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题名闵贞不在“扬州八怪”论
被引量：3
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作者
卞孝萱
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机构
南京大学古典文献所
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出处
《古籍整理研究学刊》
2007年第1期6-8,共3页
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文摘
陈衡恪《中国绘画史》以闵贞列入“扬州八怪”,本文以文献学方法,从地域、时代、交游、文学修养等方面,对陈氏观点提出商榷。
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关键词
扬州八怪
闵贞
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Keywords
＂eight eccentric painters of yangzhou＂
Min Zhen
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分类号
K203
[历史地理—历史学]
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题名扬州八怪的礼教观
被引量：1
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作者
王荣华
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机构
西安文理学院
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出处
《陕西广播电视大学学报》
2018年第1期70-74,79,共6页
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文摘
"扬州八怪"因其对"君子不言利"传统的挑战、对"淳雅含蓄"主流诗风的游离、对"平和简远"绘画审美时流的抗争以及对"匀圆丰满"馆阁体书法的改造等行为,在近二三百年来常被认定为不合礼教的异端。实际上他们心怀天下,非常关心社会民生;注重操守,固穷守志,时刻不忘追求品行的高洁;谨守君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等人伦关系;遵循并弘扬礼教所重视的忠孝节义、礼义廉耻等行为规范。他们都是谨守封建礼教的传统文人。
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关键词
扬州八怪
传统礼教
卫道
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Keywords
eight eccentric painters of yangzhou
Feudal ethics and rites
Defend traditional moral principles
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分类号
J209
[艺术—美术]
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题名关于《“扬州八怪”批判》的思考
被引量：1
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作者
周欣
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机构
扬州职业大学
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出处
《东南文化》
CSSCI
北大核心
2009年第4期119-122,共4页
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文摘
由徐建融《"扬州八怪"批判》引发的争论,是近20年扬州八怪研究中最值得引起重视的争论。归纳起来,这些争论和分歧主要集中在扬州八怪成员的人品、画品、绘画商品化、师承、在中国绘画史上的地位几方面。
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关键词
扬州八怪
人品
画品
历史地位
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Keywords
eight eccentric painters of yangzhou
character
painting materials
historical status
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分类号
K249.2
[历史地理—历史学]
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题名扬州八怪之边寿民的题画诗词
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作者
王荣华
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机构
西安文理学院文学院
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出处
《陕西广播电视大学学报》
2017年第4期69-74,共6页
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文摘
清代康乾时期的诗人边寿民,因为兼擅诗书画,又是著名画派"扬州八怪"的一员,在近二百余年来文名为画名所掩。作者搜集各类文献,辑得边寿民题画诗词232首/则并在此文中予以分析。整体来看,边寿民题画诗词以五、七言诗居多,兼有四言、六言、杂言诸种;形式有绝句、律诗、古体、类骚体等多种形式;风格则清雅自然近性灵派。内容以题芦雁作品最多。其笔下之雁可分为两类:一类是人化的雁,有时甚至是他自己的化身;另一类则是物化的雁,和他自身关联不大、在动物世界中客观存在。从诗画关系上来看,这些诗词或补充画面空白,或解释画面内涵,或深化画面意境等,与画面关系甚为紧密。在题画诗词史上,边寿民题画诗词的思想和艺术价值应予充分估量。
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关键词
边寿民
扬州八怪
题画
诗词
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Keywords
Bian shoumin
eight eccentric painters of yangzhou
Inscriptions on paintings
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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