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直寻:哲学视野中的诗学方法论 被引量:1
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作者 孟庆雷 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期66-72,共7页
作为中国诗学创作的方法论,"直寻"的生成同传统的文化思想息息相关。从字源学、文化学的角度看,它包括"直"与"寻"两重意义,前者代表了自然的澄明状态,后者则体现了人为的创建努力,在魏晋玄学的影响下二... 作为中国诗学创作的方法论,"直寻"的生成同传统的文化思想息息相关。从字源学、文化学的角度看,它包括"直"与"寻"两重意义,前者代表了自然的澄明状态,后者则体现了人为的创建努力,在魏晋玄学的影响下二者整合成一种新的诗性思维方式,将诗学的灵性与哲学的思辨融合在一起,使诗学在形象直观中获得哲学反思的深度。 展开更多
关键词 中国诗学 诗学方法论 直寻 言意之辨
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“疏离”与钱锺书诗学
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作者 杨果 张露 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2018年第7期140-147,共8页
"疏离"是钱锺书诗学方法论体系中涉及研究主体的重要范畴之一,在钱氏诗学中具有独特的方法论意义。"疏离"强调主体时刻保持冷静的头脑,在一个适当的心理距离上审视对象,认清研究中的各类影响,排除他人与自身的干扰... "疏离"是钱锺书诗学方法论体系中涉及研究主体的重要范畴之一,在钱氏诗学中具有独特的方法论意义。"疏离"强调主体时刻保持冷静的头脑,在一个适当的心理距离上审视对象,认清研究中的各类影响,排除他人与自身的干扰,始终保持客观公正的立场,做出实事求是的独立判断。它与钱锺书所说的"具体的文艺鉴赏和评判"一起,确保了诗学研究的科学性。 展开更多
关键词 疏离 钱锺书 诗学方法论
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阐释的权利──当代文艺研究格局中的比较诗学 被引量:8
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作者 陈跃红 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1994年第1期48-54,127-128,共9页
时至今日,比较诗学已成为文艺理论在当代跨文化语境中的基本存在和发展方式。鉴于中西文论在发展形态上的历史落差,当前的研究在深化“中西对话”的同时,更应注重“古今对话”,以形成“四方会谈”格局。比较诗学研究的迫切问题不是... 时至今日,比较诗学已成为文艺理论在当代跨文化语境中的基本存在和发展方式。鉴于中西文论在发展形态上的历史落差,当前的研究在深化“中西对话”的同时,更应注重“古今对话”,以形成“四方会谈”格局。比较诗学研究的迫切问题不是价值共同性的许诺和规律普遍性的追寻,而在于合适的对谈原则和方法学基础的建设。譬如西方诗学阐释学与汉语诗学阐释传统的“打通”问题。 展开更多
关键词 文学 文艺理 阐释 比较诗学方法论
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人类学本体论:从文化、社会到人性、主观——主体观照——人类学本体研究之一 被引量:5
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作者 周泓 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期29-43,共15页
本文通过讨论人类学由社会文化本体到人性本体的研究转向,民族志诗学和政治性所包涵的建构的真实与表述的解构,以及中国“不浪费”的人类学对人类学诗学的实践,阐释了作者关于人类学应基于人性观照的人本研究的主张。
关键词 本质 本体 人本 政治与诗学民族志 人类学诗学方法论
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中西文化差异与比较诗学方法论建构的若干问题 被引量:3
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作者 刘耘华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期83-92,共10页
中西文化的差异首先表现在对于"天(宇宙世界)"之本质的认识及其表象系统截然不同。其次,西方基于对宇宙本质的思考建构的"原子式自我",在中国找不到对应的表现;相反,正如有的学者所认识到的,中国建构的是"关... 中西文化的差异首先表现在对于"天(宇宙世界)"之本质的认识及其表象系统截然不同。其次,西方基于对宇宙本质的思考建构的"原子式自我",在中国找不到对应的表现;相反,正如有的学者所认识到的,中国建构的是"关系性自我"。再次,从根本上说,西方的"天"与人是彼此独立、相互对立的二元关系;而中国文化始终没有建立基于实体论之真理观和原子论之自我观的天人二元关系,主张万有皆"气",气化流行,鸢飞鱼跃,将天人联结为息息相通的生命整体。其四,"诗学"在西方常常被赋予介于哲学(关注普遍真理)与历史(记录个别史实)之间的位置,这个学科定位由亚里士多德奠定基础,但在整个西方文化中被广泛接受了;而构成中国文化的诸多要素,不管是作为"文类"的"六经",还是作为"元素"的"五行",抑或作为"德目"的"五常",等等,都不像西方那样追求界分明确,而是浑然一体、互相交叠,很难予以现代知识论的清晰对应,六经都是"文学"、都是"史学"、都是"哲学"。倘若以现代知识系统来重整古代诗学传统,就需要对其中的诗学因素及其蕴含演变做出清楚的甄别与辨析。因此,要建构中西比较诗学的方法论,首先应该在掌握中西文化之源发性差异的基础上,找出中西诗学在中西各自知识构架中的纽结点与关键问题,明其知识定位以及性质与功能,再结合具体诗学问题的特定语境及阶段性特征细致辨析、系统归纳。 展开更多
关键词 中西文化差异 诗学的本性 诗学的“知识”定位 比较诗学方法论
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远程阅读时代诗学对话的方法论建构 被引量:8
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作者 刘耘华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期84-94,195,共12页
美籍意大利裔学者弗兰克·莫莱蒂(Franco Moretti)率先提出的“远程阅读”,是指借助“长时段”之内大量数据统计所显示的文学外部力量关系来阐发和说明文学之内部因素的发展演变及其主要原因。文章用这一概念来指称“后印刷品主导... 美籍意大利裔学者弗兰克·莫莱蒂(Franco Moretti)率先提出的“远程阅读”,是指借助“长时段”之内大量数据统计所显示的文学外部力量关系来阐发和说明文学之内部因素的发展演变及其主要原因。文章用这一概念来指称“后印刷品主导”时代的一种阅读方式。远程阅读时代之“数字人文”所展现的强大能量,势必对学术格局造成根本性的秩序重塑,学界理应对这一学术境况进行新的阅读伦理及其方法论层面的建构。文章以诗学为对象,借镜于保罗·利科、弗朗索瓦·朱利安等人的观点,尝试建构工作平台意义上的“精神性‘面对面’”,借此一方面克服框架式“诗学比较”所必然伴随的“非客观性”,另一方面也为未来诗学的生产和创造提供赖以孕育和滋养的空间。 展开更多
关键词 远程阅读时代 后印刷品主导 数字人文 精神性“面对面” 诗学对话方法论
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文学通则:一种科学研究纲领的本质
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作者 武淑冉 《中外文论》 2018年第1期189-196,共8页
霍刚将文学通则和科学研究等价齐观,借用拉卡托斯"科学研究纲领方法论",尝试在渊源和地缘上迥然有别的文学传统中建构起一系列文学通则,并把这些通则视为"诗学研究纲领方法论"。其基本程序为:对大量文学现象进行统... 霍刚将文学通则和科学研究等价齐观,借用拉卡托斯"科学研究纲领方法论",尝试在渊源和地缘上迥然有别的文学传统中建构起一系列文学通则,并把这些通则视为"诗学研究纲领方法论"。其基本程序为:对大量文学现象进行统计,得出统计学通则,以此作为文学通则的硬核。然后通过对硬核周围保护带的增设以及借用启示法对保护带的调整,完善通则表述方式。由此限制反例、消化异常,进而将统计学通则提升为蕴含通则。在动态发展模式中,真正的文学通则被建构起来。可以说,通则扎根于深厚的古典基础,立足于科学的方法根据,并在跨文化视野中凸显出显著的普适性。 展开更多
关键词 文学通则 科学研究纲领 诗学研究纲领方法论 动态模式
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