-
题名安塞县石窟寺调查报告
被引量：7
- 1
-
-
作者
杨宏明
-
出处
《文博》
1990年第3期64-70,101,共8页
-
文摘
陕西延安地区安塞县1987年以来发现石窟寺15处(图一)。现将颇有艺术、考古价值的石窟介绍如下: 一、樊庄石窟樊庄石窟位于安塞县王窑乡,樊庄村,距县城47公里,坐北向南,依崖凿石而成,石窟与南面石崖相对,中间形成50米宽的一条峡谷,长尾河从东向西流经窟前而过。樊庄石窟,现存四个洞窟,由东向西顺序编号为1—4号。第1、4两窟为空窟,第3号雕刻较简单,窟室宽2.8、进深3.3、高1.75米。在正壁及左右侧壁造有长方形坛基,顶为园形八卦莲花藻井,主像结跏跌坐于束腰须弥座上;左右侧壁坛基上各有五尊造像,均留正身,头、手毁于“文革”。第2号窟,是樊庄石窟中的最大者,而且保存完整。窟室宽6.8、高3、进深6.
-
关键词
莲花藻井
三世佛
尊造
县王
坐北向南
说法图
说法印
石崖
石坛
天王像
-
分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
G26
[历史地理—历史学]
-
-
题名敦煌壁画中的莲花图案
被引量：5
- 2
-
-
作者
欧阳琳
-
出处
《敦煌学辑刊》
1981年第1期124-127,161-167,共11页
-
文摘
敦煌壁画中的莲花图案,是我国石窟艺术的珍品。它通过莲花的写生和各种形状的变化,创造了优美的形象。从公元五世纪到公元十四世纪,在莫高窟四百九十二个石窟中,画工所创造的各式各样的莲花纹祥,是我国图案艺术史上保存得最系统的纹样。它为我们古为今用,批判的继承遗产,提供了宝贵的借鉴资料。敦煌装饰纹样中的莲花图案为什么能创造出这么多的花团锦簇,千姿百态的形状来呢?这当然首先与佛教有关。佛教认为,莲花是'西方弥陀净土'的象征,又是纯洁的象征。因此,壁画中有化生童子或化生伎乐从莲花中再生的形象。这些莲花化生的形象,我们从壁画的经变中或藻井的岔角处,龛楣中,大型的边饰内,圆光中,到处都可以看到。佛教的创始人释迦牟尼说,要摆脱生、老、病、死等痛苦,只有从莲花中再生。
-
关键词
敦煌壁画
石窟艺术
龛楣
经变
莲花纹
继承遗产
弥陀净土
伎乐
莲花藻井
瓣莲
-
分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名浅谈“三兔共耳”图——兔的象征意义
被引量：1
- 3
-
-
作者
朱丽珍
-
机构
佛山市岩颜科技(设计)公司
-
出处
《佛山陶瓷》
CAS
2023年第11期114-115,131,共3页
-
文摘
“三兔共耳”图最早出现在敦煌莫高窟的第407窟,有一个隋朝的三兔藻井,藻井中八瓣大莲花悬空,四周飞天姿态各异,莲花中心的三只兔子追逐奔跑,仿佛连静止的莲花也在旋转。这是目前全世界出现的最早的存世的“三兔共耳”符号。其构成概念和图腾意义深远并值得深入探讨研究。
-
关键词
三兔共耳
莲花藻井
斐波那契螺旋线
黄金螺旋
-
分类号
J51
[艺术—艺术设计]
-
-
题名略谈河西晋墓壁画中的莲花藻井
被引量：3
- 4
-
-
作者
吴礽骧
-
机构
甘肃省文物考古研究所
-
出处
《陇右文博》
2004年第2期43-45,共3页
-
文摘
近日偶翻旧作，对“莲花藻井”问题产生浓厚兴趣，试作探讨，以响同仁并就教识者。
-
关键词
河西
晋墓
壁画
“莲花藻井”
墓葬形制
墓室
-
分类号
K878.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名郑州开元寺塔及地宫石刻
被引量：1
- 5
-
-
作者
申永峰
于宏彬
-
机构
郑州博物馆
-
出处
《中州今古》
2003年第2期62-63,共2页
-
-
关键词
开元寺塔
石棺
古塔
莲花藻井
考古工作者
棺床
题刻
舍利塔
抗日战争期间
开元年间
-
分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名地面以下的脚步声
- 6
-
-
作者
孙江
-
出处
《都市生活》
2011年第1期54-55,88,共3页
-
文摘
友人远来,该去的地方都去过,应该只剩下饮谈。我提议:到地面以下走走。阳光照不到之处未必全是黑暗或寒冷。好多时候,睁大眼睛却深陷不由自主的幻觉里;在伸手不见五指的夜里独行,却坚定清醒得如同神灵。
-
关键词
人远
信陵君
仰望星空
一轮明月
隔世之感
采桑女
啸傲林泉
天来
马蹄声
莲花藻井
-
分类号
I267
[文学—中国文学]
-
-
题名览百卉之英茂,无斯花之独灵
- 7
-
-
作者
王其超
张行言
-
出处
《生态文明世界》
2014年第2期88-96,13,共10页
-
文摘
中国名花荷花,有“活化石”之称。它生命力和适应力均强。2500年前始人工栽培,足迹遍全国。今花莲品种逾千,生长期和枯叶期都有观赏价值。它全身是宝,除观赏外,还供食用、药用。荷花融入人们生活后,自古成为诗画创作的题材。它是佛教的圣花,其出淤泥而不染的品德,成为人们洁身自好的榜样。荷花的真善美,孰花堪比?
-
关键词
重瓣型
莲花藻井
观赏价值
人工栽培
《爱莲说》
-
分类号
S682.32
[农业科学—观赏园艺]
-
-
题名《藻井图案刺绣团扇》
- 8
-
-
作者
孙晓光
-
机构
河南工程学院
-
出处
《上海纺织科技》
北大核心
2023年第2期I0033-I0033,共1页
-
文摘
作品说明:藻井是中国建筑中一种呈穹窿状的顶部构件,斗拱承托、或圆或方,象征着古人对深邃苍穹的憧憬之情,其装饰纹样丰富,色彩对比强烈尤其以敦煌藻井为最,本次的设计作品,参考了方井套叠藻井及莲花藻井样式,运用了传统的打籽绣,珠绣以及欧式亮片绣及钩针刺绣等工艺完成,意在尝试通过不同的刺绣工艺诠释中国传统纹样。材质:锆石、异形亮片、水晶、珍珠、管珠。工艺:手工珠绣、打籽绣、盘金绣。
-
关键词
莲花藻井
刺绣工艺
藻井图案
中国传统纹样
装饰纹样
色彩对比
-
分类号
TS959.5
[轻工技术与工程]
-
-
题名响堂山石窟海报设计
- 9
-
-
作者
刘桢强(文/图)
蒋云龙(文/图)
-
机构
河北大学
-
出处
《设计》
2023年第18期F0003-F0003,共1页
-
文摘
创作中根据石窟的文化特点从建筑-外景-壁画中提取元素进行海报设计。如第九窟正龛主尊佛像、四壁复钵塔龛中佛像、刻经洞主龛、常乐寺残存三世佛、千佛洞、第四窟内部明代佛龛等进行设计。从北齐时代的建筑如宋塔全貌、常乐寺及壁画中的莲花藻井装饰纹样进行抽象转化。
-
关键词
响堂山石窟
三世佛
莲花藻井
海报设计
常乐寺
佛龛
装饰纹样
千佛洞
-
分类号
J524.3
[艺术—艺术设计]
-
-
题名新疆石窟寺与礼拜寺内“套斗式”莲花纹藻井研究
- 10
-
-
作者
民族艺术研究
-
机构
马振林
-
出处
《艺术大观》
2019年第15期0036-0037,共2页
-
文摘
新疆石窟寺与礼拜寺内都出现“套斗式”藻井,且彩绘有佛教象征性图案的莲花纹。本文以藻井建筑的文化历史渊源为切入,分析新疆石窟寺与阿勒屯礼拜寺出现这一建筑样式和纹饰的现象,印证新疆自古以来就是多宗教与多元文化交流融汇之地。
-
关键词
新疆石窟
阿勒屯礼拜寺
莲花纹藻井
-
分类号
J
[艺术]
-
-
题名敦煌三二九窟莲花飞天藻井的空间效果分析
- 11
-
-
作者
谢敏洁
文牧江
-
机构
湖南科技大学
-
出处
《新丝路》
2020年第8期193-194,共2页
-
文摘
空间艺术一词源于德语Raumkunst ,指以空间为存在方式的艺术。其种类有建筑艺术、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻等。藻井作为一种建筑,属于空间艺术范畴,从建筑形体、图案、色彩三个方面分析其所产生的空间艺术效果,有助于探索敦煌藻井艺术的美的规律,对于探索藻井艺术的发展和创新有着重要的意义。
-
关键词
三二九窟莲花飞天藻井
空间
形体
图案
色彩
-
分类号
C
[社会学]
-
