“国学重振”与翻译专业人才的培养 被引量：7

1

作者 辛红娟 《中南大学学报（社会科学版）》 2009年第1期136-139,共4页

在西学话语、国学话语、意识形态话语的交织中,处于弱位的国学话语不仅是重铸国魂的文化途径,也是弘扬中国文化的重要方式。翻译作为文化交流的触媒和介质,要求翻译主体不仅要具备"打通"中西的能力,还要具备"参互"... 在西学话语、国学话语、意识形态话语的交织中,处于弱位的国学话语不仅是重铸国魂的文化途径,也是弘扬中国文化的重要方式。翻译作为文化交流的触媒和介质,要求翻译主体不仅要具备"打通"中西的能力,还要具备"参互"古今的文化内省能力,只有加强国学素养的培育,才能面对业已出现的人才培养的困境,完成对翻译专业人才完美人格的塑造。 展开更多

关键词 国学 翻译学 陶养

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专业报的社会美育破局之举

2

作者 黄俊娴 《传媒评论》 2024年第10期52-54,共3页

百年前,蔡元培先生提出,一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养,这种陶养就在于美育。百年后,党的二十大报告指出,全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人... 百年前,蔡元培先生提出,一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养,这种陶养就在于美育。百年后,党的二十大报告指出,全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。美育,不再仅仅是艺术教育的代名词,而是成为塑造青少年健全人格、促进全面发展的关键一环。 展开更多

关键词 立德树人 社会美育 蔡元培先生 健全人格 党的教育方针 全面贯彻 陶养 促进全面发展

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朱光潜美育思想中的情感论

3

作者 陈涵平 《广东第二师范学院学报》 1998年第3期35-38,共4页

朱光潜认为，只有情感和理性均衡发展，才能形成健全的人格，因此，“美感教育就是情感教育”即成为朱光潜美育思想中的一个基本命题。朱光潜据此进一步分析了情感内涵的层次性、审美情感的独特性以及审美情感既作为手段又作为目的的两... 朱光潜认为，只有情感和理性均衡发展，才能形成健全的人格，因此，“美感教育就是情感教育”即成为朱光潜美育思想中的一个基本命题。朱光潜据此进一步分析了情感内涵的层次性、审美情感的独特性以及审美情感既作为手段又作为目的的两重性，从而在美育范畴中赋予情感以特殊的意义。 展开更多

关键词 朱光潜 美育思想 情感 审美感受 陶养

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艺术的教育 陶养的视野——高校公共艺术课程的现状与方式 被引量：2

4

作者 卫欣 《艺术与设计（理论版）》 2008年第5期119-121,共3页

本文以素质教育为出发点,介绍了中国近代艺术教育的现状,分析了其问题产生的历史原因;并以"养"的精神实质为出发点阐释了艺术教育中的基本方针;最后就独立性在高校公共艺术教育中的价值作出了初步的分析。

关键词 艺术教育 陶养 独立性

原文传递

新时代高校艺术教育与弘扬中华美育精神之探析 被引量：1

5

作者 董占军 张爱红 《山东教育》 2021年第22期54-56,共3页

当代艺术教育的时代使命是弘扬中华美育精神,这就要求从美育的高度认识高等院校的艺术教育。相关院校要在专注学科基础知识养成的基础上,从精神文化层面涵养大学的精神气象,以艺术教育作为提升中国民族审美水平的重要途径。在具体教学... 当代艺术教育的时代使命是弘扬中华美育精神,这就要求从美育的高度认识高等院校的艺术教育。相关院校要在专注学科基础知识养成的基础上,从精神文化层面涵养大学的精神气象,以艺术教育作为提升中国民族审美水平的重要途径。在具体教学实践中,要以“陶养”为实现路径,注重学生全面发展和健全人格的培养,注重提升学生的审美境界,以学科建设、学位教育促进美育赋能,肩负起新时代艺术教育的社会使命。 展开更多

关键词 艺术教育 陶养 社会服务

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师爱因生态而多彩生命因体验而靓丽--生态体验下师德陶养实践路径研究的理论思考 被引量：1

6

作者 颜佳 张弛 《中小学德育》 2016年第1期50-54,共5页

生态体验教育成都实验区的实践切入点是师爱,出口是师生的生命体验,形成了典型的师爱实践特征,发挥出独特的师爱育人、立德树人的效应。渐次臻于一校一特色、一师一爱云的生态友好学校境界,自觉实现传统师爱的时代超越,由朴素师爱升华... 生态体验教育成都实验区的实践切入点是师爱,出口是师生的生命体验,形成了典型的师爱实践特征,发挥出独特的师爱育人、立德树人的效应。渐次臻于一校一特色、一师一爱云的生态友好学校境界,自觉实现传统师爱的时代超越,由朴素师爱升华为使命性的爱,让师爱深层次地焕发出个性生命活力,凸显人格陶养汇聚海洋性师爱,鼓励和呵护学生放飞无限梦想,构建起如海洋世界一样丰富多样的德育生态。 展开更多

关键词 师德 师生关系 师爱 生态体验 陶养 教师群落

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蔡元培美育观述评 被引量：1

7

作者 丁锦宏 《南通师专学报（社会科学版）》 1993年第3期44-48,共5页

蔡元培(1868—1940),我国近代教育史上杰出的教育家,近代美育的开创者,提倡美育的“唯一中坚人物”。他的美育思想主要包括美育本质观、美育价值观和美育方法观三大方面。本文拟从这三方面管窥蔡元培先生美育思想之一二,以冀抛砖引,加... 蔡元培(1868—1940),我国近代教育史上杰出的教育家,近代美育的开创者,提倡美育的“唯一中坚人物”。他的美育思想主要包括美育本质观、美育价值观和美育方法观三大方面。本文拟从这三方面管窥蔡元培先生美育思想之一二,以冀抛砖引,加深对蔡先生美育思想的研究。 展开更多

关键词 美育思想 蔡元培 美育观 家庭美育 述评 美育本质 陶养 社会美育 学校美育 美育方法

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以艺陶美 以美修德——“双减”背景下美育新样态 被引量：1

8

作者 林秀芳 《福建教育》 2022年第6期14-16,共3页

“美”是人类社会不可或缺的追求,犹如生活需要阳光;美育是培养健全的人不可缺少的教育要素,犹如维生素之于生命。蔡元培认为,一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养。这种陶养的一大关键就在于美育。美育是关系... “美”是人类社会不可或缺的追求,犹如生活需要阳光;美育是培养健全的人不可缺少的教育要素,犹如维生素之于生命。蔡元培认为,一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养。这种陶养的一大关键就在于美育。美育是关系到世界观、人生观、价值观的教育。一个人如果具备了审美的态度、敏锐的感觉、细腻的眼光、充沛的情感,就不会沦为无聊乏味的庸庸之辈,更不会成为离经叛道的顽劣之徒。 展开更多

关键词 教育要素 蔡元培 健全的人 美育 离经叛道 新样态 陶养 价值观

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试析蔡元培先生的美育观 被引量：1

9

作者 刘小锋 《东南文化》 CSSCI 1993年第6期54-64,共11页

蔡元培先生是我国近现代史上著名的思想家,教育家,同时也是最杰出的美学家和美育实践家。 美育,是蔡元培整个教育思想体系的一个重要组成部分,他的美学思想集中体现在他的美育实践上。蔡元培先生是我国现代美育事业的真正首倡者和奠基... 蔡元培先生是我国近现代史上著名的思想家,教育家,同时也是最杰出的美学家和美育实践家。 美育,是蔡元培整个教育思想体系的一个重要组成部分,他的美学思想集中体现在他的美育实践上。蔡元培先生是我国现代美育事业的真正首倡者和奠基人。 蔡元培的美育思想吸收了近代西方的美育学说,也继承了我国教育史上的美育传统经验,形成了自己的美育体系。他著书立说,阐述美育的理论;他大声疾呼,敦请文化教育界重视美育;他以卓有成效的实践获得了广泛的社会承认;他热情洋溢,满怀信心,勤勤恳恳、兢兢业业。 展开更多

关键词 以美育代宗教 蔡元培 美育观 陶养 美学 文选 美术 试析 学校美育 美育实践

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美是一种陶养的工具——论蔡元培美学思想的理论特色 被引量：1

10

作者 马芹芬 《东岳论丛》 北大核心 2007年第5期149-151,共3页

蔡元培是我国近代美学思想的全力提倡者和积极践行者。一方面,受西方美学思想的影响,他肯定美是一种情感活动,强调普遍性和超脱性是美的本质特征;另一方面,蔡元培立足中国传统文化思想,结合当时中国社会现实的需要,强调美是一种陶养的工... 蔡元培是我国近代美学思想的全力提倡者和积极践行者。一方面,受西方美学思想的影响,他肯定美是一种情感活动,强调普遍性和超脱性是美的本质特征;另一方面,蔡元培立足中国传统文化思想,结合当时中国社会现实的需要,强调美是一种陶养的工具,突出了审美的社会价值。 展开更多

关键词 蔡元培 美学思想 普遍 超脱 陶养

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审美教育:从他者走向自由

11

作者 成旭梅 《师道（人文）》 2023年第3期25-27,共3页

何为美育?言说不一而足,近现代学界比较允和的表述约为蔡元培先生于1912年2月在《对于新教育之意见》中所言之“美感者,合美丽与尊严而言之,介乎现象世界与实体世界之间,而为津梁”,及先生于1917年4月于《以美育代宗教说》中所言之“盖... 何为美育?言说不一而足,近现代学界比较允和的表述约为蔡元培先生于1912年2月在《对于新教育之意见》中所言之“美感者,合美丽与尊严而言之,介乎现象世界与实体世界之间,而为津梁”,及先生于1917年4月于《以美育代宗教说》中所言之“盖鉴激刺感情之弊,而专尚陶养感情之术,则莫如舍宗教而易以纯粹之美育”,蔡先生认为纯粹的美育,能陶养感情,建构高尚纯洁之习性,使人超越人我之见,渐灭私利之心,树立美好之人生观、世界观。据此,就实现教育内审美,提具三个关键词:他者、秩序、自由。 展开更多

关键词 以美育代宗教说 蔡元培先生 审美教育 内审美 美育 三个关键词 陶养 实体世界

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江山如有待 花柳更无私——论山水文学欣赏与人格陶养

12

作者 张文鸯 《宁波大学学报（人文科学版）》 2008年第3期24-27,共4页

山水文学反映了人生多方面高层次的精神活动,如赏美、遣兴、求新好奇、历险刺激、扩大视野、增加知识、排解忧郁、展示才华、体悟事理等,对当今人格陶养,如培养美好的心灵,熏陶高雅脱俗的生活和审美情趣,提升关心、保护环境的自觉意识,... 山水文学反映了人生多方面高层次的精神活动,如赏美、遣兴、求新好奇、历险刺激、扩大视野、增加知识、排解忧郁、展示才华、体悟事理等,对当今人格陶养,如培养美好的心灵,熏陶高雅脱俗的生活和审美情趣,提升关心、保护环境的自觉意识,增强责任感,认识自我价值,释放竞争压力,鼓舞生活的热情,追求生活的质量和人生境界等,有积极作用。 展开更多

关键词 山水文学 陶养 人格

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先秦时期“乐德”观念的内涵及其嬗变

13

作者 雷永强 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2011年第4期101-104,共4页

在西周官学之乐教体系中已有乐德、乐语、乐舞之分科,然三者以乐德为首出,表现了周代乐教对德性培养的重视。"乐德"随"德"字意义的流转而演变。在先秦,乐德包涵"乐自天德(得)"、乐教的"制度之德&qu... 在西周官学之乐教体系中已有乐德、乐语、乐舞之分科,然三者以乐德为首出,表现了周代乐教对德性培养的重视。"乐德"随"德"字意义的流转而演变。在先秦,乐德包涵"乐自天德(得)"、乐教的"制度之德"以及乐教对个体"精神品行之德"的陶养三个方面,其中既有宗教意义的依附,亦有主体独立性的高扬,反映了"人文觉醒"初期"乐德"意义的混融性。 展开更多

关键词 乐德 先秦 官学 嬗变 陶养

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陶养精彩教师 培育出彩学生

14

作者 李桂英 《生活教育》 2018年第6期32-32,35,共2页

震泽实验小学秉承＂爱智崇德＂的校训,以＂尊重为本,多元发展＂为办学理念,努力陶养精彩教师,努力培育出彩学生,努力办老百姓家门口的好学校,让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。

关键词 陶养 教育生态 出彩学生

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设计纳入美育课程刻不容缓

15

作者 苏刚 《美育》 2021年第6期59-61,共3页

蔡元培先生曾提出"以美育代宗教"的重要观点,他认为:"人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象,陶养的作用,叫作美育。"^([... 蔡元培先生曾提出"以美育代宗教"的重要观点,他认为:"人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象,陶养的作用,叫作美育。"^([1])蔡元培先生这段话连续三次使用了同一个关键词——陶养。这个词指出了美育是以潜移默化的方式逐渐提升人的审美感知力,这既是美育的特色,也是难点。称之为特色,是因为陶养本身就是美育;称之为难点,是因为陶养需要一个很长的过程。概括来讲。 展开更多

关键词 审美感知力 美育课程 蔡元培先生 以美育代宗教 陶养 刻不容缓 潜移默化 关键词

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生命教育 以生命陶养生命的教育

16

作者 本刊编辑部 吴颖 《父母必读》 2021年第9期69-106,共38页

生命教育包括生死教育、安全教育、生态教育,但不限于此。应该说,所有的教育都是生命教育。因为在教育中,孩子是生命体,教育者也是生命体。好的生命教育,就是用生命影响生命的教育,用生命陶养生命的教育。5位生命教育专家的观念阐释和... 生命教育包括生死教育、安全教育、生态教育,但不限于此。应该说,所有的教育都是生命教育。因为在教育中,孩子是生命体,教育者也是生命体。好的生命教育,就是用生命影响生命的教育,用生命陶养生命的教育。5位生命教育专家的观念阐释和碰撞。疫情等重大灾难事件中该如何做好生命教育?幼儿园、家庭、学校里的生命教育实践分享。 展开更多

关键词 生死教育 幼儿园 生命的教育 生命体 重大灾难事件 陶养 教育者

原文传递

论职业美教育

17

作者 张晓明 李新政 《教育科学》 北大核心 1989年第2期36-38,共3页

职业美教育是指对职业本身的美感教育。职业在人的一生中,是主要的和基本的劳动活动,“劳动创造了美”(马克思语),职业中处处充满美的因素,如职业形象的美、职业技能的美(艺术化)、劳动产品的美,等等。挖掘职业中内在的美的因素,对学生... 职业美教育是指对职业本身的美感教育。职业在人的一生中,是主要的和基本的劳动活动,“劳动创造了美”(马克思语),职业中处处充满美的因素,如职业形象的美、职业技能的美(艺术化)、劳动产品的美,等等。挖掘职业中内在的美的因素,对学生进行职业美教育,有助于学生形成正确的职业观(包括择业观),有助于提高职业道德修养和职业技能以及创造劳动产品的美的能力。 展开更多

关键词 职业观 直观性教学 职业活动 美的因素 美感教育 职业技能 劳动产品 社会价值 陶养 美的对象

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唐君毅先生的中国文化观

18

作者 张祥浩 《南京社会科学》 CSSCI 1993年第2期84-90,共7页

文化问题是现代新儒家的代表人物唐君毅先生所最关注的问题。他一生的著作,大部分都是文化的著作,特别是移居香港以后著作,更是如此。因此,他在生前被称为文化哲学家。在死后,被推崇为“文化意识中的巨人”。而对中国文化的论述,又构成... 文化问题是现代新儒家的代表人物唐君毅先生所最关注的问题。他一生的著作,大部分都是文化的著作,特别是移居香港以后著作,更是如此。因此,他在生前被称为文化哲学家。在死后,被推崇为“文化意识中的巨人”。而对中国文化的论述,又构成了他文化论著的核心部分。本文拟就他的中国文化观作初步的探讨。 一。 展开更多

关键词 中国文化观 礼乐 唐君毅 西方文化 艺术精神 文化生活 伦理道德精神 陶养 多途 宗教

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以书养德 以美育心――“‘仁’字的书写”案例分析

19

作者 齐毅 《书法教育》 2021年第11期35-40,共6页

书法是一门以汉字为载体的造型艺术,它富有形式美,同时可以表达人的性格和情趣,展现精神与气象。学习汉字与书法的文化可以陶养品德、培育心性,推动人走向健康与高尚。书法在这方面的功用应该受到广大书法教育工作者们的重视。在书法课... 书法是一门以汉字为载体的造型艺术,它富有形式美,同时可以表达人的性格和情趣,展现精神与气象。学习汉字与书法的文化可以陶养品德、培育心性,推动人走向健康与高尚。书法在这方面的功用应该受到广大书法教育工作者们的重视。在书法课上,单纯依靠讲知识、讲道理陶养学生品德、培育学生心性未免过于枯燥与形式化。 展开更多

关键词 教育工作者 讲道理 书法课 案例分析 陶养 形式化 形式美 心性

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指向家国情怀陶养的小学数学德育渗透策略

20

作者 陆玉辉 《陕西教育（教学）》 2022年第5期76-77,共2页

教师的本职工作是教书育人,育人不仅要以知识来 武装学生,提升学生的文化修养,更要关注学生的思想 动向,陶养学生的家国情怀,让学生成为一个有益于社 会发展、文明、和谐的人。 党的十八大报告中指出:“把立德树人作为教育的 根本任务,... 教师的本职工作是教书育人,育人不仅要以知识来 武装学生,提升学生的文化修养,更要关注学生的思想 动向,陶养学生的家国情怀,让学生成为一个有益于社 会发展、文明、和谐的人。 党的十八大报告中指出:“把立德树人作为教育的 根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和 接班人。”此后,习近平总书记围绕坚持立德树人这一教 育的根本任务作出了许多重要论述,提出了明确要求。 展开更多

关键词 立德树人 渗透策略 教书育人 家国情怀 和谐的人 德智体美全面发展 陶养 党的十八大报告

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