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论情感思维——对于人类思维特别是艺术思维的一种设想 被引量:7
1
作者 黄治正 杨安仑 《求索》 1981年第3期70-76,共7页
本文提出情感思维形式这一新命题并作了初步论证:(一)人的情感分非理智性或感性的情感和理智性或理性的情感两大类型,后者是情感思维的重要根据;(二)理智性或理性情感的能动性表现于情感思维过程,大体分为以情取舍、以情评价、以情而作... 本文提出情感思维形式这一新命题并作了初步论证:(一)人的情感分非理智性或感性的情感和理智性或理性的情感两大类型,后者是情感思维的重要根据;(二)理智性或理性情感的能动性表现于情感思维过程,大体分为以情取舍、以情评价、以情而作三种基本情况;(三)情感思维是人们以自己在以往实践中所形成的理智性或理性情感,进行情感判断,表示情感态度,以指导、支配、影响审美实践和其他社会实践的思维形式,是一种心理功能,它同逻辑思维、形象思维、灵感思维既有联系又有显著区别,因此具有独立存在的意义。 展开更多
关键词 情感思维 理智 艺术思维 理性情感 形象思维 人类思维 灵感思维 理智 逻辑思维 控制力
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现代人文精神的哲学反思 被引量:2
2
作者 高常营 邵怀荣 《延安大学学报(社会科学版)》 2003年第6期17-21,共5页
人类已告别20世纪,跨入扑朔迷离的21世纪。在这百年之交和千年之交的历史转型时期,各国的文人学士,从不同的角度和侧面,思考和探究新世纪的福与祸、喜和忧,关注和展望人类的前途与命运。虽然其表现形式、论证内容和所得结论相异,但核心... 人类已告别20世纪,跨入扑朔迷离的21世纪。在这百年之交和千年之交的历史转型时期,各国的文人学士,从不同的角度和侧面,思考和探究新世纪的福与祸、喜和忧,关注和展望人类的前途与命运。虽然其表现形式、论证内容和所得结论相异,但核心均围绕或关涉到,新世纪究竟需要和建设什么样的精神世界问题。在新的世纪里,人们的精神世界会更加丰富多彩,但人文精神的失落和危机,是招致人们困惑、焦虑与不安的主要危险。因此,重建新的即21世纪的人文精神,将成为未来精神世界发展的主题。 展开更多
关键词 理性 理智 理智 人文精神
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初中生挫折反应类型与教育对策的研究 被引量:1
3
作者 高亚兵 聂江 《社会心理科学》 1997年第4期52-55,共4页
本研究采用问卷法,对102名初中生面对的6种挫折情境的反应现状进行调查,分析概括出以下结果:(1)初中生挫折反应有理智和非理智两种,其中,非理智反应有5种类型:自卑型、攻击型、焦虑型、逃避型、嫉妒型;(2)男女生只在"平时考试失败&... 本研究采用问卷法,对102名初中生面对的6种挫折情境的反应现状进行调查,分析概括出以下结果:(1)初中生挫折反应有理智和非理智两种,其中,非理智反应有5种类型:自卑型、攻击型、焦虑型、逃避型、嫉妒型;(2)男女生只在"平时考试失败"的反应上存在着显著性差异,女生对这一挫折情境的非理智反应人数显著多于男生。并据此提出提高初中生挫折承受能力的教育对策。 展开更多
关键词 初中生 理智 教育对策 挫折承受能力 考试失败 反应类型 挫折反应 焦虑反应 情境 离家出走
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核心素养视域下高中历史“温情”课堂的构建
4
作者 徐金花 谭道勇 《中学历史教学参考》 2024年第3期33-35,共3页
德国哲学家雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。”[1]而时下教育教学中过分功利,忽视学生生命成长的“冷漠”问题的现象仍部分存在,严重影响着课堂教学实效。追求课堂的“温度”“情怀”,构建关怀生命底... 德国哲学家雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。”[1]而时下教育教学中过分功利,忽视学生生命成长的“冷漠”问题的现象仍部分存在,严重影响着课堂教学实效。追求课堂的“温度”“情怀”,构建关怀生命底色、张扬个体潜质的温情课堂教学体系,是核心素养背景下高中历史教学的现实选择。 展开更多
关键词 核心素养 高中历史 生命成长 课堂教学实效 课堂教学体系 雅斯贝尔斯 理智 现实选择
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福柯《疯癫史》被指“史料基础薄弱” 被引量:2
5
作者 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第4期155-157,共3页
关键词 《疯癫与文明》 福柯 史料 奠基之作 博士论文 古典时期 精神病 理智
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生命的理性与理性的生命 被引量:1
6
作者 韩震 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 1998年第3期3-9,共7页
生命的理性与理性的生命韩震要重建理性的信念,必须正确地认识理性与非理性的关系。我们不能象旧理性主义者那样,简单地否定非理性因素的存在和它们的积极功能。旧理性主义的破产,在一定意义上说,就是因为它没有在理性信念的体系内... 生命的理性与理性的生命韩震要重建理性的信念,必须正确地认识理性与非理性的关系。我们不能象旧理性主义者那样,简单地否定非理性因素的存在和它们的积极功能。旧理性主义的破产,在一定意义上说,就是因为它没有在理性信念的体系内,给非理性因素以合理的和恰如其分的... 展开更多
关键词 理性与理性 理性主义者 理性认识 理性因素 理智 理性活动 认识论 理智活动 阿多尔诺 科学理性
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现代人文精神的哲学反思
7
作者 张秀军 高常营 《山东省青年管理干部学院学报(青年工作论坛)》 2003年第4期32-34,共3页
在新的世纪里 ,人们的精神世界会更加丰富多彩 ,但人文精神的失落和危机 ,是招致人们困惑、焦虑与不安的主要危险。因此 ,重建新的即 2 1世纪的人文精神 ,将成为未来精神世界发展的主题和旨归。
关键词 理性 理智 理智 人文精神
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教育信仰重建的基础 被引量:1
8
作者 徐立明 《教书育人(校长参考)》 2011年第6期54-55,共2页
教育是影响人的活动,是构建人类意义世界的基本方式。雅斯贝尔斯认为“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。通过教育使具有天资的人,自己选择决定成为什么样的人,以及自己把握安身立命之根。”
关键词 教育 信仰重建 雅斯贝尔斯 人的活动 意义世界 安身立命 理智
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让思想政治课成为塑造学生灵魂的摆渡船 被引量:1
9
作者 樊娅苹 《中学政治教学参考》 北大核心 2018年第3期19-20,共2页
哲学家雅斯贝尔斯说:“教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这句话意味着,如果教育未能触及学生的灵魂,就不是完美的教育。教师... 哲学家雅斯贝尔斯说:“教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这句话意味着,如果教育未能触及学生的灵魂,就不是完美的教育。教师应该教会学生追求真、善、 展开更多
关键词 思想政治课 灵魂 学生 教育的本质 渡船 雅斯贝尔斯 哲学家 理智
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人行桥非理智人群荷载响应分析 被引量:1
10
作者 周浩 《四川建材》 2017年第3期112-114,共3页
阐述了非理智人群荷载下人行桥的人致振动理论,对于非理智高密度人群荷载以及人群跳跃荷载分别进行了桥梁位移以及加速度响应分析。同时结合国内某人行桥实例,对非理智人群荷载所引起的桥梁响应与正常人群荷载进行对比分析。结果表明:... 阐述了非理智人群荷载下人行桥的人致振动理论,对于非理智高密度人群荷载以及人群跳跃荷载分别进行了桥梁位移以及加速度响应分析。同时结合国内某人行桥实例,对非理智人群荷载所引起的桥梁响应与正常人群荷载进行对比分析。结果表明:非理智人群荷载对桥梁结构位移以及舒适性影响较为明显,在桥梁设计时应予以考虑。 展开更多
关键词 人行桥 理智 高密度人群荷载 跳跃荷载
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教师教学仪态的道德教化功能
11
作者 黄利金 张自慧 《教育伦理研究》 2023年第1期175-185,共11页
古语有云:“教也者,长善而救其失者也。”(《礼记·学记》)教育关注的是人之潜能的实现,关注的是人之内在精神的整全,“是人的灵魂的教育,而非理智知识和认知的堆集”。[1]伴随着自然科学技术的发展,在学校教学活动中,学生的道德教... 古语有云:“教也者,长善而救其失者也。”(《礼记·学记》)教育关注的是人之潜能的实现,关注的是人之内在精神的整全,“是人的灵魂的教育,而非理智知识和认知的堆集”。[1]伴随着自然科学技术的发展,在学校教学活动中,学生的道德教化常常被淹没于诸多学科专业的知识教育之中,或是常以道德作为教学内容,以“专业知识”教学的方式进行教学,并以“卷面成绩”作为评判该学生在道德上是否“合格”的考核方式。杜威明言:“在一切有关道德教育的偏见中,最为根深蒂固的也许是这种信念,即它可以作为一部与学校课程中的所有其他学科毫不相关的孤立的教材而被教授。” 展开更多
关键词 学校课程 道德教育 《礼记·学记》 道德教化 理智 教学内容 专业知识 教学活动
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试论改革时期民众非理智心理的调控
12
作者 王成全 王清生 《河南社会科学》 1995年第3期39-41,共3页
试论改革时期民众非理智心理的调控王成全,王清生从心理活动的整体看,人的心理是理智性与非理智性的矛盾统一体。在社会变革中,人们以理智性为主导,对社会政治、经济、生产、生活等诸多方面进行符合社会发展规律的改造和创新,理智... 试论改革时期民众非理智心理的调控王成全,王清生从心理活动的整体看,人的心理是理智性与非理智性的矛盾统一体。在社会变革中,人们以理智性为主导,对社会政治、经济、生产、生活等诸多方面进行符合社会发展规律的改造和创新,理智性心理成为推动民众行为的主导心理动... 展开更多
关键词 理智 社会潜意识 民众心理 成熟度 社会变革 心理活动 心理失衡 社会道德 社会意识形态 理智
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中学生非理智行为及其疏导(续)
13
作者 杨童 《基础教育研究》 1994年第1期14-15,共2页
此文谈了三方面的内容:1、中学生非理智行为的种种表现;2、中学生非理智行为产生的原因;3、对中学生非理智行为的疏导方法。本刊1993年第5期发表了前两方面的内容,第6期因稿挤未排此文,这一期发表的是第三方面的内容。
关键词 理智 中学生 调节功能 心理品质 心理环境 教育者 疏导方法 心理因素 学习马克思主义哲学 社会主义理论
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创设课堂磁场 回归人文语文——高中语文教育人文性的几点反思和对策
14
作者 元娟 《中学语文》 2019年第35期52-56,共5页
关于教育"以人为本"的理论,从杜威最早提出的"民主教育"到卢梭的"自然教育",从苏霍姆林斯基充满人道主义情怀的"人学教育"到陶行知的"求真教育"再到的于漪的"人文语文",... 关于教育"以人为本"的理论,从杜威最早提出的"民主教育"到卢梭的"自然教育",从苏霍姆林斯基充满人道主义情怀的"人学教育"到陶行知的"求真教育"再到的于漪的"人文语文",近年来关于这个理论的讨论层出不穷,我们已经欣喜地看到教育在慢慢回归人发展的本真。雅斯贝尔斯说:"教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。" 展开更多
关键词 苏霍姆林斯基 人文语文 于漪 陶行知 人道主义情怀 雅斯贝尔斯 高中语文教育 理智
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如何面对学生的挑衅
15
作者 秦鹏晖 《教育艺术》 2005年第12期20-21,共2页
关键词 学生 未成年人 教育氛围 教育契机 教师 理智 愤怒 反应 校园 师生
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体验,让孩子充分享受音乐的美感
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作者 张伟 《江苏教育研究(实践)(B版)》 2012年第1期46-47,共2页
雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说过:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认知的堆积。”这句话阐明:教育要深人人的灵魂。让学生从体验的角度来理解音乐.这对学生来说,是一种最具有人本性的学习方式。那么,如何让学生学会体验呢?
关键词 理解音乐 《什么是教育》 美感 享受 孩子 雅斯贝尔斯 学习方式 理智
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教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集
17
作者 李政涛 《师资建设》 2018年第7期26-28,共3页
据说,古希腊数学家欧几里德的一个学生,曾经一本正经地问过:“我学这些东西能得到些什么呢?”欧几里德沉默片刻,叫来仆人,吩咐说:“给他6个铜板,让他走吧,这是他想要得到的东西.”我不清楚这个学生当时的反应,也许他会面红耳赤,幡然... 据说,古希腊数学家欧几里德的一个学生,曾经一本正经地问过:“我学这些东西能得到些什么呢?”欧几里德沉默片刻,叫来仆人,吩咐说:“给他6个铜板,让他走吧,这是他想要得到的东西.”我不清楚这个学生当时的反应,也许他会面红耳赤,幡然悔悟,也许会理直气壮地接过铜板,扬长而去. 展开更多
关键词 理智 教育 灵魂 知识 欧几里德 数学家 古希腊 学生
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谬误导引真理?
18
作者 黄集伟 《全国新书目》 1997年第8期8-9,共2页
说王以培的长篇游记《转场》是一部"游记",是没办法,是不得已。正如当年王小波的小说《黄金时代》出版时,为了好卖,多卖,为了给行色匆匆的现代人留下一点点印象,只好说它是一部专门写性的小说一样。不这样说它,不知道该怎样... 说王以培的长篇游记《转场》是一部"游记",是没办法,是不得已。正如当年王小波的小说《黄金时代》出版时,为了好卖,多卖,为了给行色匆匆的现代人留下一点点印象,只好说它是一部专门写性的小说一样。不这样说它,不知道该怎样说它。可这样说它,又显然误解了它。这很麻烦。这样的麻烦,很多后来被时间证明为优秀的读物,都碰到过。1960年,福柯找到法国最著名的伽里玛出版社,想在那里出版自己的论文《疯癫与非理智》一书,结果遭到拒绝。而正是这家伽里玛,还曾经拒绝过普鲁斯特、纪德、列维—斯特劳斯等多位大家的著作。《疯癫与非理智》 展开更多
关键词 理智 王小波 谬误 真理 游记 出版社 疯癫 黄金时代 小说 普鲁斯特
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传统政府行为“怪圈”再透视
19
作者 赵玲 《侨园》 1999年第2期28-29,共2页
在计划经济体制下形成的传统政府行为,在运作过程中一直受到一种“怪圈”的困扰,这就是“一死就放、一放就活、一活就乱、一乱就收、一收就死”。在深入进行政府机构改革的今天,重新认识一下这种“怪圈”,可以更好地推进建立社会主义市... 在计划经济体制下形成的传统政府行为,在运作过程中一直受到一种“怪圈”的困扰,这就是“一死就放、一放就活、一活就乱、一乱就收、一收就死”。在深入进行政府机构改革的今天,重新认识一下这种“怪圈”,可以更好地推进建立社会主义市场经济体制。“一死就放”传统政府行为“怪圈”的起点是一个“死”字。所谓死。 展开更多
关键词 政府行为运作 经济与社会 计划经济体制 传统 旧体制 冲突性 社会主义市场经济体制 理智 政府机构改革 走出困境
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茅于轼:非理智购房没有出路
20
作者 章剑锋 《财经文摘》 2007年第1期37-39,共3页
也许在很长一段时期内,中国那些已经买房或尚未买房的人们都将无法免除做为“房奴”的不幸。一些专家根据对某些区域的商品房均价和人均收入进行研究后宣称,大约有接近70%的城市居民没有购买新房的能力。但是,房价的持续上涨给人们... 也许在很长一段时期内,中国那些已经买房或尚未买房的人们都将无法免除做为“房奴”的不幸。一些专家根据对某些区域的商品房均价和人均收入进行研究后宣称,大约有接近70%的城市居民没有购买新房的能力。但是,房价的持续上涨给人们造成莫大恐慌,基于某种悲观预期,大多数中低收入者到最后往往会置之死地而后生——采取一切可以利用的办法获取资金. 展开更多
关键词 理智 茅于轼 购房 中低收入者 “房奴” 人均收入 城市居民 持续上涨
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