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从自在、自觉到自为:中华民族发展的历史逻辑 被引量:31
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作者 李静 高恩召 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期38-47,共10页
随着社会发展,处于一定环境与条件下的人们共同体在发展动因、群体目标、群体形态及群体凝聚力等方面都会发生变化,且这种变化有着一定的规律可循。对中华民族这一群体进行动态分析并探索其发展的一般规律,有助于深入理解中华民族共同... 随着社会发展,处于一定环境与条件下的人们共同体在发展动因、群体目标、群体形态及群体凝聚力等方面都会发生变化,且这种变化有着一定的规律可循。对中华民族这一群体进行动态分析并探索其发展的一般规律,有助于深入理解中华民族共同体的发展历程及其现代特征、有助于探索其历史叙述逻辑。在历史上的交往交流交融中,中华民族经历了从自在到自觉的发展,中国各民族逐渐从自在状态走向自觉的中华民族多元一体格局;随着当代中国社会的发展,中华民族开启了新征程,在自在、自觉的基础上,开始进入现阶段的自为发展。这是一个漫长的历史过程,也是中华民族的动态发展历程。笔者从共同体发展的动态视角梳理了从自在到自觉的中华民族发展历史,在中国进入新发展阶段的环境及条件下,从民族群体发展动因、群体形态、共同体目标等要素着眼,指出中华民族开启了民族自为的发展阶段,其特征是发展动因来自中华民族的伟大复兴、目标凝聚为人民对美好生活的向往,同时中华民族的共同体形态在多元一体格局基础上进一步凸显。从群体发展的一般规律分析,中华民族共同体的自为发展阶段是中华民族伟大复兴的大跨越,亦是中华民族从自在到自觉基础上的新发展。 展开更多
关键词 中华民族 自在 自觉 自为 铸牢中华民族共同体意识
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从“自在”到“自为”:教师专业自主的内在超越 被引量:26
2
作者 魏薇 陈旭远 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2010年第24期7-12,共6页
随着新课程改革的不断深化和发展,赋予教师的专业自主权越来越多,因而专业自主成为国际教育变革和教师专业化运动的重要议题。然而当前我国的教师专业自主很大程度上仍然处于"自在"的阶段,这必然要求教师的专业自主实现从被... 随着新课程改革的不断深化和发展,赋予教师的专业自主权越来越多,因而专业自主成为国际教育变革和教师专业化运动的重要议题。然而当前我国的教师专业自主很大程度上仍然处于"自在"的阶段,这必然要求教师的专业自主实现从被动、无意识的"自在"阶段向自觉、能动的"自为"阶段的超越。激发教师专业自觉意识,构建良性专业发展的支持性环境和教师的"赋权增能"是教师专业自主超越"自在"限制并达到"自为"境界的基本路径。 展开更多
关键词 自在 自为 教师专业自主
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民族意识过程:由“自在”到“自为” 被引量:19
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作者 熊锡元 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1999年第2期13-16,共4页
本文是在受到黑格尔哲学中关于概念的两个阶段的同一性,以及马克思主义关于无产者由自在阶段到自为阶段的理论启发后有感而作。文章认为,民族意识的形成与发展,是一个由“自在”到“自为”的升华过程。文章分别探讨了“自在”阶段和... 本文是在受到黑格尔哲学中关于概念的两个阶段的同一性,以及马克思主义关于无产者由自在阶段到自为阶段的理论启发后有感而作。文章认为,民族意识的形成与发展,是一个由“自在”到“自为”的升华过程。文章分别探讨了“自在”阶段和“自为”阶段的民族意识形成的条件与因素,二者的涵义、特征和社会作用;指出民族意识过程由“自在”到“自为”是一个质的飞跃,是一个发展规律,是一个民族逐渐走向成熟的标志。一个民族,只有在它的民族意识发展到“自为”的高度时,才有可能跻于现代文明民族之林。 展开更多
关键词 民族心理 民族意识 "自在" "自为"
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铸牢中华民族共同体意识的历史与现实基础 被引量:20
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作者 李静 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期14-20,共7页
中华民族共同体的形成经历了一个漫长的过程,其是中国各民族在历史长河中经历了不断的交往交流交融而形成的共同体。中华民族共同体意识伴随着中华民族共同体的形成而逐渐凝聚,铸牢中华民族共同体意识是中华民族团结之根本,是民族复兴... 中华民族共同体的形成经历了一个漫长的过程,其是中国各民族在历史长河中经历了不断的交往交流交融而形成的共同体。中华民族共同体意识伴随着中华民族共同体的形成而逐渐凝聚,铸牢中华民族共同体意识是中华民族团结之根本,是民族复兴的时代要求,更是中华民族发展的现实驱动力。以中华民族发展的纵向脉络来分析铸牢中华民族共同体意识的历史基础,以政治基础、经济基础、文化基础及社会心理基础来分析铸牢中华民族共同体意识的现实基础,并从现实出发来探讨其行动策略具有重要的理论与现实意义。在中华民族从"自在"到"自觉"的发展历程基础上,提出民族"自为"的发展阶段,其特征为现阶段中华民族共同体在共知共觉基础上通过自身努力实现共同发展、共同繁荣、共同进步。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 自在 自觉 自为 历史 现实
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人类命运共同体的历史逻辑、挑战与建设路径 被引量:19
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作者 阮建平 林一斋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第11期35-41,共7页
中国政府提出构建人类命运共同体的主张,体现了人类社会发展的历史逻辑和时代需要。全球相互依赖的日益深化和共同挑战的不断涌现,使越来越多国家的前途和命运日益紧密地联系起来,由零和的生存竞争关系逐步走向正和的共生性关系,客观上... 中国政府提出构建人类命运共同体的主张,体现了人类社会发展的历史逻辑和时代需要。全球相互依赖的日益深化和共同挑战的不断涌现,使越来越多国家的前途和命运日益紧密地联系起来,由零和的生存竞争关系逐步走向正和的共生性关系,客观上成为某种自在的共同体。但由于历史和现实方面的分歧,"命运与共"尚未成为国际社会的强烈共识,更没有成为处理相互关系的普遍自觉,由此导致了日益严重的和平赤字、发展赤字和治理赤字。对此,国际社会需要从利益基础、制度保障和共同意识等方面入手,促进各国由一个自在的命运共同体逐步走向自为的命运共同体。 展开更多
关键词 自在 自为 人类命运共同体 全球治理
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商会与中国资产阶级的“自为”化问题 被引量:10
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作者 虞和平 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1991年第3期25-41,共17页
一 本文说的中国资产阶级的“自为”化,是指与其“自在”形态相对而言的一个发展阶段,也就是指它的形成过程。关于中国资产阶级的形成问题,学术界争论已久,众说纷纭。论者虽各持己见,方法则基本相似,一般从四个方面进行论证:(1)
关键词 中国资产阶级 “自为” 发展阶段 学术界 自在 政治活动 阶级斗争 工人阶级 政治斗争 马克思主义经典作家
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自在与自觉:中华民族共同体生成的历史脉络 被引量:12
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作者 张晓红 龚超 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第4期104-112,共9页
中华民族共同体意识的丰富内涵与实践形态源于中华民族共同体的生成要件和演化规律。梳理和探讨中华民族互动交融"自在"演化的历史分期、价值表达"自觉"发展的历史轨迹、"自在"与"自觉"相互建... 中华民族共同体意识的丰富内涵与实践形态源于中华民族共同体的生成要件和演化规律。梳理和探讨中华民族互动交融"自在"演化的历史分期、价值表达"自觉"发展的历史轨迹、"自在"与"自觉"相互建构的历史转向,审视和聚焦民族共同体影响于共同体意识的经济羁绊、政治互动和文化濡染,关切和把握承载共同体意识的中华民族共同体形成的发展轨迹和历史逻辑,不仅凸显了中华民族反观自我的历史自觉和文化省思,而且彰显了共同体意识铸牢的历史底蕴和时代考量。 展开更多
关键词 中华民族共同体 自在 自觉 历史脉络
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心物冥一中的庄、禅精神──陶潜王维比较论 被引量:8
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作者 王志清 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第6期54-59,95,共7页
心物冥一中的庄、禅精神──陶潜王维比较论王志清读王维的诗,很容易让人联系到陶潜。其实,陶王间虽见师承之血脉,而却情趣大异。古人以为,陶潜为平淡之宗,王维乃神韵之祖①,这也只是给我们以比较的暗示和比较的视角。而读解陶王... 心物冥一中的庄、禅精神──陶潜王维比较论王志清读王维的诗,很容易让人联系到陶潜。其实,陶王间虽见师承之血脉,而却情趣大异。古人以为,陶潜为平淡之宗,王维乃神韵之祖①,这也只是给我们以比较的暗示和比较的视角。而读解陶王二人的生命星空,见其异同及异同的缘... 展开更多
关键词 王维 陶潜 《归园田居》 山水田园诗 社会理想 美学思想 自在 诗美形态 禅宗 生存智慧
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我国的教育安全及其困境思考 被引量:12
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作者 王露茜 王凌 《教育科学论坛》 2012年第2期8-10,共3页
教育安全指某一国家、民族、地域或文化的教育自身发展,受到外部或内部挑战、侵蚀而带来的涉及国家民族安全的各类教育问题或教育危机。当前我国教育安全遭遇来自外部环境和自身的困境危机,需要不断完善相关教育法规以及弘扬本国、本民... 教育安全指某一国家、民族、地域或文化的教育自身发展,受到外部或内部挑战、侵蚀而带来的涉及国家民族安全的各类教育问题或教育危机。当前我国教育安全遭遇来自外部环境和自身的困境危机,需要不断完善相关教育法规以及弘扬本国、本民族的优秀教育传统等。 展开更多
关键词 教育安全 教育危机 外在环境 自在 安全感觉
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论教育的自在和自为 被引量:10
10
作者 胡德海 《教育研究与实验》 1988年第3期1-4,共4页
黑格尔曾经用自在和自为这两个术语来说明思维和存在的同一是一个由“自在”(潜在)到“自为”(展开),由不真实到真实、由直观的多样性到多样性的统一,由表面的现象到深刻的实质的过程,即思维把握存在的过程。在自在阶段上,潜藏于概念之... 黑格尔曾经用自在和自为这两个术语来说明思维和存在的同一是一个由“自在”(潜在)到“自为”(展开),由不真实到真实、由直观的多样性到多样性的统一,由表面的现象到深刻的实质的过程,即思维把握存在的过程。在自在阶段上,潜藏于概念之中的对立原素,保存着原始的同一性;在自为阶段上,这些潜藏着的原素开始分化,区别,对立也就显现出来。同一个东西从自在阶段到自为阶段的发展。 展开更多
关键词 受教育 学校教育 自为 自在 人类社会 自然经济 教育活动 人类教育 社会生产力 社会教育
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媒介化社会中国传统文化的传承与创新 被引量:11
11
作者 吴飞 吴妍 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第5期14-17,22,共5页
中国传统文化的传承与创新问题首先是解决对象性问题,即"中国传统文化"的内涵是什么,研究认为在国学复兴、传统文化热过程中,都还缺乏对这一元问题的厘清。其次,传承和创新绝非今日始,那么今天要面对的恐怕是变化的语境。即... 中国传统文化的传承与创新问题首先是解决对象性问题,即"中国传统文化"的内涵是什么,研究认为在国学复兴、传统文化热过程中,都还缺乏对这一元问题的厘清。其次,传承和创新绝非今日始,那么今天要面对的恐怕是变化的语境。即从媒介而言,媒介化社会已然成型并成为社会发展的驱动力。 展开更多
关键词 传统文化 自在 外在 媒介化社会
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孙犁论 被引量:9
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作者 贾平凹 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1993年第3期4-5,共2页
谈孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒服,也能想见到书家书时的自在,是没有任何病疾的自在.好文章好在了不觉得它是文章,所以在孙犁那里难寻着技巧,也无法看到才华横溢处.《?宝子》虽然也好,郑燮的六分半也好,但都好在... 谈孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒服,也能想见到书家书时的自在,是没有任何病疾的自在.好文章好在了不觉得它是文章,所以在孙犁那里难寻着技巧,也无法看到才华横溢处.《?宝子》虽然也好,郑燮的六分半也好,但都好在奇与怪上,失之于清正.而世上最难得的就是清正.孙犁一生有野心,不在官场,也不往热闹地去,却没有仙风道骨气,还是一个儒,一个大儒.这样的一个人物,出现在时下的中国,尤其天津大码头上,真是不可思议. 展开更多
关键词 孙犁 文章 自在 郑燮 书帖 石门 码头 大儒 半个世纪 野心
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论“邵康节体”诗歌特征及其对于宋代诗坛的意义 被引量:9
13
作者 邓红梅 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第2期46-49,共4页
 作为"自乐"、"乐时"与"乐万物之自得"的诗歌,"邵康节体"诗歌以"自在"取胜。它在诗学途径上空诸依傍,在写作心态上随意闲适,不讲究格律的经验和语言表达艺术,是宋代诗歌主流之外的...  作为"自乐"、"乐时"与"乐万物之自得"的诗歌,"邵康节体"诗歌以"自在"取胜。它在诗学途径上空诸依傍,在写作心态上随意闲适,不讲究格律的经验和语言表达艺术,是宋代诗歌主流之外的别调。但这并不意味着邵雍诗歌与时代诗歌风尚完全分离。在自在和自得的创作心态支持下,他将所谓的"宋型诗歌"带向了诗歌这种文体所能承受的变异之极限,到达了诗与散文的分界线。 展开更多
关键词 诗歌特征 意义 诗坛 语言表达艺术 自在 写作心态 宋代诗歌 创作心态 分界线 自得 诗学 闲适 格律 散文
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庄子心性论发微 被引量:4
14
作者 罗尧 《中国哲学史》 CSSCI 2001年第4期52-57,共6页
心性论所涉及的问题,实质上就是人的精神生活的问题;庄 子认为人之性本原于道,道的本性是自然,人的本性也是自然;自然即是自由而自在,自由而自在不仅是性之本然、本真,同时也是人性、人生之理想状态;庄子所倡导的是一种自由而... 心性论所涉及的问题,实质上就是人的精神生活的问题;庄 子认为人之性本原于道,道的本性是自然,人的本性也是自然;自然即是自由而自在,自由而自在不仅是性之本然、本真,同时也是人性、人生之理想状态;庄子所倡导的是一种自由而恬淡的精神生活,庄子所追求的是人的自由、自在与自主。 展开更多
关键词 自在 心性论 庄子 自由 自然 本原 人的本性 自主 理想状态 精神生活
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教师课程创生“三状态”的哲学思考 被引量:7
15
作者 沈建民 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期57-61,共5页
本文借用"自在"、"自为"和"自在自为"三个哲学术语来说明教师课程创生的三种不同的发展状态。笔者认为,教师课程创生的"自在"状态和"自为"状态分别是课程领域崇尚"技术理性&qu... 本文借用"自在"、"自为"和"自在自为"三个哲学术语来说明教师课程创生的三种不同的发展状态。笔者认为,教师课程创生的"自在"状态和"自为"状态分别是课程领域崇尚"技术理性"和张扬"实践理性"的结果,而"自在自为"状态仍是绽放"解放理性"的期盼。教师的课程创生已完成了从"自在"状态到"自为"状态的历史性转变,如今应从现实的"自为"状态走向应然的"自在自为"状态。教师要走向"自在自为"的课程创生,需要教师自身自觉地建构与完善课程创生的内部"能量系统"的同时,也需要学校、国家等建立和健全课程创生的外部"支持系统"。 展开更多
关键词 教师的课程创生 自在 自为 自在自为 能量系统 支持系统
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志愿文化:从自在走向自觉 被引量:8
16
作者 陶倩 《思想理论教育》 CSSCI 北大核心 2012年第15期9-14,共6页
志愿文化意味着个体对于他人、对于志愿组织、对于社会的一种责任的担当,一种坚定的、与权利和义务相当的承诺,一种自觉的公民精神。自在的志愿文化与自觉的志愿文化对于志愿文化的发展具有不同的作用。志愿文化的发展要以自在的志愿文... 志愿文化意味着个体对于他人、对于志愿组织、对于社会的一种责任的担当,一种坚定的、与权利和义务相当的承诺,一种自觉的公民精神。自在的志愿文化与自觉的志愿文化对于志愿文化的发展具有不同的作用。志愿文化的发展要以自在的志愿文化为基础;自在的志愿文化有待于发展到自觉的志愿文化。以理性的认识、自省和反思精神为特点的自觉的志愿文化的发展能够促进志愿文化质的提升。 展开更多
关键词 志愿文化 自在 自觉
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在规矩中自在——由“从心所欲,不逾距”看儒家自由观念 被引量:7
17
作者 朱承 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期97-101,共5页
"从心所欲,不逾矩"是孔子进入化境的重要文献依据,后人往往依此句来讨论儒家的自由观念。在后儒的理解和诠释中,"从心所欲,不逾矩"实际上是要求人们将社会礼法内化成自己的信念,并以此涤除不合礼法的欲望,使自己的... "从心所欲,不逾矩"是孔子进入化境的重要文献依据,后人往往依此句来讨论儒家的自由观念。在后儒的理解和诠释中,"从心所欲,不逾矩"实际上是要求人们将社会礼法内化成自己的信念,并以此涤除不合礼法的欲望,使自己的欲念全在礼法当中,从而感觉不到礼法与内心要求的冲突。这种"自由"是不去挑战世俗礼法的心灵自在,它蕴含着牺牲自己内心来迎合不合理的社会规矩之危险。当然,它也意味着,在现实生活中,个体难以脱离具体的历史情境追求无所顾忌的个人自由。 展开更多
关键词 从心所欲 规矩 自在
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论教师日常教学生活的文化意蕴、表征及改造 被引量:7
18
作者 张家军 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2018年第3期56-61,共6页
文化可分为自在的文化与自为的文化。教师的教学生活可分为日常教学生活与非日常教学生活。自在的文化与日常教学生活具有内在一致性。日常教学生活这种自在的文化表征通过教师思想意识上的保守性、日常教学活动的重复性以及教师处理日... 文化可分为自在的文化与自为的文化。教师的教学生活可分为日常教学生活与非日常教学生活。自在的文化与日常教学生活具有内在一致性。日常教学生活这种自在的文化表征通过教师思想意识上的保守性、日常教学活动的重复性以及教师处理日常教学事务的经验性而表现得淋漓尽致。要对教师的日常教学生活进行文化改造,必须变革日常教学生活的文化根基,在自在文化与自为文化之间保持张力,构建教师学习协同体,促进教师的教学文化自觉。 展开更多
关键词 日常教学生活 文化 自在 自为
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丰富与自在中的贫瘠——科技进步与艺术发展矛盾关系断想 被引量:6
19
作者 董学文 《新乡师范高等专科学校学报》 2002年第1期11-15,共5页
艺术是科学家灵感的激发剂,同样,科学也是艺术家灵感的激发剂。科学技术和科技理性,对艺术的发展既有推动的一面,也有破坏的一面。“网络文学”很年轻,且雄心勃勃。但是,“网络文学”与摄影文学、影视文学一样,只是一种“嫁接”... 艺术是科学家灵感的激发剂,同样,科学也是艺术家灵感的激发剂。科学技术和科技理性,对艺术的发展既有推动的一面,也有破坏的一面。“网络文学”很年轻,且雄心勃勃。但是,“网络文学”与摄影文学、影视文学一样,只是一种“嫁接”的不明确的说法。现在,“网络文学”还是文学的一种,只是所用工具和传播渠道不同而已,说网络文学与传统文学有本质的区别,还为时过早。目前,大批“网络文学”丛书、网络作品的问世预示着“网络文学”不仅从形式上,而且从内容上向传统文学靠拢,并同样日益商业化。实践一再证明,高科技进入文学,仍须服从文学规律的支配,否则,文学就会被科技异化,就会变质,就会成为一种简单的宣泄工具,大大降低文学的水准。倘若对所谓“网络文学”的认识离开对文学基本认识的规范,使文学失去自己的边界,甚或令有一定文学修养的人看“网络文学”变成一种痛苦,那是极有可能在无形中取消真正的文学创作的。研究“网络文学”对文学理论的影响应当会成为一个重点。“网络文学”对文学的影响,国内已有不少学者给予关注,但是,“网络文学”对文学理论特别是文学基本理论的影响,研究得还不多。“网络文学”是网络文化的主要载体,而网络文化又构成“文化工业”主宰一切的大语境下的一种极其重要的文化亚型。 展开更多
关键词 网络文学 文学理论 传统文学 对文 文学规律 影视文学 摄影文学 自在 应当 矛盾关系
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自我·自在·自为:教师专业发展的生命历程 被引量:1
20
作者 李四海 《辽宁教育》 2005年第7期17-19,共3页
关键词 教师专业发展 生命历程 教师专业化 自为 自在 职称晋升 进修学习 教师参与 自身素质 内在需要 自觉行为 动力 正当性 合理性 学位
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