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加滚与改调歌之
被引量:
3
1
作者
沈尧
《戏曲艺术》
北大核心
1992年第4期61-64,共4页
一“传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能。”在我看来,梁辰鱼的《浣纱记》弋阳子弟能否改调歌之并不重要,重要的是改调歌之的提出。因为前者只涉及梁辰鱼的个人素养,后者却概括了戏曲历史上一个重要的戏剧现象。从《群...
一“传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能。”在我看来,梁辰鱼的《浣纱记》弋阳子弟能否改调歌之并不重要,重要的是改调歌之的提出。因为前者只涉及梁辰鱼的个人素养,后者却概括了戏曲历史上一个重要的戏剧现象。从《群音类选》所收弋阳、青阳、太平、四平诸腔的散出,以及《词林一枝》、《八能奏锦》、《时调青昆》、《玉谷调簧》、《乐府菁华》、《摘锦奇音》、《大明春》、《秋夜月》
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关键词
词林一枝
八能奏锦
摘锦奇音
浣纱记
调
歌
玉谷
调
簧
群音类选
大明春
梁辰鱼
青阳腔
原文传递
浅议戏曲剧种发展传承的两个维度
被引量:
1
2
作者
王子文
《戏友》
2015年第4期51-54,共4页
中国戏曲从古代迈向现代,经历风风雨雨,其声腔变化有曲牌联套体,亦有板式变化体;其流传范式有"宫廷——文人"范式和"俗野——民间"范式;其剧种变化,往往有着不同程度的"两下锅""随心入腔""...
中国戏曲从古代迈向现代,经历风风雨雨,其声腔变化有曲牌联套体,亦有板式变化体;其流传范式有"宫廷——文人"范式和"俗野——民间"范式;其剧种变化,往往有着不同程度的"两下锅""随心入腔""改调歌之"成分;其表演和观众的关系,不同剧种中,观演关系多样而复杂。剧种发展到现在,出现了令人担忧的局面。根据专家统计,1983年全国尚有剧种374个,到了2012年已减至286个,短短30余年。
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关键词
戏曲剧种
板式变化体
曲牌联套体
本色表演
中国戏曲
戏剧学
调
歌
观演
世间法
地方戏曲
原文传递
“改调歌之”与民间戏曲的审美追求
被引量:
1
3
作者
毛忠
《戏曲研究》
2007年第2期240-250,共11页
改调歌之"的说法最早出于清代朱彝尊《静志居诗话》,其卷十四"梁辰鱼"条中说:"传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能,固是词家老手"。这一记载历来受到学界的关注与重视,并将"改调歇之
关键词
调
歌
民间戏曲
弋阳
词家
浣纱
梁辰鱼
戏曲创作
戏曲研究
远山堂
祁彪佳
原文传递
《荆钗记》改编漫笔
被引量:
1
4
作者
黄文锡
《中国京剧》
1992年第1期25-26,共2页
赣剧青阳腔前辈艺人曾大量搬演明代传奇并“改调歌之”,已故艺人查士玉遗下的《荆钗记》里的“逼嫁”和“雕窗”两折戏,曾引起我的兴趣。与传奇原本比勘,它有了很大的变异:前者演叙钱玉莲雕窗投江,是个非常简略的过场。
关键词
荆钗记
钱玉莲
青阳腔
逼嫁
比勘
林曲
摘锦奇音
缀白裘
调
歌
红绣鞋
原文传递
论民间多神教傩堂孕育世俗阳戏琴腔
5
作者
宋运超
《星海音乐学院学报》
北大核心
1992年第2期20-25,共6页
明清以降,借乡傩之名,敬道教之神,行祝巫之实(源于中原)的民间傩祀活动,几乎遍及华夏各民族地区。而傩腔作为傩词的载体,亦因“错用乡语”、“改调歌之”而百态千姿,构建了蔚为壮观的中国傩腔大系。拙文拟略论湘(西)、黔(东)、川(东)、...
明清以降,借乡傩之名,敬道教之神,行祝巫之实(源于中原)的民间傩祀活动,几乎遍及华夏各民族地区。而傩腔作为傩词的载体,亦因“错用乡语”、“改调歌之”而百态千姿,构建了蔚为壮观的中国傩腔大系。拙文拟略论湘(西)、黔(东)、川(东)、鄂(西)边之傩堂阳戏琴腔,是如何从世俗灯调,在傩堂聚合、升华为戏腔,后又如何还俗成为所谓“梁山调”腔系的一支的.
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关键词
阳戏
琴腔
梁山
调
赶板
曲牌体
乡语
调
歌
酉阳直隶州
端公戏
布依戏
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职称材料
哈爾濱機械十廠以冷却通風解决高温問題的經驗
6
《中国劳动》
1954年第4期33-34,共2页
一、安設冷却通風前的情况 機械十廠調質和烘爐兩車間,是溫度最高的車間。夏季室內溫度經常在攝氏四十三度以上,最高達四十八度。每天都有一兩名工人熱得昏倒。會採取了不少的辦法如:多開天窗和旁窗、增加工人的休息時間、安設自然通風...
一、安設冷却通風前的情况 機械十廠調質和烘爐兩車間,是溫度最高的車間。夏季室內溫度經常在攝氏四十三度以上,最高達四十八度。每天都有一兩名工人熱得昏倒。會採取了不少的辦法如:多開天窗和旁窗、增加工人的休息時間、安設自然通風筒等等。但都未能根本解决問題,因爲這樣進來的風總是熱的,不能解决問題,工人們為了使生產任務不受影響,每次休息後,就猛幹一陣。
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关键词
背题
法如
十度
十五度
调
歌
冷却水管
肤见
二根
疾病率
四
调
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职称材料
关于卫拉特“长调歌”分类问题
7
作者
巴.巴图巴雅尔
《西部蒙古论坛》
2011年第4期111-117,125,共9页
关键词
调
歌
拉特
全文增补中
浦阳纪实诗选
8
作者
浦阳
《中国作家(纪实版)》
2012年第3期65-67,共3页
关键词
相去无几
别恨离愁
戍楼
荆布
盛唐气象
父归
调
歌
淡泊宁静
载酒堂
莫言
原文传递
选B
9
作者
王松松
张怀旧
《杉乡文学》
2008年第1期22-23,共2页
我时刻都记着他那坚硬的红色粉笔与精确的选 B理论,我相信他的粉笔更相信他的B。"对于选择题,如果你实在不知道正确答案,你最好选日!B的命中率是最高的。"
关键词
数学老师
监考老师
不知道
英语考试成绩
英语试卷
小说月刊
大群
调
歌
教导主任
数学专业
原文传递
博尔塔拉(外一首)
10
作者
李伟道
《绿风》
2010年第1期89-90,共2页
关键词
外一首
博尔塔拉
调
歌
角杯
打马
洁玉
蒙古人
呼出
石长
遮风挡雨
原文传递
大戈壁四题
11
作者
张继炼
《散文诗世界》
2013年第6期24-27,共4页
这片土地这片土地,是一曲激情摇滚的乐章,不知你可是舞者来翩跹,可是歌者来引亢?这片土地,是一轴历史自然的漫漫长卷,不知你可是丹青神手来着彩,可是妙笔来生花?这片土地是谜,是梦,不知你可是探秘者来溯源?在这个高原上潜行,是歌者的魂...
这片土地这片土地,是一曲激情摇滚的乐章,不知你可是舞者来翩跹,可是歌者来引亢?这片土地,是一轴历史自然的漫漫长卷,不知你可是丹青神手来着彩,可是妙笔来生花?这片土地是谜,是梦,不知你可是探秘者来溯源?在这个高原上潜行,是歌者的魂,是诗者的胆,是力与美的结合,是思考和理智的必然;走上这块土地,就是一位临风的神,踏上这块土地只有震撼……
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关键词
胡杨树
阿拉善高原
调
歌
巴丹吉林
观赏石
梦如
赏石文化
山水间
孤烟
居延海
原文传递
奥运群英谱 郑钧 唱响奥运的低调歌者
12
作者
发配边疆
《甲壳虫》
2008年第1期32-33,共2页
在我们的印象中,郑钧总是略带颓废,特立独行。始终一副酷酷的样子。他是个只遵从内心的低调歌者,在音乐的梦境中追逐着纯粹的自由。最近的新专辑《长安长安》品质依然。风格在变,也在不断进步。
关键词
郑钧
群英谱
调
歌
漫游记
雪域高原
激情澎湃
相信你
剪片
给你
百事可乐公司
原文传递
魏氏三祖的音乐观与魏晋清商乐的艺术形式
被引量:
21
13
作者
刘明澜
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1999年第4期68-81,共14页
魏氏三祖喜爱、提倡清商乐 ,并将他们重视音乐审美愉悦作用 ,注重音乐艺术形式美的音乐观 ,融入到清商乐之中 ,致使魏晋清商乐(清商三调歌诗、清商大曲 )比之汉代民间相和歌 ,在艺术形式上更趋势精细 ,更为绮丽华美 。
关键词
魏氏三祖
音乐形式美
清商三
调
歌
诗
清商大曲
原文传递
咸乾士风及其才调歌诗
被引量:
9
14
作者
罗时进
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2003年第2期112-119,共8页
咸通、乾符 ( 86 0— 879)二十年间是唐诗发展的一个特殊的阶段。其时世风奢靡 ,士风放诞 ,人际情感斑驳而狂乱 ,诗人们大量创作情爱诗 ,“今体才调歌诗”汇成一股大潮 ,在五音繁会的唐音中成为极富新鲜感和刺激力的余响。这些才调歌诗 ...
咸通、乾符 ( 86 0— 879)二十年间是唐诗发展的一个特殊的阶段。其时世风奢靡 ,士风放诞 ,人际情感斑驳而狂乱 ,诗人们大量创作情爱诗 ,“今体才调歌诗”汇成一股大潮 ,在五音繁会的唐音中成为极富新鲜感和刺激力的余响。这些才调歌诗 ,真爱内蕴不足 ,艺术上也缺少月锻季炼 ,而颇多放诞和谐趣、俗情和俗态。从一定意义上说 ,咸乾才调歌诗的涌现 ,表明了文学创作重心下移对传统诗歌创作观念的解构。诗人们认同了娱乐性而非载道和唯美性的价值取向 ,实际上已将诗从言志的本位推向了与娱情的歌、词相连的边缘。这种边缘化的倾向既有深刻的时代背景 ,也是唐代诗文化自身运动的必然结果。
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关键词
唐诗
咸乾时期
社会风尚
士人
风气
才
调
歌
诗
原文传递
歌弦唱奏方式与辞乐关系——乐府唱奏方式研究之二
被引量:
4
15
作者
崔炼农
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第2期186-190,共5页
本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音...
本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音乐特性 ,而用“丝竹”表演反映的正是“行”的本质 ;(二 )魏明帝相和歌改制与列和笛律的使用直接相关 ,多种表演手法与技巧的综合运用、叠奏和“相和”等唱奏方式的交错组合皆因笛律的统领而最终得以实现 ;(三 )“歌弦”的本义乃“歌所弦之曲” ,有用“器”与不用“器”之分 ,正是后者的普及才产生出了歌乐重奏的“歌弦”唱奏方式 ,后世称为“着辞”。
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关键词
乐府
唱奏方式
歌
弦
辞乐
相和曲
三
调
歌
表演手法
“行”
笛律
原文传递
古乐曲中“解”的结构与功能
被引量:
5
16
作者
修海林
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1989年第3期5-6,共2页
古乐的考察本身就意味着一种历史的追溯。曾经是绕梁不绝、动人情怀的古代乐声,早已不复存在,但是,人们仍然要付出极大的努力,或考核古谱,研讨声律,以求辨识音韵,重现曲声;或由今及古、逆向考察,从尚存的传承乐种中去了解那些远年遗响。
关键词
“解”
古谱
古乐
音韵
音乐研究
清商三
调
歌
诗
曲体结构
《古今乐录》
隋唐时期
音乐术语
原文传递
六朝清商乐研究综述
17
作者
吴冰
卢睿琦
+3 位作者
张红梅
张大恒
王岩淑
张宇
《音乐大观》
2014年第1期240-241,共2页
清商乐是六朝时期代表性乐种之一,受到上至宫廷贵族、下至平民百姓的喜爱,在六朝时期风靡一时。它上承秦汉时期灿烂音乐文化、下启隋唐时期辉煌的音乐文化。自20世纪以来,诸多音乐学学者和文学学者对它进行过研究,取得令人瞩目的成就。...
清商乐是六朝时期代表性乐种之一,受到上至宫廷贵族、下至平民百姓的喜爱,在六朝时期风靡一时。它上承秦汉时期灿烂音乐文化、下启隋唐时期辉煌的音乐文化。自20世纪以来,诸多音乐学学者和文学学者对它进行过研究,取得令人瞩目的成就。笔者试从清商乐的历史渊源、繁荣原因、涵盖音乐种类、音乐结构、音乐调式、音乐风格等六方面综述。
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关键词
六朝
清商乐
综述
吴
歌
西曲
清商三
调
歌
诗
原文传递
樂學兩題之一
18
作者
龚林
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990年第1期20-27,共8页
序言艺术史是在艺术和艺术家的发展中考察事实的。它把传说中的一切可疑的错误的部分清除尽净,而把那可靠的要素取来,尽可能地编成一幅正确而且清楚的图画。(格罗塞《艺术的起源》商务印书馆)《乐学二题》之一是从考察汉代“相和三调”...
序言艺术史是在艺术和艺术家的发展中考察事实的。它把传说中的一切可疑的错误的部分清除尽净,而把那可靠的要素取来,尽可能地编成一幅正确而且清楚的图画。(格罗塞《艺术的起源》商务印书馆)《乐学二题》之一是从考察汉代“相和三调”和魏晋“清商三调”这二个不同乐种的角度出发,在论证了关于“三调”的同名异调(同名即相和、清商三调都谓平、清、瑟调;异调是指不同乐种间在宫调、音乐风格上的差异)等问题同时,也阐述了我国南北二大音乐体系(北方《诗经》乐系统、南方《楚声》系统)在先秦形成确立后的流变概况。从而得出了平、清、瑟相和三调源属于先秦北方《诗经》乐系统,平、清、瑟清商三调则源属于南方《楚声》乐系统;平、清、瑟相和三调是相和歌三种乐调的专指,平、清、瑟清商三调则是清商乐的一种广义泛指的结论。当代音乐学.可以归纳为“音乐历史学”和“音乐体系学”两个门类。前者以资料的考证为史实。
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关键词
清商三
调
歌
诗
相和
歌
清商乐
音乐体系
相和五
调
楚声
乐种
乐志
音乐历史学
音乐风格
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职称材料
严祖喜作品
19
作者
严祖喜
《中国钢笔书法》
2015年第7期14-17,共4页
严祖喜 福建人、福建省硬笔书法家协会主席。教育部书画等级考试高级考官、培训师。全国教师钢笔字比赛一等奖获得者,全国教师粉笔板书一等奖获得者。
关键词
士恭
士游
德妹
水
调
歌
省之
《故乡》
荷尔德林
原文传递
论唐代咸乾时期“今体才调歌诗”的形成背景
20
作者
吴诗
《安顺学院学报》
2019年第5期42-46,共5页
"今体才调歌诗"是咸通、乾符时期诗歌发展的特殊现象,具有明显的时代特征,处于文风嬗变的转捩点。它不单纯是浮靡士风的产物,还是内外因共构的结果。咸乾时期腐化动荡的政治状况是文人转向"才调歌诗"写作的基本动因...
"今体才调歌诗"是咸通、乾符时期诗歌发展的特殊现象,具有明显的时代特征,处于文风嬗变的转捩点。它不单纯是浮靡士风的产物,还是内外因共构的结果。咸乾时期腐化动荡的政治状况是文人转向"才调歌诗"写作的基本动因,该时期商品经济的发展则为其提供了经济土壤和写作素材,而文学的内部规律又对"才调歌诗"的产生起到支配作用。通过对其形成背景的深刻挖掘,可以还原这一文学现象的真实面目,揭示唐诗发展历程的不同侧面,并借此溯源该时期的世情风尚和审美状况。
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关键词
今体才
调
歌
诗
咸乾时期
背景
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职称材料
题名
加滚与改调歌之
被引量:
3
1
作者
沈尧
出处
《戏曲艺术》
北大核心
1992年第4期61-64,共4页
文摘
一“传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能。”在我看来,梁辰鱼的《浣纱记》弋阳子弟能否改调歌之并不重要,重要的是改调歌之的提出。因为前者只涉及梁辰鱼的个人素养,后者却概括了戏曲历史上一个重要的戏剧现象。从《群音类选》所收弋阳、青阳、太平、四平诸腔的散出,以及《词林一枝》、《八能奏锦》、《时调青昆》、《玉谷调簧》、《乐府菁华》、《摘锦奇音》、《大明春》、《秋夜月》
关键词
词林一枝
八能奏锦
摘锦奇音
浣纱记
调
歌
玉谷
调
簧
群音类选
大明春
梁辰鱼
青阳腔
分类号
J617 [艺术—音乐]
原文传递
题名
浅议戏曲剧种发展传承的两个维度
被引量:
1
2
作者
王子文
机构
中国艺术研究院研究生院
出处
《戏友》
2015年第4期51-54,共4页
文摘
中国戏曲从古代迈向现代,经历风风雨雨,其声腔变化有曲牌联套体,亦有板式变化体;其流传范式有"宫廷——文人"范式和"俗野——民间"范式;其剧种变化,往往有着不同程度的"两下锅""随心入腔""改调歌之"成分;其表演和观众的关系,不同剧种中,观演关系多样而复杂。剧种发展到现在,出现了令人担忧的局面。根据专家统计,1983年全国尚有剧种374个,到了2012年已减至286个,短短30余年。
关键词
戏曲剧种
板式变化体
曲牌联套体
本色表演
中国戏曲
戏剧学
调
歌
观演
世间法
地方戏曲
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
“改调歌之”与民间戏曲的审美追求
被引量:
1
3
作者
毛忠
机构
中国艺术研究院研究生院
出处
《戏曲研究》
2007年第2期240-250,共11页
文摘
改调歌之"的说法最早出于清代朱彝尊《静志居诗话》,其卷十四"梁辰鱼"条中说:"传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能,固是词家老手"。这一记载历来受到学界的关注与重视,并将"改调歇之
关键词
调
歌
民间戏曲
弋阳
词家
浣纱
梁辰鱼
戏曲创作
戏曲研究
远山堂
祁彪佳
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《荆钗记》改编漫笔
被引量:
1
4
作者
黄文锡
出处
《中国京剧》
1992年第1期25-26,共2页
文摘
赣剧青阳腔前辈艺人曾大量搬演明代传奇并“改调歌之”,已故艺人查士玉遗下的《荆钗记》里的“逼嫁”和“雕窗”两折戏,曾引起我的兴趣。与传奇原本比勘,它有了很大的变异:前者演叙钱玉莲雕窗投江,是个非常简略的过场。
关键词
荆钗记
钱玉莲
青阳腔
逼嫁
比勘
林曲
摘锦奇音
缀白裘
调
歌
红绣鞋
分类号
J825.1 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
论民间多神教傩堂孕育世俗阳戏琴腔
5
作者
宋运超
出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1992年第2期20-25,共6页
文摘
明清以降,借乡傩之名,敬道教之神,行祝巫之实(源于中原)的民间傩祀活动,几乎遍及华夏各民族地区。而傩腔作为傩词的载体,亦因“错用乡语”、“改调歌之”而百态千姿,构建了蔚为壮观的中国傩腔大系。拙文拟略论湘(西)、黔(东)、川(东)、鄂(西)边之傩堂阳戏琴腔,是如何从世俗灯调,在傩堂聚合、升华为戏腔,后又如何还俗成为所谓“梁山调”腔系的一支的.
关键词
阳戏
琴腔
梁山
调
赶板
曲牌体
乡语
调
歌
酉阳直隶州
端公戏
布依戏
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
哈爾濱機械十廠以冷却通風解决高温問題的經驗
6
机构
哈爾濱市勞動局勞動保護科
出处
《中国劳动》
1954年第4期33-34,共2页
文摘
一、安設冷却通風前的情况 機械十廠調質和烘爐兩車間,是溫度最高的車間。夏季室內溫度經常在攝氏四十三度以上,最高達四十八度。每天都有一兩名工人熱得昏倒。會採取了不少的辦法如:多開天窗和旁窗、增加工人的休息時間、安設自然通風筒等等。但都未能根本解决問題,因爲這樣進來的風總是熱的,不能解决問題,工人們為了使生產任務不受影響,每次休息後,就猛幹一陣。
关键词
背题
法如
十度
十五度
调
歌
冷却水管
肤见
二根
疾病率
四
调
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
关于卫拉特“长调歌”分类问题
7
作者
巴.巴图巴雅尔
出处
《西部蒙古论坛》
2011年第4期111-117,125,共9页
关键词
调
歌
拉特
分类号
J607 [艺术—音乐]
全文增补中
题名
浦阳纪实诗选
8
作者
浦阳
出处
《中国作家(纪实版)》
2012年第3期65-67,共3页
关键词
相去无几
别恨离愁
戍楼
荆布
盛唐气象
父归
调
歌
淡泊宁静
载酒堂
莫言
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
选B
9
作者
王松松
张怀旧
出处
《杉乡文学》
2008年第1期22-23,共2页
文摘
我时刻都记着他那坚硬的红色粉笔与精确的选 B理论,我相信他的粉笔更相信他的B。"对于选择题,如果你实在不知道正确答案,你最好选日!B的命中率是最高的。"
关键词
数学老师
监考老师
不知道
英语考试成绩
英语试卷
小说月刊
大群
调
歌
教导主任
数学专业
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
博尔塔拉(外一首)
10
作者
李伟道
出处
《绿风》
2010年第1期89-90,共2页
关键词
外一首
博尔塔拉
调
歌
角杯
打马
洁玉
蒙古人
呼出
石长
遮风挡雨
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
大戈壁四题
11
作者
张继炼
机构
内蒙古作家协会
中国散文家协会
内蒙古文艺评论家协会
《华夏散文》
《中国散文家》杂志
阿拉善文化文学艺术研究会
出处
《散文诗世界》
2013年第6期24-27,共4页
文摘
这片土地这片土地,是一曲激情摇滚的乐章,不知你可是舞者来翩跹,可是歌者来引亢?这片土地,是一轴历史自然的漫漫长卷,不知你可是丹青神手来着彩,可是妙笔来生花?这片土地是谜,是梦,不知你可是探秘者来溯源?在这个高原上潜行,是歌者的魂,是诗者的胆,是力与美的结合,是思考和理智的必然;走上这块土地,就是一位临风的神,踏上这块土地只有震撼……
关键词
胡杨树
阿拉善高原
调
歌
巴丹吉林
观赏石
梦如
赏石文化
山水间
孤烟
居延海
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
奥运群英谱 郑钧 唱响奥运的低调歌者
12
作者
发配边疆
出处
《甲壳虫》
2008年第1期32-33,共2页
文摘
在我们的印象中,郑钧总是略带颓废,特立独行。始终一副酷酷的样子。他是个只遵从内心的低调歌者,在音乐的梦境中追逐着纯粹的自由。最近的新专辑《长安长安》品质依然。风格在变,也在不断进步。
关键词
郑钧
群英谱
调
歌
漫游记
雪域高原
激情澎湃
相信你
剪片
给你
百事可乐公司
分类号
K825.76 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
魏氏三祖的音乐观与魏晋清商乐的艺术形式
被引量:
21
13
作者
刘明澜
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1999年第4期68-81,共14页
文摘
魏氏三祖喜爱、提倡清商乐 ,并将他们重视音乐审美愉悦作用 ,注重音乐艺术形式美的音乐观 ,融入到清商乐之中 ,致使魏晋清商乐(清商三调歌诗、清商大曲 )比之汉代民间相和歌 ,在艺术形式上更趋势精细 ,更为绮丽华美 。
关键词
魏氏三祖
音乐形式美
清商三
调
歌
诗
清商大曲
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
原文传递
题名
咸乾士风及其才调歌诗
被引量:
9
14
作者
罗时进
机构
苏州大学中文系
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2003年第2期112-119,共8页
文摘
咸通、乾符 ( 86 0— 879)二十年间是唐诗发展的一个特殊的阶段。其时世风奢靡 ,士风放诞 ,人际情感斑驳而狂乱 ,诗人们大量创作情爱诗 ,“今体才调歌诗”汇成一股大潮 ,在五音繁会的唐音中成为极富新鲜感和刺激力的余响。这些才调歌诗 ,真爱内蕴不足 ,艺术上也缺少月锻季炼 ,而颇多放诞和谐趣、俗情和俗态。从一定意义上说 ,咸乾才调歌诗的涌现 ,表明了文学创作重心下移对传统诗歌创作观念的解构。诗人们认同了娱乐性而非载道和唯美性的价值取向 ,实际上已将诗从言志的本位推向了与娱情的歌、词相连的边缘。这种边缘化的倾向既有深刻的时代背景 ,也是唐代诗文化自身运动的必然结果。
关键词
唐诗
咸乾时期
社会风尚
士人
风气
才
调
歌
诗
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
歌弦唱奏方式与辞乐关系——乐府唱奏方式研究之二
被引量:
4
15
作者
崔炼农
机构
湖南大学新闻与传播学院
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第2期186-190,共5页
文摘
本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音乐特性 ,而用“丝竹”表演反映的正是“行”的本质 ;(二 )魏明帝相和歌改制与列和笛律的使用直接相关 ,多种表演手法与技巧的综合运用、叠奏和“相和”等唱奏方式的交错组合皆因笛律的统领而最终得以实现 ;(三 )“歌弦”的本义乃“歌所弦之曲” ,有用“器”与不用“器”之分 ,正是后者的普及才产生出了歌乐重奏的“歌弦”唱奏方式 ,后世称为“着辞”。
关键词
乐府
唱奏方式
歌
弦
辞乐
相和曲
三
调
歌
表演手法
“行”
笛律
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
I206.2
原文传递
题名
古乐曲中“解”的结构与功能
被引量:
5
16
作者
修海林
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1989年第3期5-6,共2页
文摘
古乐的考察本身就意味着一种历史的追溯。曾经是绕梁不绝、动人情怀的古代乐声,早已不复存在,但是,人们仍然要付出极大的努力,或考核古谱,研讨声律,以求辨识音韵,重现曲声;或由今及古、逆向考察,从尚存的传承乐种中去了解那些远年遗响。
关键词
“解”
古谱
古乐
音韵
音乐研究
清商三
调
歌
诗
曲体结构
《古今乐录》
隋唐时期
音乐术语
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
六朝清商乐研究综述
17
作者
吴冰
卢睿琦
张红梅
张大恒
王岩淑
张宇
机构
哈尔滨学院艺术学院
浙江师范大学
鲁东大学
出处
《音乐大观》
2014年第1期240-241,共2页
基金
“教育部人文社会科学研究青年基金项目”,项目批准号:12YJC760091
文摘
清商乐是六朝时期代表性乐种之一,受到上至宫廷贵族、下至平民百姓的喜爱,在六朝时期风靡一时。它上承秦汉时期灿烂音乐文化、下启隋唐时期辉煌的音乐文化。自20世纪以来,诸多音乐学学者和文学学者对它进行过研究,取得令人瞩目的成就。笔者试从清商乐的历史渊源、繁荣原因、涵盖音乐种类、音乐结构、音乐调式、音乐风格等六方面综述。
关键词
六朝
清商乐
综述
吴
歌
西曲
清商三
调
歌
诗
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
原文传递
题名
樂學兩題之一
18
作者
龚林
出处
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990年第1期20-27,共8页
文摘
序言艺术史是在艺术和艺术家的发展中考察事实的。它把传说中的一切可疑的错误的部分清除尽净,而把那可靠的要素取来,尽可能地编成一幅正确而且清楚的图画。(格罗塞《艺术的起源》商务印书馆)《乐学二题》之一是从考察汉代“相和三调”和魏晋“清商三调”这二个不同乐种的角度出发,在论证了关于“三调”的同名异调(同名即相和、清商三调都谓平、清、瑟调;异调是指不同乐种间在宫调、音乐风格上的差异)等问题同时,也阐述了我国南北二大音乐体系(北方《诗经》乐系统、南方《楚声》系统)在先秦形成确立后的流变概况。从而得出了平、清、瑟相和三调源属于先秦北方《诗经》乐系统,平、清、瑟清商三调则源属于南方《楚声》乐系统;平、清、瑟相和三调是相和歌三种乐调的专指,平、清、瑟清商三调则是清商乐的一种广义泛指的结论。当代音乐学.可以归纳为“音乐历史学”和“音乐体系学”两个门类。前者以资料的考证为史实。
关键词
清商三
调
歌
诗
相和
歌
清商乐
音乐体系
相和五
调
楚声
乐种
乐志
音乐历史学
音乐风格
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
严祖喜作品
19
作者
严祖喜
机构
福建省硬笔书法家协会
教育部
出处
《中国钢笔书法》
2015年第7期14-17,共4页
文摘
严祖喜 福建人、福建省硬笔书法家协会主席。教育部书画等级考试高级考官、培训师。全国教师钢笔字比赛一等奖获得者,全国教师粉笔板书一等奖获得者。
关键词
士恭
士游
德妹
水
调
歌
省之
《故乡》
荷尔德林
分类号
J292.12 [艺术—美术]
原文传递
题名
论唐代咸乾时期“今体才调歌诗”的形成背景
20
作者
吴诗
机构
华东师范大学中文系
出处
《安顺学院学报》
2019年第5期42-46,共5页
文摘
"今体才调歌诗"是咸通、乾符时期诗歌发展的特殊现象,具有明显的时代特征,处于文风嬗变的转捩点。它不单纯是浮靡士风的产物,还是内外因共构的结果。咸乾时期腐化动荡的政治状况是文人转向"才调歌诗"写作的基本动因,该时期商品经济的发展则为其提供了经济土壤和写作素材,而文学的内部规律又对"才调歌诗"的产生起到支配作用。通过对其形成背景的深刻挖掘,可以还原这一文学现象的真实面目,揭示唐诗发展历程的不同侧面,并借此溯源该时期的世情风尚和审美状况。
关键词
今体才
调
歌
诗
咸乾时期
背景
Keywords
Jinti Caidiao Geshi
Xiantong and Qianfu
background
Tang Dynasty
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
加滚与改调歌之
沈尧
《戏曲艺术》
北大核心
1992
3
原文传递
2
浅议戏曲剧种发展传承的两个维度
王子文
《戏友》
2015
1
原文传递
3
“改调歌之”与民间戏曲的审美追求
毛忠
《戏曲研究》
2007
1
原文传递
4
《荆钗记》改编漫笔
黄文锡
《中国京剧》
1992
1
原文传递
5
论民间多神教傩堂孕育世俗阳戏琴腔
宋运超
《星海音乐学院学报》
北大核心
1992
0
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职称材料
6
哈爾濱機械十廠以冷却通風解决高温問題的經驗
《中国劳动》
1954
0
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职称材料
7
关于卫拉特“长调歌”分类问题
巴.巴图巴雅尔
《西部蒙古论坛》
2011
0
全文增补中
8
浦阳纪实诗选
浦阳
《中国作家(纪实版)》
2012
0
原文传递
9
选B
王松松
张怀旧
《杉乡文学》
2008
0
原文传递
10
博尔塔拉(外一首)
李伟道
《绿风》
2010
0
原文传递
11
大戈壁四题
张继炼
《散文诗世界》
2013
0
原文传递
12
奥运群英谱 郑钧 唱响奥运的低调歌者
发配边疆
《甲壳虫》
2008
0
原文传递
13
魏氏三祖的音乐观与魏晋清商乐的艺术形式
刘明澜
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
1999
21
原文传递
14
咸乾士风及其才调歌诗
罗时进
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2003
9
原文传递
15
歌弦唱奏方式与辞乐关系——乐府唱奏方式研究之二
崔炼农
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004
4
原文传递
16
古乐曲中“解”的结构与功能
修海林
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1989
5
原文传递
17
六朝清商乐研究综述
吴冰
卢睿琦
张红梅
张大恒
王岩淑
张宇
《音乐大观》
2014
0
原文传递
18
樂學兩題之一
龚林
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990
0
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职称材料
19
严祖喜作品
严祖喜
《中国钢笔书法》
2015
0
原文传递
20
论唐代咸乾时期“今体才调歌诗”的形成背景
吴诗
《安顺学院学报》
2019
0
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