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中医肾虚与下丘脑—垂体—睾丸轴关系的探讨 被引量：20
1
作者 朱楣光 张越林 +3 位作者 杨宪林 孙毅 张双革 孙在阜 《天津医药》 CAS 1990年第1期37-38,共2页
内经素问:“二八肾气盛、天癸至、精气溢泻……阴阳和,故能有子”。难经说肾,“男子以藏精”,“女子以系胞”,故中医理论,肾对男女生殖有直接作用。清济阴纲目:“因人无子,语男则主于精,语女则主于血。著论立方,
关键词 济阴纲目 肾气盛 藏精 天癸至 精气溢泻 肾虚型 阴阳和 肾阴虚型 精子活动率低下 肾阳虚型
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从扶阳理论解读自愈机制及其对血管性痴呆治疗的指导意义 被引量：11
2
作者 余磊 王晋平 +3 位作者 唐农 莫斯思 李伟茜 张耀中 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第1期62-64,共3页
对自愈力的探讨是一个古老而又常新的话题,神圣的自愈机制是与生俱来的。对自愈机制的重视是中医学先天的印记。文章立足于中医经典著作,尝试从中医扶阳派的角度解读中医的自愈机制,探讨其对治疗血管性痴呆的指导意义。
关键词 自愈机制 阴阳和 道法自然
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中医学“和”的价值 被引量：7
3
作者 陈元 何清湖 +1 位作者 易法银 胡以仁 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2018年第8期640-642,共3页
中医学"和"的价值是中医学的"和"存在及其属性对主体人的需要的满足。探索"和"对人的何种需要的满足是解决中医学"和"价值的关键。针对人类实现健康与长寿需要解决的问题,提出中医学"和&q... 中医学"和"的价值是中医学的"和"存在及其属性对主体人的需要的满足。探索"和"对人的何种需要的满足是解决中医学"和"价值的关键。针对人类实现健康与长寿需要解决的问题,提出中医学"和"的价值具体体现为以"阴阳和"解释生命的产生与运转,以"天人相应"阐述人与自然的和谐相处,以"少欲""仁爱"调解人与社会的矛盾,以"执中调和"论治人体的疾病,以"仁心仁术"处理医者与患者之间的关系,最终实现人类的健康与长寿。 展开更多
关键词 医学价值 阴阳和 天人相应 执中调和 仁心仁术
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论“天人合一”观何以为中医与国学最高精神之共同归宿 被引量：7
4
作者 唐农 《广西中医药》 2019年第1期1-6,共6页
国学定义佷多,较实在者,即具中国精神之学问也。中医自然指中国固有的传统医学。严格意义上说,中医亦为国学之一门类。那么,中国精神体现在哪些方面呢?一般包括了世界观、人生观、价值观。世界观是人对世界的总体看法,在“三观”中起决... 国学定义佷多,较实在者,即具中国精神之学问也。中医自然指中国固有的传统医学。严格意义上说,中医亦为国学之一门类。那么,中国精神体现在哪些方面呢?一般包括了世界观、人生观、价值观。世界观是人对世界的总体看法,在“三观”中起决定性作用。因此,世界观应该是国学的最高精神。此最高精神又是什么呢? 展开更多
关键词 国学 中医 天人合一 阴阳和 心道一体
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《内经》“阴阳和,故能有子”探析 被引量：6
5
作者 李智慧 王小平 《山东中医药大学学报》 2016年第3期238-240,共3页
比较分析古今中外医家对《素问·上古天真论》中"阴阳和,故能有子"的注释,探析其深层含义。认为"阴阳和"是指男女气血的调和,不仅仅指男女之间的"阴阳和合";男女夫妻双方的气血调和,是达到正常生育... 比较分析古今中外医家对《素问·上古天真论》中"阴阳和,故能有子"的注释,探析其深层含义。认为"阴阳和"是指男女气血的调和,不仅仅指男女之间的"阴阳和合";男女夫妻双方的气血调和,是达到正常生育年龄时能够怀孕生子的必要条件;而男女夫妻的气血失和是发生不孕不育症的基本病机;以"阴阳和,故能有子"为临床指导思想,采用气血辨治方法治疗不孕不育症具有较好疗效;逍遥散作为调和气血的经典方剂,恰合这一病机,可广泛用于治疗不孕不育症。 展开更多
关键词 阴阳和 气血 不孕不育症 内经
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“阴阳和”中医文化之魂探析 被引量：5
6
作者 金丽 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2013年第5期570-573,共4页
阴阳和是中国传统文化之精华。本文围绕着阴阳者,天地之道也;万物之纲纪,变化之父母;生杀之本始;神明之府也;治病必求于本;阴阳四时者,死生之本6个方面论述中医阴阳文化内涵。和指和生、和谐、调和、适中等。阴阳和以平为期,尚中和。阴... 阴阳和是中国传统文化之精华。本文围绕着阴阳者,天地之道也;万物之纲纪,变化之父母;生杀之本始;神明之府也;治病必求于本;阴阳四时者,死生之本6个方面论述中医阴阳文化内涵。和指和生、和谐、调和、适中等。阴阳和以平为期,尚中和。阴阳和对人体内环境有双向调节作用,故立足阴阳,诊疗疑难杂症,中医学效佳。 展开更多
关键词 中医文化 阴阳和 阴阳
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试论“阴阳和”的实质是阳主阴从 被引量：5
7
作者 吴心立 《甘肃中医》 2009年第8期22-23,共2页
阴阳的正常关系是阴阳和,而和的内涵是从属者与主导者相应,阴阳和是指阴与阳相应,所以阴阳和的实质是阳主阴从;阴阳平衡是指阴阳势均力敌的状态,阴阳平衡多易造成阴阳不和,所以阴阳平衡本身即是病态。
关键词 阴阳和 阳主阴从 阴阳平衡
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慢病防治视角下辨治慢性疼痛临证思路 被引量：1
8
作者 王振 漆仲文 +5 位作者 严志鹏 耿小飞 施琦 付焕杰 范新彪 张军平 《世界中医药》 CAS 2023年第16期2354-2357,2362,共5页
疼痛是情绪上的不良感受,并伴随潜在或存在的病理损伤,是机体的保护性反应与伤害刺激的预警,自世界卫生组织首次将其列入疾病分类以来,慢性疼痛不仅仅是一个病症,更作为一个病种,对相应的诊疗手段及治疗理念提出了更高的要求。中医学对... 疼痛是情绪上的不良感受,并伴随潜在或存在的病理损伤,是机体的保护性反应与伤害刺激的预警,自世界卫生组织首次将其列入疾病分类以来,慢性疼痛不仅仅是一个病症,更作为一个病种,对相应的诊疗手段及治疗理念提出了更高的要求。中医学对痛症的研究浩如烟海,但对急、慢性疼痛并没有严格区分。因此,探究并梳理慢性疼痛的中医学认识,归纳总结其发病特点,并基于此进行临床应用,颇具现实意义。通过对张军平教授临床辨治慢性疼痛病案的整理分析,归纳了慢性疼痛的病机特点是“形-气-神”失和,具体表现为气血失和、形神失和、阴阳失和,结合慢病防治“贵在调和,妙在纠偏”的心得体会,提出了“调补气血,以和为期”“燮理阴阳,平调寒热”“调摄心神,正念干预”三法及代表方药,明确了“动静结合,内外兼修;序贯治疗,动态干预”的治疗策略,临床疗效确切。 展开更多
关键词 慢性疼痛 慢病防治 气血和 阴阳和 形神和 针药并用 动静结合 汤-丸序贯
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针刺治神当“和”之 被引量：3
9
作者 刘欢 宋洪堰 +3 位作者 朱中书 苏涛 吴秋汶 柴一峰 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第5期3007-3009,共3页
中医学理论来源于中国传统文化,中和思想是中国传统文化的重要组成部分,而治神是针刺治疗的核心。追本溯源,针刺治神当"和"之。即在治疗的过程中应把握好中和之道,注意气血、阴阳、情志等之间的平衡与协调。文章从阴阳和、气... 中医学理论来源于中国传统文化,中和思想是中国传统文化的重要组成部分,而治神是针刺治疗的核心。追本溯源,针刺治神当"和"之。即在治疗的过程中应把握好中和之道,注意气血、阴阳、情志等之间的平衡与协调。文章从阴阳和、气血和、情志和、医患和4个方面对针刺治神当"和"之这一观点进行论述,以期为针刺治疗提供新的思路。 展开更多
关键词 针刺 治神 阴阳和 气血和 情志和 医患和
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运用扶阳理论治疗阳虚感冒 被引量：3
10
作者 覃绿星 李伟茜 +6 位作者 唐农 王晋平 黄兰 吴金桂 郑盼 莫秋兰 莫雪妮 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2018年第17期1510-1512,共3页
总结运用扶阳理论治疗阳虚感冒的治法方药。认为阳气虚弱,卫外不固,感受风寒邪气,邪犯肺卫,卫表失和是阳虚感冒的基本病机,且阳虚之人感邪多从寒化,故疾病常缠绵难愈。治疗上应标本兼治、分期论治。感受病邪的早期以宣通为法,解表达邪,... 总结运用扶阳理论治疗阳虚感冒的治法方药。认为阳气虚弱,卫外不固,感受风寒邪气,邪犯肺卫,卫表失和是阳虚感冒的基本病机,且阳虚之人感邪多从寒化,故疾病常缠绵难愈。治疗上应标本兼治、分期论治。感受病邪的早期以宣通为法,解表达邪,使阳气的出路畅通,并驱邪于外;中后期以扶阳益气、健运脾土为法,扶助坎中的阳气,使人体恢复"阴阳和"的状态。 展开更多
关键词 阳虚感冒 扶阳理论 本体结构 内阳外阴 阴阳和
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“阴阳失和”的三态模型构建和临床应用 被引量：2
11
作者 白亭文 阎兆君 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第5期2309-2312,共4页
文章首先从"阴阳和"与"阴阳失和"的古代哲学原理研究入手,分析二者之间的辨证关系,而后梳理《黄帝内经》中二者体现的生命哲学内涵,最后通过解析二者之间相互发展与回归的轨迹,构建"阴阳失和"的三态疾病... 文章首先从"阴阳和"与"阴阳失和"的古代哲学原理研究入手,分析二者之间的辨证关系,而后梳理《黄帝内经》中二者体现的生命哲学内涵,最后通过解析二者之间相互发展与回归的轨迹,构建"阴阳失和"的三态疾病分类模型,形成新的疾病分类方法,并提出相应的以"恢复中和"为特点的治则治法用药体系,认为"阴阳失和"三态模型构建和临床应用是对疾病分类方法和中医临床治疗的有益补充和完善。 展开更多
关键词 阴阳和 阴阳失和 黄帝内经 疾病分类 脏腑补泻
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理脾非独治脾之我见——浅谈和中运脾法在临床中的应用 被引量：2
12
作者 宋东红 《光明中医》 2020年第14期2230-2233,共4页
脾胃居于中焦为五脏之中轴,中焦运则五脏安,五脏安,气血和则百病不生,中焦有运之太过和运之不及之病理,当运之太过时则人体机能亢奋而为阳热之病,当运之不及而为阴寒和湿滞之疾。笔者试运用脾胃论学说和藏象学说等中医基础理论,结合《... 脾胃居于中焦为五脏之中轴,中焦运则五脏安,五脏安,气血和则百病不生,中焦有运之太过和运之不及之病理,当运之太过时则人体机能亢奋而为阳热之病,当运之不及而为阴寒和湿滞之疾。笔者试运用脾胃论学说和藏象学说等中医基础理论,结合《伤寒论》和《金匮要略》等有关理论及临床实践体会,做以总结并辅以相应案例予以说明,以明理脾非独治脾之理。 展开更多
关键词 脾胃 和中运脾法 阴阳和 水火相济 理脾非独治脾 医话 医案
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妇科治验三则 被引量：2
13
作者 钟以林 《广西中医药》 北大核心 1993年第1期30-31,共2页
妇科名医班秀文教授,行医五十余载,精研歧黄之术,学验俱丰,笔者有幸随师,兹录其验案三则,以飨读者。 1 经行头晕养血柔肝陈某,女,46岁。已婚。1990年6月10日初诊。2年来每至经行必头晕目眩,出血量多则症状加重,甚则难以坚持工作,卧床则... 妇科名医班秀文教授,行医五十余载,精研歧黄之术,学验俱丰,笔者有幸随师,兹录其验案三则,以飨读者。 1 经行头晕养血柔肝陈某,女,46岁。已婚。1990年6月10日初诊。2年来每至经行必头晕目眩,出血量多则症状加重,甚则难以坚持工作,卧床则晕减。月经周期尚规则,惟出血量较多。现为经行第2天,色红量多,夹紫块,每日换纸10余次,伴见头晕,转头或下地活动则晕甚。全身困倦乏力,不耐疲劳、少腹部隐痛、 展开更多
关键词 治验 歧黄之术 养血柔肝 班秀文 经行 交合涩痛 月经周期 阴阳和 小便清长 肝藏血
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基于内经“阴阳和,故能有子”理论初探不孕症的诊治 被引量：1
14
作者 陈观木生 陈捷 洪金妮 《福建中医药》 2021年第5期42-43,共2页
“阴阳和”是孕育新生命的前提条件,“阴阳失和”导致不孕症的发生。“阴平阳秘,精神乃治”,调和阴阳气血是不孕症的基本治则。古今医家对“阴阳和”的认识,包括“夫妻双方气血阴阳调和、男女阴阳双方交媾和合、夫妻关系和谐”三个方面... “阴阳和”是孕育新生命的前提条件,“阴阳失和”导致不孕症的发生。“阴平阳秘,精神乃治”,调和阴阳气血是不孕症的基本治则。古今医家对“阴阳和”的认识,包括“夫妻双方气血阴阳调和、男女阴阳双方交媾和合、夫妻关系和谐”三个方面。临床上从调和阴阳气血入手,治疗不孕症的疗效显著,本文以“阴阳和,故能有子”为切入点,初步探讨不孕症的诊治。 展开更多
关键词 不孕症 阴阳和 气血
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阴阳和一阿迪达斯8月重点鞋款
15
《篮球俱乐部》 2009年第8期124-125,129,共3页
在2009年全明星期间德怀特·霍华德称自己就是阴阳五行之中的"火",而邓肯则认为他是"木",邓肯的"木"恰好地体现了他木呐的大智若愚的个性,而霍华德的"火"则恰到好处地反映了他在球场上的... 在2009年全明星期间德怀特·霍华德称自己就是阴阳五行之中的"火",而邓肯则认为他是"木",邓肯的"木"恰好地体现了他木呐的大智若愚的个性,而霍华德的"火"则恰到好处地反映了他在球场上的统治力,如同一团火焰吞噬对手的投篮,又如同一颗火球摧毁篮筐。 展开更多
关键词 达斯 鞋款 邓肯 阴阳五行 阴阳和 拉恩 全明星赛 品牌设计 COMMANDER 篮球鞋
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明代北京的皇家坛庙
16
作者 郗志群 《北京观察》 2016年第5期72-75,共4页
作为元、明、清三朝帝都,城池、宫殿、坛庙、苑囿、街巷、民居等建筑构成了北京城市的主体。就其中的坛庙建筑而言,其建筑哲理,如方位、阴阳和布局观念以及声学、力学、美学等建筑技法无不得到完美的应用,代表了中国古代建筑文化和建筑... 作为元、明、清三朝帝都,城池、宫殿、坛庙、苑囿、街巷、民居等建筑构成了北京城市的主体。就其中的坛庙建筑而言,其建筑哲理,如方位、阴阳和布局观念以及声学、力学、美学等建筑技法无不得到完美的应用,代表了中国古代建筑文化和建筑艺术的最高水平。 展开更多
关键词 坛庙 苑囿 阴阳和 天寿山 蚕坛 稷坛 三大产业 朱厚照 世界遗产委员会 郊庙
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不育不孕 治肾为要
17
作者 谢海洲 《辽宁中医杂志》 CAS 1981年第1期33-33,35,共2页
古人论无子,谓男则主于精,女则主于血。其治则,男以补肾为要,女以调经为先。此言诚为不谬,临证遵之,多得其效。盖肾为先天之本,主藏精化血,为生殖之原。《内经》首篇上古天真论即云,男子“二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子... 古人论无子,谓男则主于精,女则主于血。其治则,男以补肾为要,女以调经为先。此言诚为不谬,临证遵之,多得其效。盖肾为先天之本,主藏精化血,为生殖之原。《内经》首篇上古天真论即云,男子“二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。”女子“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”是言男女之孕育,乃由肾气之盛也。继云“今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故……而无子耳”,是言无子之原由,在乎肾气之衰也。 展开更多
关键词 韭子丸 肾气盛 肾阳虚衰 肾气虚衰 胞宫寒冷 养阴 滋阴 温肾壮阳 艾附暖宫丸 经产剂 临证 气虚 虚证 阴阳和 川芍 益阴 有子
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要“二宝”,爸爸们准备好了吗?
18
作者 段平川 《家庭中医药》 2016年第1期24-25,共2页
二孩政策开始实施,一时间,很多家庭都人心浮动,生不生二胎、怎么生才健康,成为了家庭会议的重要话题。国家政策决定让不让生,经济实力决定能不能生,而生育学则决定了如何健康地生。以下,我们便从生育学的角度讨论一下如何生一个健康的... 二孩政策开始实施,一时间,很多家庭都人心浮动,生不生二胎、怎么生才健康,成为了家庭会议的重要话题。国家政策决定让不让生,经济实力决定能不能生,而生育学则决定了如何健康地生。以下,我们便从生育学的角度讨论一下如何生一个健康的二宝。中医学认为孕育之理在于＂（女子）月事以时下,故有子。（男子）精子溢泻,阴阳和,故能有子＂。胎者,乃＂两神相搏,合而成形＂, 展开更多
关键词 二宝 生育学 家庭会议 月事以时下 阴阳和 精液质量 男性睾丸 肉为墙 政策决定 肾气盛
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“和·合”——如何展示中国传统文化中的和谐之道
19
作者 陈同乐 田甜 《文物天地》 2016年第4期78-79,共2页
＂和·合——中国传统文化中的和谐之道＂意在弘扬中国传统文化中的和谐融洽关系,倡导人与自然、人与人、人与社会和谐相处,展现我国几千年文明所创造出的与＂和＂密不可分的道家、儒家以及世俗文化,激发观众从传统文化中认知自我... ＂和·合——中国传统文化中的和谐之道＂意在弘扬中国传统文化中的和谐融洽关系,倡导人与自然、人与人、人与社会和谐相处,展现我国几千年文明所创造出的与＂和＂密不可分的道家、儒家以及世俗文化,激发观众从传统文化中认知自我、寻找自我、发展自我。从展览的主题解读上分为三个角度：天人合一、阴阳和合、和和美美;从观展体验过程中,展览传达了三个层次的和谐融洽关系：传统文化中的和谐融洽关系、文物之间的和谐融洽关系、观众与展览之间的和谐融洽关系。整个展览的空间氛围也是一团和气,和合共生。在这个展览中,我们对于＂和合＂的阐释有三种声音： 展开更多
关键词 中国传统文化 融洽关系 和谐之道 寻找自我 主题解读 文化景观 世俗文化 体验过程 人与自然 阴阳和
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小柴胡汤加减治疗便秘验案举隅 被引量：1
20
作者 邵元欣 梁坤 王兴臣 《山西中医》 2016年第7期33-33,共1页
便秘常并发于各种急、慢性疾病过程中,其发病原因归纳起来有饮食不节、情志失调、外邪犯胃等。《圣济总录·卷第九十七·大便秘涩》指出：＂大便秘涩,盖非一证,皆荣卫不调,阴阳之气相持也。＂小柴胡汤为和解之方,寒热并用,攻补... 便秘常并发于各种急、慢性疾病过程中,其发病原因归纳起来有饮食不节、情志失调、外邪犯胃等。《圣济总录·卷第九十七·大便秘涩》指出：＂大便秘涩,盖非一证,皆荣卫不调,阴阳之气相持也。＂小柴胡汤为和解之方,寒热并用,攻补兼施。王兴臣教授临床精于辨证,善用经方,用药灵活,疗效确切。笔者有幸跟师学习,屡见其投小柴胡汤治疗诸多便秘病证获得良效,举验案2例如下。例1：李某,女,56岁,2016年1月4日初诊。 展开更多
关键词 小柴胡汤 阴阳和 疏利肝胆 便秘 验案
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