结果论还是非结果论?——西方学界对马克思主义伦理学理论性质的研究 被引量：6

1

作者 江雪莲 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2004年第3期91-98,共8页

本文介绍了西方学界在马克思主义伦理学的理论性质问题上的不同见解 ,其中既有快乐主义功利主义、幸福主义功利主义、偏好功利主义、亚里士多德主义等结果论的理解 ,也有康德主义、理想道义主义、混合道义主义等非结果论的理解。这些不... 本文介绍了西方学界在马克思主义伦理学的理论性质问题上的不同见解 ,其中既有快乐主义功利主义、幸福主义功利主义、偏好功利主义、亚里士多德主义等结果论的理解 ,也有康德主义、理想道义主义、混合道义主义等非结果论的理解。这些不同的观点既说明马克思主义伦理学巨大的理论包容性 ,也说明功利主义和道义主义本身是相互渗透的 ,在马克思主义伦理学体系内 ,功利主义和道义主义是有机地统一在一起的。 展开更多

关键词 马克思主义 伦理学 理论性质 结果论 非结果论 功利主义 亚里士多德主义 道义主义

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社会距离对大学生道德判断的影响

2

作者 温锦烽 白鹤飞 +2 位作者 林鑫 黄雅莲 唐平 《成都医学院学报》 CAS 2023年第1期102-105,共4页

目的 探究社会距离对大学生道德判断的影响。方法 采用方便取样法,2021年9月选取广东省某高校的83名大学生为研究对象,按随机数字表法分为近社会距离组(n=43)和远社会距离组(n=40)。两组大学生分别完成近、远社会距离的道德判断材料(5... 目的 探究社会距离对大学生道德判断的影响。方法 采用方便取样法,2021年9月选取广东省某高校的83名大学生为研究对象,按随机数字表法分为近社会距离组(n=43)和远社会距离组(n=40)。两组大学生分别完成近、远社会距离的道德判断材料(5个道德困境故事)并进行道德判断评分,分析大学生道德判断的影响因素。结果 重复测量方差分析结果显示,道德困境故事的主效应显著(P<0.001),道德困境故事2、3的评分低于道德困境故事1、4、5;独立样本t检验结果显示,远社会距离组道德判断评分高于近社会距离组(P<0.05)。两因素方差分析结果显示,男大学生的道德判断评分高于女大学生(P<0.05)。结论 社会距离影响大学生道德判断,在近社会距离时大学生有更多道义主义判断倾向,在远社会距离时有更多功利主义判断倾向。 展开更多

关键词 社会距离 大学生 道德判断 道义主义 功利主义

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人们何以能够“舍生取义”? 基于保护性价值观认知神经机制的解释 被引量：4

3

作者 岳童 黄希庭 傅安国 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第3期540-548,共9页

保护性价值观是一种拒绝与其他任何价值相互交易,尤其拒绝与经济价值进行交易的观念。近些年来的认知神经科学研究证据表明,人们之所以可以为了坚守保护性价值观,表现出“舍生取义”的行为(如对抗利益诱惑甚至放弃生命),一方面在于保护... 保护性价值观是一种拒绝与其他任何价值相互交易,尤其拒绝与经济价值进行交易的观念。近些年来的认知神经科学研究证据表明,人们之所以可以为了坚守保护性价值观,表现出“舍生取义”的行为(如对抗利益诱惑甚至放弃生命),一方面在于保护性价值观是以一种道义主义的绝对规则方式进行表征和建构的,这使得人们较少进行利弊权衡;另一方面,由于保护性价值观与自我和道德认同过程紧密相关,使得其被主观赋予了最高价值。未来研究中,可以在借鉴保护性价值观的研究范式基础上,开展对中国人核心价值观的实证研究探讨,关注其文化差异问题,并进行正确价值观的干预和正确引导的应用实践研究。 展开更多

关键词 保护性价值观 认知神经机制 道义主义 功利主义 逆火效应

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西方环境伦理学的理论误区及其实质 被引量：3

4

作者 林兵 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2003年第2期92-97,共6页

西方环境伦理学就其总体的理论性质来看,是一种自然中心论的理论倾向。它主张以"生物共同体"的整体稳定为其理论目的,以生态价值为其理论基础,以道义论为其理论根据。虽然其中不乏人本主义的呼声,但其理论不足却是显而易见的... 西方环境伦理学就其总体的理论性质来看,是一种自然中心论的理论倾向。它主张以"生物共同体"的整体稳定为其理论目的,以生态价值为其理论基础,以道义论为其理论根据。虽然其中不乏人本主义的呼声,但其理论不足却是显而易见的。其理论误区表现为三个方面:即自然主义的理论基础、错位的道德原则以及博爱主义的理论根据。我们只有认真地研究西方环境伦理学的理论性质,抓住其理论不足,才能真正地认清其理论实质。 展开更多

关键词 生态价值 生物共同体 价值规范 生存态度 道义主义

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管子与孔孟经济思想的哲学比较

5

作者 刘志扬 《管子学刊》 1997年第2期17-21,共5页

管子与孔孟经济思想的哲学比较刘志扬管子与孔孟同是齐鲁大地哺育出的古代伟大思想家。他们的思想对中国文化和历史都产生了深远的影响，这其中也包括了他们的经济思想。管子与孔孟的经济思想有许多共同之处，但这是表面的和局部的相同... 管子与孔孟经济思想的哲学比较刘志扬管子与孔孟同是齐鲁大地哺育出的古代伟大思想家。他们的思想对中国文化和历史都产生了深远的影响，这其中也包括了他们的经济思想。管子与孔孟的经济思想有许多共同之处，但这是表面的和局部的相同，而在最基本的价值取向和哲学方法原... 展开更多

关键词 经济思想 《管子》 道义主义 经济活动 孔孟 功利主义 哲学基础 孟子 道德建设 经济行为

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“重义轻利”还是重视物质利益——浅谈儒家经济道德与中国传统经济伦理的关系 被引量：1

6

作者 刘志扬 申涛 《山东经济》 1997年第2期24-27,共4页

“重义轻利”还是重视物质利益——浅谈儒家经济道德与中国传统经济伦理的关系刘志扬申涛中国传统的经济伦理通常被从儒家思想的某些原则中引伸出来，就象人们从新教教义中引伸出北欧人的（即资本主义的）经济伦理，从伊斯兰教中引伸出... “重义轻利”还是重视物质利益——浅谈儒家经济道德与中国传统经济伦理的关系刘志扬申涛中国传统的经济伦理通常被从儒家思想的某些原则中引伸出来，就象人们从新教教义中引伸出北欧人的（即资本主义的）经济伦理，从伊斯兰教中引伸出阿拉伯人的经济伦理，从印度教中引伸... 展开更多

关键词 中国 经济伦理 儒家思想 “重义轻利” 物质利益 社会意识形态 道义主义

全文增补中

生态、伦理与社会同一性

7

作者 林兵 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1998年第3期256-265,共10页

20世纪以来,人类生存状况正经历着深刻的变化。表现为随着人类实践活动的发展,人与自然的矛盾正逐渐凸现出来,已成为当代社会普遍关注的焦点问题。这个问题的实质就是如何协调人与自然的矛盾,重新反思人类对待自然的态度,这也正是当代... 20世纪以来,人类生存状况正经历着深刻的变化。表现为随着人类实践活动的发展,人与自然的矛盾正逐渐凸现出来,已成为当代社会普遍关注的焦点问题。这个问题的实质就是如何协调人与自然的矛盾,重新反思人类对待自然的态度,这也正是当代人类亟待解决的理论以及实践问题。 展开更多

关键词 人与自然的矛盾 “人类中心主义” 生态伦理学 生态伦理观 传统伦理学 生命价值 道义主义 人与自然的关系 人道主义 实践伦理

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功利主义与道义主义由分趋合浅议

8

作者 于璐 《保定学院学报》 2009年第5期27-29,共3页

功利主义与道义主义是国内外学界长期各执一端的学派,二者的矛盾等同于功利目的论与道德义务论的争辩。无论是功利主义还是道义主义,在其发展历程中都被证实了其内在的不完满性,唯有将二者由分趋合,即承认"道德功利主义"存在... 功利主义与道义主义是国内外学界长期各执一端的学派,二者的矛盾等同于功利目的论与道德义务论的争辩。无论是功利主义还是道义主义,在其发展历程中都被证实了其内在的不完满性,唯有将二者由分趋合,即承认"道德功利主义"存在的合理性,才可找到价值多元化社会中解决功利论与道义论危机的合理路径。 展开更多

关键词 功利主义 道义主义 道德功利主义

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论福利经济学的伦理学基础

9

作者 强以华 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第5期539-543,共5页

本文探讨了三个问题:第一,为了克服实证经济学的理论局限,福利经济学引入了功利主义作为自己的伦理学基础,实现了实证经济学到规范经济学的转变;第二,仅仅以功利主义作为自己的伦理学基础,福利经济学(通过帕累托准则)无法实现社会福利... 本文探讨了三个问题:第一,为了克服实证经济学的理论局限,福利经济学引入了功利主义作为自己的伦理学基础,实现了实证经济学到规范经济学的转变;第二,仅仅以功利主义作为自己的伦理学基础,福利经济学(通过帕累托准则)无法实现社会福利最大化,因此应该改弦更张,进一步将道义主义作为自己的伦理学基础;第三,同时以功利主义和道义主义作为自己的伦理学基础,福利经济学必须引入伦理妥协的方法,以解决可能遇到的理论不一致问题。 展开更多

关键词 福利经济学 伦理学基础 功利主义 道义主义 帕累托准则

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天人视域下商周之“帝”的来源与演进

10

作者 刘光洁 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第6期145-153,共9页

“帝”在商周的不同演进,本质上是天人关系的体现。作为华夏族群的共同信仰,“帝”源于母系氏族社会时期的女性生殖崇拜,是生命之源、万物之母和死生之门3种信仰观念的层累汇聚,为不受人力所控的超自然力的象征。在天人争竞的过程中,“... “帝”在商周的不同演进,本质上是天人关系的体现。作为华夏族群的共同信仰,“帝”源于母系氏族社会时期的女性生殖崇拜,是生命之源、万物之母和死生之门3种信仰观念的层累汇聚,为不受人力所控的超自然力的象征。在天人争竞的过程中,“大邑商”不断贬抑自然神力而抬高现实人力,以取而代之的方式,用与人相亲相近的下位神和祖先神逐渐取代玄远不亲的上位神——“帝”在整个神灵体系中的地位,致使“帝”神威权日渐陵替;而与之相反,“小邦周”则通过尊崇自然神力来肯认现实人力,因而以内部改造的方式,用人伦道德重塑“天”“帝”内核,最终实现了统合天人的新突破,使“帝”演进为周初义理化的至上神。这一方面是由于商周两国所处的社会历史条件之异,另一方面则体现了商之自高自大、现实功利和周之自卑自抑、崇古重本两种精神特质的不同。 展开更多

关键词 帝 至上神 天人关系 功利主义 道义主义

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评人对自然的三种伦理内涵

11

作者 林兵 《长白学刊》 CSSCI 1998年第2期18-20,共3页

○评人对自然的三种伦理内涵□林兵２０世纪以来，随着人类实践活动的发展，使得人与自然的矛盾冲突不断加剧．面对严峻的人类生存危机，如何协调人与自然的矛盾显得十分迫切，对这个问题的理论思考更成为当前的焦点．其核心与实质就是... ○评人对自然的三种伦理内涵□林兵２０世纪以来，随着人类实践活动的发展，使得人与自然的矛盾冲突不断加剧．面对严峻的人类生存危机，如何协调人与自然的矛盾显得十分迫切，对这个问题的理论思考更成为当前的焦点．其核心与实质就是人与自然的伦理关系问题．１．从伦理... 展开更多

关键词 伦理内涵 传统伦理学 价值伦理观 道义主义 法兰克福学派 “天人合一”思想 现代技术 人与自然的关系 海德格尔 马尔库塞

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企业社会责任:工具抑或道义

12

作者 刘平 郭红玲 《求索》 CSSCI 北大核心 2009年第6期53-55,共3页

工具理性的企业社会责任观,从现实企业的利益出发,认为社会责任是企业赢利的有效手段。而道义主义则从社会的长远利益出发,认为承担社会责任是企业应尽的义务。本文认为工具理性和道义主义的企业社会责任观正好构成企业社会责任从现实... 工具理性的企业社会责任观,从现实企业的利益出发,认为社会责任是企业赢利的有效手段。而道义主义则从社会的长远利益出发,认为承担社会责任是企业应尽的义务。本文认为工具理性和道义主义的企业社会责任观正好构成企业社会责任从现实到理想的连续统,并显示出了现实中企业社会责任观的不同层次。而各种层次的社会责任观都有其存在的基础和合理性。对于现实的中国企业而言,应该立足现实,履行基本的社会责任,并不断地向企业社会责任的更高层次迈进。 展开更多

关键词 企业社会责任 工具理性 道义主义

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论技术决策的伦理参与模式 被引量：2

13

作者 高杨帆 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2012年第9期34-38,共5页

现代社会的许多风险是由于技术决策过程中伦理缺位所引起的。把伦理思想融入技术决策过程是当代技术面临的重大课题。尽管人们的技术决策总是有意或者无意受到某种伦理的指引,但有意识地在技术决策中植入伦理则至少有三种伦理模式,即价... 现代社会的许多风险是由于技术决策过程中伦理缺位所引起的。把伦理思想融入技术决策过程是当代技术面临的重大课题。尽管人们的技术决策总是有意或者无意受到某种伦理的指引,但有意识地在技术决策中植入伦理则至少有三种伦理模式,即价值观模式、功利主义模式和道义主义模式。它们因侧重点不同而适应于不同层次的技术决策,没有一种模式能普遍适用所有的技术决策,但选择一种最合适的伦理模式则是必要的,也是可行的。对于大型技术决策,则必须采取基于上述三种伦理模式的综合模式。 展开更多

关键词 技术决策 价值观模式 功利主义模式 道义主义模式

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社会主义义利观:传统义利观的创新和发展 被引量：1

14

作者 周子槱 《社科纵横》 2018年第10期24-28,共5页

社会主义义利观是社会主义核心价值观的重要组成部分,包括儒家重义轻利的道义主义义利观、墨家和法家贵义重利、贱义尚利崇法的功利主义义利观以及道家绝义弃利的虚无主义义利观等在内。而以儒家义利观为主导和核心的中国传统义利观,是... 社会主义义利观是社会主义核心价值观的重要组成部分,包括儒家重义轻利的道义主义义利观、墨家和法家贵义重利、贱义尚利崇法的功利主义义利观以及道家绝义弃利的虚无主义义利观等在内。而以儒家义利观为主导和核心的中国传统义利观,是中华优秀传统文化的重要资源,对于培育和践行社会主义核心价值观、坚持社会主义义利观具有重要借鉴意义。社会主义义利观是对中国传统义利观的创新与发展,它坚持贵义重利、义利并重以反对重义轻利、轻义重利,主张取利于义、见利思义以反对见利忘义、唯利是图,倡导义利兼顾、义利协调以反对以义去利、因利废义。 展开更多

关键词 社会主义义利观 辩证义利观 中国传统义利观 道义主义义利观 功利主义义利观

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从韬光养晦到奋发有为 被引量：26

15

作者 阎学通 《国际政治科学》 CSSCI 2014年第4期1-35,共35页

自2012年以来,一些中外学者认为中国积极进取的外交政策注定会失败。但是通过观察过去两年中国对外关系的成果,本文认为,中国改善了而非恶化了与他国的关系。与"韬光养晦"战略相比,"奋发有为"战略对于塑造有利于民... 自2012年以来,一些中外学者认为中国积极进取的外交政策注定会失败。但是通过观察过去两年中国对外关系的成果,本文认为,中国改善了而非恶化了与他国的关系。与"韬光养晦"战略相比,"奋发有为"战略对于塑造有利于民族复兴的外部环境更加卓有成效。笔者用道义现实主义的理论阐释了奋发有为战略的作用,认为道义可以同时提高崛起大国的国际政治实力和政治合法性。韬光养晦战略与奋发有为战略的关键区别在于,前者注重经济利益,后者强调政治支持。这也就解释了为什么奋发有为战略注重道义,而韬光养晦战略忽视道义。由于战略目标的不同,奋发有为战略在基本方针、总体布局、工作思路和实施方案上都有别于韬光养晦战略。到目前为止,奋发有为战略所取得的外交成绩已超出2012年时人们对习近平的期待。习近平强有力的政治领导或许会成为阐释道义现实主义理论的最佳和最新事例。 展开更多

关键词 韬光养晦 奋发有为 道义现实主义

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中国国际关系理论的发展与贡献 被引量：14

16

作者 秦亚青 《外交评论（外交学院学报）》 CSSCI 北大核心 2019年第6期1-10,I0001,共11页

在国际关系学科正式成立百年之际,全球国际关系学的兴起是一个具有重要意义的事件。批评西方国际关系话语主导,提倡范式多元,主张挖掘不同历史文化资源以构建更加全球性的国际关系理论,是全球国际关系学的重要内容。中国国际关系理论的... 在国际关系学科正式成立百年之际,全球国际关系学的兴起是一个具有重要意义的事件。批评西方国际关系话语主导,提倡范式多元,主张挖掘不同历史文化资源以构建更加全球性的国际关系理论,是全球国际关系学的重要内容。中国国际关系理论的发展说明,文化是社会理论产生的一个重要资源。作为共有背景知识的文化,既在宏观层面建构了具有相似行为方式的实践共同体,也塑造了作为知识生产者的共同体成员近似的思维方式。任何社会理论都有着自文化的印记与自文化和他文化的互动交融。本文使用天下体系、道义现实主义和关系理论三个案例,说明"无外"、"道义"、"关系性"这些中华文化理念对构建国际关系理论的生成性作用,也试图在一般意义上阐释文化对于社会理论构建的沁润效应。使用本土文化资源丰富国际关系理论,对于建立真正意义上的全球国际关系学是一个重要的贡献。 展开更多

关键词 全球国际关系学 文化 实践共同体 天下体系 道义现实主义 关系理论

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“清华路径”与中国国际关系研究的发展方向 被引量：11

17

作者 徐进 孙学峰 《国际展望》 CSSCI 2014年第6期18-32,153-154,共15页

近年来,由阎学通教授领衔的清华团队在先秦国家间政治思想和东亚古代国际关系方面取得了不俗的成绩,引起了国际学界的重视,并被定名为"清华路径"。本文认为,清华团队的研究取向出现了历史与思想并重的现象,即"一条路径,... 近年来,由阎学通教授领衔的清华团队在先秦国家间政治思想和东亚古代国际关系方面取得了不俗的成绩,引起了国际学界的重视,并被定名为"清华路径"。本文认为,清华团队的研究取向出现了历史与思想并重的现象,即"一条路径,两种取向"。本文试图对近年来针对"清华路径"的批评与评论作出回应,并探索未来可能的研究方向。"清华路径"目前的问题在于如何将中国古代的思想和实践与当前的国际问题结合起来进行实证研究;如何提炼一个或几个核心概念,以便在思想与历史之间架起一座沟通的桥梁;如何以概念为中心,将概念、思想与历史有机地整合成一套国际关系理论。最后,要想将"清华路径"上升为"清华学派",清华团队未来一段时间的研究重点应当是将新型国际规范的设想系统化和理论化,尝试提出"道义现实主义"的核心概念。 展开更多

关键词 清华路径 清华学派 先秦国家间政治思想 道义现实主义

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道义理想主义:中国外交的政治逻辑 被引量：7

18

作者 任剑涛 《党政研究》 北大核心 2020年第2期5-20,共16页

中国外交呈现出道义理想主义的思维逻辑。从中国政治史自身演变逻辑看,它呈现出由闭关锁国到开放发展的变化轨迹。从外交思维的演进观察,它显现出承认强权政治前提条件下,基于弱者的道义取向,以及崛起状态下,自认大国基点上的强者道义... 中国外交呈现出道义理想主义的思维逻辑。从中国政治史自身演变逻辑看,它呈现出由闭关锁国到开放发展的变化轨迹。从外交思维的演进观察,它显现出承认强权政治前提条件下,基于弱者的道义取向,以及崛起状态下,自认大国基点上的强者道义逻辑。这两者是基于同一逻辑的翻转。中国外交所展现的深层理念的道义优先特质,让其难以展现长袖善舞的一面。这是德性因素刚性主导中国外交的结果。中国外交试图与国家疾速发展局面匹配,必须作别政治化僵局:不以国内政治,尤其是意识形态取向的内政决断,直接延伸到外交领域,才足以理性确立外交思维,并真正开拓左右逢源的外交新局面。 展开更多

关键词 中国外交 政治逻辑 道义理想主义 道义现实主义 外交思维

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道义现实主义视角下权力转移理论探析 被引量：5

19

作者 刘文祥 杨小勇 《当代世界与社会主义》 CSSCI 北大核心 2015年第3期150-153,共4页

传统现实主义权力转移理论认为权力转移的根本原因在于内生的工业化动力导致权力转移的不可逆转性,由于受制于意识形态等局限,该理论侧重强调西方的主导者地位,强调预防权力转移带来的冲击与挑战,这种研究不可避免具有先天的逻辑缺陷。... 传统现实主义权力转移理论认为权力转移的根本原因在于内生的工业化动力导致权力转移的不可逆转性,由于受制于意识形态等局限,该理论侧重强调西方的主导者地位,强调预防权力转移带来的冲击与挑战,这种研究不可避免具有先天的逻辑缺陷。新古典现实主义范式之一的道义现实主义是目前现实主义的一个中国学派分支,该理论也对权力转移提出了自己的看法和应对,是探析当今大国权力转移的一个重要视角。 展开更多

关键词 权力转移 权力转移理论 道义现实主义 道义

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理解中国国际关系理论的两种构建途径 被引量：5

20

作者 鲁鹏 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2018年第1期73-93,158-159,共21页

近十年来,国际关系理论中国学派的建设取得了许多重要成果,相继出现了"国际政治的关系理论""道义现实主义"以及"共生国际体系"三种理论观点。这三种观点虽然都是中国学派理论构建实践的产物,但从理论生... 近十年来,国际关系理论中国学派的建设取得了许多重要成果,相继出现了"国际政治的关系理论""道义现实主义"以及"共生国际体系"三种理论观点。这三种观点虽然都是中国学派理论构建实践的产物,但从理论生成过程来看体现出两种不同的途径:其一为思想途径,即从中国思想传统出发,强调中国人对世界的独特本体论认识。其二为思维途径,即从中国思维传统出发,强调中国人认识世界的独特方式。这两种途径对于中国学派的建设都起到了积极作用,也生成了各自的理论观点。但这两种途径也都有进一步发展的空间。思想途径在中国思想元素与现实国际关系的逻辑相关性以及所生成理论知识的逻辑完整性方面有待进一步加强。而思维途径虽然弥补了思想途径在这两方面的缺陷,但在认识论方面可进一步挖掘。今后中国学派的构建实践需要将思维途径与思想途径相结合,克服在认识论和本体论两方面存在的不足,以期在理论构建上实现更大的突破。 展开更多

关键词 国际政治的关系理论 道义现实主义 共生国际体系 中国学派 中国特色国际关系理论

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