梦意识现象学初探——关于想象、梦与超越论现象学 被引量：5

1

作者 高松 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期89-96,共8页

文章试图运用"双重自我"的概念,结合想象现象对一般梦现象进行现象学上的考察,并期望借助考察的结论给清明之梦一个现象学的解释。在文章的最后,还将用梦作比喻,探讨它对超越论现象学的启示。

关键词 梦 想象 双重自我 格位 超越论现象学

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历史哲学的发生现象学视角--兰德格雷贝与胡塞尔和狄尔泰的思想关联 被引量：3

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作者 倪梁康 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期104-110,共7页

作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联... 作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联中,他不仅深入阐发了现象学对精神科学所可能具有的奠基意义,而且在沟通超越论现象学与基础存在论的问题上做出了重要的探索。 展开更多

关键词 兰德格雷贝 胡塞尔 狄尔泰 发生现象学 历史现象学 超越论现象学

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现象学与生活——胡塞尔的方案 被引量：3

3

作者 游淙祺 《哲学分析》 2016年第6期16-26,共11页

现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的... 现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的,仅仅采用超越论的现象学是不足的。虽然胡塞尔本身的哲学最终以彻底的反思作为归宿,而只有超越论的转向可以达到彻底的反思,但为了能够厘清现象学和生活之间的关系,亦即说明现象学和现实世界之间除了对立的关系,还存在非对立的关系,唯有借助于胡塞尔本人也相当重视的现象学心理学才或可竟其功。 展开更多

关键词 胡塞尔 现象学心理学 生活 超越论现象学

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从集合到流形——论胡塞尔现象学的现代数学起源 被引量：3

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作者 王知飞 《中国现象学与哲学评论》 CSSCI 2018年第1期372-392,共21页

19世纪以来几何学与分析学的新进展是胡塞尔现象学的重要思想资源,他本人也直接参与到20世纪的数学基础之争中（1）。不仅胡塞尔关于“严格性”的观念起源于当时的数学严格化运动（2）,其纯粹逻辑学与流形论的构想、形式本体论的规划乃... 19世纪以来几何学与分析学的新进展是胡塞尔现象学的重要思想资源,他本人也直接参与到20世纪的数学基础之争中（1）。不仅胡塞尔关于“严格性”的观念起源于当时的数学严格化运动（2）,其纯粹逻辑学与流形论的构想、形式本体论的规划乃至时间与空间的构造分析都与现代数学有着紧密的关联。因此。 展开更多

关键词 胡塞尔 范畴直观 超越论现象学 现代数学

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再谈翻译学语境中的“交互主体性” 被引量：3

5

作者 张琳 《外国语》 CSSCI 北大核心 2020年第2期81-90,共10页

超越论现象学的"交互主体性"理论对翻译研究具有不容忽视的指导作用,但译界对此并未达到应有认知,因而易为当下"流行"的社会学层面交互主体性研究所误导。鉴此,本文首先梳理了交互主体性概念及其与同感、意向性、... 超越论现象学的"交互主体性"理论对翻译研究具有不容忽视的指导作用,但译界对此并未达到应有认知,因而易为当下"流行"的社会学层面交互主体性研究所误导。鉴此,本文首先梳理了交互主体性概念及其与同感、意向性、共现等几个重要概念或范畴的关系;其次在翻译学语境内展开相关讨论,主要聚焦于作-译-读三者的定位及关系、译者主体性及其经验-意识双重运作等;最后对未来可能负面影响相关研究的因素作出分析,主要以舍勒的交互主体性为对象。本文旨在明确超越论交互主体性对翻译研究的重要启示作用,以期进一步推动译界相关研究的深入展开。 展开更多

关键词 交互主体性 超越论现象学 单向性 同时性 本我

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现象学心理学与经验的世界 被引量：2

6

作者 游淙祺 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期70-75,98,共7页

本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位,说明它如何衔接超越论现象学和经验科学,并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分:第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系,说明&... 本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位,说明它如何衔接超越论现象学和经验科学,并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分:第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系,说明"现象学心理学如何是超越论现象学的预备",以及"现象学心理学如何平行于超越论现象学"这两个问题;第二部分阐述胡塞尔如何藉由经验的世界此概念来为事实科学奠定基础。 展开更多

关键词 胡塞尔 现象学心理学 超越论现象学 经验的世界 自然态度

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从自然主义批判到超越论的现象学:一条理解胡塞尔现象学的进路 被引量：2

7

作者 任军 《理论导刊》 北大核心 2008年第12期41-43,69,共4页

在胡塞尔哲学中,生活世界本体论是通往超越论现象学的诸多道路中最为重要的一种进路。在这条进路中,胡塞尔通过对作为自然态度形式之一的自然主义态度的批判,让生活世界问题浮现出来。胡塞尔认为,自然主义态度不仅在逻辑上存在着背谬,... 在胡塞尔哲学中,生活世界本体论是通往超越论现象学的诸多道路中最为重要的一种进路。在这条进路中,胡塞尔通过对作为自然态度形式之一的自然主义态度的批判,让生活世界问题浮现出来。胡塞尔认为,自然主义态度不仅在逻辑上存在着背谬,在实践中也存在着对生活世界进行遮蔽的危险。对自然主义态度的悬搁可以回返到生活世界的领域和素朴的自然态度之中,而对素朴的自然态度进行超越论的悬搁可以回返到超越论现象学的领域之中。胡塞尔的这一思路存在着一定的问题,但是对反思当下哲学领域中的自然主义倾向也颇具价值。 展开更多

关键词 胡塞尔 超越论现象学 自然主义

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作为意识发生法则的动机引发——兼论胡塞尔超越论现象学的非笛卡尔式道路 被引量：1

8

作者 陈伟 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期69-76,238,共8页

动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上... 动机引发是胡塞尔发生现象学的核心概念,意识发生的基本法则是动机引发法则。尽管发生现象学的观念在1916年以后才正式提出,但以动机引发为线索可以将其起源追溯到《逻辑研究》(1900/01)时期。在发生现象学观念的指引下,胡塞尔最终走上了通往超越论现象学的非笛卡尔式的道路。在非笛卡尔式的超越论现象学中,精神生活的发生被理解为理性人格的发生,而哲学无非就是在其不断自身阐明的运动之中的理性。这种发生-理性-哲学的内在关联为深度理解胡塞尔现象学提供了一条可能的进路。 展开更多

关键词 发生现象学 动机引发 超越论现象学 非笛卡尔式道路

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意义现象学何以可能

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作者 高松 《新华文摘》 2021年第17期41-42,共2页

意义现象学的图景意义在胡塞尔现象学中占据着极其重要的位置。无论是纯粹逻辑学中对观念含义的辩护,还是描述心理学中对赋义行为的描述,超越论现象学中关于意向相关项的讨论,发生现象学中对意义起源的考查,甚至在生活世界现象学中对现... 意义现象学的图景意义在胡塞尔现象学中占据着极其重要的位置。无论是纯粹逻辑学中对观念含义的辩护,还是描述心理学中对赋义行为的描述,超越论现象学中关于意向相关项的讨论,发生现象学中对意义起源的考查,甚至在生活世界现象学中对现代科学将意义浅表化的批判,意义贯穿了现象学的一切主题。 展开更多

关键词 描述心理学 胡塞尔现象学 发生现象学 纯粹逻辑学 意向相关项 超越论现象学 现代科学 何以可能

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胡塞尔在《观念(Ⅰ)》中对存在设定的悬搁 被引量：1

10

作者 刘万瑚 《清华西方哲学研究》 2016年第2期217-234,共18页

对存在设定的悬搁是胡塞尔超越论现象学的开始和基础,这对理解他的现象学工作有着至关重要的作用。但是,关于悬搁概念学界有着不同的看法,有学者认为胡塞尔对悬搁概念没有足够的正面论述,有学者认为悬搁在自然态度中没有基础,因此,现象... 对存在设定的悬搁是胡塞尔超越论现象学的开始和基础,这对理解他的现象学工作有着至关重要的作用。但是,关于悬搁概念学界有着不同的看法,有学者认为胡塞尔对悬搁概念没有足够的正面论述,有学者认为悬搁在自然态度中没有基础,因此,现象学从自然态度到超越论态度的转换缺少依据,还有学者认为胡塞尔悬搁概念适用于个别存在者的存在,但不是整个世界的存在。本文以《观念(Ⅰ)》中的相关论述为基础,来回应这些说法,由此说明胡塞尔现象学悬搁的必要性和可能性。 展开更多

关键词 悬搁 存在信念 胡塞尔 超越论现象学

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论海德格尔在《明镜》谈话中关于胡塞尔的说法

11

作者 卡尔·舒曼 倪梁康 《中国现象学与哲学评论》 2016年第1期229-261,共33页

还在胡塞尔生前就已有关于他的现象学与海德格尔哲学之关系的最初研究成果发表。（2）后来也有关于两位思想家关系的其他方面说明公诸于世:就其中一位对另一位的哲学的表述,或者,就他们彼此间公共关系方面的、最后也有他们私人关系方面... 还在胡塞尔生前就已有关于他的现象学与海德格尔哲学之关系的最初研究成果发表。（2）后来也有关于两位思想家关系的其他方面说明公诸于世:就其中一位对另一位的哲学的表述,或者,就他们彼此间公共关系方面的、最后也有他们私人关系方面的通报。尽管如此,至今现存的资料还不允许人们对这个复杂的关系域作出全面清算的展示。 展开更多

关键词 私人关系 《存在与时间》 研究成果 现象学运动 李凯尔特 马堡 超越论现象学 继任者 一封信 兰德格雷贝

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胡塞尔论作为差异性与普遍性脉络中的文化物

12

作者 游淙祺 《中国现象学与哲学评论》 2020年第1期191-213,共23页

前言透过胡塞尔现象学探讨文化的相关问题,截至目前,大多集中在生活世界与欧洲中心论的问题之上。胡塞尔的生活世界论述以超越论现象学作为背景,这些论述所揭示的普遍主义思想,与超越论现象学本身亦脱离不了关系。当代学者霍伦斯坦与瓦... 前言透过胡塞尔现象学探讨文化的相关问题,截至目前,大多集中在生活世界与欧洲中心论的问题之上。胡塞尔的生活世界论述以超越论现象学作为背景,这些论述所揭示的普遍主义思想,与超越论现象学本身亦脱离不了关系。当代学者霍伦斯坦与瓦登斐尔斯对于胡塞尔欧洲中心论的批评主要是着眼于胡塞尔对普遍主义的执着. 展开更多

关键词 胡塞尔现象学 超越论现象学 欧洲中心论 普遍主义 当代学者 差异性 普遍性 文化

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从意识、缘在(Dasein)到结构——海因里希·罗姆巴赫的结构现象学初探

13

作者 王俊 《中国现象学与哲学评论》 CSSCI 2011年第1期98-115,共18页

20世纪以来,现象学运动作为人文学科中最广泛深入的思想运动已经深入人心。这条由胡塞尔创立、海德格尔加以修正和发展的思想道路经过一个世纪的蜿蜒之后,展现出四通八达的专业化发展前景,正如德国波鸿的现象学家瓦登费尔茨所描述的,在... 20世纪以来,现象学运动作为人文学科中最广泛深入的思想运动已经深入人心。这条由胡塞尔创立、海德格尔加以修正和发展的思想道路经过一个世纪的蜿蜒之后,展现出四通八达的专业化发展前景,正如德国波鸿的现象学家瓦登费尔茨所描述的,在今日现象学发展的总体方向上," 展开更多

关键词 现象学运动 DASEIN 罗姆 德国波鸿 存在者 超越论现象学 人文学科 存在论意义 海因里希 发展

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论方东美关于现象学与唯识学的比较研究

14

作者 陈群志 《中国现象学与哲学评论》 CSSCI 2013年第1期386-400,共15页

我们生活在今天这样一个时代,一旦把生命投射到时代的背影上,经济的、政治的、制度的、思想的诸种看法天罗地网扑面而来。我们要奋发为纯真自我的独特存在而生活,然而却又不得不寓于尘俗世间而自我疏离,这是人生的困境。在宇宙中贞定自... 我们生活在今天这样一个时代,一旦把生命投射到时代的背影上,经济的、政治的、制度的、思想的诸种看法天罗地网扑面而来。我们要奋发为纯真自我的独特存在而生活,然而却又不得不寓于尘俗世间而自我疏离,这是人生的困境。在宇宙中贞定自己是第一等重要之事,1可是,对现代人而言,哲学为理性服务而大行其道,科学为严格实证而亦步亦趋,现代之"思"来源于原本不思之"物",贞定自己的努力在此前提下进入了科学与哲学的客观主义陷阱。胡塞尔认为。 展开更多

关键词 唯识学 方东美 超越论现象学 主体性 中国哲学家 经验科学 大乘百法明门论 知识活动 自然主义心理学

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自我意识、生活世界与超越论现象学

15

作者 李晓蓓 《丝绸之路》 2015年第2期74-76,共3页

本文旨从康德对理性批判的思想和自我意识、知性的思想出发，以胡塞尔对康德思想的批判继承为主线，阐述胡塞尔思想和康德思想的关系，特别是胡塞尔“生活世界”思想与康德“自我意识”的关联，在此基础上进一步理解胡塞尔的重要思想“... 本文旨从康德对理性批判的思想和自我意识、知性的思想出发，以胡塞尔对康德思想的批判继承为主线，阐述胡塞尔思想和康德思想的关系，特别是胡塞尔“生活世界”思想与康德“自我意识”的关联，在此基础上进一步理解胡塞尔的重要思想“生活世界”和胡塞尔的总结性思想———超越论现象学。 展开更多

关键词 理性 知性 自我意识 生活世界 超越论现象学

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胡塞尔对海德格尔“哲学人类学”的批评

16

作者 马迎辉 《中国社会科学文摘》 2017年第12期46-47,共2页

当胡塞尔晚年公开自己关于生活世界的思考时,除了尝试从超越论现象学角度揭示欧洲的文化和社会危机的根源之外,如果确有应对来自他的弟子的存在论的挑战的意图的话,那么,这一应对在什么意义上是合理的?

关键词 哲学人类学 超越论现象学 胡塞尔 存在论 海德格尔 弟子

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生活世界双重性格的起源——以胡塞尔超越论现象学方法论为中心

17

作者 陈庆德 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2016年第3期40-50,共11页

"生活世界"(the life-world,Lebenswelt)为胡塞尔晚期思想最重要的议题之一,现今许多研究都对此做出卓越的诠释,如同国外学者David Carr、Zahavi、Mohanty,以及国内学者游淙祺、汪文圣,以及蔡美丽等人。而这些代表性诠释的共... "生活世界"(the life-world,Lebenswelt)为胡塞尔晚期思想最重要的议题之一,现今许多研究都对此做出卓越的诠释,如同国外学者David Carr、Zahavi、Mohanty,以及国内学者游淙祺、汪文圣,以及蔡美丽等人。而这些代表性诠释的共通点,都认为生活世界具有双重性格。现将延续既成研究,搭配新材料《生活世界》(Hua XXXIX,Die Lebenswelt),从胡塞尔现象学方法论角度,来试图解答生活世界双重性格生成原因,即胡塞尔从《观念I》环境世界(surrounding world,Umwelt),到《危机》生活世界之二十年期间,致力发展的生活世界概念,有着静态现象学以及发生现象学两条发展路线,因两者方法、关注的议题不同,导致晚期生活世界出现双重性格,且与环境世界息息相关。 展开更多

关键词 胡塞尔 大卫·卡尔 环境世界 生活世界 超越论现象学

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何种欧洲中心论?——胡塞尔论跨文化性

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作者 王嘉新 《中国现象学与哲学评论》 CSSCI 2018年第1期23-40,共18页

针对胡塞尔晚年的作品《维也纳演讲》和《欧洲科学的危机与超越论的现象学》,这样的评论并不鲜见:继黑格尔之后,胡塞尔大张旗鼓地重提哲学上的欧洲中心主义议题。无疑,欧洲中心主义总是与某种普世主义的文化霸权联系在一起,（2）因而对... 针对胡塞尔晚年的作品《维也纳演讲》和《欧洲科学的危机与超越论的现象学》,这样的评论并不鲜见:继黑格尔之后,胡塞尔大张旗鼓地重提哲学上的欧洲中心主义议题。无疑,欧洲中心主义总是与某种普世主义的文化霸权联系在一起,（2）因而对于非欧洲人的现象学研究者,尤其是对中国的现象学研究者来说。 展开更多

关键词 胡塞尔 跨文化理论 中国人 维也纳 超越论现象学 欧洲化 欧洲中心论

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超越论现象学是一种平面的现象学吗——评马迎辉的《时间性与思的哲学》

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作者 张宇杰 《哲学门》 2020年第1期218-232,共15页

一超越论现象学的深度马里翁在《还原与给予》中有一个著名的说法:"胡塞尔的现象,作为在场的完美的显现,可以被称为平面的现象。"而与之相对,海德格尔所理解的存在却涉及了现象的深度。根据马里翁的解释,胡塞尔将现象的现象... 一超越论现象学的深度马里翁在《还原与给予》中有一个著名的说法:"胡塞尔的现象,作为在场的完美的显现,可以被称为平面的现象。"而与之相对,海德格尔所理解的存在却涉及了现象的深度。根据马里翁的解释,胡塞尔将现象的现象性完全还原到"现实在场的被给予性"却没有追问先于这种现实在场的真正的现象性. 展开更多

关键词 马里翁 被给予性 超越论现象学 时间性 海德格尔 胡塞尔 完全还原 在场

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胡塞尔的内时间研究与超越论现象学

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作者 马迎辉 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期34-41,共8页

内时间意识研究是胡塞尔创建超越论现象学的先导和基础。在借助滞留概念超出描述心理学的立义模式之后,胡塞尔历时近30年,先后将内时间结构揭示为具有内在建基关联的滞留的双重意向性、完整的双重意向性在具体当下之上的建构,以及从原... 内时间意识研究是胡塞尔创建超越论现象学的先导和基础。在借助滞留概念超出描述心理学的立义模式之后,胡塞尔历时近30年,先后将内时间结构揭示为具有内在建基关联的滞留的双重意向性、完整的双重意向性在具体当下之上的建构,以及从原区分到融合为一的活的当下的构造。根据上述内时间的建构层次,胡塞尔刻画出了同样具有内在建基关系的三种形态的超越论现象学,即纯粹现象学、习性现象学和本性现象学。超越论现象学是一门具有严格的内在建基结构的哲学。 展开更多

关键词 胡塞尔 内时间意识 超越论现象学 双重意向性

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