摘要
明清以降,借乡傩之名,敬道教之神,行祝巫之实(源于中原)的民间傩祀活动,几乎遍及华夏各民族地区。而傩腔作为傩词的载体,亦因“错用乡语”、“改调歌之”而百态千姿,构建了蔚为壮观的中国傩腔大系。拙文拟略论湘(西)、黔(东)、川(东)、鄂(西)边之傩堂阳戏琴腔,是如何从世俗灯调,在傩堂聚合、升华为戏腔,后又如何还俗成为所谓“梁山调”腔系的一支的.
出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1992年第2期20-25,共6页
Journal of Xinghai Conservatory of Music