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题名造像碑佛本生本行故事雕刻
被引量：17
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作者
李静杰
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出处
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
1996年第4期66-83,共18页
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文摘
佛本生、本行故事是早期佛教艺术表现的重要内容,拜城克孜尔石窟、敦煌莫高窟与大同云冈石窟,保存了大量的壁画或浮雕,其它石窟也有一定数量遗迹存在,考古学家已做了具体研究。地面寺院不受地形影响,广泛分布在都市、乡村,是当时贵族、平民参与佛事活动的主要场所,在社会上的地位和意义不低于石窟寺院。佛本生、本行故事图像在早期地面寺院艺术中也占有举足轻重地位,登封东魏天平二年造像碑记:“塔殿宫堂,星罗棋布。内外图写,本生泥日(洹);十口尊仪,无量亿数。”
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关键词
造像碑
佛教故事
佛本生
太子
定光佛
婆罗门
雕刻形式
麦积山
克孜尔石窟
本生故事
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分类号
K879
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名佛教造像碑
被引量：10
- 2
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作者
李静杰
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出处
《敦煌学辑刊》
1998年第1期81-86,共6页
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关键词
造像碑
佛教造像
金石学家
佛教艺术
美术史学
文物考古
造像记
中国考古学
雕刻形式
实地调查
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名云冈北魏伎乐雕刻探微
被引量：3
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作者
赵昆雨
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出处
《中国音乐》
1988年第3期73-74,共2页
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文摘
一、云冈早、中、晚三期伎乐雕刻的表现形式早期“昙曜五窟”作风粗犷大器、概括洗炼,伎乐雕刻相对寥落凄清,今仅存四例中即有二例系后期补刻。位置多于南壁或拱楣外,居从属地位。云冈伎乐雕刻所表现的对象主要是天乐神乾闼婆和天歌神紧那罗。这一时期,乾闼婆手执乐器,仅露出双膝以上身体,动作谨微。发式样法复杂,具多民族形式。
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关键词
伎乐
多民族
北魏
乐神
乐器
西凉乐
昙曜五窟
式样
雕刻形式
乐器组合
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名江西余江工艺木雕雕刻工具及技法初探
被引量：2
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作者
柳献忠
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机构
江西财经大学艺术学院
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出处
《家具与室内装饰》
2011年第3期56-58,共3页
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基金
江西省高校人社科规划项目(编号:2010YS1008)
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文摘
雕刻工具是雕刻工的直接助手,工具的好坏和齐备直接决定作品的质量;雕刻技法是依据雕刻的类别和基本形式而确定的,本文根据几种主要木雕流派和基本形式将雕刻技法和雕刻工具进行了分类阐述。
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关键词
雕刻工具
雕刻技法
雕刻形式
工序
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Keywords
Woodcraving tools
Woodcraving skills
Woodcraving forms
Working procedure
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分类号
J314.2
[艺术—美术]
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题名再现与装饰:东阳木雕与潮州木雕雕刻形式空间比较
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作者
易晴
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机构
中国艺术研究院
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出处
《中华书画家》
2022年第3期116-117,共2页
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文摘
贡布里希在《艺术与错觉—图画再现的心理学研究》和《秩序感—装饰艺术的心理学研究》中提出,“再现”和“装饰”是人类视觉形式需求的两种基本方式。再现性的艺术是与自然的、描摹的、具象的概念相关的视觉方式。装饰性的艺术是基于人类内心对秩序、平衡感的本能需求,直接作用于人类视觉对秩序的知觉方式所产生的美感。本文将东阳木雕和潮州木雕纳入图像的“再现”和“装饰”视域中进行考察,以期有助于对二者雕刻形式的空间表达与发展路径研究的深入。
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关键词
潮州木雕
贡布里希
视觉方式
东阳木雕
雕刻形式
空间表达
平衡感
秩序感
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分类号
J31
[艺术—美术]
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题名朱仙镇天义德木版年画印刷工艺研究(下)
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作者
赵春英
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机构
中国印刷博物馆
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出处
《中国印刷》
2020年第5期76-82,共7页
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文摘
朱仙镇木版年画作为传统木版手工印制年画,不仅传承了中国古代的雕版印刷技艺,同时还因地域原因,形成了自己独特的雕刻形式与艺术风格。本文对朱仙镇天义德木版年画的物料、技艺、文化价值等做分析与研究。本文分(上)(下)两篇分别刊登。本期刊登《朱仙镇天义德木版年画印刷工艺研究(下)》。
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关键词
木版年画
朱仙镇
印刷工艺
雕刻形式
天义
艺术风格
雕版印刷技艺
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分类号
J21
[艺术—美术]
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题名家具表面装饰技术讲座 第三讲 家具表面的立体装饰
- 7
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作者
胡景初
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出处
《家具》
1998年第3期45-47,共3页
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文摘
家具表面的立体装饰是相对于平面装饰而言,现代主义的装饰风格经过几十年的流行之后,人们又开始对平板一块的抛弃任何装饰的国际式风格产生了厌倦的情绪。于是自60年代以来,在各种设计观念的影响下,设计师们又以或多或少。
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关键词
家具用材
立体装饰
雕刻形式
木材表面
纹理
装饰技术
国际式风格
力学性能
设计观念
材质
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分类号
TS664.05
[轻工技术与工程]
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题名《清明上河图》纪念币创作有感
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作者
罗永辉
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出处
《中国钱币》
1999年第2期60-61,共2页
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关键词
《清明上河图》
纪念币
艺术语言
长江三峡
雅俗兼容
雕刻形式
我国传统文化
创作道路
题材选择
严谨周密
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分类号
J526.6
[艺术—艺术设计]
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题名田黄雕刻面面观
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作者
李山
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出处
《中国收藏》
2007年第2期58-59,共2页
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文摘
田黄的雕刻方式有薄意、钮饰、高浮雕、圆雕等几种，田黄的创作要根据田黄本身的大小、形态、质地、色泽、裹皮、裂格、瑕疵等各种因素来裁定，用什么雕刻形式处理才最合适，效果最理想。一般来讲，使用权满意、高浮雕手法来处理，能较好地利用田黄的石皮。
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关键词
雕刻形式
使用权
浮雕
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分类号
J529
[艺术—艺术设计]
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题名朱仙镇天义德木版年画印刷工艺研究(上)
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作者
赵春英
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机构
中国印刷博物馆
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出处
《中国印刷》
2020年第4期60-67,共8页
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文摘
朱仙镇木版年画作为传统木版手工印制年画,不仅传承了中国古代的雕版印刷技艺,同时还因地域原因,形成了自己独特的雕刻形式与艺术风格。本文将对朱仙镇天义德木版年画的物料、技艺、文化价值等做一分析与研究。本文分(上)(下)两篇分别刊登,下篇将在《中国印刷》2020年第5期刊登,敬请关注。
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关键词
木版年画
朱仙镇
雕刻形式
印刷工艺
天义
艺术风格
雕版印刷技艺
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分类号
J21
[艺术—美术]
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题名《绽放》
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作者
邹明林
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机构
乐雅陶瓷艺术文化传播有限公司
广州美术学院研究中心
湖南省陶瓷研究所
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出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2022年第4期2-2,共1页
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文摘
花在绽放,几片浅蓝色的叶子作为主调在衬托着它。这些花叶在高白瓷的瓷面上凸显雅致,花叶画面采用均采用以刀代笔的雕刻形式完成。通过釉下五彩汾水工艺,刻、填、描画等多种手法共同来表现生命的美好。整个画面,高贵、典雅,那几株花尖上的红色,寓意生命的美好,世代延续,红红火火!
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关键词
釉下五彩
雕刻形式
花叶
代笔
浅蓝色
多种手法
绽放
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名可喜的开端──四川民间戏曲雕刻图片展序
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作者
吴凡
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出处
《四川戏剧》
北大核心
1995年第1期21-21,共1页
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文摘
可喜的开端──四川民间戏曲雕刻图片展序吴凡雕刻形式反映音乐、舞蹈活动的造型艺术，早见于春秋战国时代的青铜器上；汉代，刻于砖、石上的乐舞、百戏之类的形象已大量出现；宋代的石刻中，已能见到杂剧场面；及至明、清，戏曲艺术日臻完善，也就随之在一些楼阁亭榭、牌...
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关键词
刻图片
民间戏曲
四川
雕刻艺术
戏曲艺术
春秋战国时代
造型艺术
雕刻形式
川剧艺术
雕刻作品
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分类号
J321
[艺术—美术]
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题名寿山石雕刻艺术前景发展探析
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作者
许金勇
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机构
福建省寿山石交流协会
福建石协莆田联谊会
福建省雕刻工艺品商会
福州市寿山石雕刻研究会
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出处
《天工》
2017年第2期31-31,共1页
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文摘
寿山石雕刻由于材料的特殊性，深受收藏家的喜爱和推崇。随着时代的不断发展，越来越多的人开始收藏寿山石。但是由于寿山石原石产量的减少、雕刻技艺的守旧，寿山石雕刻产业正面临着巨大的挑战。只有富有文化内涵的创新，才能把寿山石雕艺术推向更高的层面，作品才有长久的生命力。
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关键词
寿山石
创作题材
雕刻形式
创作观念
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分类号
J323
[艺术—美术]
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