 被引量:1
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作者 史革新 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期83-88,共6页
张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后,他拒不出仕,隐居乡间,以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学,以后通过阅读朱熹的《近思录》等书,且痛绝于王学末流的积弊,遂尽弃王学,归于程朱,成为清初程朱理学营垒中... 张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后,他拒不出仕,隐居乡间,以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学,以后通过阅读朱熹的《近思录》等书,且痛绝于王学末流的积弊,遂尽弃王学,归于程朱,成为清初程朱理学营垒中的一员骁将。尽管他未显达于仕途,始终是一名隐居乡里的布衣之士,但他关于理学的阐扬对于程朱理学在清初的复兴却起到了重要作用,受到清代理学士人的高度评价,以至把他推崇为与陆陇其并列的儒学道统的“传道人”。 展开更多
关键词 张履祥 理学思想 程朱理学 尊朱黜王
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“格物致知”的科学逻辑意蕴 被引量:3
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作者 郑天祥 王克喜 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期41-45,共5页
严复等学者引进了西方的科学逻辑并以儒学的格物致知概念对其进行格义,这不仅促进国人对于科学逻辑的理解与接受,也凸显了格物致知的科学逻辑意蕴。而指向程朱理学格物致知的科学逻辑格义,则进一步为中国传统科学逻辑思想的发现提供了... 严复等学者引进了西方的科学逻辑并以儒学的格物致知概念对其进行格义,这不仅促进国人对于科学逻辑的理解与接受,也凸显了格物致知的科学逻辑意蕴。而指向程朱理学格物致知的科学逻辑格义,则进一步为中国传统科学逻辑思想的发现提供了线索。这使程朱理学格物致知中的观察、归纳和以推类提出假说等科学逻辑内容得以被发现,呈现了中国传统科学逻辑思想的丰厚意蕴。而格物致知的科学逻辑意蕴从程朱理学到阳明心学的弱化变迁,则从思维形式上解答了李约瑟难题,从反面展示了科学逻辑的价值,为新时代科学事业发展提供了借鉴经验。 展开更多
关键词 格物致知 格义 科学逻辑 程朱理学 李约瑟难题
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清初文化变革与桐城派 被引量:3
13
作者 陈国安 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第12期112-118,共7页
清初的文化政策的变化是文学复苏的重要原因,桐城派便是在这个背景下应运而生的。方苞为桐城派的开派首领,在江南日益平静之后,"学行继程朱"成为为文的理论基础和思想祈向,再加上从明代尚先秦秦汉古文到尚唐宋八家的文学宗趣... 清初的文化政策的变化是文学复苏的重要原因,桐城派便是在这个背景下应运而生的。方苞为桐城派的开派首领,在江南日益平静之后,"学行继程朱"成为为文的理论基础和思想祈向,再加上从明代尚先秦秦汉古文到尚唐宋八家的文学宗趣转变,复以桐城地域的人文风尚,一个勃勃生机的文学流派桐城派便呼之欲出了。 展开更多
关键词 桐城派 方苞 程朱理学 唐宋八大家
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元朝书院教育盛况及其核心原因的人类学探析 被引量:3
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作者 郭新榜 《四川民族学院学报》 2013年第1期28-32,共5页
元代的书院地域分布广,数量多,兴建者众,以致出现"书院之设,莫盛于元"、"南学北迁"的盛况,从而使得尽可能多的社会成员可以实现文化的习得,并可以使知识文化、学术思想在这一教育机构中薪火相传,实现文化的濡化。... 元代的书院地域分布广,数量多,兴建者众,以致出现"书院之设,莫盛于元"、"南学北迁"的盛况,从而使得尽可能多的社会成员可以实现文化的习得,并可以使知识文化、学术思想在这一教育机构中薪火相传,实现文化的濡化。之所以会出现这样的盛况,与元代统治者积极推动本民族的封建化进程,努力贯彻"汉化"文教方针,并采取尽力保护、积极创办的书院政策分不开。这一书院政策服从和服务于‘汉化’文教方针,也是"汉化"文教方针得以顺利持续推行的制度保证。 展开更多
关键词 元代 书院 程朱理学 汉化 人类学
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论清儒沈近思与临颍紫阳书院 被引量:3
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作者 张劲松 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2016年第6期5-9,共5页
创建于清康熙四十九年的临颍紫阳书院是河南省唯一一所紫阳书院,书院创建者沈近思是清初恪守程朱之学的醇儒。沈近思创立紫阳书院与其学尊程朱,通过书院在中原大地传承程朱之学有关;也是其作为一邑之长,以书院为平台教化乡里,实现治化... 创建于清康熙四十九年的临颍紫阳书院是河南省唯一一所紫阳书院,书院创建者沈近思是清初恪守程朱之学的醇儒。沈近思创立紫阳书院与其学尊程朱,通过书院在中原大地传承程朱之学有关;也是其作为一邑之长,以书院为平台教化乡里,实现治化的重要手段。沈近思在临颍紫阳书院形成的书院观与清代雍正晚期的书院政策有一定关联,值得进一步深入研究。 展开更多
关键词 沈近思 临颍紫阳书院 清代 程朱理学
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论北岩书院的理学教育精神 被引量:2
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作者 张阔 《四川教育学院学报》 2006年第5期11-14,共4页
北岩书院与二程理学渊源素深,它是程颐注《易》讲学之所,也是“涪陵学派”的发源地,更是二程理学大规模向巴蜀传入的重要场所。自程颐以后,有许多程朱理学大师也在此讲学研究,从而具有了深厚的理学教育精神。
关键词 北岩书院 程颐 程朱 理学
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古书院与程颢 被引量:1
17
作者 侯生哲 《晋城职业技术学院学报》 2010年第4期3-7,共5页
在晋城市区北部,有一个充满传奇色彩的村庄,名叫古书院。这里是940年前,北宋大理学家程颢在晋城当县令、办书院渐渐形成的村落。宋英宗治平四年(1067)程颢调任泽州晋城县令,在晋城县四年,很有作为。刚满40岁的他退出仕途,与兄弟程颐专... 在晋城市区北部,有一个充满传奇色彩的村庄,名叫古书院。这里是940年前,北宋大理学家程颢在晋城当县令、办书院渐渐形成的村落。宋英宗治平四年(1067)程颢调任泽州晋城县令,在晋城县四年,很有作为。刚满40岁的他退出仕途,与兄弟程颐专心研究理学,奠定了理学基础。 展开更多
关键词 古书院 程颢 程朱理学
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陆陇其廉政思想的当代价值与启示 被引量:1
18
作者 单智伟 张建琴 《嘉兴学院学报》 2018年第1期86-90,共5页
陆陇其是清初理学名臣,为官以清廉著称,有"一代廉吏"的美誉。陆陇其廉政思想的形成除受家风和地域环境的影响外,程朱理学的教化功能也起着非常重要的作用。陆陇其通过为官处世的践履,形成了重德行、勤政务、崇教化、固民本等... 陆陇其是清初理学名臣,为官以清廉著称,有"一代廉吏"的美誉。陆陇其廉政思想的形成除受家风和地域环境的影响外,程朱理学的教化功能也起着非常重要的作用。陆陇其通过为官处世的践履,形成了重德行、勤政务、崇教化、固民本等具有丰富内涵的廉政思想。陆陇其的廉政思想具有明显的进步意义,对当前社会的廉政建设也有一定的理论意义和实践价值。研究陆陇其的廉政思想,有助于挖掘中国传统廉政文化,推动当前社会的廉政建设。 展开更多
关键词 陆陇其 程朱理学 廉政思想 当代价值
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李梦阳文学复古思想的时代意义 被引量:1
19
作者 郭平安 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第5期73-76,共4页
分析了李梦阳文学复古思想的形成及意义,在政治方面,李梦阳文学复古思想在当时给予程朱理学以沉重打击,其本质是追求个性解放;在文学艺术方面,其文学复古思想包含了诸多创新内容,他不仅主张文必秦汉、诗必盛唐,还主张文学言情,认为民歌... 分析了李梦阳文学复古思想的形成及意义,在政治方面,李梦阳文学复古思想在当时给予程朱理学以沉重打击,其本质是追求个性解放;在文学艺术方面,其文学复古思想包含了诸多创新内容,他不仅主张文必秦汉、诗必盛唐,还主张文学言情,认为民歌是真诗,写作要有情遇条件;李梦阳的文学思想是名副其实的文学创新主义思想。 展开更多
关键词 李梦阳 程朱理学 前七予 文学理论
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程朱理学身体观及其体育思想的诠释与反思 被引量:1
20
作者 王凤杰 《浙江体育科学》 2017年第2期14-17,共4页
以程颢、程颐、朱熹为代表的宋代理学,虽然继承了儒家学说的经典,但也不同程度地吸收和批判了道家、佛家、道教等学派的思想,其身体观的哲学体系和体育思想有其独到之处。程颢程颐以"理"为核心,主张"理人合一"的身... 以程颢、程颐、朱熹为代表的宋代理学,虽然继承了儒家学说的经典,但也不同程度地吸收和批判了道家、佛家、道教等学派的思想,其身体观的哲学体系和体育思想有其独到之处。程颢程颐以"理"为核心,主张"理人合一"的身体观念和"节欲"养生的体育思想;朱熹在二程的基础上,又吸收了张载气本论中的观点,倡导"理气合一"的身体观念和"心气"兼养以德养生的体育思想。程朱理学对身体的认识可集中为一个"理"字,对身体修养可总结为"静"字,这种主静的体育思想,既为传统养生的发展指明了方向,也为现代体育应对危机提供了可能援引。 展开更多
关键词 程朱 理学 身体观 体育思想
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