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中国傩戏面具与日本能乐面具之比较
被引量:
8
1
作者
顾朴光
《民族艺术》
1994年第2期86-92,共7页
中国傩戏面具与日本能乐面具之比较贵州顾朴光近几年来,我国出现了一股“面具热”,据不完全统计,迄今全国已出版面具画册和专著近十本,发表研究面具的论文数十篇,在国内外举办面具展览数十次。过去被认为土俗粗陋、不能登大雅之堂...
中国傩戏面具与日本能乐面具之比较贵州顾朴光近几年来,我国出现了一股“面具热”,据不完全统计,迄今全国已出版面具画册和专著近十本,发表研究面具的论文数十篇,在国内外举办面具展览数十次。过去被认为土俗粗陋、不能登大雅之堂的面具,其艺术价值和学术价值愈来愈...
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关键词
日本能乐
面具
傩戏
民间
艺术
面具
艺术
艺术
修养
创作自由
宗教化
艺术
化
艺术
风格
原文传递
西藏文化中面具艺术的色彩象征
被引量:
9
2
作者
张虎生
《云南艺术学院学报》
2007年第4期40-46,共7页
本文从色彩象征及崇拜的生成原理入手,以西藏文化特别是面具艺术中的色彩象征为例,剖析了色彩象征思维中存在的两类主要文化逻辑方式,即对色彩自然属性的归纳法及其将色彩象征进一步社会化和多义化的演绎法。西藏文化的色彩象征在社会...
本文从色彩象征及崇拜的生成原理入手,以西藏文化特别是面具艺术中的色彩象征为例,剖析了色彩象征思维中存在的两类主要文化逻辑方式,即对色彩自然属性的归纳法及其将色彩象征进一步社会化和多义化的演绎法。西藏文化的色彩象征在社会化的演绎过程中,主要产生了两种类型的象征系统,一类是物化系统,即色彩的象征意义附着在了大量的物品上,另一类是人格化与神格化系统,即色彩的象征意义与社会阶层、伦理道德、价值判断与宗教观念等交织在一起。我们在西藏面具艺术中发现,色彩象征在社会生活中扮演了重要的角色,色彩得到了具体的人格化和神格化,比较典型的有两类面具:一类是藏戏面具,完整的色彩象征系统反映了人物角色的现实世界与社会生活;另一类是"羌姆"面具(寺院仪式表演面具),以不同的颜色象征不同的神灵及其特性,展示了人们心目中关于神的超现实世界。
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关键词
西藏文化
色彩象征
面具
艺术
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职称材料
面具·宗教祭祀·原始戏剧
被引量:
5
3
作者
曲六乙
《戏剧(中央戏剧学院学报)》
CSSCI
北大核心
1994年第2期53-56,共4页
面具·宗教祭祀·原始戏剧曲六乙一人们说,二十世纪的中国,在古文化方面有四大发现。它们是:岩画、青铜、彩陶和甲骨文。其实,后来还有一大发现,那就是古玉器的发现。如浙江良渚文化的玉琮、王冠饰;辽宁红山文化的玉龙以...
面具·宗教祭祀·原始戏剧曲六乙一人们说,二十世纪的中国,在古文化方面有四大发现。它们是:岩画、青铜、彩陶和甲骨文。其实,后来还有一大发现,那就是古玉器的发现。如浙江良渚文化的玉琮、王冠饰;辽宁红山文化的玉龙以及陕、豫地区出土的兽面五饰和缀玉面罩等等。...
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关键词
原始戏剧
宗教祭祀仪式
面具
文化
面具
艺术
原始宗教
饕餮纹
仪式剧
巫术意识
戏剧史
原始形态
原文传递
藏戏及其面具艺术辉彩
被引量:
5
4
作者
刘志群
《中国西藏》
2005年第3期33-39,共7页
藏历七月初(公历8月),整个西藏高原,一年一度狂欢式的雪顿节开始了。藏戏观演是雪顿节的绝对主角,故而雪顿节也被称为藏戏节。藏戏作为中国戏曲中一种比较特殊的戏剧艺术,以其神奇瑰丽、魅力弥久的辉彩,不仅深受藏族人民的喜爱,...
藏历七月初(公历8月),整个西藏高原,一年一度狂欢式的雪顿节开始了。藏戏观演是雪顿节的绝对主角,故而雪顿节也被称为藏戏节。藏戏作为中国戏曲中一种比较特殊的戏剧艺术,以其神奇瑰丽、魅力弥久的辉彩,不仅深受藏族人民的喜爱,也引起了外来各个民族和各个国家人们的青睐和激赏。
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关键词
藏戏
面具
艺术
雪顿节
西藏高原
中国戏曲
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职称材料
青海民间藏戏面具艺术
被引量:
5
5
作者
马达学
《青海民族大学学报(社会科学版)》
北大核心
1998年第3期38-41,共4页
本文从藏传佛教文化内涵、宗教精神的角度;对青海民间藏戏面具的起源、形成、发展、演变以及制作工艺和独特的艺术魅力进行了探讨。
关键词
民间藏戏
面具
艺术
宗教精神
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职称材料
略论藏戏的面具艺术
被引量:
5
6
作者
华热.索南才让
《西藏艺术研究》
2013年第2期43-49,共7页
藏戏的面具艺术源远流长,是藏戏艺术的重要组成部分,是藏民族重要文化遗产,亦是藏戏演出时的重要道具,不同面具的演员代表不同的角色。研究藏戏艺术,不能不研究藏戏的面具艺术,为了使人们对藏戏面具艺术有更多的了解,本文对藏戏面具艺...
藏戏的面具艺术源远流长,是藏戏艺术的重要组成部分,是藏民族重要文化遗产,亦是藏戏演出时的重要道具,不同面具的演员代表不同的角色。研究藏戏艺术,不能不研究藏戏的面具艺术,为了使人们对藏戏面具艺术有更多的了解,本文对藏戏面具艺术的种类、内涵、形态、样式、特点和色彩等从不同角度做了详细的介绍。
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关键词
藏戏
面具
艺术
种类
内涵
特点
象征意义
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吕光群《中外巫傩面具艺术》评析
7
作者
乔晓光
《民艺》
2023年第1期135-137,共3页
《中外巫傩面具艺术》(上、下册,吕光群编著、摄影,商务印书馆2021年出版)是一部呈现了世界面具艺术的大书,图书收入1286幅中外古今巫傩面具艺术的精彩图片,是一部展示了千姿百态、绚丽多彩的世界神灵面相的美术长卷。图书把我们带入了...
《中外巫傩面具艺术》(上、下册,吕光群编著、摄影,商务印书馆2021年出版)是一部呈现了世界面具艺术的大书,图书收入1286幅中外古今巫傩面具艺术的精彩图片,是一部展示了千姿百态、绚丽多彩的世界神灵面相的美术长卷。图书把我们带入了一个多元信仰和神秘而又丰富多彩的巫傩世界,这正是世界不同民族艺术的古老源头,也是延绵至今的活态文化之河。这部书的珍贵之处是吕光群用了近三十年的时间,以田野实地考察拍摄的方法,记录了中国境内二十一个省市几十个地区的傩文化习俗活动,他比较深入地拍摄了十多个民族的傩面具艺术,同时记录下来许多珍贵的傩习俗活态文化场景。外国傩面具艺术的信息来源部分国家是实地拍摄,更多的图像信息是以文献田野方式在博物馆中发现拍摄到的。
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关键词
傩
面具
活态文化
信息来源
面具
艺术
巫傩
傩文化
商务印书馆
图像信息
原文传递
神的面容 人的风采——中国面具艺术概论
被引量:
2
8
作者
郭净
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1991年第2期56-63,共8页
贵州傩戏面具的研究近年来引起了海内外的广泛注意。然而,中国面具艺术的内涵比“傩”所能概括的要广泛得多,丰富得多。据调查,我国至今还有包括台湾在内的十多个省区保留着各种形式的假面艺术,其影响被及汉、藏、壮、瑶、苗、侗、水、...
贵州傩戏面具的研究近年来引起了海内外的广泛注意。然而,中国面具艺术的内涵比“傩”所能概括的要广泛得多,丰富得多。据调查,我国至今还有包括台湾在内的十多个省区保留着各种形式的假面艺术,其影响被及汉、藏、壮、瑶、苗、侗、水、彝、佤、白、土家、仡佬、布依、哈尼。
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关键词
面具
艺术
艺术
概论
美术史研究
傩文化
彝族
国面
萨满教
傩
面具
假面
鄂温克族
原文传递
贵州傩文化研究的回顾与展望
被引量:
4
9
作者
顾朴光
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第3期9-13,36,共6页
关键词
傩文化
贵州民族学院
文化研究
贵州省
精品意识
学术研究
面具
艺术
雅文化
傩戏
国际学术研讨会
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职称材料
面具之道:传统藏戏中的图像叙事及仪式展演
10
作者
刘润红
《中国戏剧》
北大核心
2023年第7期61-63,共3页
“面具跟神话一样,无法就事论事地,或者单从作为独立事物的面具本身得到解释。”^①面具在戏剧中的使用,是“从古至今的一种不断的传统”^②。研究传统藏戏中的面具艺术,不仅涉及图像叙事及戏剧人物的扮演,还涉及族群身份的隐喻象征。...
“面具跟神话一样,无法就事论事地,或者单从作为独立事物的面具本身得到解释。”^①面具在戏剧中的使用,是“从古至今的一种不断的传统”^②。研究传统藏戏中的面具艺术,不仅涉及图像叙事及戏剧人物的扮演,还涉及族群身份的隐喻象征。传统藏戏中这些或美丽、或善良、或狰狞、或邪恶的面具图像,在有意无意之间成为仪式展演的物质承载。面具上绘制的图像与戏剧内容相结合呈现了一种历史记忆与现实世界不断协商与对话的姿态,在这里,面具实际上是一种存在和话语方式。
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关键词
图像叙事
话语方式
仪式展演
戏剧人物
隐喻象征
面具
艺术
族群身份
就事论事
原文传递
傩戏与面具文化
被引量:
3
11
作者
郭思九
《民族艺术》
1991年第3期179-186,共8页
面具作为原始文化的一种特殊表现形态,能够传承至今,并与各良族的某些习俗或宗教祭祀相结合后,变成某些民族所独有的艺术活动,如傩歌、傩舞、傩戏、纹面、纹身、脸谱、吞口等,如果没有面具艺术自身的个性,是难于与现代文化相并存的。
关键词
面具
艺术
面具
文化
相结合
少数民族
原始宗教信仰
原始文化
纹身
各民族
表现形态
脸谱
原文传递
傩祭风俗与面具艺术浅谈
被引量:
2
12
作者
刘千
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1994年第1期59-63,共5页
傩祭风俗与面具艺术浅谈刘千"中国傩祭风俗与面具艺术"是我近几年来致力的一个民间美术研究专题。"傩"的盛行时期是在3000年前的商、周时代,几。经衍变,现在仅少数地区尚有一些遗存,是十分宝贵的活的研究资料。笔者从小生长...
傩祭风俗与面具艺术浅谈刘千"中国傩祭风俗与面具艺术"是我近几年来致力的一个民间美术研究专题。"傩"的盛行时期是在3000年前的商、周时代,几。经衍变,现在仅少数地区尚有一些遗存,是十分宝贵的活的研究资料。笔者从小生长在傩俗之乡,对傩祭风俗印象深刻,加...
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关键词
面具
艺术
傩祭
傩
面具
行傩
傩仪
江西萍乡
民间美术
戏剧表演
江西省
造型手法
原文传递
黔东北傩戏面具漫谈
被引量:
2
13
作者
喻帮林
吴秀松
《民族艺术研究》
1996年第3期43-46,共4页
关键词
黔东北
面具
傩戏
脸谱
制作工艺
民间
艺术
苗族自治县
艺术
价值
土家族
面具
艺术
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职称材料
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际
被引量:
2
14
作者
余大喜
《舞蹈》
北大核心
1997年第2期24-25,共2页
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际余大喜近几年来傩文化研究的热潮经久不衰,冠以傩戏、傩文化的研讨会从国内开到国外,沸沸扬扬、好不热闹。然而,傩作为一种古文化现象,她的母体应该是傩舞,无论从发生学和原生质的角...
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际余大喜近几年来傩文化研究的热潮经久不衰,冠以傩戏、傩文化的研讨会从国内开到国外,沸沸扬扬、好不热闹。然而,傩作为一种古文化现象,她的母体应该是傩舞,无论从发生学和原生质的角度来春,傩的原生态是一种手舞足蹈的...
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关键词
面具
艺术
傩舞
巫傩
傩文化
民间
艺术
长江流域
傩
面具
图腾崇拜
傩戏
黄河流域
原文传递
中国巫傩面具鉴赏
15
作者
周华斌
《民族艺术》
1995年第3期118-133,共16页
中国的巫傩面具,上承商周,下继当世,历数千年而犹存,至今散布于民间。除汉族沿称为“傩”面具外,各少数民族的原始宗教面具和岁时风俗面具也程度不同地具备巫傩文化的特征。 近两年,我因参与《中国巫傩面具艺术》画册的编辑工作,所见各...
中国的巫傩面具,上承商周,下继当世,历数千年而犹存,至今散布于民间。除汉族沿称为“傩”面具外,各少数民族的原始宗教面具和岁时风俗面具也程度不同地具备巫傩文化的特征。 近两年,我因参与《中国巫傩面具艺术》画册的编辑工作,所见各地搜集的巫傩面具涉汉、藏、蒙、彝、苗、瑶、壮、土家、纳西、仡佬、毛南、朝鲜等十几个民族,凡1700余例。其中有原始文化的遗存。
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关键词
面具
巫傩
宗教
艺术
岁时风俗
色彩观念
青铜
面具
面具
艺术
湘西苗族
原始宗教
装饰
原文传递
西藏面具与祭祀
被引量:
1
16
作者
张鹰
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
1994年第5期138-148,共11页
面具,藏族人称"巴",即是能在瞬间帮助人改变自身形象的一种道具。由此,人即能摇身一变,迅速使神的出现,驱除魔障;也即能随意扮作小丑,给人带来愉悦,解除苦恼。在西藏,不论是宗教或民间祭祀,还是民间戏剧、歌舞活动都少不了面...
面具,藏族人称"巴",即是能在瞬间帮助人改变自身形象的一种道具。由此,人即能摇身一变,迅速使神的出现,驱除魔障;也即能随意扮作小丑,给人带来愉悦,解除苦恼。在西藏,不论是宗教或民间祭祀,还是民间戏剧、歌舞活动都少不了面具帮衬的作用。西藏面具艺术既依存于宗教的神秘,也含有人的精神需要,是藏民族特殊文化的产物,也是面具在西藏长盛不衰的根基原因所在。
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关键词
面具
艺术
西藏
宗教节日
原始宗教
民间歌舞
藏族人
象征
藏民族
表演者
民间祭祀
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职称材料
神秘的贵州“傩”面具
被引量:
2
17
作者
陈逸民
《艺术生活》
2000年第5期15-17,共3页
●面具的奥秘在僻村的庙会上,人们会戴着形形色色怪异的面具在街巷田头傩群聚戏;在都市的喜庆日子里,人们又会套上大头娃娃击起腰鼓手舞足蹈。当节日中的俊男倩女用各种各样狰狞可怖或者憨态可掬的面具,遮住自己充满青春活力的脸庞时,...
●面具的奥秘在僻村的庙会上,人们会戴着形形色色怪异的面具在街巷田头傩群聚戏;在都市的喜庆日子里,人们又会套上大头娃娃击起腰鼓手舞足蹈。当节日中的俊男倩女用各种各样狰狞可怖或者憨态可掬的面具,遮住自己充满青春活力的脸庞时,他们是否想过,是什么奇异的力量要他们隐蔽真实的面貌呢? 人们把面具作为玩具或者道具来使用。
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关键词
贵州
“傩”
面具
艺术
历史渊源
文化内涵
仪式
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职称材料
西藏宗教面具艺术
被引量:
1
18
作者
洛玛萨吉
叶星生
《中国西部》
1997年第6期60-64,共5页
西藏的宗教面具,可概括为跳神(羌姆)、悬挂两大类别。前者为各类宗教法会活动中神舞表演时佩戴的面具,后者为护佑佛法而悬挂于寺院,供万民百姓供养膜拜的面具。二者互相通融,均产生于酬神醮鬼、驱邪禳灾、守护佛法的宗教观念,属西藏“...
西藏的宗教面具,可概括为跳神(羌姆)、悬挂两大类别。前者为各类宗教法会活动中神舞表演时佩戴的面具,后者为护佑佛法而悬挂于寺院,供万民百姓供养膜拜的面具。二者互相通融,均产生于酬神醮鬼、驱邪禳灾、守护佛法的宗教观念,属西藏“大五明”中的“内明”密宗文化范畴。
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关键词
面具
艺术
西藏宗教
宗教法
悬挂
保护神
佛法
跳神
寺院
宗教观念
莲花生
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职称材料
中国古代巫傩活化石——南丰乡傩
被引量:
2
19
作者
季晓燕
《文史知识》
1998年第1期39-42,共4页
巫傩,是中国远古先民的宗教仪式,是一种粗朴的面具艺术,其最初的功用是驱鬼逐疫。巫傩至少在商周时期就已经颇为活跃,《轩辕本纪》载,黄帝时期就有方相氏驱鬼"防丧"。远古鸿蒙,物换星移,巫傩竟有如此巨大的生命力,几乎遍布中...
巫傩,是中国远古先民的宗教仪式,是一种粗朴的面具艺术,其最初的功用是驱鬼逐疫。巫傩至少在商周时期就已经颇为活跃,《轩辕本纪》载,黄帝时期就有方相氏驱鬼"防丧"。远古鸿蒙,物换星移,巫傩竟有如此巨大的生命力,几乎遍布中国各大区域、众多民族,
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关键词
活化石
南丰
巫傩
驱鬼
面具
艺术
商周时期
宗教仪式
民间风俗
吴氏族谱
中国古代
原文传递
王尔德的“面具”及其人生与艺术的复杂性
被引量:
2
20
作者
杨霓
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第6期123-126,共4页
王尔德的人生及作品中有许多矛盾性,如面具一般共时地存在,引人关注。他把本是戏剧表演术语的"面具"一词,转变为社会心理学"佩戴面具的表演"概念,在人生和作品中塑造多重矛盾面具,从而实现构建多重自我的意图。他...
王尔德的人生及作品中有许多矛盾性,如面具一般共时地存在,引人关注。他把本是戏剧表演术语的"面具"一词,转变为社会心理学"佩戴面具的表演"概念,在人生和作品中塑造多重矛盾面具,从而实现构建多重自我的意图。他的面具塑造行为艺术化地为他确立了主体性,实为其"为艺术而艺术"追求的延伸。
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关键词
王尔德
矛盾性
面具
艺术
建构自我
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职称材料
题名
中国傩戏面具与日本能乐面具之比较
被引量:
8
1
作者
顾朴光
出处
《民族艺术》
1994年第2期86-92,共7页
文摘
中国傩戏面具与日本能乐面具之比较贵州顾朴光近几年来,我国出现了一股“面具热”,据不完全统计,迄今全国已出版面具画册和专著近十本,发表研究面具的论文数十篇,在国内外举办面具展览数十次。过去被认为土俗粗陋、不能登大雅之堂的面具,其艺术价值和学术价值愈来愈...
关键词
日本能乐
面具
傩戏
民间
艺术
面具
艺术
艺术
修养
创作自由
宗教化
艺术
化
艺术
风格
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
西藏文化中面具艺术的色彩象征
被引量:
9
2
作者
张虎生
机构
西藏大学
出处
《云南艺术学院学报》
2007年第4期40-46,共7页
文摘
本文从色彩象征及崇拜的生成原理入手,以西藏文化特别是面具艺术中的色彩象征为例,剖析了色彩象征思维中存在的两类主要文化逻辑方式,即对色彩自然属性的归纳法及其将色彩象征进一步社会化和多义化的演绎法。西藏文化的色彩象征在社会化的演绎过程中,主要产生了两种类型的象征系统,一类是物化系统,即色彩的象征意义附着在了大量的物品上,另一类是人格化与神格化系统,即色彩的象征意义与社会阶层、伦理道德、价值判断与宗教观念等交织在一起。我们在西藏面具艺术中发现,色彩象征在社会生活中扮演了重要的角色,色彩得到了具体的人格化和神格化,比较典型的有两类面具:一类是藏戏面具,完整的色彩象征系统反映了人物角色的现实世界与社会生活;另一类是"羌姆"面具(寺院仪式表演面具),以不同的颜色象征不同的神灵及其特性,展示了人们心目中关于神的超现实世界。
关键词
西藏文化
色彩象征
面具
艺术
分类号
J528 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
面具·宗教祭祀·原始戏剧
被引量:
5
3
作者
曲六乙
出处
《戏剧(中央戏剧学院学报)》
CSSCI
北大核心
1994年第2期53-56,共4页
文摘
面具·宗教祭祀·原始戏剧曲六乙一人们说,二十世纪的中国,在古文化方面有四大发现。它们是:岩画、青铜、彩陶和甲骨文。其实,后来还有一大发现,那就是古玉器的发现。如浙江良渚文化的玉琮、王冠饰;辽宁红山文化的玉龙以及陕、豫地区出土的兽面五饰和缀玉面罩等等。...
关键词
原始戏剧
宗教祭祀仪式
面具
文化
面具
艺术
原始宗教
饕餮纹
仪式剧
巫术意识
戏剧史
原始形态
分类号
J809 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
藏戏及其面具艺术辉彩
被引量:
5
4
作者
刘志群
出处
《中国西藏》
2005年第3期33-39,共7页
文摘
藏历七月初(公历8月),整个西藏高原,一年一度狂欢式的雪顿节开始了。藏戏观演是雪顿节的绝对主角,故而雪顿节也被称为藏戏节。藏戏作为中国戏曲中一种比较特殊的戏剧艺术,以其神奇瑰丽、魅力弥久的辉彩,不仅深受藏族人民的喜爱,也引起了外来各个民族和各个国家人们的青睐和激赏。
关键词
藏戏
面具
艺术
雪顿节
西藏高原
中国戏曲
分类号
J825.75 [艺术—戏剧戏曲]
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
青海民间藏戏面具艺术
被引量:
5
5
作者
马达学
机构
青海省文学艺术研究所
出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
北大核心
1998年第3期38-41,共4页
文摘
本文从藏传佛教文化内涵、宗教精神的角度;对青海民间藏戏面具的起源、形成、发展、演变以及制作工艺和独特的艺术魅力进行了探讨。
关键词
民间藏戏
面具
艺术
宗教精神
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
略论藏戏的面具艺术
被引量:
5
6
作者
华热.索南才让
机构
青海民族出版社
出处
《西藏艺术研究》
2013年第2期43-49,共7页
文摘
藏戏的面具艺术源远流长,是藏戏艺术的重要组成部分,是藏民族重要文化遗产,亦是藏戏演出时的重要道具,不同面具的演员代表不同的角色。研究藏戏艺术,不能不研究藏戏的面具艺术,为了使人们对藏戏面具艺术有更多的了解,本文对藏戏面具艺术的种类、内涵、形态、样式、特点和色彩等从不同角度做了详细的介绍。
关键词
藏戏
面具
艺术
种类
内涵
特点
象征意义
分类号
J825.75 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
吕光群《中外巫傩面具艺术》评析
7
作者
乔晓光
机构
中央美术学院
出处
《民艺》
2023年第1期135-137,共3页
文摘
《中外巫傩面具艺术》(上、下册,吕光群编著、摄影,商务印书馆2021年出版)是一部呈现了世界面具艺术的大书,图书收入1286幅中外古今巫傩面具艺术的精彩图片,是一部展示了千姿百态、绚丽多彩的世界神灵面相的美术长卷。图书把我们带入了一个多元信仰和神秘而又丰富多彩的巫傩世界,这正是世界不同民族艺术的古老源头,也是延绵至今的活态文化之河。这部书的珍贵之处是吕光群用了近三十年的时间,以田野实地考察拍摄的方法,记录了中国境内二十一个省市几十个地区的傩文化习俗活动,他比较深入地拍摄了十多个民族的傩面具艺术,同时记录下来许多珍贵的傩习俗活态文化场景。外国傩面具艺术的信息来源部分国家是实地拍摄,更多的图像信息是以文献田野方式在博物馆中发现拍摄到的。
关键词
傩
面具
活态文化
信息来源
面具
艺术
巫傩
傩文化
商务印书馆
图像信息
分类号
J538.3 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
神的面容 人的风采——中国面具艺术概论
被引量:
2
8
作者
郭净
出处
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1991年第2期56-63,共8页
文摘
贵州傩戏面具的研究近年来引起了海内外的广泛注意。然而,中国面具艺术的内涵比“傩”所能概括的要广泛得多,丰富得多。据调查,我国至今还有包括台湾在内的十多个省区保留着各种形式的假面艺术,其影响被及汉、藏、壮、瑶、苗、侗、水、彝、佤、白、土家、仡佬、布依、哈尼。
关键词
面具
艺术
艺术
概论
美术史研究
傩文化
彝族
国面
萨满教
傩
面具
假面
鄂温克族
分类号
J20 [艺术—美术]
原文传递
题名
贵州傩文化研究的回顾与展望
被引量:
4
9
作者
顾朴光
出处
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1998年第3期9-13,36,共6页
关键词
傩文化
贵州民族学院
文化研究
贵州省
精品意识
学术研究
面具
艺术
雅文化
傩戏
国际学术研讨会
分类号
K872 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
面具之道:传统藏戏中的图像叙事及仪式展演
10
作者
刘润红
机构
郑州师范学院美术学院
出处
《中国戏剧》
北大核心
2023年第7期61-63,共3页
文摘
“面具跟神话一样,无法就事论事地,或者单从作为独立事物的面具本身得到解释。”^①面具在戏剧中的使用,是“从古至今的一种不断的传统”^②。研究传统藏戏中的面具艺术,不仅涉及图像叙事及戏剧人物的扮演,还涉及族群身份的隐喻象征。传统藏戏中这些或美丽、或善良、或狰狞、或邪恶的面具图像,在有意无意之间成为仪式展演的物质承载。面具上绘制的图像与戏剧内容相结合呈现了一种历史记忆与现实世界不断协商与对话的姿态,在这里,面具实际上是一种存在和话语方式。
关键词
图像叙事
话语方式
仪式展演
戏剧人物
隐喻象征
面具
艺术
族群身份
就事论事
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
傩戏与面具文化
被引量:
3
11
作者
郭思九
出处
《民族艺术》
1991年第3期179-186,共8页
文摘
面具作为原始文化的一种特殊表现形态,能够传承至今,并与各良族的某些习俗或宗教祭祀相结合后,变成某些民族所独有的艺术活动,如傩歌、傩舞、傩戏、纹面、纹身、脸谱、吞口等,如果没有面具艺术自身的个性,是难于与现代文化相并存的。
关键词
面具
艺术
面具
文化
相结合
少数民族
原始宗教信仰
原始文化
纹身
各民族
表现形态
脸谱
分类号
G03 [文化科学]
J021 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
傩祭风俗与面具艺术浅谈
被引量:
2
12
作者
刘千
出处
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1994年第1期59-63,共5页
文摘
傩祭风俗与面具艺术浅谈刘千"中国傩祭风俗与面具艺术"是我近几年来致力的一个民间美术研究专题。"傩"的盛行时期是在3000年前的商、周时代,几。经衍变,现在仅少数地区尚有一些遗存,是十分宝贵的活的研究资料。笔者从小生长在傩俗之乡,对傩祭风俗印象深刻,加...
关键词
面具
艺术
傩祭
傩
面具
行傩
傩仪
江西萍乡
民间美术
戏剧表演
江西省
造型手法
分类号
J528 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
黔东北傩戏面具漫谈
被引量:
2
13
作者
喻帮林
吴秀松
出处
《民族艺术研究》
1996年第3期43-46,共4页
关键词
黔东北
面具
傩戏
脸谱
制作工艺
民间
艺术
苗族自治县
艺术
价值
土家族
面具
艺术
分类号
J811 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际
被引量:
2
14
作者
余大喜
出处
《舞蹈》
北大核心
1997年第2期24-25,共2页
文摘
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际余大喜近几年来傩文化研究的热潮经久不衰,冠以傩戏、傩文化的研讨会从国内开到国外,沸沸扬扬、好不热闹。然而,傩作为一种古文化现象,她的母体应该是傩舞,无论从发生学和原生质的角度来春,傩的原生态是一种手舞足蹈的...
关键词
面具
艺术
傩舞
巫傩
傩文化
民间
艺术
长江流域
傩
面具
图腾崇拜
傩戏
黄河流域
分类号
J714 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
中国巫傩面具鉴赏
15
作者
周华斌
出处
《民族艺术》
1995年第3期118-133,共16页
文摘
中国的巫傩面具,上承商周,下继当世,历数千年而犹存,至今散布于民间。除汉族沿称为“傩”面具外,各少数民族的原始宗教面具和岁时风俗面具也程度不同地具备巫傩文化的特征。 近两年,我因参与《中国巫傩面具艺术》画册的编辑工作,所见各地搜集的巫傩面具涉汉、藏、蒙、彝、苗、瑶、壮、土家、纳西、仡佬、毛南、朝鲜等十几个民族,凡1700余例。其中有原始文化的遗存。
关键词
面具
巫傩
宗教
艺术
岁时风俗
色彩观念
青铜
面具
面具
艺术
湘西苗族
原始宗教
装饰
分类号
J529 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
西藏面具与祭祀
被引量:
1
16
作者
张鹰
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
1994年第5期138-148,共11页
文摘
面具,藏族人称"巴",即是能在瞬间帮助人改变自身形象的一种道具。由此,人即能摇身一变,迅速使神的出现,驱除魔障;也即能随意扮作小丑,给人带来愉悦,解除苦恼。在西藏,不论是宗教或民间祭祀,还是民间戏剧、歌舞活动都少不了面具帮衬的作用。西藏面具艺术既依存于宗教的神秘,也含有人的精神需要,是藏民族特殊文化的产物,也是面具在西藏长盛不衰的根基原因所在。
关键词
面具
艺术
西藏
宗教节日
原始宗教
民间歌舞
藏族人
象征
藏民族
表演者
民间祭祀
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
神秘的贵州“傩”面具
被引量:
2
17
作者
陈逸民
出处
《艺术生活》
2000年第5期15-17,共3页
文摘
●面具的奥秘在僻村的庙会上,人们会戴着形形色色怪异的面具在街巷田头傩群聚戏;在都市的喜庆日子里,人们又会套上大头娃娃击起腰鼓手舞足蹈。当节日中的俊男倩女用各种各样狰狞可怖或者憨态可掬的面具,遮住自己充满青春活力的脸庞时,他们是否想过,是什么奇异的力量要他们隐蔽真实的面貌呢? 人们把面具作为玩具或者道具来使用。
关键词
贵州
“傩”
面具
艺术
历史渊源
文化内涵
仪式
分类号
G122 [文化科学]
J528.3 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
西藏宗教面具艺术
被引量:
1
18
作者
洛玛萨吉
叶星生
出处
《中国西部》
1997年第6期60-64,共5页
文摘
西藏的宗教面具,可概括为跳神(羌姆)、悬挂两大类别。前者为各类宗教法会活动中神舞表演时佩戴的面具,后者为护佑佛法而悬挂于寺院,供万民百姓供养膜拜的面具。二者互相通融,均产生于酬神醮鬼、驱邪禳灾、守护佛法的宗教观念,属西藏“大五明”中的“内明”密宗文化范畴。
关键词
面具
艺术
西藏宗教
宗教法
悬挂
保护神
佛法
跳神
寺院
宗教观念
莲花生
分类号
J528 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
中国古代巫傩活化石——南丰乡傩
被引量:
2
19
作者
季晓燕
机构
江西省社会科学院
出处
《文史知识》
1998年第1期39-42,共4页
文摘
巫傩,是中国远古先民的宗教仪式,是一种粗朴的面具艺术,其最初的功用是驱鬼逐疫。巫傩至少在商周时期就已经颇为活跃,《轩辕本纪》载,黄帝时期就有方相氏驱鬼"防丧"。远古鸿蒙,物换星移,巫傩竟有如此巨大的生命力,几乎遍布中国各大区域、众多民族,
关键词
活化石
南丰
巫傩
驱鬼
面具
艺术
商周时期
宗教仪式
民间风俗
吴氏族谱
中国古代
分类号
K928.7 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
王尔德的“面具”及其人生与艺术的复杂性
被引量:
2
20
作者
杨霓
机构
云南师范大学
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第6期123-126,共4页
基金
国家社会科学基金青年项目"王尔德面具艺术研究"(批准号:12CWW027)阶段成果
文摘
王尔德的人生及作品中有许多矛盾性,如面具一般共时地存在,引人关注。他把本是戏剧表演术语的"面具"一词,转变为社会心理学"佩戴面具的表演"概念,在人生和作品中塑造多重矛盾面具,从而实现构建多重自我的意图。他的面具塑造行为艺术化地为他确立了主体性,实为其"为艺术而艺术"追求的延伸。
关键词
王尔德
矛盾性
面具
艺术
建构自我
Keywords
Oscar Wilde
contradiction
art of personae
self - construction
分类号
I109 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国傩戏面具与日本能乐面具之比较
顾朴光
《民族艺术》
1994
8
原文传递
2
西藏文化中面具艺术的色彩象征
张虎生
《云南艺术学院学报》
2007
9
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职称材料
3
面具·宗教祭祀·原始戏剧
曲六乙
《戏剧(中央戏剧学院学报)》
CSSCI
北大核心
1994
5
原文传递
4
藏戏及其面具艺术辉彩
刘志群
《中国西藏》
2005
5
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职称材料
5
青海民间藏戏面具艺术
马达学
《青海民族大学学报(社会科学版)》
北大核心
1998
5
下载PDF
职称材料
6
略论藏戏的面具艺术
华热.索南才让
《西藏艺术研究》
2013
5
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职称材料
7
吕光群《中外巫傩面具艺术》评析
乔晓光
《民艺》
2023
0
原文传递
8
神的面容 人的风采——中国面具艺术概论
郭净
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1991
2
原文传递
9
贵州傩文化研究的回顾与展望
顾朴光
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1998
4
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职称材料
10
面具之道:传统藏戏中的图像叙事及仪式展演
刘润红
《中国戏剧》
北大核心
2023
0
原文传递
11
傩戏与面具文化
郭思九
《民族艺术》
1991
3
原文传递
12
傩祭风俗与面具艺术浅谈
刘千
《美术研究》
CSSCI
北大核心
1994
2
原文传递
13
黔东北傩戏面具漫谈
喻帮林
吴秀松
《民族艺术研究》
1996
2
下载PDF
职称材料
14
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际
余大喜
《舞蹈》
北大核心
1997
2
原文传递
15
中国巫傩面具鉴赏
周华斌
《民族艺术》
1995
0
原文传递
16
西藏面具与祭祀
张鹰
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
1994
1
下载PDF
职称材料
17
神秘的贵州“傩”面具
陈逸民
《艺术生活》
2000
2
下载PDF
职称材料
18
西藏宗教面具艺术
洛玛萨吉
叶星生
《中国西部》
1997
1
下载PDF
职称材料
19
中国古代巫傩活化石——南丰乡傩
季晓燕
《文史知识》
1998
2
原文传递
20
王尔德的“面具”及其人生与艺术的复杂性
杨霓
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013
2
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职称材料
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